精选曾国藩自律事例128句

曾国藩自律名言

1、曾国藩关于自律

(1)、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤——元.王冕>

(2)、——包拯利令智昏。——《古今格言利害》自重、自盛自警、自励。

(3)、——刘向不管时代的潮流和社会的风尚怎样，总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。——美.爱因斯坦没有思想上的清白，也就不能够有金钱的廉洁。

(4)、——岳飞大臣之廉耻，即天下之风尚。——史可法廉洁方能聚人，律已方能服人，身正方能带人，无私方能感人。

(5)、三薄：幸灾乐祸，一薄德也；逆命亿数，二薄德也；臆断皂白，三薄德也。

(6)、所谓，君子坦荡荡，小人常戚戚。能够做到慎独，那么检省自己的时候就能没有愧疚，可以坦坦荡荡面对天地鬼神。一个人内心就会愉快、满足、宽慰、平和，这是人自立和快乐的方法，是立心守身的基础。

(7)、——李商隐出污泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐当官不为民作主，不如回家卖红薯。

(8)、人生不是一场短跑，而是马拉松，靠的不是瞬间的拼搏，而是耐力！能走到终点的人才是赢家。

(9)、——《老子》一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦为政必以风化德礼为先，风化必以至诚为本。

(10)、曾国藩曾说：“做人，从早起开始”，早起，是一生中最高级的修行。明白一日之计在于晨的道理，才是你实现成功、拥有自由的第一步！

(11)、这便是曾流传至今的“日课十二条”，也是曾国藩每天必做的12项功课。当然我们不可能说每个人每天都雷打不动实行这“铁的纪律”，能做多少就受益多少，功夫在平常，修行还在个人。

(12)、——诸葛亮严下吏之贪，而不问上官，法益峻，贪益峻，政益乱，民益死，国乃以亡。——王夫之正己而后可以正物，自治而后可以治人。

(13)、——朱熹廉者政之本矣，乃国之四维，立人之大节，仕者之大德。——孟子国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去。

(14)、“要我回到战斗岗位，也不是不可以，但得授予我督抚之权，不给，我就不出山了。”

(15)、真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。——(中)三毛信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。

(16)、1古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。

(17)、对可耻的行为的追悔是对生命的挽救。——德谟克利特贪污受贿，此弊不去，为患浸深。

(18)、——德莱●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——孟子●欺人只能一时，而诚信都是长久之策。

(19)、曾国藩所说的“心勤”其实就是坚定的意志品质。

(20)、——老子做官时，要往前日想一想：我原不是官；又要往后日想一想：不能常有此官。寻取真我，方有着落。

2、曾国藩自律事例

(1)、译文：明天又一个明天，明天何等的多。如果天天只空等明天，那么只会空度时日，一事无成。

(2)、——岳飞务必继续保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，务必继续保持艰苦奋斗的作风。——毛泽东居官四败曰：昏惰任下者败，傲狠妄为者败，贪鄙无忌者败，反覆多诈者败。

(3)、倘若按着这个“剧本”走下去，相信历史的洪流中，定然不会有“曾国藩”这个名字。然而，曾国藩却用三件事，改写了自己的“人生剧本”，让自己响当当青史留名。

(4)、据《史记》记载：“高祖为人，好酒及色。”所以，当刘邦看到这么多金银财宝和美女，而且是唾手可得的时候，内心的欲望瞬间就膨胀了。

(5)、而纵观我们人类，通过不断努力提升自己智慧的人，还是有很多，不过能不能成圣，就不知道了。

(6)、可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳、

(7)、正所谓习惯决定性格，性格决定命运。曾国藩养成很好的习惯，不仅成就了曾国藩自己，也影响了曾家后人。

(8)、水道曲折，立岸者见而操舟者迷。棋势胜负，对奕者惑而傍观者审。非智有明暗，盖静可以观动也。人能不为利害所汩，则事物至前，如数一故君子养心以静也。

(9)、——《论语》手莫伸，伸手必被捉。d与人民在监督，万目瞪瞪难逃脱。

(10)、——申居郧“为官一任，造福一方。”“做官先做人，万事民为先”——郑培民人心贵乎光明洁净。

(11)、——陈毅多植荷花塘自清勤反腐败政自明。智者，以别人惨痛的教训警示自己；愚者，用自己沉重的代价唤醒别人。

(12)、山不能为大匠别生奇术，天亦不能为贤主更生异人!!!

(13)、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。

(14)、他用这个最笨的方法，打败了最聪明的太平军。

(15)、——包拯自私与贪婪相结合，会孵出许多损害别人的毒蛇。——艾青君子博学而日三省乎己，则知明而行无过矣。

(16)、——胡安国罪莫大于多欲，祸莫大于不知足。——韩涛正己然后可以正物，自治然后可以治人。

(17)、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。--(德)康德

(18)、由此可见，如果一个人能做到自律，他就已经踏上了成功的道路，步入了人生正轨。

(19)、读书明志，与其把时间浪费在各种碎片化阅读，不如专注阅读一本书。书是作者的灵魂结晶，读书务必专注，将一本书用心读透，等于得到对方的感悟。东翻翻西翻翻，最后一无所获，徒然浪费时间。

(20)、曾国藩的这种经世倾向，对于传统理学的修身之道也是一种纠偏。理学的修身之道，宋以后逐渐被奉为士人修身圭臬，其后果是整个知识阶层有明以来的沉沦，即所谓的“平时袖手谈心性，临难一死报君王”，无力面对现实的难题。其后果正如顾炎武所言，“以明心见性之空言，代修己治人之实学。股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。”传统理学往往重理不重事，以理为先，曾国藩则突出重事务实，以事为先，强调有为。曾国藩的修身学将内省修身与经世致用有效结合，一反一直以来脱离实务的倾向。这无疑是曾国藩修身之学补益于后世的最大意义。

3、曾国藩自律名言警句

(1)、那曾国藩依靠的是什么呢？只有四个字：严于律己。曾国藩本来是出身于一个地主家庭，在当地还算富有，但到曾国藩爷爷曾星冈那一辈，由于家道中落，以至生活仅限维持生计。

(2)、盖无廉则无新不取，无耻则无新不为。不廉其源皆生于无耻也。

(3)、1将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。——曾国藩

(4)、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

(5)、——拉罗什富科●如果要别人诚信，首先自己要诚信。——莎士比亚●诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

(6)、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

(7)、曾国藩以平凡之躯，愚钝之智，靠着极度刻苦的律己，终于半步成圣，堪堪与孔子，王阳明并列。所以，曾国藩迈入了自律的第三重境界：于智拙中勤奋，谓之律己。

(8)、——宋.包拯三年为刺使，饮水复食叶。惟向天竺山，取得两片石。

(9)、——刘备对可耻的行为的追悔是对生命的挽救。——德谟克利特贪污受贿，此弊不去，为患浸深。

(10)、独处之时，恰是守心的机会与考验，始终不放纵、不越轨、不逾矩。

(11)、——申居郧“为官一任，造福一方。”“做官先做人，万事民为先”——郑培民人心贵乎光明洁净。

(12)、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

(13)、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。

(14)、但是在读过他的传记和家书之后，我才明白，为什么同一时代的两个伟人(毛泽东、蒋介石)为什么都会如此推崇他。姑且不说他在洋务运动、留美幼童、近代军事工业等的方面做的贡献，单就从他本身来说，有太多需要我们学习的地方。

(15)、既不俗为小人，即不勉为君子。欲又不能，志不立故也。

(16)、写字是一个修身养性极佳的法子。写字时，务必保持全神贯注，将全副身心放在纸笔上，才能写出好字。在这个过程中，帮助你凝神静气，抛除杂念。

(17)、——孟子贪巧而懵于民事者，则禽兽之不若。——钱泳不管人家恨你还是爱你，都要检查自己的行为。

(18)、每日保持精神肃穆，衣冠整洁得体，给人稳重可靠的印象。每日出门前调整到最佳状态，人前永远是精神饱满的状态，工作时专心致志，高效果决。

(19)、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。

(20)、真正的英雄，不是表面的魁伟，而是内心的厚重。

4、曾国藩的自律怎么做到的

(1)、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。

(2)、可即便这样，在官渡之战前夕，当张绣再次率众投降曹操时，曹操依然厚纳了张绣。放下杀子之恨，尽释前嫌，并在日后封赏部下将领时，给予张绣最多。

(3)、慎独才能心安，一个人要修行，最难的是修心，修心最难的是慎独。

(4)、——柳宗元出污泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐廉者民之表也，贪者民之贼也。

(5)、心无私欲，自然会刚，心无邪曲，自然会正。——陆拢其天网恢恢，疏而不漏。

(6)、所以，他特意写信给儿子说：“容闳送的东西，价值不超过二十两白银，就收下，要是超过，就退掉。”

(7)、——朱熹廉者政之本矣，乃国之四维，立人之大节，仕者之大德。——孟子国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去。

(8)、比如抽烟，好多人其实并不是真的喜欢抽烟，但是上瘾没办法，自己不得不抽。所以你看，你被烟瘾支配了，你自由吗？随心所欲只是本能，而自律才是真正的解脱，真正的自由。

(9)、10人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

(10)、在日常的`学习、工作、生活中，大家肯定对各类名言都很熟悉吧，名言易于留传，是浓缩的精华。名言的类型有很多，你都知道吗？以下是我为大家整理的曾国藩名言，欢迎阅读与收藏。曾国藩名言居高位者，以知人晓事二者为职

(11)、——(英)莎士比亚守信用胜过有名气。——(美)罗斯福诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。

(12)、任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害，也对自己有害--原苏联马卡连柯

(13)、——陈弘谋廉则吏不敢慢，公则-民不敢欺，公生明，廉生威，诚生信，勤生效。——李惺权似一条河，清浊看官德。

(14)、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

(15)、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

(16)、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。

(17)、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。

(18)、曾国藩30岁前也是一位庸碌之人，通过不断研究、反省自己，悟出了自己问题，给自己立了12条规矩，并受用一生，终成大事，今天搬运给大家一下学习：

(19)、更令人无法想象的是，他还有很多粗鄙的旧习：懒惰、贪色、妄语。

(20)、自制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制。——古希腊·柏拉图

5、曾国藩自律名言有哪些

(1)、——陈弘谋公生明，廉生威。——年富老骥伏枥，志在千里。

(2)、随时以法言巽语相规，为诸君导迎善气；斯民当火热水深之后，赖良吏默挽天心。

(3)、1宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。

(4)、因为我们很多人都是被情欲所控制的人，很多人都控制不自己的情绪，容易发火，发脾气，人一旦发火，发脾气了，智商就会变成零，往往就会做出让他自己都会后悔的事情。

(5)、夫使居高位者，而常存愧不称职之心，则其过必鲜。

(6)、读书不二：一书未点完，不看他书。东翻西阅，徒务外为人，每日以十页为率。

(7)、1学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

(8)、写日记(须端楷，凡日间身过、心过、口过，皆一一记出，终身不间断。)

(9)、诚中形外，根心生色。古来有道之士，其淡雅和润无不达于面貌。(《曾文正公全集求阙斋日记类钞》)岁月是一位雕刻师，善待他、培养他、成就他，他才能完成精美绝伦的作品。

(10)、——裴多菲●诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。——斯宾诺莎●没有诚信，何来尊严？——西塞罗●失信就是失败。

(11)、如若你想征服全世界，你就得征服自己。——俄·陀思妥耶夫斯基

(12)、——朱柏庐先去私心，而后可以治公事；先平已见，而后可以听人言。——金缨为政之要，曰公与清；成家之道，曰俭与勤。

(13)、如果能自律，事情就会变得不一样。只有自律，才能获得真正的自由。

(14)、曾国藩说为官者当有五勤：“一曰身勤：险远之路，身往验之；艰苦之境，身亲尝之。二曰眼勤：遇一人，必详细察看；接一文，必反复审阅。三曰手勤：易弃之物，随手收拾；易忘之事，随笔记载。四曰口勤：待同僚，则互相规劝；待下属，则再三训导。五曰心勤：精诚所至，金石亦开；苦思所积，鬼神迹通。”

(15)、4自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有

(16)、曾国藩去京城当官的前三年，属于人生蛰伏期，一直都是个从七品的翰林院检讨，整日清闲，经常与朋友吃吃喝喝，因此身上染上了许多毛病。比如说，多言、浮躁、喜欢开玩笑、学业荒废、暴饮暴食等等，这也直接导致他精力亏损，总是晚睡晚起，还因此得了一场大病。

(17)、征服自己的一切弱点，正是一个人伟大的起始--沈从文

(18)、还有什么归宿呢？相信有人还会说，纵观我们这个年代啊，有很多人可能要单身一辈子，孤独终老，其实这也是一种归宿。为何呢？因为很多人一辈子都买不起一套房子，找不到对象，无法结婚，自然就要打一辈子光棍，孤独终老了。

(19)、生长于湖湘学派这一文化圈中的曾国藩，虽然也奉程朱理学为正宗，但也深受湖湘学派地域文化的熏陶浸染，这使他的修身之学，比正统程朱理学多了经世致用倾向。这使他一方面成为典型的儒家知识分子，也有超越这种传统儒家知识分子格局的方面。作为正统儒家知识分子的一面，体现在他一生潜心研究学问，成为有清以来理学的重要代表人物，其学术兼综义理、考据、辞章、经济，不分汉学宋学的门户，在儒学近代化的过程中起到承前启后的重要作用。同时，他的经世致用倾向，又使他得以远远超越传统儒家知识分子的格局境界。经世致用的思想成就了他日后务实的优良品格，从而能够使他出将入相，赢得中兴名臣的美誉，成为洋务运动的先锋。

(20)、勤以养生，勤以致富——“人败，离不得个“逸“字。”“天下百病，生于懒也。”“人不勤则万事俱废。”“千古之圣贤豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一个勤字。”

(1)、曾国藩进入翰林院后，没有成为官迷，没有把精力用在钻营上。而是心怀“正心、修身、齐家、治国、平天下”的宏愿，拜倭仁为师，开始“正心”“修身”。每晚睡前写日记，把一天来所为的事，不分大小逐一记下来，然后逐一问自己，哪些行为是君子所为？哪些正人君子的要求？同时还把自己的点滴进步向师友做汇报，不断地修正自己。

(2)、——曾国藩为人择官者乱，为官择人者治。——诸葛亮富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

(3)、曾国藩认为将早起这件小事坚持到极致，便可在无形中收获成功人生。他不仅是这么想的说的，而且还是这么做的，我们去读曾国藩的家书和日记，便可知晓。

(4)、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?

(5)、术字亦有不可少处，但必不得已而后用。专意利人而用，谓之圣贤。可不必用而用，专意利己而用，谓之奸雄。

(6)、前半句说：不可贪求过多！日中则移，月满则亏，物盛则衰。世界上没有一劳永逸的事情，也不可能有长久获利的事情，如果有这种能够一直获利的事情，那只能说这种事是表面现象或者骗局，这时候一定要保持头脑清。

(7)、凡事不拖延，不懈怠，不被各种欲望所吞噬，生活才能实现真正的自由。

(8)、很多人都扬言要做一个自律的人，但事情到眼前总是为自己找各种各样的借口，真正将自律坚持到最后的人凤毛麟角，所以他们也是最后的出众者。

(9)、不位而尊者曰道，不贷而富者曰文。噫！吾将谓得时乎？尊而骄者不为矣，吾将谓失时乎？富而安者吾为矣。

(10)、走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。--(苏)高尔基

(11)、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。

(12)、曾国藩之所以能打造出强悍的湘军，就在于轻财、律己、量宽、让功之诚。

(13)、——诸葛亮严下吏之贪，而不问上官，法益峻，贪益峻，政益乱，民益死，国乃以亡。——王夫之正己而后可以正物，自治而后可以治人。

(14)、巨石咽江声，长鸣今古英雄恨；崇祠彰战绩，永奠湖湘子弟魂。

(15)、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。

(16)、“守心”守的是自我的道德底线、价值底线、人格底线。

(17)、一个人一旦明白事理，首先就要做到诚实而有节制--法国德拉克罗瓦

(18)、——唐•柳宗元莫言名与利，名利是身仇。——唐•杜牧在上不骄，在下不谄。

(19)、1轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

(20)、曾国藩的“五勤”之道虽是为官之道，同时也是为人处世之道：

(1)、——约翰·雷●信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。——池田大作●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。

(2)、信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。--(日)池田大作

(3)、不仅如此，他还善于从失败中总结经验和教训，为自己找到下一步努力的方向。

(4)、——贾谊我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情的解剖自己。——鲁迅廉者，民之表也；贪者，民之贼也。

(5)、名不可以虚求，贵不可以伪得。——《袁子正书政略》

(6)、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

(7)、曾国藩指派李鸿章训练淮军时，李鸿章带了三个人求见，请曾国藩分配职务给他们。不巧曾刚好饭后出外散步，李命三人在室外等候，自己则进入室内。等到曾散步回来，李请曾传见三人。

(8)、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！