精选曾国藩人品149句

曾国藩这种烂人老是有人吹捧

1、曾国藩老实吗

(1)、但是，曾国藩并没有放弃自己，他开始研究王阳明心学，并立志做一个“内圣外王”的好官。

(2)、老子说，我们之所以如此在意，是因为我们有强烈的自我意识，所以对自己的主观感受念念不忘，焦急忧虑，而如果可以做到无我，那么就没有什么力量可以对自己产生负面影响。

(3)、前面引用顾炎武的话只说了上半句，还有下半句“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”就是我们常说的警句“天下兴亡，匹夫有责”。曾国藩当然也脱不了责任，那他又做得怎样？作为儒家知识分子的曾国藩，把“平天下”作为奋斗的终极目标，为了救中华于水火，尽了全力，他做的没得说，这才是他被很多人推崇的前提。

(4)、做任何事，只有沉下心，专注做一件事，每天精进一点点，早晚会成功。

(5)、曾国藩最为人诟病是他杀戮太重。在湖南办团练时，逮住参加太平军的基本就是杀掉，因此获得“曾剃头”称号，攻下天京之后，又对太平军进行残忍的杀戮。

(6)、品茶时，纯净的茶水，清香的茶味，给我们洗去尘虑，荡涤心情。一壶茶茗，一轮浩月，几卷诗书，陪伴我们度过无数寂寞的岁月。

(7)、倾其一生一世换取岁月静好，如若岁月静好，人易微笑，心亦不老。

(8)、品茶的人，则是深邃纯净之人，在一杯清澈的水中，经得起尘世的诱惑，任凭世间风烟弥漫，只在一盏茶的柔情里，细数光阴的淡定。

(9)、军队的建立本身是为了平定叛乱，如果投军之人都只想着当官享权，那么这支军队势必不可能走很远。就在曾国藩准备拒绝的时候，这位人反应极快的表示自己来投军其实并不是为了升官发财，他只是想要为祖国出一份自己的力量，想要为湘军的发展努力奉献。

(10)、所以，在成为你想要成为的人之前，必须做好两件事：活着。忍着。

(11)、在古代，人们对于出生同乡非常看重，朝廷中有许多帮派都是建立于同乡的基础之上，因此，曾国藩想要组建湘军一来是因为那里是自己的家乡，家乡什么情况，他自然最了解不过，二来在家乡组建的军队方便他就近管理，即使自己临时有事，自己的家人族亲也都能够尽快接手。

(12)、不要着急不要慌，一步一个脚印踏踏实实，日积月累，人生的境遇就像布好的棋局，走的每一步都影响着最后的结局。

(13)、大千世界，被人懂，是幸运；有人懂，是幸福。

(14)、春秋时期的范蠡辅佐越王勾践成就霸业后，泛舟于太湖之上，飘然归隐，成为历史佳话；留侯张良帮助刘邦成就帝业，统一中国，奠定了刘汉王朝几百年的基业，最后自已也选择了归隐之路，成为一个真正的智者，这都是功成身退的典型人物。

(15)、有朋友会说，不一定吧，比如人的情感也不真实吗？爱一个人难道也是在意自己的感受?你别说，真还就的的确确如此！当你爱上一个人，你有没有想过——你真正爱的，也许并不是这个人，而是这个人带给你的感受。

(16)、人真正爱的人其实是自己，真正在意的也是自己，正因为人的本性如此，为了自己可以不惜一切，所以，老子接着说，——爱以身为天下，若可托天下。如果能像爱自己一样爱天下人，那么天下都可以托付给他。

(17)、我们这一生会遇到很多人，起初相谈甚欢，相见恨晚，最后关系却慢慢变淡，能一直联系的已寥寥无几。

(18)、然而更正面的是曾国藩的为人，他的修养和品格极佳，至今无人能匹敌，给国人留下了宝贵的精神财富。这种财富不但可以经久不衰，而且可以传至久远，这种正面力量才最大。

(19)、智和慧，其实是两个词：急中生智，定静生慧。智是一种能力，慧是一种境界；智是在做加法，慧是在做减法；智是知道如何进，慧是懂得怎么退；智者拿得起，慧者放得下。拿得起是本事，放得下才是自在。

(20)、为了能够确认这位同乡的真实品质，曾国藩在最后特意邀请他一同用餐。在饭桌上，同乡看到了朴实的各色菜式和被混入了粗粮的米饭。出于生活习惯，同乡几乎是半点没有思虑的就将精细米饭当中的粗粮全都一粒粒地挑了出来。

2、曾国藩人品

(1)、一个“懂”字，说起来非常简单，做起来其实很难。

(2)、很多时候，我们会在要用之前拼命学习，哪知根本来不及。就像背单词一样，给你一百个单词，要考试之前去背，肯定无法胜任。反过来如果每天几个字去尝试，会很轻松。

(3)、曾国藩曾经对自己说过：“怯懦无刚乃男人最大之耻”他无论遇到了什么困难，遭受到了什么挫折都是自己一个人默默忍受，从来不像他人诉苦，一直咬着牙齿坚持到最后的胜利。我们知道这种精神坚持一会很容易，但是长期的坚持是不容易的，可以说只有曾国藩一直贯彻到底了。后来曾国藩创办湘军的时候，因为他的雷厉风行的性格与当时无所事事专职腐败的绿营军格格不入，所以饱受排挤，甚至这些绿营军居然带人包围了曾国藩的会馆，想要杀了曾国藩，后来曾国藩还是暗暗下狠心将湘军以一人之力创办了起来。

(4)、《曾国藩家书》中，曾国藩恪守的一些封建伦理道德，虽然具有一定的局限性，但现实中对教导子弟长大成人，培养为人处世原则还是有很大的帮助。

(5)、每一个人都拥有生命，但只有少数人探究生命、超越生命。

(6)、内容我全部听过，非常建议大家加入。我会选择开车的时候听，智慧，是通过每天15分钟不知不觉融入你的脑子里的！

(7)、人生就是一场过客，路过的都是精彩，留下的都是幸福。当徐徐老矣，钱财，名利，地位......不就是“过眼云烟”。

(8)、看淡一些，心就没有烦恼了；看透了，世界就简单了。人生本无事，庸人自扰之。知足，才能常乐。

(9)、曾国藩通过自己的细心观察，成功为自己的军队避免了一次可能的灾难。在曾国藩仔细、严格的挑选与培训之下，一支训练有素，作战实力过硬的湘军很快组建起来。

(10)、能够在吃饭的时候慢条斯理的挑拣饭粒，这说明这位同乡平素对于饥饿并没有什么认识，而能够精准地把所有粗粮全部挑出来，只吃精细米饭，这说明这位同乡对于军队生活并没有清晰的认知，因而他也不可能做好了要投入到艰苦军队生活当中的准备。换句话说，他的真实想法其实就是他最开始所表现的当官享福。

(11)、一位印度老人对孙子说：＂每个人的身体里都有两只狼，他们残酷地互相搏杀。

(12)、喜欢付出的人，福报会越来越多；喜欢索取的人，痛苦就越来越多；喜欢占便宜的人，最后会一无所有；喜欢利用人的人，最后会一事无成；愿意吃亏的人，终究吃不了亏；愿意让步的人，一定会有好福。

(13)、对于朝廷交代的平定叛乱的任务，曾国藩依靠着这支短时间内组建而成的湘军，在历经波折之后成功大败叛军。"12月2日，曾国藩攻陷田家镇，杀敌数万，焚舟五千，进围九江。"

(14)、他他也曾为了稳定湘军，不得已杀了韦俊。尽管当初招降韦俊时，曾百般承诺，而此刻却不得不为了大局翻脸。

(15)、人生处事，尊重别人是一种修养，更是一种品德。心的高度决定了自身的际遇，自身的品味决定了所处的环境。

(16)、没有人是完美的，无须遮掩自己的缺失。做人要能抬头，更要能低头。一仰一俯之间，不仅是一个姿势，更是一种态度，一种品质。

(17)、《孟子》:“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。”

(18)、《曾国藩家书》虽然旨在教育家中子弟为人处世的准则和学习的重要性，但却在继承传统家书的基础上，以丰富的内涵、广博的知识、深邃的见地自成一家之言，形成曾国藩思想的集中体现，对后世产生重要影响。

(19)、《菜根谭》：人生太闲，则别念窃生。太忙，则真性不见。

(20)、遇上烂人烂事，感慨两句就行了，不用跟自己过不去。

3、曾国藩是老实人

(1)、朋友，不是需要时才去找;感情，别等错过后才懂对方的好。不管什么时候，都别忘了好好对那些在乎你的人，那一份真心，就是你珍贵的财富。

(2)、世间的理争不完，争赢了失人心。世上的利赚不尽，差不多就行。财聚人散，财散人聚。想开，日子才轻松；奋斗，一生才值得；知足，生活才幸福。

(3)、不作，就是要把握好“度”。曾国藩家训中有一言，傲为凶德，惰为衰气。二者皆败家之道。戒惰莫如早起。戒傲莫如多走路，少坐轿。此举可谓福不可受尽也。

(4)、早起洗漱、开车的时候、上班路上、睡前躺床上，都可以听书。

(5)、难道曾国藩开始堕落了？开始放弃清廉的政治操守，变成一个平庸的贪官了吗？其实不然，这是因为他需要依靠政治利益去跟别人打交道，不得不接受已有的官场潜规则。例如，在清朝官场中，当时朝廷实行的是低俸禄制度，因而即便是位高权重的大臣，日子也并不好过。于是就有了送敬这一说法，名义上就是联络官员之间的感情，实际上也就是贿赂。如果想在朝中过得比较体面，送敬的环节是必不可少的。而曾国藩在官场中想要实现自己的政治抱负，也离不开同僚的支持，所以他肯定也得有所表示，或者是接受别人的表示。

(6)、真正的享福，莫过于「惜福再造福」，我们要惜福，珍惜身边的朋友和家人。

(7)、曾国藩作为满清王朝的一条走狗，为虎作伥挽救了满清暴政，勾结西方侵略者血腥镇压太平天国，后来的天津教案，曾国藩也偏袒西方侵略者而镇压中国人民，由此可见，曾国藩是狼心狗肺的大汉奸。

(8)、被石达开连败三次，他也曾彷徨无助过，甚至跳水轻生。

(9)、或许，正如武则天让子孙不要在她的碑上刻字一样，因为自己也断不明自己一生的功过，不如就留与后人评说，或许真的有一日，会无字碑头隽字满。而曾国藩也是一样的，也许他一生的功过，和他对自己人生的态度，都藏在下面这句诗里了：倚天照海花无数，流水高山心自知。

(10)、有数而无道，必自讨苦吃。很多人自以为头脑聪明，口才好，善于察言观色，就喜欢玩一点策略计谋，与人打交道动不动就耍一点小花样，其实这种人是最愚蠢的。

(11)、释义：有的人在受宠或者失宠的时候，都会惊慌失措，那种在意程度，就好像在意自己得了大病一样。之所以会特别担忧在意，是因为有一个“自我”存在，如果可以做到无我，还有什么好担忧的呢？

(12)、孩子还是那个孩子，为什么情感不一样了？因为孩子不是自己的了，所以，他真正在意那个孩子吗？——不是，他真正在意的是自己的感受，真正爱的也是他自己而已。

(13)、对身边的人，包括你的领导，客户，朋友，同事，都能像对待自己一样，设身处地为他们着想，自己有什么需求就该考虑到朋友有什么需求、客户有什么需求，然后想方设法，尽自己所能，去帮助他们，让自己的利益和别人的利益保持一致，这样，别人只会帮助你，促进你得偿所愿，而不是阻挠你，攻击你。

(14)、曾国藩作为湘军的创立者和统帅，花费十几年时间成功平定天平运动，建立绝世奇功，挽救晚清于狂澜之际，被人誉为“晚清中兴第一名臣”；梁启超先生甚至称其为“立功、立德、立言三不朽”的完人，而他临终前还在愧责自己，学业无成，缺乏德行。这种深刻的反省，着实让人敬佩。

(15)、正是心学，给予了曾国藩无穷的力量，他变得异常自信，无论是文章，还是书法，都有了突飞猛进的进步，这也为他后来的成功打下了基础。

(16)、所以不要害怕改变、不要患得患失，吃得苦中苦，方为人上人。个人的境界大小，决定了他思考问题的方式和对事物的判断。

(17)、以善养心，以礼安心。心有良知的人，必得善哉。

(18)、《世说新语》有言:“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。”

(19)、第二个人就是曾国藩的母亲，曾国藩的母亲从小就身世坎坷，在以前那个封建时代，重男轻女是家族的习俗，以至于到了生了女儿就秘密的处死，姜氏刚刚出生的时候，她父亲在大冬天将她抛弃在床底下，想将她冻死，可是一个晚上过去了，将姜氏抱起来一看，她还咧开了嘴在那里笑，于是她父亲从外面搬了一块石头想要将她砸死，这个时候姜氏哇的一声就哭了，吓得她父亲将石头砸在了他自己的脚上，疼的他大叫一声，不小心砸到自己的脚都这么疼，他实在不忍心下手了，于是就留下了她的性命，取名叫怜儿，天可怜见。她母亲后来的性格也是非常倔强的。

(20)、发生的所有事，遇到的所有人，都有存在的意义，好的坏的都是冥冥之中注定好的。

4、为什么有人吹捧曾国藩

(1)、“每个人身边都有一个磁场环绕，无论你在何处，磁场都会跟着你，而你的磁场也吸引着磁场相同的人和事。”

(2)、这样一位严于律己，同样也严于待人的政治家与战略家，曾经因为一顿饭就摸透了一个人的秉性，从而避免了一次错误决定，同时告诫我们：饭桌上有这种行为的人，万不能深交，那么，到底发生了什么呢？

(3)、某年，一个年轻人来曾国藩军营造访，曾国藩观其言，察其行，觉得这人举手投足之间颇具威仪，正气凛然，谈吐不俗，而且对于曾国藩的询问，对答如流，见多识广。

(4)、低能落后者，往往成了正义的化身；创造文明者，却成了邪恶反动的代名词！

(5)、不作非分之想，所以能安贫于道，知足常乐。不违背良心，所以心无挂碍，日日安好。依心性而行，该作则作，不该作则止；所以，没有妄想和烦恼。

(6)、第出将入相，这点有事儒家或者说中国人，做官的高难度标准之一。他达到了，所以也算是做官人中的偶像！但他为人低调，知进退。

(7)、从历史上看，不管遇到什么风险、什么灾难、什么逆流，人总有办法解决的，而且一定能够继续前行。

(8)、立言。曾国藩初到京城，太平天国还没火爆，立德又太遥远太近乎扯淡。他最初的理想是以文章闻名于朝野，一扫文坛的颓风，做个愤怒的文青：“少年不可怕丑，须有狂者进取之趣，此时不试为之，则后此将不肯为矣。”他的目标很高：“有所谓躬行实践者，始知范、韩可学而至也，马迁、韩愈亦可学而至也，程、朱亦可学而至也。

(9)、而且当时世界列强对于中国这块还未开发的蛋糕，更是垂涎已久，腐败无能的清政府，随时都有被瓜分的可能，那时就是亡故。自己亲手镇压了太平天国运动，目睹和经历了百姓生灵涂炭，民不聊生的场景。曾国藩更不会再次做这样的事情。或许这更是一种怜悯天下的情怀。

(10)、这一辈子属于我们自己的时间本就没有多少，开心也是过，不开心也是过，那干嘛不选一种积极乐观的生活方式呢？

(11)、看起来幸福的人，心里也有难言的苦；时常微笑的人，心里也有无声的泪；炫耀生活的人，可能远没表面那么风光。

(12)、看过一篇新闻报道——有一位父亲，对自己的孩子视如生命，孩子冷了，热了，疼了，无不让他牵肠挂肚，每天最重要的事，就是接送孩子上学放学，然后再忙也要陪孩子写作业，给孩子讲故事，在他眼里，孩子就是天使。

(13)、创办了中国最早的外文翻译馆，为学习西方先进科学技术文化创造了条件；

(14)、但说他是卖国贼，也没有道理，因为太平天国运动时期，西夷在中国的存在已经很强大，它本身就在审时度势，在选边，看帮谁能获得利益最大化，而同时清政府、太平军都想利用西夷的力量打击对方，最终鬼佬选择了清政府。但这也是最高决策者的妥协结果，曾国藩是执行者，所以说他卖国，那是有点错怪他了。

(15)、其实，如果你总被别人瞧不起，最重要的原因就是这两点。晚清名臣曾国藩的方法，值得借鉴。

(16)、情绪之下的解释，就像一团乱麻，因为用力太大，不但不会把疙瘩解开，反而越来越乱。即便对方因为你的脾气低头，也未必是诚心诚意。

(17)、无论是以退为进、迂回婉转还是激进慷慨，用对时，则为良方，用错时，都是足以致命的武器，而其中平衡的度，则着实需要用者亲自掂量才可拿捏得当。

(18)、 曾国藩一生阅读了大量书籍，对于治学有着自己的见解。他认为读书必须要持之以恒，方能取得成就，不必惑于在精不在多之说。所以，曾国藩要求他的子弟们在看书的时候不能半途而废，而要持之以恒。

(19)、再能说，赶得上苏秦口才好吗？再长袖善舞，比得上李斯的才智吗？这两位的结局不说都知道，虽风云一时，却凄惨无比，究其根本原因，就是有术而无道。

(20)、说话需要给自己留有余地，不要把自己置于进不可攻，退不可收的境地，一个剑拔弩张、喋喋不休的人，往往是浅薄俗气、缺乏涵养而不受欢迎的人。

5、曾国藩被吹捧

(1)、他进入仕途后十年七迁，连升十级，被封为一等毅勇侯，成为整个清朝以文人身份而封武侯的第一人，并在晚清恶劣、剧变的政治环境中全身而退，去世之时获得清廷国葬的最高优待，还让子子孙孙都能获福。

(2)、纵观历史，不乏才华横溢者因“作”而遭贬谪，丢命，比如水浒里面：牛二面对杨志，喊你来砍我啊！结果是一刀毙命！或许，有时一味的直与进看似一种忠贞、一种激昂，但如能审时度势，掂量片刻，就会发现，某些场合下，与其相对的软与退也不失为另一番智慧。

(3)、但这并不是代表曾国藩的官职就稳妥了，他还要参加一次实习期满后的考核，即散馆试。道光二十年，二十九岁的曾国藩在散馆考试名列二等十九名，授翰林院检讨。这个检讨是官职，也就是庶吉士实习期满经考核成绩优等之后，原三甲进士均授检讨之职。因此，曾国藩在三十岁来临之际才确定了自己的官职，才为自己后半生的光辉岁月开启了大门。台阶的重要性

(4)、归根结底，人真正在意的并不是别人，也不是别人的态度和看法，而是自己的感受。或者说，心底的妄念。

(5)、曾国藩年幼的时候非常聪明，他出生在一个地主家，良好的家庭背景，让他可以很早的去接受教育，加上自己的努力，仅仅少年时期，就已经可以做到通读众多书本巨著的程度。但是他并没有因为自己的出生背景，有任何不好的习惯，反而是非常推崇勤俭。这在当时封建社会的上层人中来说，都是一件不容易的事儿。

(6)、但后期的历史证明了，让满清继续存在，是比太平天国更大的历史倒退。当然，曾国藩毕竟是有历史局限的，不可能要求他更多。

(7)、因此，这世间最开心的活法，不过就是两句话：烦恼天天有，不捡自然无！

(8)、另外，曾国藩在文学上继承桐城派而自创湘乡派，成为湖湘文化的代表，无论在思想学术、处世交友、治家育子等诸方面都有着非常难得的独到眼光，而且曾国藩对自己的人格修炼提出的诚、敬、静、谨、恒，近乎圣人的要求，直到今天，依然能让人们在修身养性上受益匪浅。

(9)、第他是个极好的榜样，因为他资质平平，反应也慢，所以他给自己定了修身细则：主敬静坐早起读书不二读史谨言养气保身写日记日知所亡月无忘所能作字夜不出门。在规矩中，修身养性。非常适合儒家正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下的理念。

(10)、快乐很容易就可以获得，甚至我们只需要吃一顿好吃的，就能让我们内心有极大的满足感。而愉悦，我们倾其一生都在追寻。

(11)、草根的门槛曾国藩是嘉庆十六年人，出生于湖南的一个普通家庭，祖辈基本都是农民，但与普通寒门相比，曾国藩的家庭算是宽裕的。其父曾麟书还是名秀才，自然会给曾国藩提供优于普通农家子弟的学习条件，六岁的曾国藩便在家塾“利见斋”读书学习。

(12)、人，各有各的位置，各有各的价值;各有各的世界观，各有各的价值观。不随意苛求别人，不盲目要求自己。保持善良，力求真诚;宽容待别人，严以律自己。得与失，成和败，聚或散，都是人生的一种成长。看淡，心情才好;看开，日子才美。

(13)、要站高看广，有长远眼光，万不可因小失大，因贪图眼前利益而影响人一生；要克制自己的欲望、克制自己的仇恨、克制自己的浮躁，心平气和才能走得更远；对自己要狠，不要贪图安逸、凡是能让你“爽”的东西，一定也能让你“痛苦”；同样，凡是让你痛苦的东西，最后也有可能成全你。

(14)、但每个人都不可能只有一面，曾国藩也一样，并不像成功学中说的那样只有正面，没有反面。曾国藩性格固执，敢闯敢拼，做事不计后果；同时又是一位儒家士大夫，胸怀治国平天下的理想，但竟然也会逼迫皇帝给他督抚大权；他生活节俭，但也收受贿赂。他是个既矛盾又复杂的人，作为历史有名的清官，曾国藩为什么会收受贿赂呢？

(15)、一个人眼光的高低决定了对事物的判断水准，也决定了一个人的命运走向。眼光高的人，一定会看到天生我材必有用的契合点位。而眼光低的人，见识浅陋，一叶便可障目，片云便可遮天，其一生只能庸庸碌碌。

(16)、所有的丢失，都是为珍爱之物的来临腾出位置；所有的匍匐都是高高跃起前的热身；所有的支离破碎都是为了来之不易的圆满。

(17)、总有一些困难，一些痛苦，需要我们去经受，去承担。

(18)、中国人有资格骂曾国藩吗？——曾国藩作了一系列利国利民、名垂青史的大事：

(19)、曾国藩交朋友的方式，非常特别，他是以拜师学艺的方式，专门接触京城有名望的人。

(20)、韩信的胯下之辱，苏武的茹毛饮血，是在掂量完小辱与大节后的以退为进；东方朔的机智幽默，春秋晏子的巧言诙谐，是在掂量完直言与婉言后的迂回才能，而魏征的刚毅纳谏，狄仁杰的清廉直抒，则是在掂量完君心与民意后的激进慷慨。

(1)、心态决定一切。路长脚为尺，山高人为峰。心态决定命运，保持积极、乐观、健康、良好的心态，好运才会愿意陪伴你！

(2)、只要你下定决心，就过你想要的生活，不管有钱还是没钱。你可以继续看你的书，保持你的想法，只用对自己说：“我是自由人，你就会过得挺好。”

(3)、如果被对手知道的话，肯定还会进行万般阻挠，这样对自己也是很不利的。所以说在工作方式上，不同的事情要选择不同的处理方法，如果方法选错了可能会导致你付出了时间和精力，却没有好的结果。

(4)、在当时，各地的交通还没有像现在这样发达，科技也还没有发展到通过网络就可以对其他地方的民俗非常了解的地步。

(5)、曾国藩在军中时，要求自己早起，不论是什么样的天气，什么样的环境，他一定“闻鸡起舞”，练兵督训，办理各项事务。

(6)、如果曾国藩谋反，势必第一个要平叛的就是左宗棠，沈葆桢。自然自己和自己人打起来来。而且沈葆桢和曾国荃(曾国藩的弟弟)攻打南京的时候就已经有矛盾了。曾国荃攻南京时，粮草急缺，军饷不够，曾国藩多次请沈葆桢送些粮草曾国荃，沈葆桢不理曾国藩。这梁子也算是结上了。于是曾国藩就故意把皖南的广德和宣城放开不守，让太平天国的残部得以进入江西，为难江西巡抚沈葆桢。

(7)、有人说大清朝已经腐败透顶，曾国藩根本不应该维护大清统治。然而，食君之禄，忠君之事，老百姓的话叫“拿人钱财，替人消灾”，曾国藩是大清的官员，大清给他发俸禄，他帮大清平叛，这天经地义。大儒顾炎武说过，“保国者，其君其臣肉食者谋之”，按照儒家理论解释，维护大清统治是曾国藩的职责，不管大清多么不堪，他都应该维护。

(8)、生气时，别说话，气话说出来，收不回去，脾气撒出来，无法挽回。

(9)、曾国藩很早就认识到了国内危机四伏的政治形势，对当时清王朝的腐败衰落有着很清醒的认识，他知道此非常之时，不再是空议“澄清天下之志，效仿经世之学”的时刻，就多次向朝廷上疏，可惜不被咸丰帝采纳。于是，曾国藩走上了协办团练、镇压太平天国的道路，这也是对他争议最大的地方。

(10)、心在路上，路在心上，惟愿，日升与日落，行走过万水千山，边走边悟，且行且惜。

(11)、过了几天，曾国藩拨给年轻人一笔不小的款项，用于采购必需品，没想到几天之后，手下亲兵急匆匆来报——那个青年才俊是个大骗子，已经携款潜逃！

(12)、与叛军的争斗之路并不是一帆风顺的，其间遭遇过许多挫折，如果军队当中尽是与那位同乡一般只肯享乐不肯吃苦的人，那么这支军队在还没有等来最后的胜利之前就会溃散而亡。

(13)、但对大多数人来说，其实读书很难，不知道读什么、要上班要应酬没时间读、更读不进去。

(14)、旧时，有两个书生去赶考，走着走着，在路上遇到了出殡抬棺材的。一个书生想：真倒霉，多不吉利呀！看样子这次赶考一定要泡汤了！而另一个书生想：呵呵，真的是出门大吉大利，有“官”有“财”！而后，两人一个愁眉苦脸，一个喜笑颜开，考试结果不言而喻了。

(15)、如果说不擅交际是一种性格的弱点，那么，不耐孤独就简直是一种灵魂的缺陷了。

(16)、但是那有怎样呢？毛主席说曾国藩是“地主阶级里最厉害的人物”。蒋介石高赞曾国藩“足为吾人之师资”。左宗棠用“谋国之忠，知人之明”来概括曾国藩的一生。

(17)、所以说，一个人没必要玩那么多花样，也不用挖空心思琢磨算计，只需要发现事物的本质规律，然后稳稳当当，踏踏实实的按规律做事，按规矩做人，就会永远立于不败之地，如老子道德经所言：执大象，天下往。

(18)、小朋友一起追逐打闹，你觉得孩子这一刻很快乐。快乐是自己可以给自己，别人也可以给自己的一种东西。

(19)、而一旦受到冷落，受到非议、讥讽，也会非常的敏感，反应强烈，坐立不安，在意别人对你的看法，好像在意自己得大病一样。

(20)、但是他忽略了一点，那就是，他看到的也许是假象而已，如果对方是个善于伪装之人，并且对他的底细了如指掌，有针对的投其所好，那他的那一套就不管用了，事实上，曾国藩也的确因为轻信自己的判断而吃过大亏。

(1)、没有谁的一生，阳光朗月永相随；没有谁的一生，欢声笑语永相伴。

(2)、奇怪的是，今天的世界，却是没有文明贡献能力的部分人，一方面在平等口号下，心安理得地享受高素质人群创造的文明成果；另一方面，却是对文明创造者满怀切齿痛恨，以反文明、反创造为时髦。

(3)、出于当时建军的困难，以及对家乡的殷切期盼，只要来投军的人心思纯正，老实纯良，在各方便能达到自己的要求，曾国藩对他们都非常欢迎。

(4)、包括《曾国藩家书》、《杜月笙大传》、《马云传》、《蒋介石传》、《李嘉诚传》等10位大人物。

(5)、我们似乎忘记了精益求精的道理，我们学过了荷花定律，深知读书学知识也是一样，需要长时间的积累。

(6)、尤其是曾国藩在33岁的时候，更是遭到上司压制，将他的从七品检讨官职革去，将他贬为翰林院里的一名候补检讨。

(7)、荷兰哲学家斯宾诺莎：“愉悦是一个人从相对不完美的状态转换至一个更加完美的状态。”

(8)、太忙与太闲，皆是人生的极端。中国人讲求“中庸之道”，闲与忙之间，张弛有度。

(9)、一人问禅师：当我与他人有矛盾时，我好心退让，他人不但不会看到宽容，相反还会觉得我很懦弱好欺负，真让我难过！

(10)、除去至亲好友，真正能互相帮助和影响的，都是那些与你有着密切关联的人。

(11)、人这一辈子，从迷到醒，不过一念之间，想开了，也就明白了，放下了，也就不累了。

(12)、曾国藩一方面痛恨西方侵略，一方面又不盲目排外，“师夷长技以制夷”，掀起了洋务运动，也可以说是在清王朝长久的闭关锁国的顽固思想下打开了一扇新的大门，对中国近代历史的意义无疑是积极和有益的。

(13)、一只狼代表愤怒、嫉妒、骄傲、害怕和耻辱；另一只代表温柔、善良、感恩、希望、微笑和爱。＂

(14)、但后来，因过于强硬的性格被罢官，曾国藩在被罢官的那段时间里，也不断思考和反思，当再次重返官场后，他给人的感觉就像脱胎换骨一般，与同僚和皇帝打交道多了一份谦退和理解，也开始慢慢接受各种官场的潜规则，处事也变得圆滑起来。

(15)、一个人只有在独处时，才能成为真实的自己。每个人心中都有一处尚未崩坏的角落。可能是一个故事，是一首歌，抑或是一场相谈甚欢的欣喜。

(16)、曾国藩慧眼识珠，像李鸿章、左宗棠、刘铭传等一批晚清重臣，都是在他的提携下成长起来的，清王朝在他的倡议下，建造了第一艘轮船，第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批留美学子，开创了无数个第可以说是中国近代文化建设的开拓者。

(17)、曾国藩作为封建社会末期的一代清臣，是非功过至今难有定论，但在教育方面所取得的成果却一直受到大家的推崇和认可。他始终坚持自己的“修身、齐家、治国、平天下”的志向，不与其他官吏同朝合污，一生光明磊落。

(18)、不过，但凡是小有成就的人，不管出身如何、文化如何，一定是爱读书、懂上进的人！

(19)、人，无论到哪个年纪，都不能太闲。闲者，多忧愁。

(20)、有些人认为：太平天国后期根本没有前途，它的存在只会使百姓饱受战乱之苦，只会对外国殖民主义者更加有利，因此平定太平天国起义，迅速恢复统是历史的迫切要求，而曾国藩打败太平天国，实际上是避免了中国历史的倒退，是值得肯定和赞扬的。

(1)、欲穷千里目，更上一层楼。不畏浮云遮望眼，只缘身在站位高。只有站位高、境界高的人，才会从长计议，用长远眼光、用大手之笔去描绘更绚丽的未来。

(2)、朱自清：因为人生有限，我们若能夜夜有这样清楚的梦，则过了一日，足抵两日，过了五十岁，足抵一百岁。

(3)、 生活大小事，世间真与假，都体现在低头与抬头之间。俯仰之间，尽显人生百态。圣人之圣，不在智力超群，而在于他们面对权利，利益，金钱的时候体现出超乎常人的冷静与清醒。

(4)、他建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生。没有他，大清王朝做不到苟延残喘许多年。

(5)、喜欢你的人给你温暖关心。你喜欢的人让你学会爱和付出，不喜欢你的人让你自省成长。

(6)、 人生之旅，一路走来，会发现，生活于我们，温暖，一直是一种牵引，感动，一直都在心动处荡起波澜。踏浪于岁月之海洋，云帆尽头，轻轻回眸，处处别有洞天，风光旖旎。

(7)、道光十五年，二十四岁的曾国藩会试未中，只得留京复读，二十五岁时再次参加恩科会试，不幸再次落榜，于是回乡继续深造。道光十八年，二十七岁的曾国藩再次参试，这次终于登第，在殿试中位列三甲第四十二名，赐同进士出身。但此还没结束，清朝科举制度中，新科进士引见前，必须由皇帝亲自主持一次考试，也就是朝考，朝考后才根据成绩授予官职，前列者为庶吉士，次之为主事、中书、知县等。曾国藩在朝考中列一等第三名，但受道光帝青睐，提为第二名，选为翰林院庶吉士，至此，曾国藩才踏上了仕途。

(8)、曾国藩本身在天赋以及智慧上平平无奇，但是凭借自己多年来的刻苦学习，不仅在后期成为了晚清的一代众神，更是积累了许多关于自我学习和管理的宝贵经验。这些经验都在他相关的著作书籍当中有所描述。

(9)、不开心的时候，问问自己，为什么不开心？是自己的错还是别人的错？自己的错改正就好，没必要跟自己过不去，别人的错与己无关，更没必要浪费自己的精力。