精选作者巴金的资料主要内容66句

作者巴金的资料

1、巴金的简介和作品

(1)、如今，每当我面对门前刻有巴金的话的那块巨石时，我常常想到巴金故居所藏的给出版社的通用信笺，巴金要用自己的稿费来实现一个梦想，从那张薄薄的信笺，到这块巨石，到这么宏大的一座文学馆，看似不可能的事情，在追求理想者的信念和实践中实现了。每逢与巴老的手相“握”，推门走进文学的时候，我又想到他对文学馆第一任馆长杨犁说的话：“让我们大家为文学馆多多出力吧。文学馆会发展下去。中国作家的美好心灵会通过文学馆的发展而开花结果，我坚决地相信事业一定会大发展。”(58)薪尽火传，一种责任之外，还让人感到任重道远。

(2)、(36)　黄裳：《东单日记续篇》，《珠还记幸》第507-508页，生活·读书·新知三联书店1985年5月版。

(3)、(43)　巴金1982年3月15日致李致信，《巴金全集》第23卷第99页，人民文学出版社1993年12月版。

(4)、凡有付给我的稿费，请迳(径)寄：北京八一○一信箱，中国现代文学馆巴金收。备注项请注明“稿费”，以便登收

(5)、《明我长相忆：走近巴金四十年》悉心记录了作者自上世纪六十年代直至二〇〇三年这四十年间，与巴金面对面的交往过程。巴金晚年创作《随想录》，赴港接受香港中文大学授予荣誉博士学位，积极倡导创建中国现代文学馆，对青年人的挚爱与鼓励，坚持独立思考，桩桩件件、点点滴滴的真实记录，呈现了巴金晚年四十载的经历与状态，被予以完整记录和保存的对话和书信材料则还原了巴金当年的所思、所言、所感。作者以自己的亲历亲见，向世人再现了巴金的真性情、真心灵。

(6)、巴金文学思想的核心为：真与善。这两点之间，“真”是巴金文学思想的生命，是核心，“善”是巴金文学思想的基点，是价值。

(7)、黄裳(1919—2012)，原名容鼎昌，祖籍山东益都(今青州)人，曾任《文汇报》记者。著有《锦帆集》《旧戏新谈》《过去的足迹》《珠还记幸》《银鱼集》《翠墨集》《榆下说书》《来燕榭书跋》《清代版刻一隅》《来燕榭文存》等多种，有《黄裳文集》六卷。

(8)、这里显示的仅仅是不到两年的捐款数额。这个细目上的数字，多则十几万，少到十几块，数额并不一定很重要，重要的是这种捐款是“涸泽而渔”式的，一个不留啊。巴金对文学馆真是全心全意。

(9)、当然，随着自己心智的成熟，我的读书范围更广了。但是，巴金的书，的确是我读新文学书的起点，也一直是我喜爱的。

(10)、 另外，巴金的中长篇小说的题材也具有多样性，《灭亡》、《新生》、《爱情三部曲》、《海的梦》等作品是反映青年革命者生活的，《激流》三部曲、《憩园》等则是表现封建大家庭生活的作品。

(11)、(45)　刘麟：《巴金的最后一件工作》，《文学的怀旧》第138页。

(12)、作者着重表现的是小家庭内部的矛盾冲突，比如婆媳争吵，夫妻失和等，通过对日常生活的真实 、细致的描绘表明，汪家悲剧的根源在于国民d政府的黑暗、腐败。

(13)、▶“90岁”上海音乐厅华丽回归，还记得一年半前许下的那个约定吗？

(14)、(56)　巴金：《在中国现代文学馆开馆典礼上的讲话》，《巴金全集》第19卷第386—387页，人民文学出版社1993年版。

(15)、巴金的设想能成功落地，跟在北京的老友罗荪积极奔走、大力推进分不开。那段时间，在他们通信中“文学馆”是主题词：

(16)、20世纪80年代中期以后出版了《随想录》之《病中集》、《无题集》等作品。

(17)、上海谷臻信息科技有限公司检索了2009年-2019年的知网关键词检索，巴金的研究文章约1700多条，经筛选后有效样本近800篇。

(18)、巴金深情而真诚地写道：“我跟锡城分别后，一晃就是二十年。我得到了‘第二次的解放’，锡城经过十年浩劫也得到了新生……”

(19)、周立民，1973年出生。现为巴金故居常务副馆长、巴金研究会常务副会长。辽宁省作协特聘签约作家。出版有巴金研究专著和传记《另一个巴金》《巴金画传》《巴金〈随想录〉论稿》《似水流年说巴金》《〈随想录〉版本摭谈》等，文学评论集《精神探索与文学叙述》《世俗生活与精神超越》《人间万物与精神碎片》《闲花有声》等，散文、学术随笔集《翻阅时光》《简边絮语》《槐香入梦》《文人》《甘棠之华》《微风拂书》《躺着读书》等，编有各类文献资料多种。

(20)、有了文学馆的设想后，巴金打算捐款、捐资料，日本作家是这么做的，他相信中国作家也可以办到。当文学馆的筹建启动后，这位一辈子自食其力的作家迫不及待地要兑现承诺。

2、作者巴金的资料主要内容

(1)、他特别提到，巴金故居这些年一直在做两件事，一是积极联动读者，二是做青年论坛，邀请年轻一代参加巴金研讨会，“每个作家都是一个世界，要进入一个世界，不容易的。我们如何把巴金研究提到一个高度——让更多读者和青年人亲近巴金？巴金故居作出了很大的努力，这也让我们对杰出作家的研究，一直处在探索的过程。”

(2)、(33)　罗荪1983年4月22日致巴金信，孔瑞、边震遐编：《罗荪，播种的人》第277页。

(3)、中央书记处书记胡乔木出席开馆典礼，并代表d中央向文学馆表示热烈祝贺，向文学馆的倡议者、支持者、领导者巴金同志表示敬意和感谢。他说，中国现代文学馆的建立，对其它姐妹艺术建立同样机构起到了积极的促进作用。他希望文学馆能够越办越好，越办越充实，在中国文学史上留下不可磨灭的地位。(55)作为文学馆的倡议者和名誉馆长，巴金在会上做了简短又朴实的讲话：

(4)、本书为巴金先生的胞弟李济生先生所著，作者从亲情着手，记录了巴金的编辑生涯；巴金与上海、泉州的渊源；巴金与爱妻萧珊之间忠贞和灼热的感情；巴金与朋友真挚的友情；巴金为之奋斗多年的文化生活出版社兴衰的始末等。用诚挚的感情、质朴的文字，多角度地描述和记录了巴金的人生旅程。为纪念这个穿越了一个世纪，见证沧桑百年，刻画了历史巨变的文化巨匠，以亲情的角度添上浓情一笔。

(5)、 就题材而论，巴金的长篇小说以描写家庭生活为主，并且带有强烈的自传性。

(6)、《给家乡孩子的信》被选为苏教版小学六年级课文、北师大版小学三年级下期课文。

(7)、本书是与巴金有六十年友谊的老友黄裳所著，记录了作者与巴金的交往细节，作者对先师的怀念，巴金的写作与生活，以及巴金的家人、朋友等。本书还收录了多封作者给友人的书信，信中多有涉及巴金之处，私人通信中所提供的线索，虽然谈不上系统，但在零星的文字间却有着比公开发表的文字更为直率和真实的细节。本书笔调生动、优美，是研究巴金不可多得的著作。

(8)、姜德明在《人民日报》上公开了巴金的呼吁，使得私人间的交流扩展到文学界，作家们纷纷响应这个号召。那又是一个春天，1981年3月12日《人民日报》第八版发表了两篇跟文学馆有关的文章，一篇是巴金的《创作回忆录》后记，另外一篇题为《关于建立中国现代文学馆的建议》，姜德明以编者的名义摘选巴金文章中谈文学馆的话，他说：“巴金同志文末提到建立中国现代文学馆的事，在他写的《创作回忆录》之十一《关于〈寒夜〉》中也曾提及，现摘录如后，以见他的迫切心情。”随后姜德明又组织几位文学界重要人士撰文呼应巴金的主张，臧克家认为“建个文学馆，好”：“今天，读到巴金同志的文章，提出了这样的建议，我举手赞成！”(14)罗荪转达茅盾和其他老作家的看法：“他非常赞成这个建议，并表示要把他全部创作资料提供给文学馆。”“这个倡议，还得到了老一代的作家叶圣陶、夏衍、冰心等同志的热烈支持。”(15)曹禺说：“它会增强我们的民族自豪感，让我们更加地认识自己。这也将是祖国的一个荣誉。”(16)唐弢认为：“我赞成巴金同志的建议：这是回忆，也是前瞻！(17)

(9)、为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的，但寒冷的寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。　

(10)、巴金1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里，五四运动后，巴金深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。

(11)、“许多作家一辈子都收不到一封读者来信，但巴金故居却收藏了不同历史时期许许多多读者的来信。”

(12)、1928年12月，回上海。从事文学编辑与创作。

(13)、在他主编的《收获》杂志发表；5月11日在杭州的西子湖畔想念着滇南个旧的金湖又写了另一篇散文《忆个旧》由《上海文学》发表。巴金在文中说：“我的心还留在个旧。”

(14)、《春蚕》(五年制第六册)是著名作家巴金回忆母亲养蚕的一篇文章。作者用饱含深情的笔触记叙了母亲为供儿女读书而辛苦养蚕的往事，表达了作者对母亲的无限爱意和怀念之情。

(15)、研讨会现场，一组大数据印证了巴金影响力依然在“后浪”中延伸。

(16)、《灭亡》是近代作家巴金创作的一部中篇小说，1929年在《小说月报》发表。

(17)、正如世纪出版集团总裁阚宁辉所言，“今年是巴金先生逝世15周年，也是巴金故居向公众开放的第十个年头。在众多纪念方式中，阅读巴金是最贴近的方式，这也是上海之巅读书会以《巴金的世界》开启‘首发上海’系列的原因。正因有巴老的事业、作品、精神，才有一代代追随者、传承人。作为文学、学术和出版的同道，我们还可以为中国最优秀的作品在上海首发首展做更多的事。”

(18)、华东师范大学教授陈子善认为《巴金的世界》资料丰富，展现了巴金在作家、翻译家之外身为编辑出版家的鲜为人知的一面，以及巴金在日常生活中的生动细节。

(19)、巴金是写锡城写“死城”的第一位作家。那是80多年前的1932年春天，巴金刚写完长篇小说《春天里的秋天》，有编辑向他约稿。巴金在上海根据留学日本的云南好友黄子方给他讲述的零星故事，于五六月间快速地写作了中篇小说《砂丁》，随即分两期发表于《申报月刊》。

(20)、《繁星》的写作背景： 这篇文章选自巴金的《海上杂记》。1923年，19岁的巴金和三哥毅然冲破封建家庭的樊笼到了上海，南京，考入东南大学附中补习班。在学习期间，参加了一些社会活动，著名的“五卅”运动对他影响较大，他的民主思想得到进一步发展。1927年1月15日，他乘法国轮船“昂热号”离沪赴法，卫惠林同行，先后同船的中国学生计9人。他去法国是为了学习经济学，“向西方找真理”，进一步研究无政府主义理论，考察欧洲的社会活动。法国既是无政府主义的发源地，也是当时欧洲的政治流芳者的庇护所。2月18日，“昂热号”邮船抵达马塞。19日巴金抵达巴黎。在邮船航行期间，巴金撰写了《海行杂记》38则。《繁星》是其中的一篇游记，写于1927年1月。

3、作者巴金的资料20字

(1)、对于正在推进中的中国现代化事业，巴金认为精神的现代化更不容忽视：“点着火柴烧毁历史资料的人今天还是有的；以为买进了最新的机器就买进了一切的人也是有的。但是更多的人相信我们需要加强我们的民族自豪感，提高对我们民族精神的认识。认识自己，认识我们的文学，认识中国人民的心灵美。我们有一个丰富的矿藏，为什么不建设起来好好地开采呢？”(9)这等于说文学馆从设想中就不仅仅是史料保藏的“仓库”，它是与一个民族的精神史和文学史联系在一起。

(2)、关于文学馆的事，我同光年同志研究了，现在领导上还是比较重视，冯文彬同志提议先由北京市拨一所房子作为过渡之用，年过后就需要自己去跑、去催，否则仍然是一纸空文。地方是北京原国际俱乐部(在东交民巷)，抓紧一点也许能给，这样可以先有落脚之处，便可着手工作了。叶老的字已经写好了，我将去取来，先把招牌做好挂起来，其他一些准备工作，都将逐渐开始做起来了，还想向各省市文联作协发信请协助搜集有关资料。您有什么意见，望随时示知。(26)

(3)、其中尤以他的《激流三部曲》和《寒夜》为著。 《激流》通过描写高公馆的由盛转衰及其分崩离析，反映了封建大家庭逐渐没落的过程，表现了封建专制制度必然崩溃的历史趋势，讴歌了青年们的觉醒和反抗。

(4)、时光荏苒，我也已垂垂老矣！回忆起曾经哺育自己成长、带领走过青春岁月的这些精神上的导师，不能不满怀着感激的深情。而我又有幸，从一九六三年初次拜识巴金老人，断断续续有所交往，迄今已有整整四十年了。其间，又不断得到他的关爱、教诲，听到过他许多次率性随意的谈话，甚至还有两次长达半个月左右朝夕相处的日子，有意无意深深感受到他处世待人的日常生活方式，和独有的人格魅力，使我的灵魂常常受到冲击，得到洗涤。我想把我的这些亲身经历的所见所闻所感，记录下来，告诉读者，对于人们认识理解这位二十世纪文学大师的真性情、真心灵，可能多少会有一点参考作用。

(5)、当年28岁的青年作家巴金，由此而与个旧开始了难解的文学情缘。

(6)、为了支持文学馆的工作，巴金正在让他的家属帮助整理他收藏的现代文学书刊，还有一些极为珍贵的书简、手稿等等。记者在巴金家小坐的片刻，他的侄女李国煣正和一位青年朋友帮他整理准备捐献的藏书，她拿了一本巴金创作的《春》来问：这本书是不是翻版书?巴金仔细过目以后作了回答，她才拿起归类去了。

(7)、然而时光从未等人，从1932年春天直到1960年春天，跨越过漫长的28年之后，巴金才终于有机会到达个旧，深入矿山、矿工中，生活了6天。这是巴金对云南的第4次也是最后一次造访。

(8)、(19)　罗荪1981年1月29日致巴金信，孔瑞、边震遐编：《罗荪，播种的人》第264—265页，社会科学文献出版社2005年5月版。

(9)、本书收录的内容，是《巴金全集》未曾收录的巴金先生1950—1984年的出访日记，这些日记多写于巴金先生随身所带日记本上，是他在此期间社会活动和生活情况的真实记录，记录了巴金鲜为人知的个人生活和公务活动，能从中读出巴老的情感遭际和思想演进，借助这些文字，我们可以看到他对友情的珍重、对祖国的热爱以及对和平的向往，现根据原稿整理(首次发表)，每部分日记之后，编者附录了巴金先生当时所写的文章，以利于读者将之与日记相互参证。

(10)、(26)　罗荪1982年1月1日致巴金信，孔瑞、边震遐编：《罗荪，播种的人》第271页。

(11)、友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点的光彩。

(12)、巴金的作品和巴金相关的作品，历年来受到广大读者的喜爱和研究家的重视。为纪念巴金，满足广大“巴迷”的爱好，四川文艺出版社和北京鸿儒文轩文化传播有限公司联合推出了这套“回望巴金”系列丛书。

(13)、说真话不应当是艰难的事情。我所谓真话不是指真理，也不是指正确的话。自己想什么就讲什么；自己怎么想就怎么说这就是说真话。

(14)、周立民指着墙上的一幅黄永玉木刻作品说，这是他整理巴老东西时发现的，木刻夹在巴老的书中，问黄永玉时他自己也很惊讶，“巴老到底哪里得到的，是个谜。据黄永玉先生猜测，是萧乾先生送给巴老的。每幅画背后都有故事。”

(15)、罗荪时任中国作协书记处书记、《文艺报》主编，是巴金与中国作协联系的重要纽带，也是巴金关于文学馆设想最为切实的支持者和实践者，在文学馆的提出、筹建和规划中，他起到关键作用。除了他之外，巴金的那些老友们在那时候和以后的岁月中也都为文学馆贡献了力量，他们中有代为呼吁的，有捐赠资料的，还有为文学馆募集资金的。在这些人中间有茅盾、夏衍、冰心、李健吾、唐弢、萧乾、汝龙、辛笛……这是一份很长很长的名单。众人拾柴火焰高，在大家的全力支持下，巴金的设想越来越接近目标。

(16)、(48)　巴金1984年10月9日致杨犁信，《巴金全集》第22卷第478页，人民文学出版社1993年8月版。

(17)、巴金，生于四川成都一个大官僚地主家庭。原名李晓棠，字芾甘。他们辈分是“尧”字辈，巴金的大哥名尧杖，三哥名尧林。《诗经》中《国风·召南》有《甘棠》3首，共3章，每章句首均叠用“蔽芾甘棠”一句，巴金原名的末一字“棠”和字“芾甘”盖出于此。“芾甘”和“李芾甘”是巴金早年发表文章和译作的笔名，因此长期以来被人们误认为是他的原名。

(18)、周立民说：“我不知道，有那么多荣誉、头衔、议论、评价乃至传说，加在巴金先生的身上，我们是否还有可能拨开迷雾看清他；我也不清楚，今天的一切是否都是巴金先生想要的。所以，多年来，我总是试图把这个人还原到他当初的环境中，去看他的所思所想；同时，也把他放到我们当下的生活环境里，去体味他可能带给我们的生命启示。”

(19)、写作背景：这篇作品写于抗日战争的1942年，其时的中国大地正遭受日本帝国主义的蹂躏，光明被黑暗取代，和平被屠杀浸淫。为了中华民族的独立和生存，千千万万不甘做亡国奴的人们，拿起武器，走上战场，不惜牺牲。作者写作《日》，就是为此而发，以飞蛾、夸父的追求光和热，象征志士仁人的为祖国轰轰烈烈献身，赞美飞蛾，也就是赞美抗日将士。作品思想深邃，情意深沉，富于启迪性和鼓舞性。

(20)、(本文原刊《河北经贸大学学报》综合版2021年第2期，重刊《点滴》时作者做了文字上的修改)

4、巴金的三大代表作

(1)、对于我来说，巴金是其中最主要的一位启蒙老师。我是从他那里最早懂得了爱，懂得了爱人类，懂得了人生的目标，应该是使人变得善良些、纯洁些、对别人有用些，是为了给人间添一点温暖。也许，巴金的作品对中学生更有吸引力些。因为热情洋溢，宣泄苦闷，渴望到更广阔的世界里去自由翱翔，正符合青春期的少男少女的心怀。巴金就像站在人生入口处的诗人，在呼唤引导着我们。也正如但丁说的那样：“这里必须根绝一切犹豫，这里任何怯懦都无济于事。”让我们勇敢地迎接人生的风暴吧！

(2)、1904年11月25日，出生于四川成都。“五四”运动期间，开始大量阅读《新青年》等书刊，逐步接受反帝反封建、科学民主等进步思想。

(3)、7月31日  《探索与回忆》稿费1550元

(4)、从那以后，在巴金的塑像前，当夕阳照射着老阴山一个个废旧的矿洞或一片片种满苦荞的坡地，常常会有老矿工或青年学生捧着巴金1932年春天写作的《砂丁》，诵读着开篇的句子：“黄昏。一条窄小的土路在灰白的暮色中伸出来……”或是默念着小说最后的结尾：“那个时候是会到来的，但是她和她所爱的人以及那无数砂丁的骨头早已在坟墓里腐烂了。”

(5)、四个月后，巴金正式发出“创办一所中国现代文学馆”的倡议：

(6)、巴金到底捐了多少东西？目前尚无精确和全面的统计。从可查的数字看，书刊，近九千册。“出版时间最早者为1909年，至迟者为1993年。其中1949年12月以前出版者二千余册，1950年1月至1966年5月出版者四千余册，1966年6月至1976年12月出版者约三百册，1977年至新世纪初出版者二千余册。”(50)这些书分十多批陆续捐赠给文学馆的，里面有大量的作家签名本，也不乏现代文学的珍本书。《人民日报》在1983年11月19日曾发表一则题为《巴金捐献珍贵资料》的简讯(署名“文”)，谈到的应当是巴金第一批的捐赠，尚以书刊为主：