孔子的论语名言及解释

1、论语孔子说的名言警句

(1)、孔子《论语》充满人生智慧,需要认真研读,深入理解。今天的正能量价值观与孔子的观点高度一致,没有任何违和感。

(2)、译文过去了的再也不能挽救,未来的还是可能补回。

(3)、译文君子能够协调左右但并不盲从附和,小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。

(4)、(读书人不能不心胸宽广意志刚强,因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命,担子难道不重吗?他为这种理想而奋斗,直到死去为止,路途难道不远吗?)

(5)、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

(6)、君子坦荡荡,小人长戚戚。——摘孔子《论语》——释义:君子的心胸坦荡开朗,小人的心胸则狭隘忧愁。

(7)、译文:这种事如果可以容忍,那还有什么不可以容忍的事呢?

(8)、译文连人都不能很好地事奉,还怎么能事奉鬼呢?

(9)、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(论语·子罕)

(10)、(译)孔子谈到季氏说:“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍呢?”

(11)、发愤忘食:用功进修,努力工作,忘记了吃饭。《论语·述而》:“叶公问孔子于子路,子路分歧纰缪。子曰:“女爰不曰:’其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。’”(女,同“汝”,你;爰,何。)后泛用以形容十分勤劳。

(12)、译文孔子没有如下四种毛病:主观臆断,绝对肯定,固执已见,自以为是。

(13)、后生可畏,焉知来者之不如今也?五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。——摘孔子《论语》

(14)、译文对任何事物,仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人,深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。

(15)、(翻译)孔子说:“君子喜欢成全别人的好事,不喜欢促成别人的坏事。小人却与此相反。

(16)、士不可以不弘毅,任重而道远。—《论语泰伯》

(17)、解读:培养学生,既要保养其纯真的一面,又要教之以人文礼仪,使二者相得益彰。

(18)、或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”——摘孔子《论语》

(19)、大逆不道:犯上:触犯长上;反叛:指造反。《论语·学而》:“不好犯上而好反叛者,未之有也。”

(20)、(译)子夏说:“每天都学习一些自己所没有的知识、技能或所不懂的道理,每月都不忘记所学会的东西,这样就可以称为好学的人了。”

2、孔子的论语名言有哪些

(1)、 解释:热衷于传播小道消息的行为,是对道德的背弃。

(2)、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——摘孔子《中庸》

(3)、第一则是学习方法和个人修养,启发人们热爱学习,加强自律。

(4)、君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——摘孔子《论语》

(5)、知之为知之,不知为不知,是知也。——摘孔子《论语》

(6)、 解释:在路上听到传言就到处去传播,这是道德所唾弃的。

(7)、译文只有到了气候寒冷的时候,才能了解松柏傲霜独立的品格。

(8)、往昔不可谏,来者犹可追。——摘孔子《论语》

(9)、解读:我每天多次检查自己:替人谋划事情,有不尽心尽力的地方吗?同朋友交往有不诚实的地方吗?老师传授给我的学业,还有不温习的吗?

(10)、岁寒,然后知松柏之后雕也。——摘孔子《论语》

(11)、翻译:曾子说:我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢?跟朋友交往是不是真诚,诚实呢?老师传授的知识是否复习过了呢?

(12)、一位爷爷他姓顾,上街打醋又买布。买了布,打了醋,回头看见鹰抓兔。放下布,搁下醋,上前去追鹰和兔,飞了鹰,跑了兔。打翻醋,醋湿布。

(13)、(译语)使近处的人高兴,那么远处的人就会来归附。

(14)、(译语)不揽,不谋,不是事不关己的冷漠,而是行事恪守本分。

(15)、语出《论语·公冶长》,“宁武子邦有道则知,邦无道则愚;其知可及也,其愚不可及也。”

(16)、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

(17)、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。” 译文:孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。”

(18)、(注释)君子要成全别人的好事,不助长别人的坏事;小人与此相反。

(19)、《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘孔子《大学》

(20)、(3)固:固执己见。(4)我:这里指自私之心。

3、孔子论语上的名人名言

(1)、(译)孔子说:“吃粗粮、喝冷水、弯着胳膊当枕头,乐趣就在其中了!用不义的手段得到富贵,对我来说,(那些富贵)就象(天上的)浮云。”

(2)、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜”。——摘孔子《论语》

(3)、君子周而不比,小人比而不周。——孔子《论语》

(4)、(译)孔子说:“三军可以丧失它的主帅,一个男子汉不可以丧失他的志向。”

(5)、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。—《论语颜渊》

(6)、解释:懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。

(7)、(注释)君子懂的是道义,小人懂得的是利益。

(8)、子曰:由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。(《为政》)

(9)、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。——摘孔子《论语》

(10)、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。--孔子《论语》

(11)、施诸已而不愿,亦勿施于人。——摘孔子《中庸》

(12)、 解释:君子成全别人的好事,不去促成别人的坏事。

(13)、答:“君子心胸宽广,能够包容别人;小人爱斤斤计较,心胸狭窄。”

(14)、(译)子路问怎样才是一个完美的人,孔子说:“如果具有臧武仲的智慧,孟公绰的清心寡欲,卞庄子的勇敢,冉求的多才多艺;再用礼乐增加文采,就可以算完人了。”又说:“现在的完人又何必这样呢,见到财利时,能想到道义;见到国家有危难时,愿付出生命;长期处于贫困的境遇也不忘平日的诺言,也就可以算做完人了。”

(15)、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》——释义:我每天都多次对自己进行反省:为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?

(16)、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子《论语》

(17)、(语意)说了就一定要守信用,做事一定要办到,不拖拉。

(18)、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——摘孔子《论语》

(19)、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”译文:孔子说:“知道学习不如喜欢上学习,喜欢学习不如快乐学习。”

(20)、这句知名度很高的孔子语录,出自《论语·里仁》。很多人会照字面意思理解成:父母在,不要出远门。

4、孔子论语名言100句与解释

(1)、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”译文:曾子说:“士一定要弘大刚强而有毅力,因为他的责任重大,前路遥远。把实现仁义作为自己的责任,难道不是很重大吗?奋斗一生,死了以后才停止,难道路程还不遥远吗?”

(2)、(原)樊迟问知,子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”问仁,曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”

(3)、 有教无类 解释:我对凡来求学的人,都无区别地加以教育。

(4)、(原)子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”

(5)、(财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。)

(6)、曾子说:“我每天多次反省,为人办事,尽心尽力了吗?与朋友来往,信守承诺了吗?传授学生的道理,有印证学习吗?”

(7)、孔子说:“君子周而不比,小人比而不周。”——《为政》

(8)、孔子向襄子学琴艺,一连十天都弹同一首曲子。襄子让他换首曲子,孔子说:“我还没有掌握弹琴的技法。”一连三番,孔子都以“没有弄懂曲子的情志、不知道作曲者的为人”为由继续弹奏同一首曲子。又过了一段时间,孔子终于说“我知道作曲者的为人了,他皮肤黝黑,个头高挑,目光远大,像个统治四方的王者,除了文王还有谁能这样呢!”襄子深拜孔子说:“我老师曾说过这首琴曲是《文王操》。”世间一切事业、学问、技能、德行,如果不能专一坚持,就不会有所作为,所以孔子说“人而无恒,不可以作巫医”。

(9)、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。(论语)

(10)、谈人生吾十有五而至于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。——《论语.为政》注释:我十五岁立志于学习,三十岁能依照礼仪的要求立足于世;四十岁不再感到困惑;五十岁能乐至天命;六十岁能听得进各种不同的意见;七十岁能随心所欲的从事而不超出规矩。智者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。——《论语.雍也》

(11)、译文:人没有对将来的考虑,必定会有近在眼前的忧患。

(12)、子曰:“学而不思则罔(wǎng),思而不学则殆(dài)。”(《为政》)

(13)、此处的“硁(keng)硁然”形容浅薄而固执的庸人。

(14)、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?(《学而》)

(15)、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”译文:孔子说:“不要担心没有人了解自己,只需要担心自己不了解别人。”

(16)、译文爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。

(17)、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

(18)、(不该说话的时候却抢着去说,这叫急躁;到该说话的时候却闭口不说,这叫隐瞒;不看别人的脸色便随便插嘴,这叫没有眼色。)

(19)、岁寒,然后知松柏之后雕也。——摘孔子《论语》

(20)、子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”译文:孔子说:“仲由,教给你什么是知道和不知道的方法!知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这种态度才是正确的。”

5、孔子的论语名言及解释简短

(1)、解释:几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正

(2)、语出《论语·宪问》,“原壤夷俟。子曰:‘幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死是为贼!’以杖叩其胫。”

(3)、子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”——《学而》 

(4)、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。——释义:正确的话,能不听从吗?必须认真改正错误,才算可贵。恭顺的话,能不使人高兴吗?

(5)、 解释:既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人,不值得与他讨论真理。

(6)、译文我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。

(7)、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》

(8)、 解释:有志同道合的人从远方来,不是很快乐的事吗?

(9)、君子欲讷于言而敏于行。——释义:君子应该说话谨慎,做事勤劳敏捷。

(10)、(语意)“学习并且不断温习,不是件高兴的事吗?有朋友从远方来,不是件愉快的事?别人不了解我,我也不怨恨,这样的人,难道不是君子吗?

(11)、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。——摘孔子《论语》

(12)、翻译:孔子说:见到贤人就要向他学习,希望能达到他的水平,见到不好的人就要自我反省。

(13)、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》

(14)、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。——孔子《论语》

(15)、(原)季文子三思而后行。子闻之曰:“再,斯可矣。”

(16)、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜”。——摘孔子《论语》——释义:孔子站在岸上指着河水说:“时光的流逝就象这河水一样!日夜不停地流去。”

(17)、译文见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐,见到不贤的人便应在内心反省,看自己有没有同样的缺点。

(18)、解释:一个人如果没有长远打算,忧患很快就会出现。

(19)、(译语)君子成全别人的好事,不帮助别人做成坏事。小人与此相反。

(20)、(君子有三种事应该加以警戒:年轻的时候,血气还没有固定,力戒贪恋女色;到了壮年时期,血气正旺盛,力戒逞强好斗;到了老年时期,血气已经衰弱,力戒贪得无厌。)

(1)、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——《论语》

(2)、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。——摘孔子《论语》

(3)、孔子说:见到贤人就要向他学习,希望能达到他的水平,见到不好的人就要自我反省。

(4)、答::“懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。”

(5)、译文一个人能够做到多责备自己而少责备别人,就不会招致别人的怨恨了。

(6)、孔子说:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《子罕》

(7)、(释义)孔子说:“不怕别人部料解自己,就怕自己不了解别人。”

(8)、解读:几个人在一起同行,其中必定有人可以做我的老师。

(9)、子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(《里仁》)

(10)、工欲善其事,必先利其器。——摘孔子《论语》

(11)、(译)子贡问:“孔文子凭什么获得‘文’的谥号?”孔子说:“他聪敏又好学,向比自己学问差的人请教时,不觉得没面子,所以称为‘文’。”

(12)、仕则优则学,学而优则仕。——摘孔子《论语》

(13)、(连人都不能很好地事奉,还怎么能事奉鬼呢?)

(14)、子曰:由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。(《为政》)

(15)、子路有一次问孔子:“君子也有忧愁吗?”孔子回答说:“没有。君子追求道义,有终生的快乐,无一朝之忧。小人汲汲于功利,患得患失,一生都生活在忧虑之中。”仁者不忧,是一门大学问。君子之所以为君子,在于他的所作所为里,承载了他的人生追求。兼济天下的人海阔天空,胸怀广大。小人关注眼前得失,稍有挫折便怨天尤人,长久以往便“长戚戚”。

(16)、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”译文:孔子说:“明智的人喜欢水,仁义的人喜欢山;明智的人喜欢动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”

(17)、子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”

(18)、(没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。)

(19)、孔子的“立”,立的是人格。这是一种自我的觉醒。

(20)、子曰:“若圣与仁,则吾岂敢!抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。”——《述而》

(1)、(君子成全别人的好事,而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。)

(2)、(一个人若没有长远的考虑,便一定会有眼前的忧患。)

(3)、(译语)花言巧语,一副讨好人的脸色,这样的人,是很少有仁德的。

(4)、(8)惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。

(5)、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——摘孔子《论语》

(6)、孔子说:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”——《卫灵公》

(7)、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》

(8)、统治者自己的品行端正,不用发布命令,百姓也会去照着做;统治者自己的品行不端正,即使发布命令,百姓也不会服从。

(9)、(译语)知者的快乐,就像水一样,悠然安详,永远是活泼的。仁者之乐,像山一样,崇高、伟大、宁静。

(10)、(原)子曰:“君子道者我无能焉:仁者不忧、智者不惑、勇者不惧。”子贡曰:“夫子自道也。”

(11)、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——释义:孔子杜绝了四种弊病:没有主观猜疑,没有定要实现的期望,没有固执己见之举,没有自私之心。

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(13)、孔子说:“君子矜而不争,群而不党。”——《卫灵公》

(14)、(死和生听凭命运的安排,富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失,对人恭敬而合乎礼法,那么四海之内的人都如兄弟一般了。)

(15)、译文:连人都不能很好地事奉,还怎么能事奉鬼呢?

(16)、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”译文:孔子说:“过去的事就不要再评论了,已经完成的事不要再议论拿出来争论了了,过去了   就不要再追咎。”

(17)、解读:学到的知识能时常加以温习,不断有所收获,不也是一件很值得高兴的事吗?

(18)、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——摘孔子《论语》

(19)、(原)楚狂接舆歌而过孔子,曰:“凤兮!凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。己而!已而!今之从政者殆而!”孔子下,欲与之言。趋而避之,不得与之言。

(20)、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。--孔丘《论语》

(1)、在日常的学习、工作、生活中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的名言吧,名言蕴含着深邃的哲理,闪耀着理性的光辉,在议论文中既可作为论点,又可作为论据。你所见过的名言是什么样的呢?下面是我为大家整理的孔子的名言和意思,欢迎大家分享。

(2)、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”译文:孔子说:“君子团结人们而不会互相勾结,小人互相勾结却不团结人们。”

(3)、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。--孔子《论语》

(4)、解释:有志同道合的人从远方来,不是很快乐的事吗?

(5)、(译语)有德的人不会孤立,一定会有志同道合的人与他为伴。

(6)、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”——《为政》——释义:孔子说:“君子团结人而不搞勾结拉拢,小人只搞勾结拉拢而不团结人。”

(7)、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

(8)、解释:执政者不因人说好听的话就提拔他们,也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。

(9)、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——摘孔子《中庸》

(10)、(如果经常温习已经学过的知识,便能不断产生新的体会和收获,这种方法可以说就是我们的老师了。)


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