佛经名言名句取名字

1、佛经 名字

(1)、人人爱此色身,谁信身为苦本;刻刻贪图快乐,不知乐是苦因。--《西归直指》

(2)、1嗡玛尼贝美吽。善男子,譬如说大海深一十亿十六百万由旬、宽广如铁围山不可量之大海,我能以一毛端滴水尽数无馀。设若有人唸诵此一遍六字真言所获福聚功德不可胜数。

(3)、佛语博大精深,佛语更是有很多经典话语流传下来。下面是我为大家整理收集的佛语十大经典语录精选,欢迎大家的阅读。

(4)、故一声阿弥陀佛,即释迦本师于五浊恶世,所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生,乃诸佛所行境界,唯佛与佛方能究尽,非九界自力所能信解也。

(5)、龙文鞭影起名,出自蒙学经典《龙文鞭影》的名字

(6)、经典九:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃

(7)、 “此真如体,既许为因,应有取与,以体前后,无转变故,无取无与故不为因。”

(8)、看到他给她戴戒指,老戴不上,我真的彻底被这个男人感动了,更何况他喜欢她什么?不行就打他,让他恢复失忆!

(9)、是心不必更求心,是佛何劳更觅佛,倘于言句上作露布,境物上生解会,则堕在骨董袋中。

(10)、    这一章节的内容出自我的原创长篇连载:《(总结帖)怎样取名字?从诗经楚辞、四书周易、诗词歌赋中找灵感,好听有寓意!》

(11)、唐诗起名,出自《唐诗三百首》的宝宝名字大全

(12)、名字适合:男宝宝五行:金,水 好听度:83 寓意分:72

(13)、  为利杀众生,以财网诸肉。二俱得杀业,死堕叫唤狱。

(14)、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来----金刚经

(15)、成长的路上,总是点缀着各种各样的离别,当时我们坚信,离别是为了重逢,所以说了再见。其实世界太大。

(16)、 “复次,离有为法则无无为,所以者何?有为法实相,即是无为,无为相者,则非有为。”

(17)、政以治民,刑以正邪。——《左传·隐公十一年》

(18)、佛言:当念身中四大,各自有名,都无我者,我既都无。其如幻耳。

(19)、1回头好,回头好,世事将来一笔扫。红尘堆里任他忙,我心清净无烦恼。

(20)、淫人妻女毁人节万恶罪名集其身天理循环有报应我淫人妇妇淫人。

2、佛经名言名句大全

(1)、    朱颜在:取用明代诗人陆树声的七绝诗:“何声还丹可驻年,一枝正作草中仙。霜华洗尽朱颜在,不学春花巧弄妍。”

(2)、青山依旧在,几度夕阳红。 杨慎名句《临江仙·滚滚长江东逝水》

(3)、昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。 唐代李商隐唐诗三百首《无题·昨夜星辰昨夜风》

(4)、 “如愚所分别,外境实皆无,习气扰浊心,故似彼而转。”

(5)、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。

(6)、本文集未注明出处,若欲知出处,自行上网搜索可知。

(7)、芙蓉白面,须知带肉骷髅;美貌红妆,不过蒙衣漏厕。

(8)、1不欣世语,乐在正论。知一切法,悉皆空寂。生身烦恼,二余俱尽。

(9)、每次看你拉琴的时候坐着有点别扭,可能是因为你比一般女孩子个子要高,乐团批量制作的椅子你坐着不合适。

(10)、“无分别者,于绳见绳,不别作蛇想,如其本有,分别不起,恐怖不生,便是无分别也。”

(11)、佛言:慎勿视女色,亦莫共言语。若与语者,正心思念:我为沙门,处于浊世,当如莲华,不为泥污。想其老者如母,长者如姊,少者如妹,稚者如子。生度脱心,息灭恶念。

(12)、2吾常曰.九界众生离此法.上不能圆成佛道。十方诸佛舍此法.下不能普利群萌者。此之谓也。果能生死心切.信得及.不生一念疑惑之心。则虽未出娑婆.已非娑婆之久客。未生极乐.即是极乐之嘉宾。见贤思齐.当仁不让。岂肯因循怠忽.以致一错而成永错乎哉。有血性汉子.断断不肯生作行肉走尸.死与草木同腐矣。勉旃勉旃。又念佛固贵专一。然居士上有父母.下有妻室。分外营谋.妄希富乐.实所不应。至于分内所当为者.亦须勉力为之。非必屏弃一切.方为修行也。若屏弃一切.能不缺父母妻室之养则可.否则便与孝道相背。虽曰修行.实违佛教.是又不可不知也。又须以净土法门利益劝父母.令其念佛求生西方。若能信受奉行.临命终时.定得往生。一得往生.直下超凡入圣.了生脱死.高预海会.亲炙弥陀.直至成佛而后已。世间之孝.孰能与此等者。又若能以此普告同人.令彼各各父母.皆得往生。则化功归己.而亲与自己之莲品.更当高增位次矣。诗云.孝子不匮.永锡尔类。欲孝其亲者.宜深思而力行之。

(13)、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。

(14)、放生续命事虽庸,无限阴功在此中。一岁积成千种福,十年培养万重功。已赴网罗遭困厄,将投汤火近惊冲。临刑遇赦恩无量,彼寿隆兮尔寿隆。

(15)、禅宗有云:心险佛众生,平等众生佛。心中若无佛,向何处求佛?众生皆有佛性。

(16)、回忆总喜欢添油加醋,它会朝着你期待的方向修改,当你欣喜若狂的时候,真相,会将你惊醒。

(17)、祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。--《太上感应篇》

(18)、劝君莫借风流债,借得来时还得快。室中自有代还人,汝欲赖时她不赖。

(19)、“有人言:性相小有差别,性言其体,相言可识。”

(20)、人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。--《佛说无量寿经》

3、佛经里面的好名字

(1)、观察走在你前面的人,看看他为何领先,学习他的做法。忙碌的人才能把事情做好,呆板的人只会投机取巧。优柔寡断的人,即使做了决定,也不能贯彻到底。善意需要适当的行动表达。佛教经典语录_大慈大悲佛经句子摘抄佛教经典语录_大慈大悲佛经句子摘抄

(2)、绝世超伦 (成语)《陈太丘碑文》 绝世当世所没有,指冠绝当世;超伦超过同辈的人。冠绝当世,超过同辈。

(3)、聊得挺投缘,赔点医药费算了。就算杀了一个我,还有千千万万个我。

(4)、经典八:苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛

(5)、2所谓的发菩提心者,正是发愿作佛之心;发愿作佛之心者,则是救度一切众生之心。而度众生的心者,则是摄受一切众生,往生于诸佛国土之心也。

(6)、佛言:夫为道者,如牛负重,行深泥中,疲极不敢左右顾视。出离淤泥,乃可苏息。沙门当观情欲,甚于淤泥。直心念道,可免苦矣。

(7)、平常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤*危峭,不立毫发知见。

(8)、菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。

(9)、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过

(10)、1于父母所,少作供养,获福无量;少作不顺,获罪无量。

(11)、佛本是心自作,哪得向文字中求。佛经经典名句

(12)、大悲是无尽的慈悲,不是感情,所以不能用泪来形容,

(13)、嗡玛尼贝美吽。善男子,譬如说于一年有十二个月或润年有十三个月,不分昼夜雨滴滴落,我能一一尽数其滴数,而唸诵此六字真言一遍所获功德,我无法尽数。

(14)、修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。

(15)、智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境岂实有。

(16)、2念佛即是无上大利功德,则一切咒语即诸行门,皆是有上小利功德。故有智之人,当舍有上小利之余行,而专念无上大利之六字洪名。

(17)、佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。

(18)、多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。--《佛说八大人觉经》

(19)、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

(20)、皱者为变,不皱非变;变者受灭,彼不变者,原无生灭,云何于中受汝生死?

4、佛经有关的名字

(1)、迦叶佛偈 一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。

(2)、名字适合:男宝宝五行:金,金 好听度:100 寓意分:78

(3)、声在闻中,自有生灭。非为汝闻声生声灭,令汝闻性为有为无。

(4)、 “若人但观毕竟空,多堕断灭边,若观有,多堕常边,离是二边故说十二因缘空……离二边故,假名为中道。”

(5)、书画赏鉴是雅事,稍一贪痴,则亦商贾; 小窗幽记《集醒篇》

(6)、这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界,一草一天堂。

(7)、人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。

(8)、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。

(9)、你们公司楼下的热狗店的热狗是不是还买一送你住过的每一套房子都有朝南的窗户。

(10)、所谓:要知前世因,今生受者是,要知后世果,今生做者是。

(11)、又或者:朱逸之,名字很飘逸有没有?但谐音:猪一只,一声叹息啊。

(12)、佛言:夫为道者,如被干草,火来须避。道人见欲,必当远之。--《四十二章经》

(13)、名字适合:男宝宝五行:金,土 好听度:100 寓意分:74

(14)、《疏》正大於鹄,三分侯广,而正居一焉,其内皆方二尺。

(15)、若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。

(16)、经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过

(17)、若信愿坚固,临终一念十念,亦决得生。若无信愿,纵将名号持之风吹不入,雨打不湿,如铜墙铁壁相似,亦无得生之理。

(18)、一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。

(19)、买台电冰箱,保修期三年,你嫁了个人,还能保证他一辈子不出问题呀,出了问题就修嘛!

(20)、次于自身善起防护,不应放逸,于刹那中有少动念,应当观察,以正智钩制令正住。

5、佛经名语

(1)、2汝负我命,我还汝债,以是因缘,经百千劫,常在生死。汝爱吾心,吾怜汝色,以是因缘,经百千劫,常在缠缚。

(2)、 “此一切唯心,安立幻化相,若灭于心轮,即灭一切法。”

(3)、觉了一切法,犹如梦幻响。--《佛说无量寿经》

(4)、华严奥藏,法华秘髓,一切诸佛之心要,菩萨万行之指南,皆不出于此也。欲广叹述,穷劫莫尽,智者自当知之。

(5)、2地狱众生单单听到这句名号就到极乐世界去了。

(6)、佛言:慎勿视女色,亦莫共言语。若与语者,正心思念:我为沙门,处于浊世,当如莲华,不为泥污。想其老者如母,长者如姊,少者如妹,稚者如子。生度脱心,息灭恶念。

(7)、若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。

(8)、以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。

(9)、不要对万物起执情,而使身心不得自在,使得谈空却又恋空,

(10)、问曰:“为何人有善恶之分?” 佛曰:“人无善恶,善恶存乎尔心”

(11)、道生平安,德生谦恭,仁爱生真诚,感恩生宽容,幸福生幸福,幸福生健康。愿道德的仁爱和幸福,在你的一生中得到圆满!

(12)、一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界,一草一天堂参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草处处皆是佛,一切众生人人皆是佛

(13)、名字适合:男宝宝五行:水,金 好听度:83 寓意分:72

(14)、二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地,暗里摧君骨髓枯。

(15)、此身已在含元殿,更向何处问长安。--蕅益大师

(16)、菩萨若能随顺众生,则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事,则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。何以故,诸佛如来,以大悲心而为体故。因于众生而起大悲,因于大悲生菩提心,因菩提心成等正觉。譬如旷野沙碛之中,有大树王,若根得水,枝叶华果,悉皆繁茂。生死旷野,菩提树王,亦复如是。一切众生而为树根,诸佛菩萨而为华果。以大悲水饶益众生,则能成就诸佛菩萨智慧华果。--《大方广佛华严经》

(17)、 “无分别者,非摒除分别 乃不分别所不应分别也。”

(18)、诗词出处:"雪残风信,悠扬春消息。"——《全宋词六么令》

(19)、你笑什么笑啊,你知道这些如果都没中的话你就什么都没有了!你怎么会这样下决定啊。

(20)、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。 许棐名句《老子·德经·第四十一章》

(1)、你知道吗,你曾经是我的一个梦,只是这个梦太短了,短的我来还不急做些什么,我就已经醒了。

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(3)、若人知心行,普造诸世间。是人则见佛,了佛真实性。

(4)、佛言:人系于妻子舍宅,甚于牢狱。牢狱有散释之期,妻子无远离之念。情爱于色,岂惮驱驰。虽有虎口之患,心存甘伏。投泥自溺,故曰凡夫。透得此门,出尘罗汉。--《佛说四十二章经》

(5)、可怜失足欺幽独,妄谓罪微犹可赎。岂知天将淫恶录,载在薄中罚甚酷。

(6)、若众生心,忆佛、念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。--《楞严经》

(7)、2人在牢狱终日愁欷是以物命而为儿戏聆此哀音凄入心脾鸟在樊笼终日悲啼

(8)、佛言,爱欲莫甚于色。色之为欲,其大无外,赖有一矣,若使二同,普天之人,无能为道者矣。--《佛说四十二章经》

(9)、名字适合:男宝宝五行:金,土 好听度:100 寓意分:85

(10)、佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切,这句话基本要阐述的是万物本空的理念不要对万物起执情,而使身心不得自在,使得谈空却又恋空,其实恋取世事和恋空并无分别,同样是执取而不放一切能见到或不能见到的.事物现象,是人们虚妄产生的幻觉

(11)、1若有善男子,善女人,得闻阿弥陀佛名号,能生一念喜爱之心,归依瞻礼,如说修行,当知此人为得大利。当获如上所说功德。心无下劣,亦不贡高。成就善根,悉皆增上。当知此人非是小乘。于我法中,得名第一弟子。

(12)、勇敢的承认自己不知道的事情,才能学习并进步。勇气只是多跨一步超越恐惧。抱怨自己没有机会的人,多半没有勇气冒险。

(13)、但于一切一切法,不作有无见,即见法也。佛语经典语录

(14)、  善似青松恶似花看看眼前不如它有朝一日遭霜打只见青松不见花


来源:未知 作者:admin
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