精选关于中秋节的古诗五言七句124句

关于中秋节的古诗五言

1、关于中秋节的古诗五言绝句四句

(1)、此诗写出了诗人对光明普照的赞颂，体现了诗人的美好追求。

(2)、谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修时节。问嫦娥、孤冷有愁无，应华发。

(3)、一轮月好，正人间、八月凉生襟袖。万古山河，归月影、表里月明光透。月桂婆娑，月香飘荡，修月香人手。深沉月殿，月蛾谁念消瘦。今夕乘月登楼，天低月近，对月能无酒。把酒长歌邀月饮，明月正堪为友。月向人圆，月和人醉，月是承平旧。年年赏月，愿人如月长久。

(4)、060《阳关曲·中秋作本名小秦王》(宋苏轼)

(5)、诗人面对与往昔相似的中秋明月，抒发了物是人非的感慨。诗人进行了一系列对比：在望月地点上，去年中秋节是在京城中的曲江杏园边欢度的，今年中秋节却在被贬之地湓江度过。在过节情景上，去年的欢乐之景与今朝的冷清之景形成鲜明对比。在情感基调上，昔之乐游与今之苦叹，昔之欢乐与今之愁苦形成对比。在这些鲜明的比照中，表露了谪居生涯中的愁闷，也在暗示自己无法主宰命运的无奈和感伤之情。

(6)、十五夜望月王建中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！南斋玩月王昌龄高卧南斋时，百尺楼高水接天，林栖见羽毛，把酒问青天，风露发晶英。

(7)、中秋无雨。醉送月衔西岭去。笑口须开。几度中秋见月来。前年江外。儿女传杯兄弟会。此夜登楼。小谢清吟慰白头。

(8)、绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没?白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻?

(9)、我在月光下徘徊吟唱，零乱的身影是我在月光下寂寞的独舞。从白天到黑夜又从黑夜到白天。全都是对她无尽的思念。那种思念的情怀永远无法割舍。

(10)、此诗是诗人避乱蜀中之作，诗的基调应该是悲伤苍凉的。前两联睹月兴感，用象征团圆的八月十五的月亮反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思。“归心折大刀”说的是吴刚在月宫被罚砍桂花树，杜甫猜想，吴刚也不是情愿砍树，一心想回到人间来。归去之心，竟然折断了砍树的大刀。“蓬”，蓬草，遇风飞转，故叫“飞蓬”。这里诗人用“转蓬”遇风飞转的形象，比喻自己飘泊不定的生活，隐示自己羁旅漂泊的苦味。由景入情，用转篷象征自己漂泊无依的情状，写出了空有归心只可惜无处还乡的凄凉。“行地远”，指诗人自己当时处在偏远的夔州，借此表达了反对战乱的思想。

(11)、译文：平生素来就喜欢清冷的月光，因此现在夜深了也不愿意下楼。如果不是因为是闰月，今天就是中秋节了。

(12)、不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

(13)、渐映千峰出，遥分万派流。关山谁复见，应独起边愁。

(14)、秋宵月下有怀有没有关于中秋节的诗句桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。——文征明《念奴娇来·中秋对月》

(15)、曲折无心逐浪花。少君引我升玉坛，况乃未休兵。

(16)、这首五律，语约义丰，结构紧密，上下承接自然。

(17)、风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。——文征明《念奴娇·中秋对月》自

(18)、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何事在人间。

(19)、这首诗意境很美，诗人运用形象的语言，丰富的想象，渲染了中秋望月这一特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得非常委婉动人。“今夜月明人尽望”一句，点出八月十五日赏月是社会上人人所做之事，已然成为一种深入人心和全社会的风俗。

(20)、明月皎皎，清辉万里，到底它藏了什么样的秘密，徒增一段段忧伤离恨，人在天涯，月在天涯，到底它把清光洒在了谁的心上？

2、关于中秋节的古诗五言七句

(1)、星辰让光彩，风露发晶英。能变人间世，攸然是玉京。

(2)、李白(701年-762年)，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。李白所作词赋，宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上)，就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

(3)、这里的“一家”，主要说的是“帝王家”，诗人表达的思想是，无论是皇帝，还是百姓，无论是穷人，还是富人，都应该是平等的。诗人以月光做比喻，赞美了中秋月亮的光明磊落、公正公平，表达了诗人希望自己所处的社会像中秋明月那样公平、公正的愿望，也表达了他天下大同、万物平等的博爱思想，隐含着对不公正、势利和偏私等丑恶德行的讽刺。

(4)、何必探禹穴，逝将归蓬丘。不然五湖上，亦可乘扁舟。关于中秋节的诗要五言或七言的《中秋》

(5)、画鼓喧街，兰灯满市，皎月初照严城。清都绛阙夜景，风传银箭，露叆金茎。巷陌纵横。过平康款辔，缓听歌声。凤烛荧荧。那人家、未掩香屏。向罗绮丛中，认得依稀旧日，雅态轻盈。娇波艳冶，巧笑依然，有意相迎。墙头马上，漫迟留、难写深诚。又岂知、名宦拘检，年来减尽风情。

(6)、《水调歌头》(宋)苏东坡丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。

(7)、诗前两联睹月兴感，用象征团圆的八月十五的月亮反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；诗后两联描状中秋夜色，"见羽毛"、"数秋毫"两句下字奇险，立意浪漫，于老杜诗中别是一格。唐刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

(8)、霜华满地，欲跨彩云飞起。记得去年今夕，酾酒溪亭，淡月云来去。

(9)、全诗景物随时而变，情调随景而移，有起伏迭宕之感。唐白居易《八月十五日夜湓亭望月》昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

(10)、小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。

(11)、明月明月明月。争奈乍圆还缺。恰如年少洞房人，暂欢会、依前离别。小楼凭槛处，正是去年时节。千里清光又依旧，奈夜永、厌厌人绝。

(12)、译文：小时候不认识月亮，把它称为白玉盘。又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。

(13)、离别一何久，七度过中秋。去年东武今夕，明月不胜愁。岂意彭城山下，同泛清河古汴，船上载凉州。鼓吹助清赏，鸿雁起汀洲。坐中客，翠羽帔，紫绮裘。素娥无赖，西去曾不为人留。今夜清尊对客，明夜孤帆水驿，依旧照离忧。

(14)、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月醒时同交欢，醉后各分散。

(15)、是别有人间，那边才见，光影东头。——辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒bai将旦客。》

(16)、译文：茫茫的海上升起一轮明月，你我相隔天涯却共赏月亮。多情的人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。

(17)、                                                                                         

(18)、昨夜中秋今夕望，十分桂影团圆。玉人相对绿尊前。素娥有恨，应是妒蝉娟。人静小庭风露冷，歌声特地清圆。醉红醺脸髻鬟偏。翠裙轻皱，端的为留仙。

(19)、不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

(20)、译文：明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层白霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

3、关于中秋节的古诗五言绝句

(1)、闲暇之余漫步在秋天的夜色中低声吟唱，总觉得心里空虚郁闷、心里惴惴不安。今天晚上如果再没有圆满的月亮，今年的秋天就算是虚度光阴了。

(2)、举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。

(3)、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。

(4)、满江红.中秋寄远辛弃疾快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛，一声吹裂。

(5)、中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今，经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆。

(6)、(《宋诗钞》)米芾(1051--1107)，字元璋，襄阳人。官至礼部员外郎。

(7)、近代中国落后挨打的根本原因，不是我们中华民族的文化落后了，恰恰相反，是因为我们从清朝开始抛弃了老祖宗海纳百川的智慧却走向闭关锁国而得到的结果！

(8)、风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。蛟龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。

(9)、夜月家家望，亭亭爱此楼。纤云溪上断，疏柳影中秋。

(10)、诗人在诗文的开始分别从视觉和听觉两个角度，描绘了一幅苍凉、孤寂的边塞景象，“戍鼓断人行，边秋一雁声”，戍楼的更鼓阻断了人们的行路，天边的一只大雁在孤鸣。一只孤雁的鸣叫没有打破第一句的沉闷，反倒是以动衬静，反衬了这种沉闷的气氛，使诗人笔下的环境更加单调冷寂。“断人行”点明了社会环境，体现了战事持续久且频繁，所以道路都受阻。这两句诗烘托了悲哀凄凉的氛围，也点明了诗人写作的背景环境，这样寂寥的苍凉的环境更容易引起人们的离愁别绪。

(11)、便欲乘风zhi，翻然归去，何用骑鹏翼。——苏轼《念奴娇·中秋》

(12)、春兰未了夏兰开，万事催人莫要呆；阅尽荣枯是盆盎，几回拔去几回栽。

(13)、海上生明月，e79fa5e98193e4b893e5b19e31333431366432天涯共此时。

(14)、晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。

(15)、0《和皇甫郎中秋晓同登天宫阁言怀六韵》(唐白居易)

(16)、渐入微寒天气。败叶敲窗，西风满院，睡不成还起。

(17)、堂前月色愈清好，咽咽寒鸣露草。卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。

(18)、兰草已成行，山中意味长。坚贞还自抱，何事斗群芳。

(19)、人道是清光更多。台湾民谣：《中秋旅思》孤影看分雁，千金念弊貂；故乡秋忆月，异国夜惊潮。

(20)、屈指中秋一日期。雨馀云薄月来迟。冰轮犹自欠些儿。世事孰非颠倒相，客居东位主人西。觞行莫惜醉如泥。

4、关于中秋节的古诗五言八句

(1)、观涛壮天险，望海令人愁。路遐迫西照，岁晚悲东流。

(2)、烹麟脍凤，幕天席地，争似杯盘草草。明年应更胜今年，但只恐、朱颜暗老。

(3)、注解：月听我唱歌，在九天徘徊不进。影伴我舞步，在地上蹦跳翻滚。

(4)、译文：一轮明月高高地挂在天空，月光映上露珠晶莹剔透，好像被露水打湿了一样。在如此美丽的月光下，寒鹊不知道该到哪里栖息，而萤火虫也不敢和月光争一点光亮，随着卷起的门帘飞进了房间。

(5)、争奈乍圆还缺。恰如年少洞房人，暂欢会、依前离别。

(6)、残月朦胧，小宴阑珊，归来轻寒凛凛。背银釭、孤馆乍眠，拥重衾、醉魄犹噤。永漏频传，前欢已去，离愁一枕。暗寻思、旧追游，神京风物如锦。念掷果朋侪，绝缨宴会，当时曾痛饮。命舞燕翩翻，歌珠贯串，向玳筵前，尽是神仙流品，至更阑、疏狂转甚。更相将、凤帏鸳寝。玉钗乱横，任散尽高阳，这欢娱。

(7)、夜月家家望，亭亭爱此楼。纤云溪上断，疏柳影中秋。

(8)、满江红.中秋寄远辛弃疾快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛，一声吹裂。

(9)、五代僧人明光的《中秋玩月》，写得很有气魄：

(10)、准拟中秋快客情。新亭雨后喜登临。彩蟾特地中宵出，吹散层云十日阴。松露重，月烟深。祥云捧玉到天心。金波动是经年别，为酌金荷醉碧琳。

(11)、关于中秋节的起源，说法较多。中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。

(12)、丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。

(13)、流景去难縻。浮世危如拍浪埼。才遇中秋聊对月，佳期。最怕晴明未可涯。人月本相依。果是今朝恰背违。孤负楼台多少醉，堪悲。何忍滂沱与毕离。

(14)、白居易另一首《中秋月》，把关注的目光投向了更多的失意之人：

(15)、薄衣初试，绿蚁新尝。渐一番风，一番雨，一番凉。

(16)、这首题为“中秋月”的七律，从团圆节想到许多不能团圆的人，同情他们的不幸，分担他们的悲伤，表现了诗人“兼济天下”的宏大愿望。

(17)、闲吟秋景外，万事觉悠悠。此夜若无月，一年虚过秋。

(18)、便唤作、无由再逢伊面。近日来、不期而会重欢宴。

(19)、把从前、离恨总成欢，归时说。秋夜月当初聚散。

(20)、青烟幂处，碧海飞金镜。永夜闲阶卧桂影。露凉时，零乱多少寒螀，神京远，惟有蓝桥路近。

5、关于中秋节的古诗五言诗句

(1)、水路疑霜雪，林栖见羽毛。此时瞻白兔，直欲数秋毫。

(2)、小时候我不认识月亮，将它呼作白玉盘。又怀疑是瑶台仙人的明境，飞到了天上。在晚上观看月亮，可以先看到有仙人的两足开始慢慢地出现，接着一棵团团的大桂树也出现了。传说月中有白兔捣仙药，请问它是捣给谁吃的？又传说月中有一个大蟾蜍，是它蚀得月亮渐渐地残缺了。以前有位后羿，是他将九个太阳射落了，只留下了一个，才使得天人都得以清平安宁。阴精的沉沦蛊惑，遂使月亮失去了光彩，便再也不值得观看了。对此我觉得忧心非常，凄怆之情，真是摧人心肝啊！

(3)、此时瞻白兔。中秋待月陆龟蒙转缺霜输上转迟，好风偏似送佳期，秋边一雁声。

(4)、细雨弄中秋。雨歇烟霄玉镜流。唤起佳人横玉笛，凝眸。收拾风光上小楼。烂醉拚扶头。明日阴晴且漫愁。二十四桥何处是，悠悠。忍对嫦娥说旧游。

(5)、根据民俗专家的考证，中秋节作為一个民俗节日约形成于唐宋之时。嫦娥奔月、吳刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐玄宗游月宮等神话故事的出現，使中秋赏月的习惯越來越盛行。《唐书﹒太宗紀》便记载有“八月十五中秋节”。而由于帝王的提倡，唐代时的赏月已经泛化为一种民间习俗。屆時，全家团聚，再登台或泛舟观月，饮酒作乐。

(6)、《中秋夜半后无云而月色微淡尤为绝景》(宋陆游)

(7)、全诗写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的良人，希望早日结束战争，丈夫免于离家去远征。虽未直写爱情，却字字渗透着真挚情意；虽没有高谈时局，却又不离时局。情调用意，都没有脱离边塞诗的风韵。

(8)、若得长圆如此夜，人情未必看承别。把从前、离恨总成欢，归时说。

(9)、洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉界琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，银河共影，表里俱澄澈。怡然心会，妙处难与君说。

(10)、夜永有时，分明枕上，觑著孜孜地。烛暗时酒醒，元来又是梦里。

(11)、明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。

(12)、陈霞：安徽省朗诵学会会员，求用自然的诵读声美化生活。

(13)、译文：明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层白霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

(14)、又岂知、名宦拘检，年来减尽风情。望汉月明月明月明月。

(15)、译文：像中秋佳节如此明月几时能有？我拿着酒杯遥问苍天。

(16)、清都绛阙夜景，风传银箭，露叆金茎。巷陌纵横。

(17)、风雨满城，何幸两重阳之近；江山如画，尚从前赤壁之游。槁秸申酬，轮嗣布。

(18)、唐代大诗人杜甫的《八月十五夜月二首》(其一)，抒写了飘泊异乡的羁旅愁思：

(19)、秋蕊香引留不得。光阴催促，奈芳兰歇，好花谢，惟顷刻。

(20)、细雨弄中秋。雨歇烟霄玉镜流。唤起佳人横玉笛，凝眸。收拾风光上小楼。烂醉拚扶头。明日阴晴且漫愁。二十四桥何处是，悠悠。忍对嫦娥说旧游。

(1)、争奈乍圆还缺。恰如年少洞房人，暂欢会、依前离别。

(2)、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。

(3)、译文：把船停泊在烟雾弥漫的沙洲旁，日落时新愁又涌上了心头。原野无边无际，远处的天空比近处的树林还要低；江水清清，明月仿似更与人相亲。

(4)、农历八月十五日，是我国传统的中秋佳节。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而八月也称仲秋，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。

(5)、中秋佳月最端圆。老痴顽。见多番。杯酒相延，今夕不应悭。残雨如何妨乐事，声淅淅，点斑斑。天应有意故遮阑。拍人间。等闲看。好处时光，须用著些难。直待黄昏风卷霁，金滟滟，玉团团。

(6)、索寞中的主人公，面对冷屏残烛、青天孤月，又度过了一个不眠之夜。尽管这里没有对主人公的心理作任何直接的抒写刻画，但借助于环境氛围的渲染，主人公的孤清凄冷情怀和不堪忍受寂寞包围的意绪却几乎可以触摸到。

(7)、烹麟脍凤，幕天席地，争似杯盘草草。明年应更胜今年，但只恐、朱颜暗老。

(8)、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

(9)、鲍照有《朗月行》，写佳人对月弦歌。李白采用这个题目，故称《古朗月行》，但没有因袭旧的内容。

(10)、现在的人见不到古时的月亮，现在的月却曾经照耀过古人。古人与今人如流水般只是匆匆过客，共同看到的月亮都是如此。只希望对着酒杯放歌之时，月光能长久地照在金杯里。

(11)、凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。碧虚无云风不起，山上长松山下水。

(12)、因惊路远人还远，纵得心同寝未同。情脉脉，意忡忡。

(13)、丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。

(14)、诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场脚色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。这是“立”。

(15)、向仙岛，归冥路，两无消息。长相思画鼓喧街，兰灯满市，皎月初照严城。

(16)、好处时光，须用著些难。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》　　 圆魄上寒空，皆言四海同。——李峤《中秋月二首·其二》　

(17)、我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。

(18)、“中庭地白树栖鸦”，月光照射在庭院中，地上好像铺了一层霜雪。萧森的树荫里，鸦鹊的聒噪声逐渐消停下来，它们终于适应了皎月的耀眼惊扰，先后进入了睡乡。诗人写中庭月色，只用“地白”二字，就给人以积水空明、澄静素洁、清冷之感，使人不由会联想起李白的名句“床前明月光，疑是地上霜”，沉浸在清美的意境之中。“树栖鸦”这三个字，朴实、简洁、凝炼，既写了鸦鹊栖树的情状，又烘托了月夜的寂静。

(19)、(《全宋词》)辛弃疾(1140--1207)，原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，历城人。南归后力主抗金，而有志难酬，忧愤而卒。

(20)、“冷露无声湿桂花”，这句诗让人联想到冷气袭人，桂花怡人的情景。由于夜深，秋露打湿庭中桂花。如果进一步揣摩，更会联想到这桂花可能是指月中的桂树。这是暗写诗人望月，正是全篇点题之笔。诗人在万籁俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，丝丝寒意，轻轻袭来，不觉浮想联翩：那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧。而且不只是桂花，那树下的玉兔，那挥斧的吴刚，那“碧海青天夜夜心”的嫦娥，也是如此。诗句带给读者的是十分丰富的美的联想。

(1)、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县史，一枝一叶总关情。

(2)、海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。

(3)、《中秋月》(宋)苏轼暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，此生此夜不长好，明月明年何处看。《太常引》(宋)辛弃疾一轮秋影转金波，飞镜又重磨。

(4)、回董提举中秋请宴启文天祥照江叠节，载画舫之清冰；待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。