雨果的代表作品有哪些147句精选

雨果是哪国人

1、雨果是哪国人他的作品有哪些

(1)、海明威疑案  / 李泽厚为什么怨金庸 /教你“看笔迹”识人

(2)、至少那个写《巴黎圣母院》的雨果，当年还写了这样一封长信怒斥法军上尉：

(3)、文学作品以外，新的传播媒介对于雨果作品的传播也功效显著、不论是电影还是广播，都有雨果著作改编的作品，这些作品广为流传，影响深远。

(4)、那时候还是帝国，还是四处征伐抢地盘的年代，尚且有这样的认知。

(5)、昨天，湘语文推送了《巴黎圣母院的火光，映照不同的人心与格局(主流媒体时评精选)》。

(6)、1870年普法战争爆发，法国兵败之后，普鲁士军队直逼巴黎。在这国家危亡的紧要关头，雨果在流亡了19年之后回到了祖国。他到处发表演讲，号召法国人民起来抗击德国侵略者，保卫祖国。他还用他的著作和朗诵诗歌得来的报酬买了2门大炮，表现了崇高的爱国精神。

(7)、既然现在法国总统马克龙计划尽快在全世界发起募捐，呼吁全球有识之士共同参与重建巴黎圣母院的工作，那么如果让你捐，你捐不捐？

(8)、请不要为巴黎圣母院燃起的大火叫好，很恶心。

(9)、现在，我证实，发生了一次偷窃，有两名窃贼。

(10)、雨果与中国读者的关系也一直都很紧密。一方面，在雨果的时代，欧洲曾经掀起中国热潮，而雨果本身，也创作过许多和中国相关的诗文，同时和不少中国人有友好的交往。另一方面，雨果处在一个动荡激烈的时代，而近代以来的中国，同样多灾多难，再加上雨果许多作品中对于中国的声援等，使得国人对于雨果的认同感很强。

(11)、物质的充裕对于人类来说，无疑会生活得更幸福，然而生活不仅仅只有物质。哲夫说：“人之所以为人，是因为人在物质之外，还有精神上的追求，还有道德上的追求。就像冉阿让这样的人，他看起来是一个悲剧的主角，但却让整个故事充满爱的气息，同时还有对自我的反思、觉悟。冉阿让经历的苦难是那个时代千万人的命运的缩影，但珍贵的是，他在苦难中觉醒了道德的情操，对于过去的行为充满忏悔，并且一生为之赎罪，这在今天的许多人看来，几乎是不可思议的，怎么还有这么傻的人？”

(12)、我们为什么不重建圆明园？(大家可以自己去搜索，作为干货君觉得这是历史的罪证)

(13)、如果不是雨果看到圣母院墙上刻着的“ΑΝΑΓΚΗ”，没有写那部讲述命运的世界名著，巴黎人可能依然会对这座有八百年历史，无与伦比的古建筑有深厚感情，但世界范围内，它不会那么有名。

(14)、他在16岁时已能创作杰出的诗句，21岁时出版诗集，声名大噪。1845年，法王路易·菲利普授予雨果上议院议员职位，自此专心从政。

(15)、维克多·雨果(英文名：VictorHugo，1802年2月26日—1885年5月22日)，法国19世纪前期积极浪漫主义文学的代表作家，人道主义的代表人物。

(16)、经典并不过时，当年雨果时代的问题尽管已经消失，但新的问题依旧存在，因此，不论是对于社会的思考和批判，还是对于人性中那些美好东西的倡导，依旧是人类生活中必需的基础。

(17)、属于人类和世界共同的文化遗产，持续千百年的无声陪伴，让我们踏实；而它们的意外倒下，则让全人类瞬间失去灵魂的一部分——当中国高僧法显和唐代玄奘都瞻仰过的巴米扬大佛，2001年在塔利班刻意的炮火中灰飞烟灭；当巴西国立博物馆2018年意外焚毁，让500年历史的巴西，生生地被“抹掉”了200年；当精美的皇家园林圆明园被强盗付诸一炬，远在英属根西岛流亡的雨果，愤怒抗议英法远征军，“两个强盗走进了圆明园，一个抢掠，一个放火……”

(18)、对国人来说，巴黎圣母院，即便没有亲临也耳熟能详，它的璀璨美妙，它的传奇色彩，卡西莫多和艾丝美拉达的阴谋与爱情，都成为一个文明符号，深嵌于我们的记忆。它浴火的模样，以及巴黎市民集体吟唱着与之恸别的场面，都让人产生灵魂深处的惊悸。

(19)、有一天，两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫财物，另一个强盗在放火。似乎得胜之后，便可以动手行窃了。他们对圆明园进行了大规模的劫掠，赃物由两个胜利者均分。我们看到，这整个事件还与额尔金的名字有关，这名字又使人不能不忆起巴特农神庙。从前他们对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，不同的只是干得更彻底，更漂亮，以至于荡然无存。我们把欧洲所有大教堂的财宝加在一起，也许还抵不上东方这座了不起的富丽堂皇的博物馆。那儿不仅仅有艺术珍品，还有大堆的金银制品。丰功伟绩!收获巨大!两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧。他们手挽手，笑嘻嘻地回到欧洲。这就是这两个强盗的故事。

(20)、 圆明园的毁灭，促使中国人必走尚武强军之路。意大利著名作家莫拉维亚当年接受我的采访曾问过，你们中国人过着陶渊明描绘的田园式生活，为什么后来被激烈的阶级斗争替代了呢？我当即同在场的作家回答是列强的外部侵略造成的，非要强迫我们，迫使我们不得不做出反抗。这反抗百多年来一直激励着受污辱受迫害的华夏民众。用战争对战争、用原子弹对原子弹、用核武器对核武器。一个原本受儒家教育浸染平和的民族终于也以暴易暴地挥起了反抗的刀剑。列强以为用强权就可征服一个民族的目的适得其反，他们树立起了一个强大的敌人。他们唯一做到的是，把尊崇繁冗礼节、信奉仁义礼智信，行为谨慎、行动缓慢的民族给催醒了。让他们也撕破了必要伪装的面具，这面具在“文革”过后，就更荡然无存了。

2、雨果的代表作品有哪些

(1)、“我是学文科的。到了法国以后，我仍然是心系祖国，并且一直做好两年后回国的计划。因为我对祖国和亲人的怀念，一直是无与伦比的。”

(2)、圆明园事件是京西的三山五园，而巴黎圣母院事件是一个全长128米，宽40米，穹顶为33米宽的教堂。

(3)、什么H家、C家、B家、D家的、L家的，随便来一个~~~~

(4)、这场大火让人不自觉想到中国文化曾经历的磨难，

(5)、《红楼梦》里最会吃的人 /瑟瑟发抖安徒生 /最会欣赏张国荣的人

(6)、有人说：在法国，你完全可以不知道当今总统姓甚名谁；但如果你说没听说过程抱那一定会让人笑掉大牙。

(7)、维克多·雨果，男，(1802年2月26日—1885年5月22日)，出生于法国东部的贝桑松，毕业于法兰西学院。是法国浪漫主义文学最杰出的代表作家。人道主义的代表人物，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。

(8)、将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。不过，我要抗议，感谢您给了我这样一个抗议的机会。治人者的罪行不是治于人者的过错；政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗。

(9)、当年这位在巴黎街头踯躅的中国青年学子，对这片陌生的土地曾经心存何等的畏惧！如今，当他成为法兰西举国上下引为骄傲的天骄宠儿；当他得以昂然阔步于法兰西学院院士“不朽伟人”的行列之中的时候，他是否想到过，自己最著名的一句话：“人是一个最大的可能性”，正以他本人为蓝本，令人信服地由虚幻演变为现实。

(10)、而且他的祖父曾告诉他，当时在中国圆明园中的宝贝真的太多。

(11)、雨果也将这场胜利看作是生涯最佳，“之前与樊振东交手四次只赢一局，这场比赛是我到目前为止打得最好的比赛。”事实上，雨果没有自卖自夸，他的表现确实配得上这场胜利，而樊振东也是输得心服口服，“今天对手确实特别棒，他改变了一些东西，我没有跟上他的节奏。对手进步很大，其实赛前我也做了困难准备，但比赛时对手命中率超出我想象，这场球很值得总结。”

(12)、在2002年6月13日举行的那次新当选院士的表决会议上，候选人共有6位。程抱一在28名投票者中获得21票，从而遥遥领先于得票列为第二名的亚斯图克，后者得了5票。从历史上看，获选院士者能得到三票已属难能可贵，大文豪雨果历经三度被提名才进入该院。

(13)、尽管今年击败了波尔、张本、林高远和樊振东这四大高手，但1996年出生的雨果其实早就崭露头角，那是里约奥运会一路过关打进第四轮，与水谷隼也是打到2比4才分出胜负。值得一提的是，雨果早已在美洲这一亩三分地称王称霸了，泛美运动会和锦标赛的男单和男团冠军都收入囊中，如今他已有实力冲出美洲、走向世界，甚至与国乒主力叫板。

(14)、在与自己的祖国“相见时难别亦难”的初始岁月，程抱一自诩是“天边飘飞的一根小草”。这时的他，在巴黎与主流社会不挨边，法语讲得不好，中文无写的可能，也无法国的国籍……强烈的“流亡者”心态，时时咬噬着自己那处境维艰、彷徨孤独的灵魂。难能可贵的是，倔强的他，并没有向命运屈服，却开始了从形而上的角度对自己在这个世界生存意义的深刻考问——

(15)、早年作品有剧本〈克伦威尔〉、长篇小说〈巴黎圣母院〉1861——1869年完成长篇小说〈悲惨世界〉，从人道主义观点描写资本主义社会的罪恶。

(16)、伯纳·布立塞在书里写道：“劫掠焚毁圆明园。罪过、罪行、罪孽，永远抹不掉!到处都注重保护世界文化遗产的时候，这些罪恶不只是在中国人心中永远抹不掉，在所有人类记忆中都永难磨灭。”

(17)、在此需要说明的，额尔金在实施暴行前几天就告示于众了，那么，有没有人前去阻止呢？有没有智勇双全的雄才之君冒死前去晓之以理、深明大义呢？额尔金的警民告示在北京四处张贴了多日，是否本意就在等待有清庭官员前来讨价还价、忍辱负重、为民请命呢？麻木的民众也为何也没群起保护？房龙在《无知的暴虐》一章曾言：对野蛮人深入彻底的认识使我们得以管中窥豹，了解人类在最近五千年内形成很多怪异天性，如今这天性却深深埋藏在一层薄薄的礼仪和习惯的外壳之下。圆明园的被毁，恰让额尔金一伙把这貌似礼仪的面孔戳穿了。他们忘了，设计这园林的两人郎世宁与蒋友仁都是信奉上帝的传教士。他们在身体力行地进行着东西方文化的融合，并传播着彼岸的价值观念。但这一把火，已将两个使者的努力同样化为灰烬。

(18)、且不论巴黎圣母院每年有多少国外游客，里面有多少瑰宝，承载了多少全世界人类的美好回忆。

(19)、1892年自杀身死，为纪念他对圣昆汀和法国民主事业所做出的贡献，圣昆汀的一条街、巴黎第17区以及马赛的第14区均以他的名字命名。

(20)、1848年法国爆发革命，七月王朝倒台了，雨果成为了共和派一员，坚定地拥护共和国。可是路易·波拿巴很快就借着共和国总统的职位篡夺了国家的权力，并且把共和国变成了帝国，拿破仑帝国派开始得势。

3、雨果是哪国人

(1)、正是在这样一批进步文人的熏陶下，程抱一成为思想上左倾的进步青年。尽管他当时没有参加革命队伍，但祖国遭受日寇铁蹄践踏的深重灾难，令他深感无比彷徨和苦恼。

(2)、小小玉印融合雕刻、书法及绘画等艺术，而变的独具特色。

(3)、圆明园被掠夺的数量粗略统计为约150万件，上起先秦时期，下至清代名人书画和奇珍异宝，这中间近5000年的人类文明的产物。巴黎圣母院始建于1163年，从建到大火当天就800多年的时长，而代表性的人类文明的产物也就180多年(因为从始建到建成就这么长时间)，而哥特式建筑起源于法国，是一个建筑风格的衍生。

(4)、这两个事件根本不在一个横向或者纵向水平去比较，因为根本没必要！！！

(5)、在苦难的命运中，雨果发现了道德的闪光，和精神的超脱，哲夫说：“一个人背负内疚一辈子，但所内疚的事情，在许多人看来其实并非多么大的过错，甚至有人不以为是过错。但实际上，正因为有这样的觉悟和自省，人类才是人类，人类社会才会变得更好。今天的人们，正是失去这些东西，正在失去爱的能力，爱、怜悯、宽恕、仁慈这些东西，是人的灵魂，没有了这些，就丢失了灵魂，就可能变成行尸走肉。”

(6)、一个强盗洗劫财物，另一个强盗在放火……将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。”

(7)、其实除了卡塔尔站险些一黑到底，雨果还在匈牙利站打进四强，也是输给樊振东止步。这之后雨果表现得有些消沉，像韩国站不敌林高远止步八强，被林高远成功复仇，但这次总决赛又如同打通任督二脉的高手，首轮七局险胜大岛祐哉，八强赛更是征服了国乒二当家樊振东，无需赘言，赢下樊振东要比卡塔尔站打败林高远更有成就感。

(8)、破解李白杜甫的感情之谜  / 白居易的文学遗嘱 /金庸的反击

(9)、《卧虎藏龙》：纵然天高地厚  /杨过当然爱郭芙，只不过……

(10)、雨果极端反感波拿巴政权，并且做出了斗争，然后被波拿巴政权流放——他寓居于比利时，并且在帝国政府多次劝诱下仍旧没有选择归国。流亡期间，雨果一直坚持对拿破仑三世的斗争，他写政治讽刺小册子和政治讽刺诗，猛烈抨击拿破仑三世的独裁统治。这时期，他先后发表了长篇小说《悲惨世界》、《海上劳工》和《笑面人》，并且真正奠定了自己的地位。

(11)、玉雕到最后拼的是什么？相声大师郭德纲一语道破！

(12)、1822年他出版了第一本诗集《颂诗集》，代表作品有《巴黎圣母院》《悲惨世界》《笑面人》等。

(13)、可以说它是我国传统文化中，独具特色的价值符号。

(14)、你是中国人没错，但别忘了在中国人之上，你还是一个人。

(15)、还有雨果那著名的斥责“有一天，两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫财物，另一个强盗在放火”，也是出自这封信。

(16)、将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。不过，我要抗议，感谢您给了我这样一个抗议的机会。治人者的罪行不是治于人者的过错；政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗。

(17)、连绵三日大火之后，这座世界名园化为一片废墟。同时英法联军抢掠约150万件珍贵文物。

(18)、咸丰十年(1860年)，英法联军攻占北京后，英国军队首领额尔金在英国首相帕麦斯顿的支持下，下令烧毁圆明园。

(19)、据持有玉玺的法国人称这枚玉玺是他们家传的，听起来十分荒谬。

(20)、正是这种知名度，巴黎圣母院之于法国，让国人想起了圆明园之于中国。雨果在《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》中提到“人们常说：希腊有巴特农神庙，埃及有金字塔，罗马有斗兽场，巴黎有圣母院，而东方有圆明园。”

4、维克多雨果是哪国人

(1)、《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》是一篇选自《雨果文集》第11卷的文章，程曾厚译。本文被选入初中语文教材。

(2)、随着历史的变迁，玉印有着许多深厚的传说和起源，既是古时政治权利的象征，也包含着文人墨客的精神追求。

(3)、可见这枚玉玺对于我们中国人的历史、文化价值，远不是6亿所能衡量的。

(4)、哲夫：著名作家、中国作协会员、报告文学协会理事、环促会理事、环境教育专家委员会委员。作品有《天猎》《地猎》《黑雪》《黄河追踪》《执政能力》等。

(5)、巴特勒上尉本想利用雨果的显赫声望，让他为远征中国所谓的胜利捧场，但雨果，这位正直的作家，没有狭隘的民族主义情绪，反而代表了人类的良知，在这封信中强烈地谴责了英法联军火烧圆明园的强盗行径。

(6)、这一刻的中国人，怎能不想起，背负了一百多年圆明园烧毁的心灵创伤，何其艰难、何其罔然，可惜圣母院，可惜圆明园，文化不应该这样毁灭，更不应该人为践踏。

(7)、今年是世界文豪雨果逝世133周年，133年前的今天，雨果与世长辞，留给世界的是无数的经典，成为后人对于那个大时代认识的一角。

(8)、从20世纪50年代末开始，程抱一便欣然从事起文化“摆渡人”的工作——把东西方文化相互介绍给对方。

(9)、法国各代精英荣膺法兰西学院院士者甚众。今天的程抱当之无愧地成为该院创立以来名垂青史的第705位院士。他当选的消息一出，立即成为法国乃至各法语国家媒体广泛传播、法国和全球法语社会的各界人士普遍庆贺的轰动事件。

(10)、原载1962年3月29日《光明日报》，程代熙译

(11)、程抱一手抚的“院士宝剑”，也恰到好处地体现了他典型的“摆渡”哲学。根据法兰西学院的规定，每位院士的宝剑，都由其本人设计构思，专人制作，从而成为独一无二的历史文化珍品。程抱一将自己宝剑的主题，确定为中西文化交相融汇。他的剑体以银铸就，通体发散出清冽冷峻的睿智之光。其剑柄镀金，上镌刻有中国宋代爱国诗人文天祥《正气歌》首句“天地有正气”。文字四周饰以绿竹和白色的百合花，前者象征中国，后者象征法国。剑柄上一个凌空的“和”字，令人遐想无限。与“和”相伴的是几只鸟，仿佛将东西方文化对话的境界无限升腾翻飞……

(12)、19世纪前期积极浪漫主义文学的代表作家，人道主义的代表人物，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。

(13)、正如习近平在致法国总统马克龙的慰问电中说的，巴黎圣母院是法兰西文明的重要象征，也是人类文明的杰出瑰宝。半个世纪前，英国BBC纪录片《文明》主持人肯尼斯·克拉拉说，“什么是文明？我无法用抽象的定义来界定它，但当我看到它时，我立刻会知道。”镜头转向巴黎圣母院，他说，“我现在正看着它……”这样的文明，不仅属于法国，如同巴米扬大佛不仅属于阿富汗，而圆明园也不仅属于中国。为文明瑰宝的损失而拍手称快，实属狭隘。

(14)、你大可以对法国人破口大骂，毕竟如果不是耽误了消防，如果不是法国人的失误，如此历史瑰宝也不会陷入大火之中。

(15)、就算没去过巴黎的人也知道圣母院——因为华晨宇唱过。就算没听过雨果的孩子也知道钟楼怪人——因为游戏里能选。

(16)、法兰西吞下了这次胜利的一半赃物，今天，帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主，把圆明园富丽堂皇的破烂拿来展出。我希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国，那才是真正的物主。

(17)、程抱一在致词中说：“‘和’字可以理解为中西文化的对话和融合，与‘和’相伴的几只鸟，把东方对话提高到飞升的境界。每种文化透过交流都能跻身另一种文化之中。中国与西方文化的交流不仅是可能的，而且非常必要。”

(18)、识文：(信封)可敬的安纳托列·德·拉·福吉(AnatoledeLaForge)。维克多·雨果(V.H.)。(信笺)我所敬爱的同仁，莫伊特里尔(Moitrier)先生将会把这封书信交予您。他有件伟大且可喜的事情要去完成，但他事先需要得到我与您二人的批准。我业已答应，也告知他您亦将同意。相信您将会告知他我没有打诳语，而您也定会实现我对他的诺言。在此与您最热情地握手。维克多·雨果(VictorHugo)。

(19)、至于圆明园劫难，我选择站在雨果的这一边。就像雨果曾经在那信里说过：“我希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国，那才是真正的物主。”

(20)、1857年英法联军攻陷广州，俘虏了总督叶名琛。1858年英法联军北上，5月攻占大沽炮台，兵临天津，并以进攻北京作为威胁，6月23日便迫使清朝派遣大学士桂良及吏部尚书花沙纳与英、法、美三国分别签订了《天津条约》。

5、雨果是哪国人文学巨人代表小说有

(1)、法兰西，这个今日中国人已不再陌生的国度，为这位已经不再年轻的中国人，提供了精神超越的宏大空间，他在这里得以深刻反思中国千百年来的人文传统，并且开始了旨在提升自我精神、对母本文化进行扬弃、从而“开掘自我最大可能性”的“精神超越之旅”。

(2)、所以，当各国人民面对现实利益和变革发展的选择时，不妨想一想曾经面对文明古迹惨痛损失的扼腕痛惜、追悔莫及。呼吁和平、共促发展、同舟共济，一起面对和解决发展中的难题，一起维护人类文明成果，让文化多元、人类文明永续，这才是最好的选择。

(3)、此后成为贝尔杰司长秘书的程抱进入法国高层学术环境后，格外勤奋地读书钻研， “我的工作是为一部汉法词典的编纂做资料整理工作，这使我有机会大量涉猎语言学方面的著作。”在知识的海洋，他如鱼得水，游刃有余。

(4)、曾几何时，当国足只有高山仰望巴西足球的资格，我们可以傲娇的说一句，不服比乒乓球！然而林高远和樊振东都输给了雨果，看来，这帮助国足彻底甩开了包袱。国乒输球总是新闻，当然，我们相信樊振东有机会就能成功复仇，只不过，既然巴西乒乓球都赢了中国，国足啥时拿下巴西，难道一切皆有可能？

(5)、本身实力就强，又不断补强自己，这也是为什么樊振东应变稍显不足，因此从这个角度看，樊振东输得并不冤，雨果值得我们高度重视。就成长历程来看，雨果也是不走寻常路，在巴西这个足球王国从事乒乓运动，这本身就够与众不同，而雨果还练过排球和跳远，最终情定乒乓，现在看这个决定非常有意义，让巴西少了一位二三流足球和排球运动员，却拥有了一位乒乓扛把子。

(6)、10月联军以焚毁紫禁城作为威胁，迫使恭亲王奕䜣出面代表议和，除了完成《天津条约》的换约外，加订了中英、中法《北京条约》，以为《天津条约》的补充。

(7)、程抱原名程纪贤，江西南昌人，旅法华人学者、作家，法兰西学院首位华裔院士。1971年程抱一加入法国国籍。2002年程抱一被选为法兰西学院院士，是第一位，也是迄今为止的唯一一位亚裔院士。2006年12月1日，同济大学授予程抱一名誉教授。2012年程抱一被推选为南京大学十大杰出校友之一。程抱一主要任教于巴黎东方语言学院(INALCO)中文系，也曾受邀在其他院校客座讲学(如巴黎三大、北京大学等)。

(8)、50多年后的今天，这位学者回忆当初情景时，那从话语深处“钻”出的悲凉感，依然“嗖嗖”地直冒冷气，令人为之噤然……

(9)、在香港，程抱一得以结识了一批著名的左派爱国人士，他们中间不乏后来赫然成名的国家栋梁，如后任中国外长的乔冠华等人。这批爱国人士对中华民族的满腔热血，深刻地感染和启迪着这位同样热血沸腾的爱国青年。程抱一现在仍然坚信：“就是从那时开始我感到，祖国的命运与我自己息息相关！我当时萌生的民族责任感，绝非清高之谈！”

(10)、李白崇拜的人 /   可怜的鲁迅  / 谈谈二月河的小说

(11)、2005年的时候，国内出版了一本法国历史学家伯纳·布立塞写的书《1860：圆明园大劫难》。我当时应《新京报》的约稿撰写过书评推荐。

(12)、《孽海花》作者莫朴成为中国最早的雨果专家，以翻译雨果的剧作为主。至于雨果的诗歌翻译，则迟至1985年雨果去世100周年后才迎来高潮。此外，雨果的另一重要身份——画家，在中国仍未受到足够的了解和重视。

(13)、“那时，我也许早熟。但启蒙之门被开启以后，就再也没有办法关上了。”程抱一在回忆自己1945年抗战胜利之时，在“大后方”重庆南温泉虎啸口的一所中学就读的经历时，对那所倚偎在崇山峻岭怀抱中的校园给自己的召唤，依然记忆犹新。他认为，就是在那所风景如画的中学校园，他历经了自己人生最初的、也是最宝贵的“启蒙时期”：

(14)、一百多年过去了，怎么比一百多年前的人还狭隘呢？

(15)、现在的黄鹤楼因为60多年前旧址被大桥引桥所占，八十年代重新选址建的，而且离旧址差不多一公里。历史上黄鹤楼屡建屡毁，明清就毁了七次。可是不要紧，有崔颢李白的诗，有仙人拍手黄鹤起舞的故事，这楼就灭不掉。是文化令建筑拥有不朽的灵魂，总能涅槃重生。

(16)、中国人也往往是因为雨果，而知道了巴黎圣母院。正是这位伟大的法国作家，将巴黎圣母院与圆明园并称为“世界奇迹”，“人们常说，希腊有巴特农神庙，埃及有金字塔，罗马有竞技场，巴黎有巴黎圣母院，东方有圆明园。尽管有人不曾见过它，但都梦想着它。这是一个震撼人心的、尚不为外人熟知的杰作，就像在黄昏中，从欧洲文明的地平线上看到的遥远的亚洲文明的倩影。”

(17)、晚清以来的西学东渐则是中国向西方学习以寻找出路的过程，雨果以其人道主义精神成为中国人早期发现的重要思想源泉。

(18)、在法国，你完全可以说自己不知道当今的法国总统是谁；但如果谁要说自己不知道“程抱一”何许人也，那将不啻为“自我羞辱”。在与法国天涯之隔的中国，读者中或许有人不解：不就是个“院士”嘛！此公乃何方神圣？竟有超过总统的伟人效应？

(19)、1802年2月26日，维克多·雨果出生于法国贝桑松(Besançon)的一个军官家庭，其父勃鲁都斯·雨果为拿破仑麾下的一位将军。

(20)、如果是缅怀圆明园，我完全能理解，毕竟是“万园之园”，触景伤情完全没问题。

(1)、作为法国著名的作家、真正的大师，雨果的经典代表作之一就是《巴黎圣母院》。

(2)、这次巴黎圣母院失火，根本谈不上什么报应，纯粹是修缮施工出事故。法国人敷衍马虎，野蛮施工，既是在糟蹋自己本国的重要建筑文物，也是在糟蹋属于全人类的文明，令人痛心。

(3)、程抱一人生真正的历练，似应肇始于他15岁那年。

(4)、这是整个歌剧的第一首歌，揭示了接下来要说的那个讲述命运的悲剧，所以带着“命运”、“信仰成云烟”之类的词汇。

(5)、真正对巴黎圣母院有概念是到了中学以后，音乐课上老师给我们放下面这个视频。

(6)、玉玺等一大批文物流散国外，也提醒着我们抢救文化传承遗产、积极复兴中华传统文化任重而道远。

(7)、程抱一这两部著作问世后，一些大学纷纷向他发来讲学的邀请。

(8)、其作品早在20世纪初即被引入中国。最初的翻译者是冷(当系陈冷血)、鲁迅、苏曼殊和陈独秀，最初的作品分别为《聋裁判》、《哀尘》(即OriginedeFantine)和《惨世界》(即《悲惨世界》)，均为小说。

(9)、13岁时与兄长进入寄读学校就学，兄弟均成为学生领袖。他在16岁时已能创作杰出的诗句，21岁时出版诗集，声名大噪。1845年，法王路易·菲利普授予雨果上议院议员职位，自此专心从政。1848年法国二月革命爆发，法王路易被逊位。

(10)、这个现象就像张继科在日本公开赛后说的那样：有了张本智和，中国乒乓球不再寂寞！而当国乒有了新的目标和新的动力后，就会上下一心、全员发动，国乒就会焕发出新的生机和活力！

(11)、还有这么多点赞，感觉逐渐要变成一种主流声音了？

(12)、哲夫说，可能大部头是一方面，另一方面愿意花时间去读的年轻人少，可能和时代有关系，“许多人会觉得雨果书中的世界和现实生活离得太远了，因此没有阅读的兴趣，毕竟是一百多年前的作品，而且那个暴风骤雨时代的写照，在今天这个承平年代，看起来确实有点儿遥远。”

(13)、以玉传家，传承的不只是财富，还有美好品质的延续。

(14)、我们中国的万园之园“圆明园”，建造之时就寓意了万国来朝的意思。所以，除了全国各地的能工巧匠聚集在此，荟萃南北风格之外，还有大量的“西洋楼”等宫殿及花园。

(15)、某直播间39公斤籽料170万成交，和田玉行业都有哪些疯狂事？

(16)、如果哪天中国某个名胜古迹出了意外，尼泊尔和缅甸媒体开始说“你们乾隆皇帝曾经为了个人荣誉就侵略我们”，不觉得很可笑吗？

(17)、爱情是一条规律，肉欲是一个陷阱，醉和嗜酒成瘾是不同的，醉是要某一个女人，嗜酒成瘾是要所有的女人。

(18)、上款简介：安纳托列·德·拉·福吉(AnatoledeLaForge，1820~1892)，出生于巴黎。法国著名记者和政治家。福吉曾作为一位外交传教士出使西班牙马德里。1848年辞职后，他投身政治新闻学，他曾在多地组织支持共和制的政治运动。1870年9月4日，在普法战争中，福吉成为国家委派于地方的防务长官。10月4日，因领导其卫队击退一个纵队的普鲁士士兵对圣昆汀的入侵，而被全国冠以“圣昆汀的守护者”之名。此后他又在多地担任行政长官。1871年重回记者一职。1881至1889年间福吉曾是塞纳会成员，议会的代理发言人。

(19)、“1948年12月，我是带着胡风主编的《七月诗选》到法国的。胡风、绿原、徐迟和曾卓等中国左翼作家、诗人的作品和人文思想，曾经深刻地影响着我。

(20)、BrunoPelletier用他嘹亮的嗓音唱道：

(1)、而以印章作为载体，更能体现一个家庭鲜明的底蕴。

(2)、《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》(雨果)

(3)、留言功能现已开启，我们接受一切形式的吐槽和赞美☺

(4)、法国人对于自己国家所代表的的人类文明产物的丢失的表现

(5)、有翩翩长者之风的程抱个头不高，衣着朴素，身材单薄孱弱但腰背挺拔，头发花白却浓密整齐。如果此前尚未听说过他，仅凭外表大约不会对他有太多的关注。然而，他如今在法国却是一位家喻户晓的赫赫人物！自从2002年6月13日程抱一先生当选为法兰西学院终身院士以来，他便成为了法兰西民族万众瞩目的文化伟人。

(6)、也听到有少数声音，说圣母院是万里之外的法国的事，中国人跟着起什么哄。

(7)、不过虽然日本队准备充分，但是他们今年仅仅获得了几站巡回赛的冠军。如果抛开国乒对巡回赛不够重视、对日本选手准备不够充分的原因，日本选手的成绩其实不足为道！而且在日本选手冲击国乒后，反倒激起了国乒全体将士的豪情和斗志。让国乒对日本选手、对东京奥运会有了更多、更具体的认识和准备。

(8)、从中学时代，雨果爱好文学创作，对文学产生浓厚兴趣，便开始写诗。他的文学活动是从他为《文学保守派》杂志写稿开始的。他的第一部长篇小说《汉·伊斯兰特》获得了小说家诺蒂埃的赞赏。与诺蒂埃的结缘，促使雨果开始转向浪漫主义并逐渐成为浪漫派的首领。

(9)、程抱一运用结构学、符号学的理论体系作指导，通篇以法文写出了学术研究成果《中国诗语言研究》、《虚与实——中国绘画语言研究》两部专著。其中《中国诗语言研究》是世界上第一部以结构主义研究中国古典诗词的著作。

(10)、法国教授的评聘资格素以严苛而著称。而著名的法国巴黎东方语言学院，则以这位中国学者的真才实学为依据，正式聘任程抱一为教授。这一聘任，也开创了中国人在法国大学获得正式“教授”职位的先例。时至今日的法国大学里，程抱一仍是硕果仅存的唯一一位华裔教授。

(11)、浸润于人类命运共同体这一理念的光芒之中，我们也可以在某个时刻、以某句发声，表微小的心意，做一瞬的贡献。这一瞬，或就从为巴黎圣母院的心痛开始……

(12)、众所周知乾隆被称为“玉痴”，一生虽然共刻了1800余枚玺印，但常用的玉玺没有几件。

(13)、虽然小学的时候就读了删节版的少儿读物《巴黎圣母院》，但那时的我实在太小，读不下去那样的一本书。

(14)、记不清我是何时第一次来到圆明园的了，那刻的印象却是模模糊糊的，现今却格外清晰了。特别是雨果书信与雕塑的出现，这烙印就更深刻了。目睹完遗址的废墟后，人们自然会围着雨果阅读瞻仰一番。一位妇女情不自禁地叹道，好好的园子给我们烧了。但也有少不更事的孩子滚在书信斜滑面上溜爬着。见罢，我忍不住呵斥道：下来，你知道这上面写着什么吗？随后，我向雨果的塑像三鞠躬而去。耳边回响着他在《悲惨世界》的旁白：比大海浩瀚的是天空，比天空浩瀚的是一个人的内心。

(15)、站在人类文明的立场，这次就应该直接骂法国人，而不是唯美化施工事故，说什么凋亡的宿命，开始花里胡哨的文艺抒情。建筑是文化的载体，烧毁了还可以再建。真正有价值的事，是站在文明这一边。

(16)、横向比较一下，2018年巴西国家博物馆失火，就没有现在巴黎圣母院这么轰动。哪怕巴西博物馆里有古希腊、古罗马的珍贵文物。还是因为没有大作家写出闻名世界的同名小说，巴西博物馆缺乏巴黎圣母院的知名度。

(17)、有一天，两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫财物，另一个强盗在放火。似乎得胜之后，便可以动手行窃了。他们对圆明园进行了大规模的劫掠，赃物由两个胜利者均分。我们看到，这整个事件还与额尔金的名字有关，这名字又使人不能不忆起巴特农神庙。从前他们对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，不同的只是干得更彻底，更漂亮，以至于荡然无存。我们把欧洲所有大教堂的财宝加在一起，也许还抵不上东方这座了不起的富丽堂皇的博物馆。那儿不仅仅有艺术珍品，还有大堆的金银制品。丰功伟绩!收获巨大!两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧。他们手挽手，笑嘻嘻地回到欧洲。这就是这两个强盗的故事。

(18)、在《1860：圆明园大劫难》里还提到了一个令人惊讶的悖论：“竟然是欧洲人摧毁了中国的欧式宫殿。”

(19)、就像只要说东京的故事总会拍到东京塔一样，只要说巴黎的故事就绕不开圣母院。

(20)、“我就像得了癌症一样地绝望。为自己从此失却回归故国家园的可能，也为再也难以见到亲爱的双亲那熟悉的面孔，而感到无限悲哀！”

(1)、在一档访谈类节目中，著名表演艺术家王刚就公开送给儿子一枚和田玉印章。

(2)、这些原因使雨果是进入中国最早的作家之他的作品很早就开始被翻译成中文。但因为种种原因，在很长的时间里，这些翻译都是零星而散乱的。鲁迅、苏曼殊等都曾翻译过他的作品，苏曼殊曾有《惨世界》，虽然名为翻译，但实际上大部分都是经过再创作的，融入了许多中国的故事。

(3)、其实，这种情况又可以理解。巴黎圣母院就像其它的著名建筑一样，足够幸运，有了作家雨果的加持。巴黎圣母院不是法国最重要的建筑，毕竟还有历史悠久的凡尔赛宫，还有馆藏珍宝的枫丹白露宫，还有卢浮宫。

(4)、烧了重建，重建了又焚毁，那就再重建。又被毁，嗯，换个地址重建。古建筑的命运大多是这样。战火和平时失火，就会灰飞烟灭。对了，我是说黄鹤楼。

(5)、此通信札完成于1878年，对于雨果来说，这是绝不平常的一年。他在文学艺术和政治生涯上皆达到了前所未有的巅峰。是年，伏尔泰去世100周年，雨果在纪念日发表演说，受到民众的热烈欢迎。他借机组织创立了国际文字艺术协会(TheInternationalLiteraryandArtisticAssociation)，成为了法国乃至西方世界的文学领袖。在政治上，雨果已于1876年当选参议院议员。历时两年，他的政治号召力已然成熟。

(6)、159年前，英法联军抢劫并火烧圆明园后，谴责最深的是个法国人，而这个人就是《巴黎圣母院》的作者维克多·雨果。

(7)、法国读书界好久没见这种场面了：上述两著于20世纪70年代出版以后，竟然出现法国知识分子人手一册的罕见奇观。海外有评论甚至说：它们已成为“西欧当代艺术家无人未读之作”。作者“程抱一”的名字顷刻传遍法国乃至全球的法文读书界。一时间两著“洛阳纸贵”，屡屡脱销。