精选爱的艺术弗洛姆经典语录81句

弗洛姆经典语录

1、弗洛姆 语录

(1)、天才就是百分之二的灵感，百分之九十八的汗水。——爱迪生

(2)、从亚当夏娃，到中世纪、文艺复兴、宗教改革乃至近代资产阶级革命和20世纪的历史进程，人类历史沿着一条曲线行进：挣脱束缚获得自由—服从外力失去自由—再挣脱束缚。想获得自由的内在动力是：人渴望成为独立的个体，渴望摆脱自己所依附的力量。而逃避自由恰恰是因为获得自由的人，感受到自由带来的孤独和焦虑，于是，为了解除这种孤独和焦虑，人重新回到服从的老路。自由在弗洛姆这里具有双重意义：摆脱传统束缚“虽然给予个人新的独立感，但同时又使他感到孤独彷徨，满腹怀疑和焦虑，并且驱策他产生新的屈从，以至作出被迫的、不明智的行动”［1］(P73)。从人类社会产生直至当代，自由进程始终是这样走过来的。到了今天，现代人性格中便沉积了与自由进程相关的两种特质：“一方面，人变得更加独立，更具批评精神；另一方面，他又变得更加与世隔绝，更孤独、更加恐惧。”［1］(P73)人们在思考自由时往往只注重一个方面，忽略另一方面。即注重摆脱外在的束缚，却忽略自身内在的束缚。也就是说，忽略伴随自由而来的焦虑和孤独感。正是这种内在的束缚，促使人不断进入这种循环：争取自由，摆脱束缚—陷入孤独、焦虑—走向服从，重新处于不自由境地。

(3)、过分冷静的思考、缺乏感情的冲动，也必然使人的心理变态。——瓦西列夫

(4)、与其不透彻地理解许多事，不如理解的事不多，但都能彻底。——法朗士

(5)、人们以为自己知道自己行为的原因是什么，其实许多行为的原因人们并不知道。——斯金纳

(6)、生活就是运动。人的生活就是运动。--(俄)列夫?托尔斯泰

(7)、对于任何事务，要改变它就要先接受它。谴责不会解放，而只会压迫。

(8)、没有人是傻瓜。只是有时候，我们选择装傻来感受那一点点叫做幸福的东西。《虞美人盛开的山坡》

(9)、“世图心理”大师彩虹书系旨在让每位心理学人走近大师经典。现已经出版有《人性能达到的境界》《人类的破坏性剖析》《占有还是存在》《自我与自性》《移情心理学》《论人的成长》《自体的重建》《自体的分析》《人心：善恶天性》《自我分析》。

(10)、不能不考虑自己走的路是否合适，就不加思索地沿着这条路走下去，而应该考虑自己的才能和志趣，并按照这种才能和志趣改变自己的道路。——哈代

(11)、简言之，做父母不是一件容易的事，在我们的社会中，尽管养育孩子是我们面临的最重要的事情之但在这方面缺乏培训，对什么人能养育儿童、怎样养育儿童都没有规定，其结果是，很多儿童缺少个人价值感，他们对父母感到害怕，不知道怎么与他们相处，他们担心因他们不理解的原因而受到父母不公正的惩罚，他们感到不安全和不适应，他们渴望温暖，他们需要支持，但却得不到。这些儿童感到迷惘、害怕、焦虑。——凯伦.霍尼

(12)、故事的开头总是这样，适逢其会，猝不及防。故事的结局总是这样，花开两朵，天各一方。张嘉佳《从你的全世界路过》

(13)、从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。杰弗逊

(14)、13生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。

(15)、合理安排时间，就等于节约时间。培根一些关于珍惜时间的励志名言

(16)、常动则筋骨竦，气脉舒。--清?颜元《习斋言行录》

(17)、没有引发任何行动的思想都不是思想，而是梦想。——马丁

(18)、结果呢？很多人年轻时候赚到的钱，都不够买命啊。一旦倒下了，把钱全部送给了医院，还无法拯救自己，这不就是比上面吝啬之人更可悲吗？

(19)、人的幸运不在于可见的财产的.富足，而在于内在的不可见的思想的完美与丰富。——阿纳卡西斯

(20)、达到目的可以获得有能力的感觉，但是真正的快乐是在过程中而不是取得成功之后……只有当我们努力在每时每刻发生的体验中寻找生活的意义和乐趣的时候，真正的幸福才能够来临……到达目的并不是终点。奋斗过程才能带来享受。幸福来源于控制自己的生活，而不是屈从于社会准则或他人的要求。

2、爱的艺术弗洛姆经典语录

(1)、张爱玲说：“大多数女人以为的爱，便是被爱。”这样的女人，就是无法克服自恋，认为男人爱她是天经地义。

(2)、现代人误以为自己知道自己想要什么，而实际上他所想要的是别人期望他要的东西。——弗洛姆

(3)、幸福其实往往比我们所想象的要简单很多，问题在于如果我们不把所有复杂的不幸都给探索经历一边，不把所有该摔的跤都摔一遍，不把所有的山都给爬一遍，我们就没法相信其实山脚下的那块巴掌大的树荫下就有幸福。——刘瑜

(4)、人生的价值在于创造一个有价的人生。——佚名

(5)、人生的长短不是以时间衡量的，而是以思想和行为去衡量。——佚名

(6)、因为杨绛说过，“如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。”

(7)、大多数人最烦恼的苦事，就是苦思冥想。——詹姆斯·布莱斯

(8)、只有按生活本来面貌去生活，我们才能成为真正完善的人。对过去和未来的思考虽然有益，但多数人花费过多的时间反省过去、计划未来，这其实是浪费时间，因为只有生活在此时此地，人才能充分享受生活。

(9)、不管我们拥有多少的朋友，我们知道他们都可以成为快乐的源泉。一个没有朋友的世界是一个黯淡的世界。

(10)、在爱情的江湖里，没有人值得你哭，能够让你哭的人一定不是爱你的。爱情里的残酷就在于，我们未必用一辈子去爱一个人，但却用一辈子去忘记一个人。

(11)、爱是对人类之存在这一问题唯一明智而又令人满意的答案。

(12)、我寻求的不是快感而是幸福。没有幸福的快感算不上快感。

(13)、我最喜欢别人将我看成傻瓜，这样与人相处起来就方便多了。——三毛

(14)、有多少繁花满枝，就会有多少秋叶零落。白落梅就算称不上幸福，至少在今天这个日子没什么匮乏地，健康地过着。因为明天我们会做什么样的梦，谁也不知道。村上春树

(15)、在永恒轮回的世界里，一举一动都承受着不能承受的责任重负。

(16)、别的动物也都具有智力、热情，理性只有人类才有。——毕达哥拉斯

(17)、平凡朴实的梦想，我们用那唯一的坚持信念去支撑那梦想。——佚名

(18)、如果我真的爱上一个人，那么我也一定爱所有的人，爱这个世界，爱生活。

(19)、人啊，再有钱，他很吝啬，舍不得用，也舍不得花，更舍不得给予，那么他就是一个贫穷可怜的人。

(20)、时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在象箭一般飞逝，过去永远静立不动。--席勒

3、弗洛姆经典语录尊重

(1)、16你要跟你自己谈一次恋爱，然后知道你是什么是你最爱的东西，什么是你这一生中，你觉得丢掉它，你活不下去。李少红

(2)、尊重生命、尊重他人、也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。——弗洛姆

(3)、战士自有战士的抱负：永远改造，从零出发；一切可耻的衰退，只能使人视若仇敌，踏成泥沙。——郭小川

(4)、不要由于别人不能成为你所希望的人而愤怒，因为你自己也不能成为自己所希望的人。托马斯曼

(5)、一个人的生命难道不是像一代人的命运一样珍贵吗？要知道，每一个人都是一个与他同生共死的完整世界，每一座墓碑下都有一部这个世界的历史。--海涅科恩

(6)、背叛，就是脱离自己的位置，背叛就是摆脱原味，投向未知。

(7)、在过去人们面临的危险是变成奴隶，而在将来危险是人类可能变成机器人。~弗洛姆

(8)、44友谊真是一样最神圣的东西，不仅值得特别推崇，而是值得永远赞扬。(意)卜伽丘

(9)、时间就是生命，时间就是速度，时间就是气力。--郭沫若

(10)、生命是一支箭--因此，你必须知道瞄准什么目标和如何运弓然后把弓弦拉足，让箭飞射出去！--范戴克

(11)、如果说被支配或者说依附，是人感受到自己的软弱孤独，自己为自己建立的第二性纽带，那么执掌权力者同样是心理虚弱的表现。如果没有权力作为支撑，施虐者可能根本就没有生存的力量。施虐者的生存能力来自他为自己建立的第二性纽带——权力。弗洛姆更愿意把依赖权力而生存的人称做“权威主义性格”，以有别于弗洛伊德“受虐-施虐”特定的含义。

(12)、把希望建筑在意欲和心愿上面的人们，二十次中有十九次都会失望。——大仲马

(13)、爱一个人就是在拨通电话时忽然不知道要说什么，才知道原来只是想听听那熟悉的声音，原来真正想拨通的，只是自己心底的一根弦。张晓风《从你美丽的流域》

(14)、我们在前面简单地陈述了弗洛姆的一个理念，也就是人在获得自由之后，面前有两条道路可走，一条是前进到积极的自由之中，即通过爱和工作建立自己与外部世界的关联，前者是基督教的信念，后者是马克思主义的信念。这样做，既能保持他的自身独立性，也不损害自身的完整性。一条路是当受到孤独、焦虑重压时，放弃自由，退回到依附状态，以此克服孤独感。后一条道路是一种逃避，对自由的逃避。弗洛姆对自由的探讨，基本理念是黑格尔-马克思主义的。他运用否定之否定说明人追求自由的心理机制。就方法论而言，这是马克思主义与弗洛伊德主义的完美结合。

(15)、世间之活动，缺点虽多，但仍是美好的。--罗丹

(16)、不要每逢看见儿童受了一点点痛苦就去哀怜他们，或让他们自己去怜悯自己。我们此时应该尽力帮助他们，安慰他们，可是千万不能怜悯他们。因为怜悯可以使他们的心理变脆弱，使他们遭受一点点轻微的伤害就支持不住，结果往往是，他们更加沉浸于受伤的部分，伤害更加扩大化了。——洛克

(17)、如果你有意地避重就轻，去做比你尽力所能做到的更小的事情，那么我警告你，今后的日子里，你将是不幸的。因为你总是要逃避那些和你能力相联系的各种机会和可能性。

(18)、从外部表现来看，施虐狂与受虐狂不同。弗洛姆概括出施虐狂的三个特征。第想使别人依赖自己，想拥有绝对的无限权力去控制别人，玩弄他人于股掌之中，如同捏泥人一般。第从情感、智力、精神、物质诸多方面绝对控制、压榨他人。第以折磨他人为乐，或者希望看到他人痛苦。这种痛苦既指肉体上的，更指精神上的，其目的是主动伤害他人。施虐狂有依附性吗？施虐的一切表现似乎都告诉人们，他企图通过施虐让他人服从自己，人们从中看不到施虐者自身的依赖性。其实不然。施虐者生活的全部价值，都依赖自己施虐的对象。他的生活方式就是虐待他人。如果没有对他人的虐待，他的生活就失去了价值。因此，从受虐者身上证明自己的生活方式，形成了施虐者最大的依赖性。施虐者与受虐者一样，同样是为了躲避孤独。他们都是弱者。在很多情况下，施虐和受虐常常出现在同一个人身上，最典型的代表是希特勒。

(19)、3)、焦虑—矛盾型的成人，他们对同伴的爱缺少安全感，以致过于苛求对方，他们太希望受到注意以致于吓跑了同伴(相信他人，而不相信自己，需要依靠别人的肯定来证明自己的价值。不怕亲密，但害怕被抛弃)；

(20)、最痛苦的一种再见是从未说出口，但心里却清楚，一切都已结束。

4、弗洛姆评价

(1)、责任并不是一种由外部强加在人身上的义务，而是我需要对我所关心的事情作出反应。

(2)、弗洛姆认为，自己与弗洛伊德的立场恰好相反。他坚持认为：“心理学的关键问题是个体与世界的特定类型的关系问题，而不是这种或那种本能的需要本身的满足或受挫。”［1］(P7)他不认为世界是这样的：即有一个受本能驱动的个体，在他之外还存在着一个强大的社会。社会要么满足个体的本能，要么挫败个体的本能。在他看来，“人最美好的向往与最丑陋的癖好，都不是固定的生理本能的组成部分，而是创造人的社会进程的结果”［1］(P7-8)。社会对个体有压抑的一面，也有创造的一面。人的本性、激情、焦虑都是文化的产物。这一视角也导致弗洛姆与弗洛伊德的另一个差别，即弗洛姆更注重与个体性格特征相关的社会性格。所谓社会性格是指“在某一文化中，大多数人所共同拥有性格结构的核心，这与同一文化中不相同的个人的个性特征截然不同”［3］(P62)。探讨渴望自由和逃避自由的心理机制主要是就社会性格而言。

(3)、爱情与成熟度无关。如果不努力发展自己的全部人格，那么每种爱的努力都会失败;如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们，在自己的爱情生活中也永远得不到满足。

(4)、3论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富-身体与心灵的财富。霍勒斯？曼

(5)、不管踏上那一条路，都有为之奋斗的理由。为自己的梦想成长，为自己的人生添彩！

(6)、良心的作用是维护人的真正的自身利益，因此，只要一个人尚未完全失去自我，尚未变得自我冷漠和自我摧残，良心便还在发挥作用。

(7)、人会长久停留在一个思想上，因而他也就有可能被束缚住手脚。——哈里法克斯

(8)、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无著力处。——朱熹

(9)、如果肉体结合的欲望不是由爱情所激起，如果性爱不同时也是种博爱，那么其结果只不过是短暂而放荡的结合而已。这种结合只能使两个陌生人还像以前那般疏远，有时还会使他们彼此感到羞耻，乃至互相仇视，因为当结合的幻想消失后，他们感到比过去更加显著的陌生。

(10)、弗洛姆并不认为，所有的权威都是病态的。世界上有权威存在，这是事实。然而，权威分为合理的权威与压抑性权威。合理的权威并不是指对他人的压抑，例如，正常的师生关系。在这种权威关系中，心理动力是爱、仰慕、感谢。在这种状况下形成的权威，人们对之心悦诚服，权威不是生杀予夺的象征，而是人们学习的榜样。它不属于施-受范围。还有一种权威主义是弗洛姆所说的施-受权威，即压抑性权威，如主奴关系。这种关系是敌对关系，是压迫与被压迫的关系。敌对首先指事实上的敌对，即便奴隶没有意识到自己与主人是敌对的，而且他也不认为自己敢于敌视主人，这种敌对关系也存在。确切地说，这种关系是一种异化关系，因为奴隶出于自身生存考虑服从主人。长期的压抑感，形成了潜意识中的怨恨。怨恨有可能暴发，使双方处于敌对状态。但是，由于没有获胜的可能性，因而也有可能在压抑下，怨恨成为对异已力量的一种盲目崇拜。这种盲目的崇拜，使奴隶把主人神化。主人那原本压抑的形象，成为强大、聪明、优越的形象。美化主人的倾向是一种受虐，它产生了两种作用：“一是消除痛苦和危险的仇恨感；二是淡化屈辱感。”［1］(P115)耻辱变成了荣耀，压抑变成了崇拜。主奴关系的心理机制大抵如此。对主人的神话是奴隶受虐心态所致。

(11)、阿尔弗雷德·阿德勒(AlfredAdler)

(12)、尊重意味着关注对方应该按照自身的本性成长和表现。因而，尊重也包含着不能利用对方的意思。我希望被爱的人以他自己的方式和为了自己去成长，去表现，而不是服务于我的目的。如果我爱他人，我感到和他是一体，但他仍然是他自己，而不是要他成为我希望的样子，以便于我的利用。只有当我自己取得独立的地位，在没有拐杖的情况下独立站起来，能自己走路，不想去支配和利用别人时，尊重对方才是可能的。只有在自由的基础上才会有爱。——弗洛姆《爱的艺术》

(13)、成熟的爱是在保存人的完整性、人的个性条件下的融合。

(14)、在“留言区”告诉世图君你和“世图心理”有过的“亲密接触”，留言上墙的小伙伴将有机会获得“世图心理”大师彩虹书系任意一本，1个名额~

(15)、对孩子来说，一个不幸家庭的紧张和不愉快的气氛，比公开的决裂更有害，因为后者至少可以教育孩子，人能够靠勇敢的决断结束一种不可容忍的生活状况。

(16)、冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。--《三国志魏书王肃传》裴松之注引《魏略》

(17)、爱就是对我们所爱对象的生命和成长的主动关心。你爱你为之努力的东西，同样你也为你所爱的东西而努力。

(18)、我的生命属于整个社会；在我有生之年，尽我力所能及为整个社会工作，这就是我的特殊的荣幸。--萧伯纳

(19)、40某些人的爱情，只是一种当时的情绪如果对方错将这份情绪当做长远的爱情，是本身的幼稚。三毛

(20)、尊重意味着能按其本来面目看待某人，能够意识到他的独特性。尊重意味着关心另一个人，使之按照其本性成长和发展。

5、弗洛姆的一生

(1)、没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。拜伦珍惜时间的名人经典语录与时间抗争者面对的是一个刀枪不进的敌手。--塞约翰逊