精选佛教短句名言130句

佛教的名言名句大全

1、佛教名人名言

(1)、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

(2)、1)所有的动物都害怕刑罚，所有的动物都畏惧死亡(所有的动物都爱惜生命)。自己设身处地想想别人和他人做个比较。一个人不应该杀害动物或教唆别人杀害动物。

(3)、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

(4)、13)净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。

(5)、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。——《金刚经》

(6)、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

(7)、如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。——《金刚经》南怀瑾：什么叫一切法？一切法皆空嘛！……这是一个观念问题，观念说有一个法就有了，观念说空就空了。一切法无我，无人、无众生、无寿者。——《金刚经》南怀瑾：空灵的，广大的，一切都不著的，一切都不住的。若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。——《金刚经》南怀瑾：学佛的第一步，学到身见忘掉了……要真正内在身心皆亡，达到无我才对……但是有了一个人无我，还有一个法在喔！最后要法无我……到了法无我，叫做人法二无我，到达了就成佛。最后连空也空，空也不存在。

(8)、南怀瑾：佛告诉你，这个世界一个一个灰尘，一粒一粒灰尘，一个分子一个分子，组合拢来，构成了一个物理世界。你把地球物理世界打烂了，分析了，本来就是空的，没有世界的存在。

(9)、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

(10)、于身无所取。于修无所著。于法无所住。过去已灭。未来未至。现在空寂。无作业者。无受报者。此世不移动。彼世不改变。此中何法。名为梵行。

(11)、若逢军阵贼围绕,或被恶人夺财宝,至诚称诵大悲咒,彼起慈心复道归。

(12)、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。——《金刚经》

(13)、若值无道，俎醢之酷，汤火之厄，终不释正从彼妖蛊也!——源自：《六度集经》

(14)、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

(15)、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

(16)、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己

(17)、心情不好时，要经常问自己，你有什么而不是没有什么，世界很大，机会很多，人生很短，不要蜷缩在一小块阴影里。

(18)、解析：无念是不住念，无相是不住相，无住是随它去。如此，道便通流。三者是一。

(19)、其实生活中只有三件事，自己的事，别人的事和老天爷的事。你要知道，你只需要做好自己的事，老天爷的事你管不了，别人的事与你无关。

(20)、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

2、佛教短句名言

(1)、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

(2)、南怀瑾：真正知道了一切法无我的时候，达到了无我的境界，自然达到了无生法忍的境界。(无生法忍：佛自己说，过去修忍辱波罗密的时候，被歌利王割截身体，没有动过怨恨的心，只有慈悲的念，因此他没有觉得痛苦……这是定，这是无生法忍，这也是般若，也就是悟的境界。)

(3)、6)良好的行为可帮助人们将来诞生到更美好的境界，而且使他更接近自由和解脱。

(4)、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

(5)、狐狸藏在寺院里，被执役僧逮住，点着了尾巴，狐狸跑到藏经阁引燃了书籍。禅师、毫无理智地处理事情会招来大灾祸。

(6)、5)胜利者招来怨恨，失败者生活在苦恼中。宁静的人舍弃胜败，所以平安幸福。

(7)、凛冽的清风和温暖的阳光同在!愿慈悲的法流滋润您的未来，原智慧的光明照耀您的身心!愿六时吉祥!

(8)、外离相为禅，内不乱为定……外禅内定，是为禅定。——《六祖坛经》

(9)、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。

(10)、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

(11)、竞利奔名何足夸，清闲独许野僧家;心田不长无明草，觉苑常开智慧花。

(12)、发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相。

(13)、俗语讲「道高一尺，魔高一丈」，魔是障碍，不要说佛门外，佛门里面都有障碍。佛教不是没有力量，而是不团结、不和合。

(14)、闲愁最苦，休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。——辛弃疾《摸鱼儿》

(15)、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。

(16)、南怀瑾：世间一切法，都是佛法，没有哪一点法不是佛法……随时随地的任何一颗灰尘，清净的地方，脏的地方，处处佛在现前，这就是如来。

(17)、印度总统拉哈克斯坦———释迦牟尼佛是把智慧之光投射人类心灵的第一人。

(18)、真正聪明人，绝对不作领袖，因为肩负的责任很重。譬如县、市长做得不好，是罪过;做得好，是本分。既然肩负起责任就应当尽心尽力，鞠躬尽瘁，死而后已!所以世、出世间真正的领袖，大多是佛菩萨示现。

(19)、南怀瑾：不要著相，哪一相都是停留不住的，都是非相……再进一步说，不但无我，也无人，也无众生。

(20)、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

3、佛教的名言名句大全集

(1)、法国天文学家卡旺———灵魂是从肉体独立出来的，它拥有科学无法测知的机能，这种机能就象重力一样，虽然知道重力是由地球和物体间的引力所致，但无法以肉眼看到。

(2)、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！

(3)、爱因斯坦———如果有一个能够应付现代科学示需求，又能与科学相依共存的宗教，那必定是佛教。

(4)、佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。

(5)、 著名社会活动家赵朴初———二千年佛法是座宝藏，到这座深山中探宝，一定会有难以想象的心收获。

(6)、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。——《金刚经》

(7)、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

(8)、大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。

(9)、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。——《金刚经》

(10)、自尊太强，优越感太重的人，将不堪一击，少许逆境，足以使他彻夜难眠。

(11)、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。——《金刚经》

(12)、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

(13)、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

(14)、我今正念,称如来名,为菩提道,求生净土。佛昔本誓:若有众生,欲生我国,至心信乐,乃至十念,若不生者,不取正觉。承佛慈力,众罪消灭,善根增长。若临命终,自知时至,身无病苦,心不贪恋,意不颠倒,如入禅定。佛及圣众,手执金台,来迎接我,于一念顷,生极乐国。花开见佛,即闻佛乘,顿开佛慧,广渡众生,满菩提愿。

(15)、 著名美学家朱光潜———佛教以出世的精神，干入世的事业。

(16)、南怀瑾：离开了一切的相就是佛，这是真正的佛。

(17)、10谄曲之心,与道相违,宜应端心,质直为本。

(18)、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

(19)、26)天神共怒，国法难容。近报自身，远报儿损。

(20)、(千万莫着气)他人辱骂我，我当小儿戏;吃亏天赐福，过后得便宜;若不学忍耐，气上又加气;因气得了病，罪苦无人替;古今多少事，因气把命弃;一念无常到，万般将不去;惟有业随身，何须争闲气;奉劝诸善友，千万莫着气;一句弥陀佛，能治万种疾;谁想气死我，不气偏不气。

4、佛教精典名言

(1)、马克思———辩证法是佛教中已达到很精细的程度。

(2)、大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。

(3)、南怀瑾：色一个字，不单是代表五蕴，连外面宇宙万有形形色色都包在内。……这内外两种色，都是因缘生，无自性，无实体，不可得，根本是性空。现下虽是幻有，毕竟不可得的，所以即色即空，并不是色之外另有个空。

(4)、南怀瑾：什么叫一切法？一切法皆空嘛！……这是一个观念问题，观念说有一个法就有了，观念说空就空了。

(5)、计较和怨恨是一座牢，宽容是唯一的钥匙。你计较什么，就被什么困扰；怨恨什么，就被什么禁锢。困扰的是快乐的心，禁锢的是自由的灵魂。计较和怨恨，是你亲手为自己打造的牢。要解脱，不是靠争夺，更不是把你恨的人打入地狱，而是宽容。宽容化解纷争，宽容解放自我，宽阔的心无处不自在快乐。

(6)、凡夫迷失于当下,后悔于过去.圣人觉悟于当下,解脱于未来。

(7)、时间和拥抱，谁给得起。一直给，不离不弃。一支烟，一场上下电梯，一枕黄粱的梦。

(8)、看取青青池畔，泪痕点点凝斑。——张惠言《木兰花慢》

(9)、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

(10)、一段路，走了很久，依然看不到希望，那就改变方向；一件事，想了很久，依然纠结于心，那就选择放下；一些人，交了很久，依然感觉不到真诚，那就选择离开；一种活法，坚持了很久，依然感觉不到快乐，那就选择改变。断、舍、离，放下过去，让心归零！

(11)、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

(12)、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

(13)、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

(14)、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

(15)、随忙随闲不离弥陀名号，顺境逆境不忘往生西方。恭祝新年快乐日日精进!

(16)、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

(17)、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。

(18)、嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。

(19)、一切法无我，无人、无众生、无寿者。——《金刚经》

(20)、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

5、佛教的名言名句大全摘抄

(1)、(心命歌)心好命也好，富贵直到老。心好命不好,一生也温饱。命好心不好,前程恐难保。心命俱不好,穷苦直到老。心乃命之源，最要存仁道。命乃形之本，穷通难自料。信命不修心，阴阳恐虚矫。修心不听命，造物终须报。李广诛降卒，封侯事虚杳。宋祁救蝼蚁，及第登科早。善乃福之基，恶乃祸之兆。阴德与阴功，存忠更存孝。富贵有宿因，祸福人自招。救困与扶危，胜如做斋醮。天地有洪恩，日月无私照。子孙受余庆，祖宗延寿考。我心与彼心，各欲致荣耀。彼此一般心，何用相计较。第一莫欺骗，第二莫奸狡。萌心欲害人，鬼神暗中笑。命有五分强，心有十分好。心命两修持，便是终身宝。

(2)、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。

(3)、夜长争得薄情知，春初早被相思染。——姜夔《踏莎行》

(4)、不应取法，不应取非法。——《金刚经》南怀瑾：你讲空也不对，不是佛法，执著有也不是佛法，非空非有也不对，即空即有也不是佛法。法尚应舍，何况非法。——《金刚经》南怀瑾：一切真正的佛法到了最后，像过了河的船，都要丢掉。何况一切不是法呢！无有定法，如来可说。——《金刚经》南怀瑾：佛法在哪里？不一定在佛经上啊！世间法皆是佛法……所以大家不要把学佛的精神和生活与现实人生分开。如来所说法，皆不可取、不可说，非法、非非法。——《金刚经》南怀瑾：如来所说法，你也不可抓住！你听了他老人家的话，认为这样就对，那你就上了你自己的当了……说得出来的，表达得出来的，已经不是它了。一切贤圣，皆以无为法而有差别。——《金刚经》南怀瑾：这是佛法的精神，它不像其他的宗教，否定自己以外的宗教，佛法是承认一切的宗教，一切的大师，乃至到了华严境界，连一切的魔王邪王都对了一点。

(5)、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

(6)、心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。——《心经》

(7)、北宋仁宗皇帝宰相范仲淹的名言;“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”

(8)、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

(9)、外离相为禅，内不乱为定……外禅内定，是为禅定。——《六祖坛经》

(10)、我宁可我们不曾相濡以沫，我但愿我们从来就相忘于江湖。

(11)、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师:知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。

(12)、然而学佛也未必一定要做书中，历代悟道的祖师大德，往往会因为一机一缘一句话一句经典语录，而有个“入处”，得窥门径，最后才“大彻大悟”，明心见性而悟道。

(13)、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

(14)、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。

(15)、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。

(16)、愿今得果成宝王,还度如是恒沙众,将此深心奉尘刹,是则名为报佛恩。

(17)、18)一个人应使用恳切而富有同情心的话语。

(18)、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

(19)、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

(20)、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

(1)、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

(2)、南怀瑾：真正的清净心，不是有个光，有个境界，而是不住色，不住声香味触法，他说真正的修行，应无所住而生其心。应该随时随地无所住，坦坦然，物来则应，过去不留。

(3)、20)在所有的礼物中，真理的播送最珍贵。在所有的味道中，真理的味道最佳。在所有的快乐中，真理的喜悦最大。拔除贪欲，便可以征服所有的苦恼。

(4)、又如大海同一咸味，佛法亦尔，同趣涅盘，一味解脱。——源自：《佛说华手经》

(5)、色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。——《心经》

(6)、兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡心无著。

(7)、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

(8)、(莫生气)他人气我我不气，我的心中有主义;君子量大同天地，好坏事物包藏里;小人量小不容人，常常气人气自己;世间万事般般样，岂能尽如人的意?

(9)、作在心，秧在身，不须怨诉更尤人，欲得不招无间业，莫谤如来正法门。

(10)、节欲戒怒，是保身法，收敛安静，是治家法，随便自然，是省事法，行善修心是出世法。守此四法，结局通达。

(11)、存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。

(12)、这是唐代李长者《华严经合论》中有名的偈子。我们活着就是时间和空间的观念，如果没有当下这一念，也就不会有这个世界，也就不会有我们活着的生存状态；没有这一念，也就不会有我，有你有他，所以佛在金刚经中说：无我相、无人相、无众生相、无寿者相。

(13)、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

(14)、钟情怕到相思路，盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处谁寻。——朱彝尊《高阳台》

(15)、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。

(16)、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

(17)、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

(18)、从他谤,任他非,把火烧天徒自疲,我闻恰似饮甘露,销融顿入不思议。

(19)、作恶不灭，前世有余德，德尽必灭，为善不昌，前世有余殃，殃尽必昌。

(20)、10佛法清净,巧出善说,得今世报,能到善处,

(1)、七宝之耀。凡俗所贵。然其招忧。以致灾患。忍之为宝。终始获安。

(2)、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

(3)、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。

(4)、十善业道。何等为十？谓能永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见。

(5)、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。

(6)、活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。

(7)、1)大秤小斗，吃什么斋。暗计害人，朝什么神。

(8)、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

(9)、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

(10)、南怀瑾：譬如电灯、电风扇，把开关一打开，这个电来了，但是看不见电，只感觉到光，感觉有风，电来了没有？来过了，好像没有来，它又消散了。电去了没有？去了，好像没有去，再发动它又来了，它是不来也不去，不生也不死。