陶行知教育名篇经典段落110句精选

陶行知教育名篇精选摘抄

1、陶行知教育名篇经典语录

(1)、道德是做人的根本……没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。

(2)、这本书是由国内知名陶行知研究专家，华中师范大学周洪宇教授编撰、由福建教育出版社2013年出版的。内容为陶行知关于教育问题的著名论述以及教育实践，包括生活教育的理念和特征、陶行知先生主导的教育实践以及关于教师培养的意见和讨论，还有其他部分教育散论。按照编者意见，本书结构参照教师专业标准“专业伦理、专业知识、专业能力”三维一体的框架体系分为六编，分别为“教育的信念与理想”“教师的培养目标与职业定位”“教师的基本职业素养”“教师的职业伦理与精神”“教师专业成长与发展”“师生关系”，内容涉及我们教育生活的方方面面，可以说是中小学校长和教师的必读书。

(3)、先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。

(4)、要静的书;要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心

(5)、重视教育的“逐步成长性”特点，为学生营造“正确合理的”生活。

(6)、与智力有关的基因遗传中，大部分集中在X染色体上，女人X染色体有2个，男人只有1个，所以智力遗传因素，妈妈的智力基因占据了重要的位置，所以妈妈聪明，生下的孩子大多数都会比较聪明。

(7)、“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”

(8)、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。

(9)、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来的，才能打到心的深处。

(10)、在育才学校，学生们每天上午上文化课：语文、外语、数学、哲学。下午上专业课：文学、音乐、戏剧等，还要进行劳动、军事训练和社会调查，日程总是排得满满的。有一段时间，有的学生厌烦了这样紧张的生活，在自习时间偷偷地打扑克。老师发现了，上前劝阻，他们还说这是‚有劳有逸‛。一天晚上，陶行知走过男生宿舍，顺便进去看看，正赶上有七八个男生在打扑克，玩得很带劲。陶行知没作声，站在旁边看着。一个同学突然发现了陶校长，急忙推旁边的同学，几个人慌忙放下扑克，羞愧地站起来，低着头等着挨批评。陶校长一句话也没说，沉默了一会儿就转身走了。

(11)、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

(12)、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫因材施教。

(13)、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知

(14)、要解放孩子的头脑双手脚空间时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知

(15)、攀登科学高峰，就像登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。一一陈景润

(16)、所谓健全人格须包括：私德为立身之本，公德为服务社会国家之本；人生所必需之知识技能；强健活泼之体格；优美和乐之感情。

(17)、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。

(18)、要想完成乡村教育的使命，属于什么计划方法都是次要的，那超过一切的条件是同志们肯不肯把整个的心献给乡村人民和儿童。

(19)、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给

(20)、大雨过后，有两种人；一种人抬头看天，看到的是蔚蓝与美丽；一种人低头看地，看到的是淤泥与绝望。

2、陶行知教育名篇经典段落

(1)、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

(2)、教育的目的`，在于解决问题，所以不能解决问题的，不是真教育。

(3)、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。

(4)、数学是一门相对抽象的学科，如果我们只是一味地为了完成教学任务而进行机械化的教学，会导致课堂缺乏活力，学生的学习主动性和积极性也会大大降低。在教学实践中，我们要以教师为主导，学生为主体。教学中要敢于“放”，让学生动脑、动口、动手、主动、积极地学，并勇于发表自己的不同见解，敢于提出质疑，让课堂教学“活”起来，“动”起来。对于同一个问题，每个人都有不同的理解和看法，因此在解决问题时，教师应积极提出问题让学生思考。例如：“你是怎么想的？这道题有什么简便的方法吗？”当学生的想法与教案中不符合时，就很有可能是学生提出了创造性的见解，教师不要立即否认，应该在提出疑问之后鼓励学生发表自己的见解，让学生按照自己的想法和思路去探究和分析，教师进行适当地引导和点拨，在这一过程中，学生不仅解决了疑问，更重要的是主动参与了探究知识的过程，体验了成功的快乐，拓展了思维能力。

(5)、读此文，知陶老先生之侠气，不输武穆、文山。这样的一位老师，站在学生面前，本身就是最好的教材。

(6)、我们要活的书，不要死的书;要真的书，不要假的书;要动的书，不

(7)、势利的朋友迟早会离你而去的。——(美国)亚当斯

(8)、有勇气在自己生活中尝试解决人生新问题的人，正是那些使社会臻于伟大的人！那些仅仅循规蹈矩过活的人，并不是在使社会进步，只是在使社会得以维持下去。

(9)、天也欢喜,地也欢喜,人也欢喜.欢喜我遇到了你,你也遇到了我.当时是你心里有了一个我,我心里也有了一个你,从今后是朝朝暮暮在一起.地久天长,同心比翼,相敬相爱相扶持.偶然发脾气,也要规劝勉励.在工作中学习,在服务上努力,追求真理,抗战到底.为着大我忘却小己,直等到最后胜利.再生一两个孩子,一半儿像我,一半儿像你.----《陶行知吴树青结婚证书》人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。

(10)、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

(11)、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

(12)、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。

(13)、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

(14)、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

(15)、本。人生所必需之知识技能。强健活泼之体格。优美和

(16)、男孩将信将疑地接过第二颗糖，陶先生又说道：“据我了解，你打同学是因为他欺负女生，说明你很有正义感，我再奖励你一颗糖。”

(17)、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

(18)、不要在失败的面前气馁，别忘了，与你并肩站着的`，还有我呢！

(19)、教师对学生，学生对教师，教师对教师，学生对学生，精神都要融洽，都要知无不言，言地不尽。一校园中，人与人的隔阂完全打通，才算是真正精神交通，才算是真正的人格教育。

(20)、教师没有爱，教学也没有激情。没有课堂上师生间心的相通、情的交融，也就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技巧。只爱一部分学生，意味着对另一部分学生冷漠，那是偏爱，偏爱是一种非理智的情感。陶行知特别反对“纯以面貌美丑为取舍”的选拔法，他办育才学校施爱于所有难童，包括有生理缺陷或有病,孩子才是真正的爱。”由此我想到，教师对学生的爱应是一种理智的诚实的公正的稳定的师爱，它是高尚情感和科学的严格要求相结合的产物。陶行知称学生为“爱人”，说明他的教育思想，是把爱和教育视作天生的结缘。教师爱学生，就有教育，学生爱教师，于是教育产生效果。

3、陶行知教育名篇读书笔记20篇

(1)、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。

(2)、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不

(3)、       读罢《陶行知教育名篇精选》，掩卷沉思，顿觉获益匪浅。通过一段段短小却精辟的文字去了解陶老的“行是知之始，知是行之成”、“生活即教育”、“教学做合一”等教育理论时，我不禁深深地佩服这位教育大家的深刻与远见，这些他在八十多年前提出并研究的问题，在八十年后的今天，依然有着旺盛的生命力，值得每个为人师者去学习，去践行。

(4)、发明千千万,起点是一问。禽兽不如人,过在不会问。智者问得巧,愚者问得笨。人力胜天工,只在每事问。

(5)、我们要常常念着农民的痛苦，常常念着他们所想得的幸福，我们必须有一个“农民甘苦化的心”才配为农民服务，才配担负改造乡村生活的新使命。

(6)、——由此可知，教育之“道”远重于教育之“术”。学“术”，终究只是落个皮毛，修“道”，方是不二法门。

(7)、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，这需要六大解放：一解放眼睛，二解放双手，三解放头脑，四解放嘴，王解放空间，六解放时间。陶行知

(8)、科学的使命，是要造福社会，而不是造福个人。

(9)、生活即教育，社会即学校，教学做合一。陶行知

(10)、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，这需要六大解放：一解放眼睛，二解放双手，三解放头脑，四解放嘴，五解放空间，六解放时间。

(11)、“教师的职务是‘千教万教，教人求真’;学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”

(12)、教员的天职是变化，自化化人，虽然不容易学孙悟空的七十二变，但是至少要看重变化。

(13)、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。

(14)、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。

(15)、所谓健全人格须包括：私德为立身之本，公德为服务社会国家之本;人生所必需之知识技能;强健活泼之体格;优美和乐之感情。

(16)、“先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他

(17)、“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”

(18)、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。

(19)、泰山不让土壤，故能成其大：河海不择细流，故能就其深。一李斯

(20)、农不重师，则农必破产;工不重师，则工必粗陋;国民不重师，则国必不能富强;人类不重师，则世界不得太平。

4、陶行知教育名篇精选摘抄读书死

(1)、教师的职务是：千教万教，教人求真；学生的职务是：千学万学，学做真人。

(2)、陶先生提出“教学合一”，“先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学”、“教的法子必须根据学的法子”、“先生须一面教一面学”。认为好的老师不是教书，也不是教学生，而是教学生学。教学一方面要老师负指导的责任，一方面要学生负学习的责任。对于一个问题，不是要老师把现成的解决方法传授给学生，而是要把这个解决方法如何得来的过程，组织好，指导学生，使学生以最短的时间，经过类似的经验，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种经验来找其它的方法，解决其它的问题。有了这种经验，学生才能自己去探求知识，成为主动学习者。如果教师只会用“旧瓶装新酒”，那就看不到新鲜的事物，教师应不断学习、研究，才能时常找到新理，只有学而不厌，然后才能诲人不倦。这可说是自己斩断自己求学的机能。所以我现在是学习，还是学习并要加于运用。

(3)、所谓健全人格须包括：私德为立身之本，公德为服务社会国家之

(4)、在进行时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则愈到后来，这队伍也就愈成为纯粹、精锐的队伍了。

(5)、孔子说：“学而不厌，诲人不倦”。我看这两句话有因果的关系，唯其学而不厌才能诲人不倦。如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。

(6)、勤劳是你生命的暗码，能译出你一部绚丽的史诗。

(7)、教育者的责任：不辜负机会；利用机会；能用千里眼去找机会，会拿灵敏的手抓机会。

(8)、 伟大教育家陶行知先生说过：创造最能发挥的条件是民主。书中谈到民主的教师必须要有虚心；宽容；与学生同甘共跟民众学习跟小孩子学习肃清形式、先生架子、师生的严格界限。按我的理解觉得可以概括为以下三个内容：

(9)、导语：人人都说，书是人类一辈子的伴侣和朋友。下面是我收集的《陶行知教育名篇》读书笔记范文，欢迎阅读。《陶行知教育名篇》读书笔记范文篇1教育类的书籍，对我印象最深就是理论性强，枯燥乏味。假期骨干教师培训时，我读了《陶行知教育理论》一书，我坦言自己以前对陶行知先生其说知之甚少，对“没有读过陶行知的人，不配在中国做教师。”的说法曾经表示过不屑，从教二十年了，自认为对工作兢兢业业，踏踏实实，不辞劳苦，不也做的好好的吗？可是读了《陶行知的教育名篇》，给我点亮了一盏心灯。当通过一段段短小、精辟的文字去了解陶行知先生的“行是知之始，知是行之成”“生活即教育”“教学做合一”等他所创立的经典教育理论时，不仅被这位教育大家的远见与深刻所折服，深感自己对教育的理解还比较肤浅。

(10)、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，这需要六大解放：一解放眼睛，二解放双手，三解放头脑，四解放嘴，王解放空间，六解放时间。陶行知

(11)、如果你希望往前跃进，一定得先退后几步。以下是关于人生格言座右铭97条,欢迎阅读借鉴。

(12)、我们研究学问，非只为增加一点个人的幸福，目的总是要改造社会。

(13)、忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。

(14)、学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力，简直可以关门。

(15)、事要硬办，话要软说。贯彻始终，路线正确。打不还手，骂不还口，忍辱负重，有为有守。一粥一饭，来处不易，自勉勉人，爱惜物力。发奋忘食，公而忘私。善与人交。久而敬之。

(16)、教师对学生，学生对教师，教师对教师，学生对学生，精神都要融洽，都要知无不言，言地不尽。一校园中，人与人的隔阂完全打通，才算是真正精神交通，才算是真正的人格教育。

(17)、在现状下，尤须进行六大解放，把学习的基本自由还给学生：解放他的头脑，使他能想;解放他的双手，使他能干;解放他的眼睛，使他能看;解放他的嘴，使他能谈;解放他的空间，使他能到大自然大社会中去取得丰富的学问;解放他的时间，不把他的功课表添满，不逼迫他赶考，不和家长联合起来在功课上夹攻，要给他一些空闲时间消化所学，并且学一点他自己渴望要学的学问，干一点他自己高兴干的事情。

(18)、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知

(19)、我们要能够做，做的最高境界就是创造。只知学而不知做，就不是真的教育。有行动之勇敢，才有真知的收获。

(20)、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

5、陶行知教育名篇摘要

(1)、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

(2)、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。

(3)、培养学生的创新能力，可以从陶行知的教育思想与教育实践中汲取丰富的养料，为全面推进素质教育服务。我还认识到：实施爱的教育，保护和培养学生积极向上的精神，是为创新能力的形成奠定心理基础；实施生活教育，引导学生关注社会生活，是为学生打开创新思维的源泉；尊重学生主体，指导学生学会学习。焕发学生活力，是培养创新能力的操作要求。

(4)、读完《陶行知教育名篇精选》这本书，让我受益匪浅。 

(5)、我开始着急了，知道自己之前的“放养”是错误的。开始着手帮助孩子，这过程无疑是艰难的，经过两年的努力，孩子的成绩逐渐提升，到了三年级开始发力，现在五年级，成绩已经名列前茅。

(6)、陶行知先生说过：他爱教育，爱学校，爱学生，称学生和学校为“爱人”。是的，没有爱的教育，就不是成功的教育。我们教师要真诚地热爱学生，视之为子女，以满腔热情教育学生，用爱营造平等、民主、温暖、和谐的学习氛围。用爱关心、爱护、教育、帮助学生，使师生之间以诚相待、坦荡无间。只有这样，学生才能主动接近老师，教师才能真正了解学生。有爱才有未来，有爱才有希望，作为教师，得学生之“心”，让爱在平凡事业中升华，使学生在爱心中成长。

(7)、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

(8)、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

(9)、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

(10)、这次学校组织我们阅读《陶行知教育名篇》，让我感受到了自己的教育教学理论是那么的贫泛，感受到自己需要不断的学习和积累。

(11)、综合以上对陶行知早年学习经历的描述我们可以知道，他的教育思想有着多方面的来源，首先，从小接受的中国传统文化与对王阳明学说的研究奠定了牢固的哲学基础，而教育救国的思想坚定了他通过教育促进民主，改造社会的信念。杜威的实用主义哲学思想是陶行知后来生活教育思想形成的哲学基础。

(12)、一个真正伟大的人，用不着挖空心思地表白自己：一个庸俗的人，不管怎样炫耀自己的一丁点成绩，到头来，只不过是庸人自乐，一事无成。

(13)、曾经有人说过，一个没有读过陶行知教育理念的人是做不了一个好教师的。暑假中我拜读了《陶行知教育名篇精选》，但打开那本厚厚的书籍，却没有了那种欣喜，其中叙述的许多事件离我们的生活年代久远，大量的理论并不能满足我的“求知欲”。随着时间的推移，边阅读边抄写读书笔记的过程中，我发现了陶先生的许多教育思想对于现在的教育依然适用，对于一线教师具有极其重要的指导意义，所以又一头扎在了书里。

(14)、陶行知认为，在教学过程中，先生的责任不在于教，也不在于教学，而在于教学生学。教师如果只"教"或只"教学"，这是把学生当作"容器"，被动地接受知识，调动不起学生学的积极性，也不能启发学生的独立思考；教师只有"教学生学"，交给学生的学习方法和钥匙，启发他们的思维，培养他们的自学能力，才能"探知识的本源，求知识的归宿。"教师在教学过程中也不能主观地"拿学生来凑他的教法，配他的教材"，而应该主动地去了解学生，了解他们的兴趣和爱好，改进教学方法，因材施教。因为学生的禀赋不同，接受能力各异，教学方法也不能强求一律，"教的法子必须根据学的法子"。同时教师要"一面教，一面学"，不断提高自己；只有自己水平提高了，才能教好学生。这是他主张"教学合一"的理由。《陶行知教育名篇》读后感6阅读了《陶行知教育名篇》我收获甚多，感慨万千。总感觉一位老人正在讲述着他一生对教育的感悟的种种表情。先生说：“以教人者救已”是根本方法之正是以这样的方法来对待“教育”和“生活教育”。陶行知以毕生的精力谱写教育新方法，勇于探索，敢于实践，是我们这些教书匠的指路灯，我认为这盏灯，对我们来说，是最明亮着，永远是闪烁着，永远指引着文字前进再前进。他以蕴含丰富的教育思想宝库，为我们提供了教育的理论与方法，给予了我们启迪。“教学做合一”是陶行知生活教育理论的方法论与教学论。

(15)、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。

(16)、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

(17)、人像树木那样，要让他们长上去，则应该是，立脚点求平等，出头处谋自由。

(18)、对于书呆子我是劝他们少读点书，多干点有意义的事，免得呆头呆脑。

(19)、我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。

(20)、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。

(1)、每个人成长是全方位的，伴随身高、体重一起变化的是思想和心灵，虽然后者是隐性的，但是老师、家长还有社会也决不能忽视。在本书中，陶行知下去女先生积极创设“合理的生活”亦即“合理的教育”，把学生还原成6—12岁的儿童，让他们的身心需求得到释放和满足：学生需要交流，我们老师就是可以家谈的朋友；他们需要倾诉，我们就是忠实的听众；他们想要解释，我们就给予充裕的机会；他们需要玩耍，我们就开展“有效课堂”、“有效作业”的研究，追求“轻负担、高质量”……

(2)、中国人几千年历史传下来的观念，都最看重读书，看重读书人，但还未以不读书，不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论，以不读书为可耻。——陶行知

(3)、教育是什么?教人变!教人变好的是好教育，教人变坏的是坏教育。活教育教人变活，死教育教人变死。不教人变教人不变的不是教育。

(4)、我们所要的校容不是浪费的盛装，而是内心的艺术所追求的朴素的表现。我们的校容要井然有条，秩然有序，凛然不可侵犯之威仪。什么东西摆在什么地方或只许摆在那个地方，应该怎样摆，也只有那样摆，而不许它不得其所。

(5)、“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”----《行知书信集M第109页》

(6)、有发明之力者虽旧必新，无发明之力者虽新必旧。

(7)、实践早已证明，在线学习的效果是有限的。20多年前，世界银行曾花费100万美元请了一个技术专家团队攻关3年，得出这样一个结论：在线学习是有效的，但效果是有限的，其作用的发挥是有条件的。经济合作与发展组织教育与技能部部长施莱歇曾经断言：“虽然技术可以放大杰出的教学，但是最伟大的技术也不能代替平庸的教学。” 因此，将在线学习与线下学习相结合成为混合学习，才是未来教育的出路。

(8)、当孩子遇到不会的题目时我总是鼓励他独立去思考，而不是简单的告诉他答案。生活中遇到一些问题，也会引导他去思考，儿子慢慢的也会提出一些问题。善于发现问题，并且积极动脑解决问题，到三年级才能跟得上节奏。第为孩子制定学习计划从一年级开始，我就给孩子制定了学习计划，并且督促他严格执行，比如每天晚上背诵好词好句，读书半小时，还有每天做5道数学计算题，一周考一次一类字，总结一次错题，这些计划的坚持，对儿子的帮助非常大。第五：一定要有错题本我让儿子准备了一个厚厚的错题本，自己分科目整理错题，而且用不同颜色的笔标注出错误的原因，并且过后要不断的拿出来复习，这种查漏补缺明显提升了成绩。第六：注重课堂效率学习一定要注意课堂效率，成绩不好的孩子一般课堂听讲效率很差，他们不懂得如何听讲，经常注意力不集中，一年级时我问儿子老师上课讲了什么，儿子经常一问三不知。

(9)、 智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

(10)、所以，咱当老师的，千万别把自己当做百变金刚或者无敌超人，就算是春蚕，也得先活好了，才有吐丝的可能。《陶行知教育名篇》读后感4最近读了《陶行知名篇精选》，受到很大触动，其中感触最深的是陶先生提出的“教学做合一”的教育法。