精选文恬武嬉指的是什么动物112句

文恬武嬉造句

1、文韬武略造句

(1)、乔文假醋 弃文就武 入文出武 人文荟萃 饰非文过

(2)、文丝不动 文身断发 文搜丁甲 文山会海 文身剪发

(3)、臧克家《闻一多先生的说和做》：“在李公朴同志被害之后，警报迭起，形势紧张。”

(4)、陆游年轻时就以慷慨报国为己任，把消灭入侵的敌人、收复沦陷的国土当作人生第一要旨，但是他的抗敌理想屡屡受挫。

(5)、相近意思成语：尸位素餐、不劳而获、备位充数、文恬武嬉。

(6)、文如其人 文弱书生 文人无行 文人相轻 文人学士

(7)、    曹操煮酒论英雄时,他假托闻雷失箸,以掩饰自己的失态,竟然瞒过了一代奸雄曹操。

(8)、  后来，吕布进攻刘备，刘备兵败。之前拉起的队伍也不复存在。刘备只好去投靠曹操。曹操知道刘备是一个有胆识的人，即给他以很高的礼遇。但是，刘备却一直胸怀异志。当时，汉献帝刘协由于不满曹操专权，将机密诏令藏在衣带中，要车骑将军董承组织力量诛灭曹操。刘备也是董承联系的对象之一。

(9)、仅如银线：几乎像一条(横画的)银白色的线。仅，几乎，将近。

(10)、有人推荐朱云，就把他召入。(朱云)提衣登堂，昂首提问，声音震动左右。开始辩论以后，他接连驳倒五鹿充宗。所以诸儒为他编了一句词儿：“五鹿高又高，朱云折其角。”从此朱云担任了博士，迁为杜陵县令。

(11)、每岁，京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑、弄旗、标枪、舞刀于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。

(12)、到成帝时，丞相故安昌侯张禹凭借皇帝老师的身份位至特进，(皇上)极为尊敬推崇(他)。

(13)、柳宗元生于公元773年，字子厚，祖籍河东(今山西永济市)。二十一岁中进士，二十六岁中博学宏词科，先后任集贤殿正字、监察御史里行等职。德宗贞元十九年(803)，他与诗人刘禹锡等一起参加主张政治革新的王伾、王叔文集团。后升礼部员外郎。王叔文在唐顺宗永贞年(805)间执政不到七个月，实行了一系列改革，如罢黜贪官污吏，免除苛捐杂税，取缔宦官强取百姓财物的宫市，将藩镇控制的盐铁转运大权收归中央等等，但这些措施不久便遭到宦官和朝廷保守势力的反对。王叔文被赐死，王伾病死在贬所，柳宗元、刘禹锡等八人被贬到边远州郡当司马。这就是历史上有名的“二王八司马事件”。

(14)、掌上观文 字顺文从 祖述尧舜，宪章文武 执文害意 主文谲谏

(15)、兴文匽武 修文偃武 嬉笑怒骂，皆成文章 偃兵修文 一代文宗

(16)、读音：zhànzhemáokēngbùlāshǐ

(17)、林纾《春觉斋论文》在《用字四法》中提到古文写作中有一种“拼字法”，云“古文中拼字，原不能一着纤佻，然用此拼集庄雅之字，亦足生色。盖拾取古人用过字眼，便嫌饤饾，故能文者恒自拼集，以避盗拾之嫌。”唐代古文大家韩、柳最擅长此法。用这种方法构成的句子，往往给人一种矫奇不群的感觉，而这正是韩愈等人所刻意追求的。《平淮西碑》中就有“圣子神孙”“文恬武嬉”“兵利卒顽”“进战退戮”“左飧右粥”等句，《平淮夷雅》中也有“南征北伐”“归牛休马”“冲勇韬力”“右翦左屠”“仰父俯子”等句。

(18)、深文曲折 斯文扫地 识文谈字 深文周纳 深文周内

(19)、没有哪个孩子想和占着茅坑不拉屎的人一起玩。

(20)、就是因为你不想去参加聚会，你也没有必要做一个占着茅坑不拉屎的人，也不让我去。 

2、文恬武嬉指的是什么动物

(1)、文江学海 文君新醮 文籍先生 文理不通 文理俱惬

(2)、    后来，吕布进攻刘备，刘备兵败。之前拉起的队伍也不复存在。刘备只好去投靠曹操。曹操知道刘备是一个有胆识的人，即给他以很高的礼遇。但是，刘备却一直胸怀异志。当时，汉献帝刘协由于不满曹操专权，将机密诏令藏在衣带中，要车骑将军董承组织力量诛灭曹操。刘备也是董承联系的对象之一。

(3)、珠翠罗绮(qǐ)溢目：满眼都是华丽的服饰。珠翠罗绮，泛指妇女的首饰和游人的华丽衣服。溢目，满眼。

(4)、文房四物 文房四艺 文过其实 文过饰非 文过遂非

(5)、博文约礼 不直一文 才兼文武 粗通文墨 出文入武

(6)、  东汉末年，豪强割据，地方土地兼并严重。老百姓生活在水深火热之中，全国各地农民起义不断。在北方涿县的刘备也趁乱拉起了队伍。后来经徐州牧陶谦等人的推荐，刘备的队伍逐步扩大，渐渐地建立起自己的声望和队伍。刘备和结义的关羽张飞三人率军驻扎在徐州下邳一带。

(7)、沃日(wòrì)：冲荡太阳。形容波浪大。沃，用水淋洗，冲荡。

(8)、经文纬武 讲文张字 骥子龙文 揆文奋武 临文不讳

(9)、当时，少府五鹿充宗显贵，很得元帝宠幸，治学《梁丘易》。汉宣帝在位时就赞赏梁丘氏的《易经》解说，元帝也很喜好其解说，想考辩梁丘氏与其他各家解说的相同点和不同点，就命令五鹿充宗和《易经》学各家辩论。

(10)、半文半白 半文不白 不文不武 秉文兼武 秉文经武

(11)、 十八般武艺、 威武不屈、 能文能武、 英雄无用武之地、 文武双全、

(12)、 通文调武、 能文善武、 偃武櫜兵、 秉文经武、 文武两全、

(13)、龟文鸟迹 广文先生 孤文只义 官样文章 厚貌深文

(14)、文化与文明常是我们用以衡量人与事的标准。古人云：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。精神文明须以物质文明为前提。

(15)、成帝大怒，说：“你一个小官居于下位而毁谤上级，在朝廷上侮辱我的老师，罪当死不能赦免！”

(16)、今天我们将继续阅读葛晓音先生《唐宋八大家——古代散文的典范》一书，从柳宗元的个人经历、散文特点来对他进行宏观的了解和把握。在这个基础上，小编精选了周勋初先生《唐诗纵横谈》一书中的内容，重点剖析了韩柳二人在文学和政治主张上的不同。

(17)、   通过这件事后，曹操放松了对刘备的警惕，认为刘备非常胆小，一声惊雷都能吓到，成不了什么大事。其实这都是刘备故意装出来的，目的就是让曹操放松戒备。后来刘备借故脱离曹操，逃离了曹操的控制。

(18)、道德文章 断发文身 大块文章 单文孤证 雕文刻镂

(19)、朱云七十多岁的时候，在家中去世。他病重时不请医不喝药。临终嘱咐用身上的便服入殓，棺木只须容身，墓穴只须容棺即可。(家人)只造个一丈五尺的小坟，(把他)埋葬(在)平陵东郭之外。

(20)、文婪武嬉 舞弄文墨 文期酒会 文人墨客 文人墨士

3、文武恬嬉组成成语

(1)、虽席地不容闲也：中间即使是一席之地的空地也不容有容。许，使。虽，即使。席地，一席之地，仅容一个座位的地方。

(2)、闻，听到。失，掉落。箸，筷子。听到雷声，连筷子都掉了。比喻故作害怕的样子以掩饰自己。

(3)、文章宿老 文子同升 文治武功 文治武力 文昭武穆

(4)、薛宣做丞相，朱云前往拜见。薛宣用宾主之礼相待，并趁机挽留朱云住宿，很随便地对朱云说：“(您)在田野间也没有事，暂且留(在)我的东阁中，可以观看天下的奇士。”朱云说：“我难道是想做丞相的小吏么？”薛宣就不敢再说这事。

(5)、文章巨公 文章钜公 文章经济 文章魁首 文章山斗

(6)、飞文染翰 繁文缛节 烦文缛礼 废文任武 分文未取

(7)、词语出处—邓小平《关于国防工业企业的整顿》：“这样的领导干部，索性请他好好休息，不然占着茅坑不拉屎怎么行？”

(8)、柳宗元和韩愈都是古文运动中的主将。他们在反对骈文写作古文的活动中，都做出过巨大的贡献，但由于两人在气质秉性和生活道路等方面有差异，在文学观点上也就有很多不同。即以上面提到的句法与章法方面的问题而言，也说明了两人的着眼之点与致力之处有所不同。

(9)、披发文(wén)身：披散着头发，身上画着花纹。文，动词，画着文彩。

(10)、西汉时期，有一个叫朱云的人，字游，原先居住于鲁地，后迁居平陵。年轻时(喜欢)结交游侠，借助宾客为自己报仇。身高八尺多，仪容伟岸，凭借勇力闻名。到四十岁时，他才改变行节跟从博士白子友学习《易经》，又师从前将军萧望之学习《论语》，(他)都能传承老师的学问。他洒脱不羁而能守大节，世人因此很崇敬他。

(11)、(造句)曹操煮酒论英雄时,他假托闻雷失箸,以掩饰自己的失态,竟然瞒过了一代奸雄曹操。

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(13)、我们不能搞尸位素餐那一套，能干就干，不能干就让比你能干的人顶上来。

(14)、(举例造句)：唐太宗雄才大略，文治武功都有辉煌的成就。

(15)、以韩愈、柳宗元、刘禹锡等人对淮西军事的评价来说，可以看到他们政治观点与文学观点的不能相互替代。

(16)、海涌银为郭，江横玉系腰这两句诗是《浙江观潮》一诗里的句子，意思是，海水涌起来，成为银子堆砌的城郭；浙江横着，潮水给系上一条白玉的腰带。“……是也”：就是指这样的景象。

(17)、既而尽奔腾分合五阵之势：演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化。尽，穷尽。五阵，指两、伍、专、参、偏五种阵法。

(18)、(成语用法)作谓语、定语、宾语；指白吃饭不干活。

(19)、每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军，几百艘战船分列两岸；不久水军的战船演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化，同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人，好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起，人和物彼此一点儿也看不见，只听得水爆的轰鸣声，声音像山崩塌一样。(等到)烟雾消散，水波平静，就一条船的踪影也没有了，只剩下被火烧毁的“敌船”，随波而去。

(20)、每岁京尹(yǐn)出浙江亭教阅水军：每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军。岁，年。京尹，京都临安府(今浙江杭州)的长官。浙江亭，馆驿名，在城南钱塘江岸。

4、文恬武嬉怎么读音

(1)、陆游年轻时就以慷慨报国为己任，把消灭入侵的敌人、收复沦陷的国土当作人生第一要旨，但是他的抗敌理想屡屡受挫。

(2)、成帝问：“你要斩的是谁呀？”朱云回答道：“安昌侯张禹。”

(3)、文章憎命 下笔成文 犀顶龟文 析律舞文 雄文大手

(4)、文恬武嬉 文武差事 温文尔雅 文武兼备 文无加点

(5)、五鹿充宗凭仗着贵宠和能言善辩，诸儒没有谁能和(他)相抗衡，都借口有病不敢与会。

(6)、薛宣做丞相，朱云前往拜见。薛宣用宾主之礼相待，并趁机挽留朱云住宿，很随便地对朱云说：“(您)在田野间也没有事，暂且留(在)我的东阁中，可以观看天下的奇士。”朱云说：“我难道是想做丞相的小吏么？”薛宣就不敢再说这事。

(7)、读音：zhànzhemáokēngbùlāshǐ

(8)、    闻，听到。失，掉落。箸，筷子。听到雷声，连筷子都掉了。比喻故作害怕的样子以掩饰自己。

(9)、御史便把朱云拉了下去。在这时，左将军辛庆忌摘掉官帽，解下官印和绶带，在大殿之上叩头，说：“朱云一向以狂傲直率之名在当世著称。假如他说得有理(对)，就不可诛杀；他说的不对，也本来应该容纳他。我斗胆用死相争！”

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(11)、多文强记 多文为富 雕文织采 地下修文 大有文章

(12)、当时，少府五鹿充宗显贵，很得元帝宠幸，治学《梁丘易》。汉宣帝在位时就赞赏梁丘氏的《易经》解说，元帝也很喜好其解说，想考辩梁丘氏与其他各家解说的相同点和不同点，就命令五鹿充宗和《易经》学各家辩论。

(13)、当时，少府五鹿充宗显贵，很得元帝宠幸，治学《梁丘易》。汉宣帝在位时就赞赏梁丘氏的《易经》解说，元帝也很喜好其解说，想考辩梁丘氏与其他各家解说的相同点和不同点，就命令五鹿充宗和《易经》学各家辩论。五鹿充宗凭仗着贵宠和能言善变，诸儒没有谁能和(他)相抗衡，都借口有病不敢与会。有人推荐朱云，就把他召入。(朱云)提衣登堂，昂首提问，声音震动左右。开始辩论以后，他接连驳倒五鹿充宗。所以诸儒为他编了一句词儿：“五鹿高又高，朱云折其角。”从此朱云担任了博士，迁为杜陵县令。

(14)、文质彬彬、文房四宝、文过饰非、文恬武嬉、文武双全、文不加点、文山会海、文人相轻、文以载道、文韬武略、文人墨客、文治武功、文君司马、文武之道、文不对题、文从字顺、文从句顺

(15)、耀武扬威，威风凛凛，狐假虎威，威震天下，作威作福，游行示威，威风八面，恩威并施，虎虎生威，威武不屈，威武雄壮，威胁利诱。

(16)、深细和简约相依。作者观潮观得深细，眼到耳到。由远及近，点滴不漏；从声到色，从江心到江岸，尽收胸中。作者观时深察入微、巨细俱到，但写时却大处落墨、小处渲染。不是兼容并包，而是有所取舍剔存，抓住最有特征、最为典型的人、事、物下笔。这样就达到深细和简约的相依相关：不深细则无从简约，不简约则见不出深细。深细能发现事物的特点和本质，简约能成功地突现本质和特征。例如写钱塘来潮时的景象，短短一句就写得气势飞动，逼真欲现，情景兼备，宏声壮采。这是钱塘江独特情景的再现和艺术记录。全文字炼句锻，无旁逸斜出的枝蔓，格调清新隽永，三两句就能刻画出形象，二三词就能传送出精神。一句“腾身百变”，使健儿形神毕肖；一句“溯迎而上”，使健儿奋勇之态，跳跃纸上。文章开篇入题，径奔主旨，戛然收束。全篇安字置词都有刻形绘境的作用，无一虚设，没有浪费。四幅图画各具情态，组成连轴画卷。写江岸观潮，独立一段，似是闲文浪墨，与潮中诸物，形若无关；跟全文简洁特点，并不相称，然而细加研读，又深觉作者用墨精心，是增强描述的社会效果的不可或缺的笔致。

(17)、吴儿善泅(qiú)者数百：几百个擅于泅水的吴地健儿。吴地即今江苏、浙江一带。因春秋时为吴国之地，故称。善，善于。泅，游泳、浮水(可不翻译)。

(18)、东汉末年,朝野文恬武嬉,人民生活在水深火热之中,黄巾大起义终于暴发了。

(19)、通文调武 通文达艺 同文共轨 同文共规 文不对题

(20)、身无分文 酸文假醋 深文峻法 善文能武 深文巧诋

5、文恬武嬉是褒义词还是贬义词

(1)、言而无文，行之不远 余风遗文 偃革尚文 一文不名 一文不值

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(3)、(成语释义)尸位：空占职位，不尽职守；素餐：白吃饭。空占着职位而不做事，白吃饭。

(4)、成帝问：“你要斩的是谁呀？”朱云回答道：“安昌侯张禹。”

(5)、几百个善于泅水的吴地健儿，披散着头发，身上画着文彩，手里拿着十幅大彩旗，争先恐后，鼓足勇气，逆流迎着潮水而上，在万仞高的巨浪中忽隐忽现，翻腾着身子变换各种姿态，但是旗尾却一点也不被水沾湿，凭借这种表演来显示他们高超的技能。

(6)、而僦(jiù)赁(lìn)看幕：租用看棚的人(非常多)。而，表转折。僦、赁，都是租用的意思。看幕，为观潮而特意搭的帐棚。

(7)、(成语释义)尸位：空占职位，不尽职守；素餐：白吃饭。空占着职位而不做事，白吃饭。

(8)、一舸无迹(yìgěwújì)：一条船的踪影也没有了。舸，船。

(9)、文与武是能力的两极，有如蔺相如与廉颇。一个国家若文修而武偃，易有隐忧；一旦堕落为文恬武嬉则危不远矣。唯有文修而武备，方是一个国完整意义上的强大。

(10)、    东汉末年，豪强割据，地方土地兼并严重。老百姓生活在水深火热之中，全国各地农民起义不断。在北方涿县的刘备也趁乱拉起了队伍。后来经徐州牧陶谦等人的推荐，刘备的队伍逐步扩大，渐渐地建立起自己的声望和队伍。刘备和结义的关羽张飞三人率军驻扎在徐州下邳一带。

(11)、浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为最盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭，际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。

(12)、钱塘江的潮水，是天下雄伟的景观。从(农历)八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候，(远看)几乎像一条银白色的线；不久(潮水)越来越近，玉城雪岭一般的潮水连天涌来，声音大得像雷霆万钧，震撼天地，激扬喷射，吞没天空，冲荡太阳，气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭，江横玉系腰”就是指这样的景象。

(13)、缘文生义 有文无行 偃武修文 偃武兴文 偃武行文

(14)、于是，他的大量诗歌，既表现了昂扬的斗志，也倾诉了深沉的悲愤之情。如《书愤》一诗，诗人一心报国却壮志难酬，昂扬豪壮中带着苍凉悲怆，既是诗人个人的遭遇也是民族命运的缩影，是这类作品的典型代表。

(15)、把冰鞋给我吧，你不会滑冰，不要占着茅坑不拉屎。

(16)、今天我们主要讲的是柳宗元，世人往往将韩愈和柳宗元并称为“韩柳”，这是因为“古文运动”这场复古的文学革命，是由韩愈和柳宗元倡导和发起的。虽然将两人并列，但实际上，不管是在政治上，还是在文学主张上，柳宗元与韩愈并非完全一致。虽然二人都把明道放在首位，不过韩愈强调的是道统，柳宗元则主张“以辅时及物为道”(《答吴武陵论非国语书》)。

(17)、这就说明，刘禹锡和韩愈之间，不但在政治观点上，而且在文学观点上，都存在着分歧。

(18)、十八般武艺、威武不屈、能文能武、英雄无用武之地、文武双全、

(19)、    后来，吕布进攻刘备，刘备兵败。之前拉起的队伍也不复存在。刘备只好去投靠曹操。曹操知道刘备是一个有胆识的人，即给他以很高的礼遇。但是，刘备却一直胸怀异志。当时，汉献帝刘协由于不满曹操专权，将机密诏令藏在衣带中，要车骑将军董承组织力量诛灭曹操。刘备也是董承联系的对象之一。

(20)、朱云上书求见(成帝)，当时公卿大臣都在皇帝面前。朱云说：“如今的朝廷大臣，对上不能匡扶皇上，对下不能有益于百姓，都是空占着职位而不做事白吃饭的人。我请求陛下赐一口尚方斩马剑，斩一个佞臣，以此来劝勉其他人。”

(1)、文身翦发 文似其人 文深网密 文通残锦 文韬武略

(2)、柳宗元死后，刘禹锡奉命为之编纂《柳河东集》，他打破了总集前端首列赋体的惯例，将《平淮夷雅》置于全书之首，说明他对柳文中的这一部分特别重视。

(3)、   禁中例观潮于“天开图画”。高台下瞰，如在指掌。都民遥瞻黄伞雉扇于九霄之上，真若箫台蓬岛也。

(4)、文，本义指“文身”，最早见于甲骨文。象形一人站立，胸前有纹身印记。有如断发文身的古代吴越人的写照。随时间流逝而演变，文失去了纹身部分，只保留外部框架。《说文解字》曰：文，错画也。此处之错，交错之谓。与对错无关。

(5)、释义：这时候曹操很从容的与刘备说：现在天下的英雄，只有你和我曹操了。袁本初(指袁绍)那些人，根本算不上。刘备正要吃东西，听曹操这么说，惊的筷子都掉在了地上。

(6)、这篇散文精粹简练，作者布局谋篇，运思熔裁，遣词造句都很有功力。

(7)、比较起来，柳宗元造的句子比较平实，没有什么弊病，但似缺乏奇警的深致。韩愈的造句则好坏悬殊，如“文恬武嬉”，就是以其语新意奇而被纳入了我国常用成语的行列；而如“左飧右粥”之句，则由刻意求新而流于晦涩费解。大约这也就是裴度批评的“以文字为意”的磔裂章句之病了。

(8)、韩愈与柳、刘立论的分歧，原因是多方面的。韩愈是从平藩镇之乱的大局着眼，从而推崇裴度的战略措施。柳、刘是从雪夜入蔡州的战绩着眼，从而推崇李愬的战术成功。韩愈毕竟是创立宗派的大师，敢于破除常规，制作格调高亢的鸿文，尽管有人指出此文开端叙事与史实多不合，但堂庑博大，还是写出了宪宗一时的声威。柳宗元和刘禹锡是热衷于参政注重事功的人，而在创立文派方面气魄稍逊，因此他们自矜自许的那些歌颂平淮西的文字，写得都很精当具体，然而气魄文势，则不能不说有逊于韩文。

(9)、朱云七十多岁的时候，在家中去世。他病重时不请医不喝药。临终嘱咐用身上的便服入殓，棺木只须容身，墓穴只须容棺即可。(家人)只造个一丈五尺的小坟，(把他)埋葬(在)平陵东郭之外。

(10)、朱云从此后就不再做官，常居住在户县的颖村中，教授学生。有时带领着学生们乘牛车出来，探访的人都对他很敬重。

(11)、作者：每日成语故事。每日一读，贵在坚持，你若喜欢，欢迎支持。

(12)、柳宗元在永州司马任上十年，一腔积郁只能寄托在山水和文章之间，写作了几十篇模仿离骚的诗文。元和十年(815)，他被召回京师，又转为柳州刺史。他在柳州时，设法帮助本地人民赎出被抵押为奴婢的子女。悉心指点了湘南许多前来求教的士人。四年后病逝，终年四十七岁。柳州人民非常怀念他，在罗池为他建庙。韩愈还撰写了《罗池庙碑》，以纪念他在柳州的德政。