精选赞颂母爱的古诗词124句

一首赞颂母爱的古诗

1、一首赞美母爱的古诗

(1)、成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲———她是失败时的伴侣。——郑振铎

(2)、首联上句直写母亲的爱心，下句写久别的儿子岁暮之际，回家团聚时母亲的喜悦心情；三四句极力突出母亲对儿子的关怀和思念；五六句说一见面便心疼儿子的面容清瘦，叫着孩子问起一路上的艰辛。这里叙写母亲与儿子相见时的情景，进一步表现了母亲对儿子的怜爱；最后两句写儿子心中惭愧自己，没有尽到孝敬母亲的责任，不敢向母亲诉说那一路的风尘，这里通过直抒诗人的惭愧心情，表达出母子之间的深情。

(3)、旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。——唐代高适《除夜作》

(4)、临行密密缝，意恐迟迟归。——孟郊《游子吟》

(5)、⑴游子：古代称远游旅居的人。吟：诗体名称。

(6)、肥男有母送，瘦男独伶俜。——杜甫《新安吏》

(7)、阳乌有二类，嘴白者名慈。求食哺慈母，因以此名之。——元稹《大觜乌》

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(9)、⑷谁言：一作“难将”。言，说。寸草：小草。这里比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。

(10)、与子骨肉亲，愿言长相随。况离父母傍，从我学书诗。——张籍《别段生》

(11)、爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。

(12)、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。——清代黄景仁《别老母》

(13)、年去年来白发新，匆匆马上又逢春。关河底事空留客？岁月无情不贷人。一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。孤怀激烈难消遣，漫把金盘簇五辛。——明代于谦《立春日感怀》

(14)、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——唐代孟郊《游子吟》

(15)、白纸老师精彩演播第27-32集《黄帝内经·素问·评热病论、奇病论、气厥论、热论、三部九候论、太阴阳明论》

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(17)、此诗以凯风吹彼棘心开篇，把母亲的抚育比作温暖的南风，把自己弟兄们小时候比作酸枣树的嫩芽，“丛生的”小嫩芽之所以能够健康成长，全是母亲大人辛勤哺育的功劳。七个儿子一个一个长大成人(材)了，母亲的大恩大德，堪称圣善，儿子却是不孝儿，这就是自责自称，总嫌自己做得还远远不够，与母亲的养育之恩相比，还差得很远很远，无以为报。

(18)、世乱怜渠小，家贫仰母慈。鹿门携不遂，雁足系难期。——唐代杜甫《遣兴》

(19)、老母与子别，呼天野草间。——李白《豫章行》

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2、赞颂母爱的古诗词

(1)、霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。

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(3)、读着这样的诗句，眼前浮想出诗中的情景，真能感动肺腑！

(4)、霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。——元代与恭《思母》

(5)、译文：世道不太平可怜骥子还是个小孩子，家中贫困，全部仰仗你母亲来照应。未能携全家一同避难，不知道何时才能互通音信。

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(7)、(小说连播)仲祁(西雅图)精彩演播反腐倡廉小说《政权》(第十三章、十四章、十五章)作者：白长信

(8)、啁啾鸟恐鹰鹯起，流散人归父母来。——贾岛《颂德上贾常侍》

(9)、《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言诗。这是一首母爱的颂歌，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。此诗情感真挚自然，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡的语言中蕴含着浓郁醇美的诗味，千百年来广为传诵。

(10)、一尺三寸婴，十又八载功。——《劝孝歌》

(11)、2019年5月12日是一年一度的母亲节，那么，母亲节这天，大家会以什么样的方式来表达对母亲的爱呢?其实，歌颂母爱的方式有很多种，有的人以歌传情，如香港传奇摇滚乐队歌手Beyond就是用一首流行歌曲《真的爱你》来表达对母亲的爱；有的人以物传情，如买礼物送给母亲；有的人以陪伴传情，如陪在母亲身边做她想做的事情。而古人则喜欢以古诗的方式来歌颂母爱的伟大。今天小编就为大家精选出了四首古诗，说实在的，这四首古诗真的很适合在母亲节这天读，读完，你一定会感动到潸然泪下。下面一起来读一读吧!

(12)、频动横波嗔阿母，等闲教见小儿郎。——元稹《莺莺诗》

(13)、霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。——与恭《思母》

(14)、感时念父母，哀叹无穷已。——蔡文姬《悲愤诗》

(15)、敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。

(16)、鹅乳养雏遗在水，鱼心想子变成鳞。——白居易《禽虫十二章》

(17)、“你养我长大，我陪你变老”，母亲节，祝天下母亲快乐！平安！

(18)、解释：母亲的爱子之心，是无穷无尽的。最高兴的事，莫过于游子过年之前能够返家。

(19)、得食将哺母，饥肠不自充。——白居易《和《大嘴乌》》

(20)、世乱怜渠小，家贫仰母慈。——杜甫《遣兴》

3、一首赞颂母爱的古诗有哪些

(1)、像江革这种大孝子，古代还有很多，假如评选最无私的爱，非母爱莫属。不少古代文学作品，充满对母爱的歌颂，无论用多么华丽的辞藻形容母爱都不为过。今天给大家介绍赞扬母爱的两首古诗词，其中一首非常有名，经常被世人挂在嘴边。

(2)、译文：洛阳城里刮起了秋风，心中思绪翻涌想写封家书问候平安。又担心时间匆忙有什么没有写到之处，在送信之人即将出发前再次打开信封检查。

(3)、白纸老师演播第62-67集《黄帝内经·素问·气府论篇、气血论篇、水热穴论篇、调经论篇、长刺节论篇、针解篇》

(4)、孟郊还有一首题为《游子》的诗，同样是抒发母爱亲情的：

(5)、考中后，孟郊仅被授予一个溧阳县尉的职务，就是县官手下的属官，纵然官小薪水少，也总算有收入了。可是孟郊却又不好好上班，每天跑到县城郊外看景写诗。县太爷很生气，就找了个临时工顶替他，随之也分走了他一半的工资。

(6)、诗中的第三句写“临行密密缝，意恐迟迟归”，诗中的道理很简单，意境却很深远。父母担心孩子短时间回不来，所以不断的缝补衣服，希望儿子能够早早的归来，但又不希望他能早早的回家。希望他早回是因为“儿行千里母担忧”，生怕孩子在外无依无靠，举目无亲；但是又不希望他早回，是因为要看到儿子夺取了功名再衣锦还乡。这种自相矛盾的心理活动，通通都缝补到了衣服里，逢进去的看似是针线，其实缝进去的是无声的关怀啊！

(7)、有孙母未去，出入无完裙。——杜甫《石壕吏》

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(9)、和风煦煦自南方，吹在枣树嫩芽上。枣树芽心嫩又壮，母亲养儿辛苦忙。

(10)、(长篇连播)仲祁(西雅图)演播大涛老师小说《后代》(第13章—第15章)；该故事为我们讲述了一个特殊的人群，浓缩了十五年的人生！

(11)、黄雀婉转在鸣唱，悦耳动听真嘹亮。母亲养育儿七个，难慰母亲不应当。

(12)、(小说连播)仲祁(西雅图)精彩演播反腐倡廉小说《政权》(第四章、五章、六章)作者：白长信

(13)、第二首关于赞颂母爱的诗，并没有诗名，却不影响它的知名度，全诗为：世间爹妈情最真，泪血溶入儿女身。殚竭心力终为子，可怜天下父母心！是不是非常熟悉？然而，有多少人知道此诗出自何人之手呢？说出来你可能不相信，它是清朝慈禧太后所写。

(14)、爱子心无尽，归家喜及辰。——蒋士铨《岁暮到家》

(15)、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

(16)、译文：在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁感叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。

(17)、世界上无论什么名誉，什么地位，什么幸福，什么尊荣，都比不上待在母亲身边，即使她一个字也不识，即使整天吃‘红的’(注：指高粱饼子)。——季羡林

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(19)、笋根稚子无人见，沙上凫雏傍母眠。——杜甫《绝句漫兴九首》

(20)、母亲是本翻不尽的大书;母亲是座看不尽的远山。——蒋祖慧《忆丁玲》

4、一首赞颂母爱的古诗四句

(1)、(小说连播)仲祁(西雅图)精彩演播反腐倡廉小说《政权》大结局(第二十二章、二十三章、尾声)作者：白长信

(2)、诗的前二章的前二句都以凯风吹棘心、棘薪，比喻母养七子。凯风是夏天长养万物的风，用来比喻母亲。棘心，酸枣树初发芽时心赤，喻儿子初生。棘薪，酸枣树长到可以当柴烧，比喻儿子已成长。后两句一方面极言母亲抚养儿子的辛劳，另一方面极言兄弟不成材，反躬以自责。诗以平直的语言传达出孝子婉曲的心意。

(3)、阿母亲教学步虚，三元长遣下蓬壶。云韶韵俗停瑶瑟，鸾鹤飞低拂宝炉。——唐代司空图《步虚》

(4)、译文：母亲的爱子之心是无穷无尽的，最高兴的事莫过于游子过年之前能够返家。她为我缝制棉衣的针脚密密麻麻的，家书里的字迹墨痕犹如新的一样。一见面母亲便怜爱地说我瘦了，呼叫着我细问旅途的艰难。母亲啊，儿子已经愧对您了，不忍诉说漂泊在外的劳累辛苦。

(5)、飘飘和风自南来，吹拂酸枣小树心。树心还细太娇嫩，母亲实在很辛勤。

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(7)、世乱怜渠小，家贫仰母慈。——杜甫《遣兴》

(8)、译文：慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的苦啊！

(9)、从第三章开始，作者又以寒泉比母，以黄鸟比子，作进一步的自我批评。寒泉也成为母爱的代称。寒泉在地下流淌，滋养浚人。母亲生养弟兄七人，至今还如此劳苦，让作儿子的如何心安？黄鸟鸣叫得清丽婉转，尚且如此悦耳动听，为什么七个儿子却不能抚慰母亲那颗饱受孤苦的心呢？

(10)、如果说诗中的前四句是叙事，那么诗中的最后两句就是画龙点睛之笔，同时也是千古名句，升华的文章的主题。“谁言寸草心，报得三春晖”这里采用的是比兴的手法，诗人把儿女比作小草，而把母亲比作春天温暖的阳光。儿女对母亲的爱犹如那瘦弱的小草一样，而母爱却犹如阳光倾泻，使小草如沐春风，这种天差地别的对比，写尽了母爱的伟大和真挚。

(11)、(小说连播)仲祁(西雅图)精彩演播反腐倡廉小说《政权》(第十九章、二十章、二十一章)作者：白长信

(12)、白纸老师精彩演播第33-38集《黄帝内经·素问·汤液醪醴论、通评虚实论、萎论、五藏生成、五脏别论、宣明五气》

(13)、人见生男生女好，不知男女催人老。——王建

(14)、有孙母未去，出入无完裙。——杜甫《石壕吏》

(15)、岂似凡人但慈母，能令孝子作忠臣。——苏轼《胡完夫母周夫人挽词》

(16)、2,言告师氏，言告言归。薄污我私，薄浣我衣。害浣害否，归宁父母。——《诗经·周南·葛覃》

(17)、慈母的一片深笃之情，就在这缝衣的小细节中自然而然的流露出来，在朴素之中，亲切深沉，没有过多的话语，但是我们却流下了眼泪，在那一片纯情的大爱之中，洋洋洒洒，亲切感人。

(18)、诗中的第一句就入了正题，深挚的母爱，无时无刻不在温暖和爱护自己的儿女们。你们慈母手中的针线，和游子身上的衣襟，用针线紧密的联系在了一起，说出了血浓于水的浓厚亲情。这种骨肉亲情，是多么的温馨幸福。在我们小时候，就曾听过世上只有妈妈好的歌谣，而有妈的孩子就像是一块宝，被父母捧在手心，永远的呵护。作者通过母亲为儿子缝制上衣这一生活细节开始入手，可谓是妙之毫巅，笔锋单刀直入，但是却脉脉含情，很容易让人脑补出一副美好的画面来。

(19)、唐代有很多大有抱负的有学之士，但是他们多半都是出身低微，不受到上面的重视，考试对他们来说，可谓是费劲了周折。孟郊在50岁那一年，才考上了进士，这个年龄实在是太尴尬了，就算考中了，自己的人生也走了一大半了，什么雄心壮志都在求学之路中给消磨殆尽了。孟郊考中进士后，还因此写了一首大家都耳熟能详的《登科后》：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”孟郊的这首诗，有很多人批评他太不稳重，一个是春风得意，一个是看尽长安花，这未免有些有失体统，不能淡定的看待功名。其实这些批评都是无稽之谈，而且没有站在作者的立场考虑问题。一个顺利的人生，自然不会理解这句诗的辛酸和苦楚。他们根本不知道孟郊是多么的着急啊！你想想，一个人50岁了还没有任何成就，只能靠母亲提供生活费，这样的处境怎么可能淡定呢？

(20)、慈母用手中的针线，为即将远去的儿子缝制上衣，临行前一针又一针的缝补，担心的是儿子回来的太晚，身上的衣服已经磨损。哪一个人站出来敢说，子女像小草那样的微弱的孝心，可以报答像春天恩泽普照大地一般的母爱呢？

5、一首赞颂母爱的古诗词

(1)、慈母手中线，游子身上衣。——孟郊《游子吟》

(2)、母爱是体贴、慰藉、宽容、理解、善良、慈祥的源泉。母爱之情，惊动天地，感泣鬼神。

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(4)、译文：四岁时便死了父亲，母亲郑氏决心不改嫁，(在家)亲自教欧阳修读书学习。因家里贫穷，以至于只能用芦荻在地上练习写字。

(5)、母亲是温暖的阳光，我是阳光下的小树苗；母亲是宽广的大海，我是大海里的一条小鱼；母爱是美丽的花园，我是花园里的一只小蝴蝶；母爱是蔚蓝的天空，我是蓝天下的一只小鸟。让心灵变成万道霞光，穿越时空遂道，寻觅不经意间遗失的岁月；却无法重拾母亲给予我们的斑斑驳驳撒落一地而被你我忽略的珠串。那是爱的点滴，让你我，无法释怀，愧疚而失落。

(6)、南方的暖风(喻母亲)，吹拂着酸枣树的嫩芽(喻孩子)。酸枣树生长繁茂，这是母亲抚育的功劳。在温暖的南风的吹拂下，酸枣树长大了。母亲是善良伟大的，孩子的表现永远不够好(自愧自责)。哪里有清冽的甘泉(喻母亲)，就在卫国浚邑(作者所在地)。养育了七个儿女，母亲一辈子辛勤劳苦。美丽的黄鸟，唱着婉转动听的歌声。我们七个女儿，却不能很好地安慰母心(自责不如黄鸟)。

(7)、在唐朝考取功名，要经常来来往往，尤其是考进士，要去首都，孟郊生活在唐代，考取功名自然要去长安，或者陪都洛阳去应试。但是那时候交通很不便利，这一走就是好几个月，一回也要好几个月，加在一起甚至有一年多的光景。这路上的所有开销，就靠自己的老母亲来提供，我们可想而知，这是多么大的生活压力。母亲在家省吃俭用供养儿子求学考试，而且一分别就是这么长时间。所以我们可以得知，任何寒门苦读的莘莘学子，在他们的背后，都有着厚重和深沉的母亲来支撑着他们，这样的母爱，从古及今一直在流传，从未曾间断。

(8)、老母与子别，呼天野草间。——李白《豫章行》

(9)、河广难航莫我过，未知安否近如何？暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多。——清代倪瑞璿《忆母》

(10)、译文：母亲亲自教我学习走路和礼仪，她就好像是从千里之外的蓬莱仙岛下来的。我仿佛听见高雅宫廷乐曲的和和谐的民间乐曲从瑶琴上奏出，停留不散；似乎看见鸾与鹤从天上飞下来，绕着香炉低飞盘旋。

(11)、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

(12)、读一首好诗，就是在读一种生活，也是读一种境界，而诗人创作的背景就显得特别的重要。放在大环境下来品读诗中的含义，不但能更快的了解诗歌，也能更加迅速的了解作者本人。就如同杜甫在成都茅草屋遇到了疾风暴雨，自己茅草屋上的三重茅草被秋风刮走，才写下了《茅屋为秋风所破歌》，诗中前几段都是在叙事，但是笔锋一转，却由自己联想到了天下的苍生，其中“安得广厦千万间”这种胸怀让人敬佩。但是杜甫为什么会通过风吹草屋联想到“大庇天下寒士俱欢颜”呢？这就是和他的创作背景有很大的关联，他写的这首诗正是安史之乱余波未平，自己年纪已高，贫困潦倒，报国已然无望，国家又是战火纷飞，这才写就了那首千古名句。

(13)、爰(yuán)：何处。一说发语词，无义。寒泉：卫地水名，冬夏常冷。

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(15)、白纸老师精彩演播第21-26集《黄帝内经●素问●灵兰秘典论、六节脏象论、脉要精微论、逆调论、疟论、平人气象论》

(16)、流莺子母飞上林，仙鹤雌雄唳明月。——李绅《悲善才》

(17)、这首诗的作者是蒋士铨，诗中通过描述久别回家的游子与母亲相见时的情景，颂扬了母爱的深厚和伟大。

(18)、棘心：酸枣树初发的嫩芽。这里喻子女。棘，落叶灌木，即酸枣。枝上多刺，开黄绿色小花，实小，味酸。心，指纤小尖刺。

(19)、不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。应似园中桃李树,花落随风子在枝。

(20)、母爱是灿烂的阳光，炽热而光明。她能融化冰川、净化心灵、蓬勃生机。她以博大的襟怀哺育生命、呵护万物。

(1)、白纸老师演播第56-61集《黄帝内经·素问·刺志论篇、骨空论篇、经络论篇、脉解篇、缪刺法论、皮部论》

(2)、嘶酸雏雁失群夜，断绝胡儿恋母声。——李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

(3)、当母亲逝世时，我身心交瘁，简直要垮掉，我几乎不知道如何生活下去。——希思(英国前首相)

(4)、慈亲倚堂门，不见萱草花。——孟郊《游子》

(5)、白纸老师精彩演播第9-15集素问《藏器法时论、刺疟、刺热、刺腰痛、风论、腹中论、金匮真言论》

(6)、(小说连播)仲祁(西雅图)精彩演播反腐倡廉小说《政权》(第七章、八章、九章)作者：白长信

(7)、阳乌有二类，嘴白者名慈。求食哺慈母，因以此名之。——元稹《大觜乌》

(8)、本来薪水就不高，又被划走一半，但孟郊还是把老母接到溧阳，孝敬余年。

(9)、父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我——诗经《小雅•蓼莪》

(10)、殚竭心力终为子，可怜天下父母心！——慈禧《赠母亲的诗》

(11)、永痛长病母，五年委沟溪。——唐代杜甫《无家别》

(12)、阿母常仁恻，今何更不慈。——蔡文姬《悲愤诗》

(13)、译文：一年年过去，白头发不断添新，戎马匆匆里，又一个春天来临。为了什么事长久留我在边塞？岁月太无情，年纪从来不饶人。念念不忘是一片忠心报祖国，想起尊亲来便不禁双泪直淋。孤独的情怀激动得难以排遣，就凑个五辛盘，聊应新春节景。

(14)、临行密密缝，意恐迟迟归。——孟郊《游子吟》

(15)、永痛长病母，五年委沟溪。——杜甫《无家别》

(16)、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。——黄景仁《别老母》

(17)、(长篇小说连播)仲祁(西雅图)演播大涛老师小说《后代》(第4章—第6章)；该故事为我们讲述了一个特殊的人群，浓缩了十五年的人生！

(18)、搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

(19)、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟/迎母漂上作》

(20)、译文：看到寒霜把芦花摧残，不禁落下了伤心的泪水；满头白发的老母亲再也不会到门口倚靠着柴门盼望我、看望我了。去年五月梅雨时节，家中粮断，只好典袈裟籴米回家，奉养母亲。

(1)、瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙?无母何恃?出则衔恤，入则靡至。

(2)、(小说连播)仲祁(西雅图)精彩演播反腐倡廉小说《政权》(第十章、十一章、十二章)作者：白长信

(3)、邶(bèi)：中国周代诸侯国名，地在今河南省汤阴县东南。

(4)、母爱是慷慨的，她把爱洒给了春露，洒给了秋霜;留给了晨曦，留给了暮霭;分给了弃婴，分给了遗孤;而惟独忘了她自己。