精选刀刃向外造句一年级69句

刀刃向外造句

1、锋利的刀刃造句

(1)、虽然年仅五岁,但磨刀不误砍柴工的道理,空闻可是明白的。

(2)、造句：柳树在河水中的倒影是那样的婀娜多姿。

(3)、汉荀悦《汉纪·元帝纪中》：“羌众弓矛之兵耳，器不锋利。”《宋史·兵志十一》：“嘉佑四年，诏：京师所制军器，多不锋利。”周而复《白求恩大夫》二：“白大夫取回那把锯子，在一块破木头上试锯了几下，还算锋利。”

(4)、庖丁解牛的神技，说穿了，也不过是熟能生巧罢了。

(5)、凝聚共识，凝聚智慧，凝聚力量，言之有据，言之有理，言之有度，言之有物，真诚协商，务实协商，前瞻务实，咨政建言，增信释疑，凝聚共识

(6)、在浩荡世事与复杂幽微的自我之间建立某种活的关联，不仅在写作中是重要的，在阅读中，也同样是重要的。许多人，不是不想阅读，而是感到有障碍。这种障碍有两重。

(7)、稳中求进，以稳求进，以进固稳，定好盘子，理清路子，开对方子，宏观运筹，整体设计，先谋于局，后谋于略，略从局出，举旗定向，定向统领，统揽全局，多谋善断，凝魂聚力，摆兵布阵，谋篇共建，谋篇布局，巨细靡遗，前瞻谋划，科学谋划，冲锋冲刺，决战决胜，站在高处，望着远处，抢在前边，科学部署，一张蓝图，蓝图绘就，路标竖起，审时度势，精心谋划，超前布局，力争主动，按时施工

(8)、阿里亚娜心里一惊,快步跑出山洞,远远望去,只见一个巨人提刀立在山顶处,刀锋上有血滴下,不远处的山腰中,阿兰滚落在地,另一个巨人正举着铁锤欺近。

(9)、苏轼不仅是一个诗人，而且本身就是一首诗，一首无以伦比的散文诗。

(10)、死的时候蓄着胡子，尸体被士兵们用牛皮裹起；

(11)、一百零此外，根据实际需要适当改变切纸刀结构和刀片材料，VHRTD可在其他行业推广应用。

(12)、在很多机架优化的服务器和刀片式计算平台上都支持IPMI0版规范。

(13)、回归初心，回归传统，回归本色，不忘初心，擦亮初心，践行初心，重塑思想，重塑作风，重塑生态，头脑清醒，态度鲜明，行动坚决，心中有魂，铁心向d，目光明澈，心中笃定，立心铸魂，成风化人，凝神聚气，强根固本，补钙壮骨，固根铸魂，不务虚名，绽放清芬，不求清誉，不尚清谈

(14)、《老知青聊斋》绝不仅仅是草原知青文学，研究民俗学、旅游学、语言学的读者也会从中获取有益的东西。还要提及的是，在各类图书中插图日益稀少的情况下，同样是草原老知青的李立祥、张乃勇分别作的封面画、尾花和每辑开首的插图，满带着草原气息，为本书增色不少。

(15)、我们的生活像下棋一样，每一天都得做好规划。

(16)、扎实推进，纵深推进，统筹推进，有序推进，有序实施。

(17)、唐·王士源《孟浩然集序》:"文不按古，匠心独妙。"

(18)、崇尚创新，注重协调，倡导绿色，厚植开放，推进共享

(19)、当立刀片磨短后，通过调距卡孔有两次调齐，以提高效率。

(20)、铁翼飞旋，车轮滚滚，战鹰亮翅，风展红旗，沙场点兵，威武雄壮，赛场争锋，勇夺桂冠，招之即来，来之能战，站之必胜，战鼓催征，军旗猎猎，誓言铮铮，实战实训，联战联训，按纲施训，从严治训，全副武装，威武列队，整齐列阵，气势磅礴，威严伫立，集结待命，铁甲滚滚，战舰驰骋，银鹰呼啸，剑指苍穹，政治建军，改革强军，科技兴军，依法治军，呼号震天，机甲轰鸣，战尘飞扬，品质顽强，厉兵秣马

2、刀刃向外造句一年级

(1)、因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。

(2)、我们的课程覆盖面广、角度前卫、讲授晓畅，使我对业务范围外的整体宣传工作有了更深的了解，也便于在未来和d宣外的宣传人员更多沟通合作。

(3)、自我修炼，正心明道，广接地气，历练成熟，摔打磨砺

(4)、从这个角度来看，施善继的经历很有意思。他横跨了台湾诗坛的两个时期，六零年代的现代主义时期，和70年代末80年代初的现实主义(较为现实、较为明朗而已，并非真正的现实主义)时期，当然，后一时期或许也可以称之为现代主义的矫正和转化时期，当时的诗坛，对古典的借鉴传承在增强，对现实的关注在强化。不过，这还不是他的特殊之处，他的特殊在于，他是从现代主义那种耽溺于个人的内心想象的美学中沉浸过来的，又从与现实基本无关的诗歌风格中抽身而出，进入了左翼的现实主义诗风行列，这就与余光中、洛夫等人后期的“现实”诗风有了不同的思想和风格取径。

(5)、革故鼎新，新旧相融，推陈出新，闯出新路，不走弯路，掌握主动，先行探索，变中求新，创新竞进，筚路蓝缕，手胼足胝，老树新枝，凤凰涅槃，勇于变革，勇于创新，勇立潮头，守正开新，永不僵化，永不停滞，澎湃动力，彰显实力，标注动力，激发活力，独领世界，翱翔苍穹，因事而化，因时而进，因势而新，质量变革，效率变革，动力变革

(6)、找准“组建小组、内容定制、服务运营、宣传月报、八地整合、思想引领”6大抓手。

(7)、一百改进的刀片，根据权利要求其中，金属安装会员，是一所涵盖的中间层高剪切坚持抗层压板。

(8)、层层剥笋，深入挖掘，解剖麻雀，举一反找出病灶，分析原因

(9)、整个刮面的过程,老人始终安心地闭上眼睛,任凭那刀锋上下翻飞,他全然不去理会,一副十分享受的表情。

(10)、铁翼飞旋，车轮滚滚，战鹰亮翅，风展红旗，沙场点兵，威武雄壮，赛场争锋，勇夺桂冠，招之即来，来之能战，站之必胜，战鼓催征，军旗猎猎，誓言铮铮，实战实训，联战联训，按纲施训，从严治训，全副武装，威武列队，整齐列阵，气势磅礴，威严伫立，集结待命，铁甲滚滚，战舰驰骋，银鹰呼啸，剑指苍穹，政治建军，改革强军，科技兴军，依法治军，呼号震天，机甲轰鸣，战尘飞扬，品质顽强，厉兵秣马

(11)、刮墨刀：照相凹版机上的软钢刀片。它的作用是在压印纸张前，清除版片或版圆筒上多余的油墨。

(12)、(举例造句)：他驾驶的情状亦有操纵自如之妙，不意今日遇见这么大的风浪，所以都毛了手脚。清·刘鹗《老残游记》

(13)、黑姑娘借此机会，抄起一把刀，对着刀口吹了吹气，有抹了抹刀刃，一本正经地说：我这刀，即锋利又结实，你们不信过来看！

(14)、伸出我们的双手，细腻白嫩，你可曾见过他们的手很多是这样的黝黑，这样的伤痕累累，那是割猪草后留下的勋章。摸摸我们娇嫩的脸颊，他们常被冻伤的脸上是同样灿烂自信的笑容，低下头看看身上整洁如新的校服，他们穿着的可能是洗得发白但仍不舍得丢的衣裳。可就是这样愿意付出自我，为家分担的农村娃，眼睛闪烁着乐观的光芒，勤奋勇敢，从不抱怨，这种对生活无悔的投入与热爱才是最可爱，也是可敬的人。 

(15)、白茫茫的格聂雪山前，无垠草原，牛羊成群。耳畔，回响着悠扬绵长的藏歌，不远处，藏族少年在马上驰骋，他，是最可爱的人——丁真。 

(16)、3个提升：提升政治敏锐度、专业能力、服务意识；

(17)、今夕何夕，见此邂逅。这个词带有特殊的传奇气质。这个运势测算纯属玩笑，我也不信。不可思议的是，这测算真的应验了。由于2015年年尾的一次偶然聚会引起，在2016年的第一天，邂逅越野者团队(几个人，行程)。每天生活中的关键词换成了另一套。格外强劲的生活呼应了心里的埋藏，让我不断想起这些年在西部走过的长路。年尾，在一个数千人的会场上，转身邂逅故人。我们的友谊开始于十几年前的故乡社区，后来故乡关闭，许多朋友失联。彼人神情如故，似乎总是对什么含着歉意。那种神情，怎么说呢，像一大团云朵，又厚实又虚空。隔天再聊，我似乎明白了他为什么写得那么隐忍、干净。总是刀刃向内的人，至少在写作一途，会有更盛大的收获。

(18)、车身的样子像是一个乌龟的壳，四个轮子圆溜溜的像球一样，银白色的炮筒像是一把枪。车身上的花纹雕刻的栩栩如生，车身上还有两个加速器，发动时可增加它的速度，车身周围有12片看似锋利的刀片，增加了车子的威猛。

(19)、我不想要扔掉一把刀片之后把自己搞的半死不活。

(20)、父母务工的民工子弟或是留守在乡的孩子总有更令人泪目的志向，2021年的央视春晚，有一支特别的表演队伍。成员都来自启航学校留守儿童合唱团，他们跟随的带队老师到北京.排练的时候,他们展现了不一样的成熟与自立。站在舞台上的他们，眼神与歌声中流露的尽是对未来的美好憧憬。他们有志向“一人当兵，全家光荣”“我想当画家”“做一名老师”。当被问及以后的去处，他们都不约而同地想回到家乡去建设家乡为祖国贡献。小小的他们，脸上有着无比的坚定与成熟，胸有大志，满怀激情，他们稚气却质朴的发言，诠释了少年正燃烧的心，少年正骄傲着的笑容。

3、刀刃造句一年级

(1)、最让人佩服的是作者遣词造句的能力。他惜墨如金，每每用很精练的语言表达出丰富的信息和思想感情，这得益于他古典文学的根底。他把古代汉语和白话文的句式娴熟地结合起来，叙述时揉进京味儿、蒙古味儿的土语和当前的流行语，读起来幽默，生动，风趣，津津有味。

(2)、态度坚决，信心坚定，情绪饱满，决心很大，系统领会，深刻理解，准确把握，衷心拥护，全心支持，积极参与，秉承初心，承梦前行，不忘初心，赤诚不改，高举旗帜，维护核心，摆脱困境，撕掉标签，贴上名片，鼎力支持，责任重大，使命光荣，恪尽职守，勤勉工作，不辱使命，不负重托，人民公仆，时代先锋，民族脊梁，摆在首位，作为关键，努力方向，基本遵循，方法路径

(3)、放在心上，抓在手上，扛在肩上，倒逼时限，倒排工期，倒查责任，攻城拔寨，责任压实，要求提实，考核抓实，层层分解，落实责任，责任重大，各司其职，各负其责，守土有责，守土负责，守土尽责，重点突破，落在实处

(4)、释义)： 纯：纯粹；青：蓝色的；纯青：炉火的温度达到最高点。相传道家炼丹；到炉子里的火焰从红色转成纯青色的时候；就算成功了。比喻功夫造诣已达到了精湛、纯熟、完美的地步。

(5)、在刀片服务器领域的激光焊接，这样他们就可以得到修复。

(6)、能工巧匠 ( néng gōng qiǎo jiàng )

(7)、《老知青聊斋》中的这96篇散文，信息密集，字里行间浸透着浓郁的六七十年代的时代特色和牧区的风土人情。从中可以看出，作者邢奇是个有心人。他在牧区的插队生涯中“昼审原莽，夜观天象”。他不光用眼睛观察，更多地是通过自己的切身体验和感受而获取第一手资料。我猜想邢奇插队时一定坚持写日记，不然他何以对往事那么记忆犹新。很多事情在众多草原老知青的头脑里逐渐淡漠了，如今经邢奇的笔提醒，又历历浮现在眼底心上。他们不禁赞叹：写的就是那么回事，准确，细致，生动，深刻！最经得起推敲的是一些传神的细节描写。如吃手把肉：牧民“左手执肉，右手拇指按肉，余指执刀直接向口中削食。刀刃距口之近，令人捏汗……”知青则“大半以牙撕啃，即便用刀，也是刀刃向外，绝不肯对口而削也。”再如骑马：“男子上身稍稍偏斜，女子则端端正正”。没有细心的观察体验，是写不出的。

(8)、这倒让我想起，如果抛开其他的因素不谈，仅仅是从诗歌写作风格本身而言，我心目中较为理想的方式，是将陈映真深度的现实关怀和批判精神，与余光中、洛夫式的对诗美的求索结合起来，或者，更为明确地说，是用陈映真深度的现实关怀和批判精神，来改造余光中、洛夫式的诗歌美学。余光中和洛夫在后期的某些阶段，也提倡过对历史、现实的关注或呈现，但是，他们的那种视角是一般化的、平面化的，对所谓历史和现实的呈现，看似林林种种很庞杂，触及了诸多话题，但其实比较肤浅，并没有真正直面现实核心、切入历史深处的能力。回望余光中自《在冷战的年代》《白玉苦瓜》以降的诸多诗集，以及洛夫中期以致晚期的《漂木》以来的诸多创作，虽然都试图在某种程度上回到历史现实，在诗艺和语言上都颇富才华，但是思想比较平庸，大多是以一般化的、乃至还是现代主义的视角来“批判”、呈现历史现实。

(9)、他每月收入上千元，除去个人开支外，还绰有余裕。

(10)、处久了，我们知道他是个与世无争、淡泊名利的人。草原知青文集《扎洛集》组稿时，他也向我要稿，并说明要插队期间写的。我实在找不到插队期间写的正经东西，感到对不起邢奇的热心。最后他还是选中了我在锡林浩特参加工作后写的《1977年锡林郭勒盟恢复高考》，作为该书散文中的最后一篇。我知道，他和刘进参加了《扎洛集》的编辑、编务工作。该书前后的几首诗应该也是他的杰作，但这些可能是他认为是帮忙的工作都没有留下他的名字。还有，1988年中央统战部那次聚会上发的通讯录上刊印的长诗也没有署作者的大名，后来我们知道是他写的。

(11)、每个人都有属于自己的思维方式和表达方式。读《毒苹果札记》的部分作品，有时候我会感到，这或许是在诗歌之外，更适合施善继的书写方式。他的札记，短小、精悍，往往从历史、现实、记忆中的一些小事或细节出发，进入历史现实的批判之中。笔法则融合了叙事散文、散文诗以及杂文的笔法，文中带刺，联想纵横，简洁明了。恰恰因其小，而显得短小精致，尖锐犀利。又因为在这个“小”之上跃动着历史现实的联想，因而，“小”可以抵达“大”，合而观之，不啻为台湾社会、文化的一种独特映照，自有一份大的历史汹涌其中。虽然没有那些贩卖流行于文坛的文章那么高大华丽，但因为作者思想视角、观察视角的独特，因而具有独特的风格和作用，可能比一般的泛泛然介绍台湾文化的所谓书籍，更深刻别致一些，也更适合我这样的读者茶余饭后翻上几则，会心一笑。

(12)、它包括机架、传动件、犁刀轴及刀片其特点在于：刀片为“，”号型，若干刀片按犁壁角度分别安装于犁刀轴上。

(13)、当刀片划过肌肤的时候，能感觉自己真实的活着。那份真实，给人以生的渴望。陈宇欣

(14)、鱼禾：谢谢碎碎。这本书名为《私人传说》，强调的不是什么个人隐私，而是个体经验的重要性。我并不觉得个体经验的重要性值得一再宣示，这本来是个常识。只是，每当话题涉及个人经验、生活、现实等等词汇的时候，总能听到一些匪夷所思的话，似乎个体经验与所谓现实生活是对立的，现实生活不是活生生的一个一个人的生活，而只是一幅巨大的标语。因此，有必要重申我的观点。最近看到宁肯的一篇文章，谈到个人化现实与公共现实。仅关注公共现实只能出来通俗作品，关注个人化现实有可能形成永恒的作品，但如果不能实现与公共现实的接通，丧失了这个时代惊心动魄的特征，那也将是文学的缺憾。要创造既能展现时代，又能让人看到现象之外的作品，他用了一个现代美术概念，说，作家要用“装置”的眼光看待现实。很新鲜，可以看看。

(15)、我父亲的父亲，阵亡于布宜诺斯艾利斯的边境，两颗子弹射穿了他的胸膛，

(16)、许多武侠小说常以吹毛利刃和削铁如泥，来形容兵器的锋利。

(17)、我们的生活像程序一样，每一步都在设定之中。

(18)、这克肖不锈钢权力韭菜与山特维克13C26改性滴点优越的刀片切割，配备了一个有吸引力的不锈钢刀片磨光并处理。

(19)、不过，回望百年以来的左翼诗歌史，不过是想给施善继的诗歌书写定位。在我的阅读体验中，左翼诗歌书写固然创造了一大批经典的诗人诗作，成为中国百年新诗史最重要的传统之值得后来的诗人认真学习。但是，也存在需要反思改进的缺点。左翼的视角，让诗人的眼光和心态“向下”、“下沉”，关注底层百姓和现实，打开了另一重现实和诗意的可能性，但是有时候，这种下沉又是浮于表面的观察、同情和呈现，缺乏深度的洞察和提炼，失之于浅；以现实主义为主的诗风，在诗歌语言上力求贴近现实大众，有时候艺术上的锤炼并不够，失之于粗；左翼诗人本身，往往无法将深度的“自我”挖掘和“现实”的批判融合起来，对自我内在的体察和探索不够，也就不能运用主观的精神力量，来更深刻地反映外在的历史现实，创造出真正深刻丰邃的诗意诗境。

(20)、应对自如(yīng duì zì rú)： 应付，对付，处置；自如，按自己的心愿做事；处理事情从容不迫，很有办法游刃有余(yóu rèn yǒu yú)：刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地；比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。绰有余裕(chuò yǒu yú yù)：形容态度从容，不慌不忙的样子；后也指能力、财力足够而有剩余。所向披靡(suǒ xiàng pī mǐ)：所向，指力所到达的地方；披靡，溃败；比喻力量所达到的地方，一切障碍全被扫除。高下任心(gāo xià rèn xīn)：形容能胸有成竹地处理事情；同“高下在心”。造句公堂之上的应对自如，是堂下数年的彻夜苦读。

4、刀刃造句一年级简单的

(1)、耕耘机刀片设计是耕耘机设计的一个重要方面。

(2)、一百所以，高品质和短供货期是裕溪公司在非标刀片市场上战胜其它同行的利器。

(3)、这种批判或者呈现，与一般公众眼中的视角期待并无不同，往往比较肤浅，而在这几十年的诗坛成为一种潮流之后，尤其显得重复、单调、繁琐，变成了一种人云亦云、并无真正批判和洞察力的写作，无法命中时代的心脏。当年我读洛夫晚年的长诗《漂木》，一方面惊异于诗人到了老年依然不曾衰退的语言才华，这种才华颇有锐利之气，至少比中老年以来的暮气的余光中要“锐利”一些；但另一方面，又深深的感觉到，《漂木》中对于历史和现实的观照，看似话语繁复深邃、内容丰富多样，其实概括起来，还是一些现代主义以来的老调。诗人无法提供一种新的洞察时代的视角。那个“漂木”背后的老诗人，徒然有一肚子诗艺才华，但他观察和呈现的视角、他所立足之处，和早年并无不同。

(4)、明显提升，明显提高，明显提质，明显增强，明显加强，明显好转，明显进步，明显改善，明显推进，明显改观，明显优化，明显加快。

(5)、上下求索，锐意改革，无暇歇脚，不进则退，现实痛点，发展难点，民生热点，舆论焦点，思想不乱，队伍不散，工作不断

(6)、出处：清·孔尚任《桃花扇》：“香姐心灵手巧；一捻针线；就是不同的。”

(7)、勇往直前，舍生忘死，勇于攻坚，善于克难，执法如山，刚正不阿，以法为据，以理服人，以情感人，扎根基层，默默无闻，法安天下，德润人心，科学立法，严格执法，公正司法，全民守法，奉法固基

(8)、我们的生活像舔着沾有蜂蜜的刀刃一样，有痛苦也有甜美。

(9)、本书的作者邢奇是北京二中1967届高二2班学生，曾在锡林郭勒盟东乌珠穆沁旗插队。走进《老知青聊斋》，他把读者带入那片天苍苍野茫茫的广阔草原，与六七十年代身穿蒙古袍的北京老知青和土生土长的牧民一起体味牧区劳动和生活中的种种酸甜苦辣，感受那喜怒哀乐。全书分为三辑。首辑“昔时人物”35篇，作者用他的生花妙笔，看似洒脱地讲述了在同一背景下数以百计的草原人那形形色色的遭际。用几百字甚至几十字就生动地讲述出一段往事，并相应勾勒出一个或几个让人读了就难以忘怀的人物形象。艰苦的插队生活有喜有悲。作者讲述的有些故事的喜剧结局，往往让人感到意外，又会抱以会心的一笑。悲剧则贯穿着当时深刻的时代烙印，发人沉思和联想。有的故事让人读了说不出是什么滋味。像题为《滑稽》的一篇。主人公索米亚年轻时曾在王府任连长，作了解放兵因作风问题被判以劳改，“文革”中被定为坏分子。重新划分阶级成分时，因其妻曾为王府之奴，他家被定为贫牧。但在立户主时，问题出来了。索米亚作贫牧家户主自然不行；因无女人作户主先例，其妻也不行；最后群众一致评定其六岁的儿子为户主。够滑稽的吧？作者总结：“但此种滑稽来得太严肃，竟无人能滑的起来也。”二辑“牛羊犬马”31篇，是文学作品，也是人与动物系列的科学小品。这些篇什既写了草原上与牧区生产生活息息相关的牛、羊、犬、马、骆驼的方方面面，也写了人与其天敌狼、鼠、蚊、虱等的顽强抗争。草原上人与动物的林林总总，凡是我们这些草原老知青想得到的，作者差不多全写到了。简直就是一部小百科。说是科学小品，又绝不严肃和枯燥。作者把知识巧妙地揉进各种不同的社会生活场景，使读者在文学欣赏中获取知识。三辑“草原杂忆”30篇，尽写草原四季牧人(当然也包括知青)的劳作和生活。从接羔、剪羊毛、打草、灭火到采蘑菇、摘野菜、搬家、搭蒙古包、柴米油盐茶。当然最主要的是放牧，背景既有风和日丽，也有雷击雪狂。所有这些，都是牧区的家常事。可是，您翻开这辑，一篇篇往下看吧，就像一幅幅牧区风俗画，一曲曲草原长调牧歌。这里显现的是一片真实的草原，一片活生生的草原，一片令人无限神往的草原。