精选陶渊明的诗 最短100句

陶渊明的诗小学10首简单

1、陶渊明的诗小学1一4年级

(1)、陶渊明的诗只有120多篇，文字很平易，可是真正读懂并不容易。

(2)、「下面呢？」我问她，她怎么想也想不出来，倒是在另一房间的妹妹，刚才还在哭呢，突然用她说不清楚的话接下去说：「月既不解饮，影徒随我身。」球儿和我都因此而笑了起来。

(3)、信不信由你，零基础爸妈也能带孩子进行艺术创作

(4)、除了多子和饥饿，陶渊明的归隐也成为他的儿子们成才的致命障碍。对于乡村生活，陶渊明一方面像农夫一样自耕自食，另一方面则有高蹈的心灵将他引向精神的彼岸。这种对乡村生活的审美超越和反观能力是他成为田园诗人的重要因素。但是，他的儿子们却不可能具有这种精神的二元性。他们从肉体到心灵都属于乡村。他们和农家子弟操着同样的语言，关心着同样的问题，除了上树掏鸟蛋、下河摸泥鳅，没有机会了解外面的世界。这种与农家子弟毫无二致的生活方式限制了他们的视野，制约了他们精神的成长。或者说，他们只是生活在诗人的诗中，只是诗人玩赏、旁观的素材，而无法完成从诗的对象向诗的主体的跃升。

(5)、球儿后来从东海大学毕业，她把录音带寄到美国申请学校。尽管她的托福考得不够好，好几所大学来信说愿意让她入学读研究所。最后，她选择了位于美国首府华盛顿附近的马里兰大学，在马里兰，她读了两年，以相当好的成绩毕业。

(6)、译文：风雪送走了一年剩余的日子，气温则已经开始融和。门前两边种着梅与柳，那绽开的梅花一朵朵，一束束，串成一条。我歌唱你说难得，酒中的惬意何其多！说不上酒中的快乐有多少，那石门山曾聆听过奇妙的歌。

(7)、球儿在国小虽然成绩中庸，但毕业是不成问题的，当时我们为她「升学」问题也伤了点脑筋，当然她可以不经考试就升入附近的国中就读。都会区的国中，老实说是良窳不齐的，有的国中管理得好，有些管理得差，管理好的学校通常升学率也较好，管理差的学校，在升学率上也往往乏善可陈了，这一点我们不能不考虑，因为我们球儿如不算最差，但也绝对不算是成绩好的学生，她大多数时间不晓得自动读书，也不晓得用什么方式用功。

(8)、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。(岑参《白雪歌送武判官归京》)

(9)、他在《归去来兮辞》也有类似的感慨：“悟以往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”

(10)、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。(诸葛亮《出师表》)

(11)、峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。(欧阳修《醉翁亭记》)

(12)、作者：周志文，笔名周东野，祖籍浙江天台。台湾大学中文研究所博士。曾任台湾大学中文系教授、捷克查理大学汉学讲座教授、荷兰莱顿大学访问学者等。著有《日升之城》《三个贝多芬》《冷热》《布拉格黄金》《时光倒影》《第一次寒流》《同学少年》《记忆之塔》等书

(13)、同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待。

(14)、我们球儿和我比起来，恐怕还真的强上几分呢，我后来在读书方面的总成绩还算可以，所以我们球儿也不该差到那里去的，她可能跟她那可怜又可恶的老爸一样，要到很久很久之后才体会该怎么念书的，我们只有尽往好一点方面去想。

(15)、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。白居易《大林寺桃花》

(16)、种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。

(17)、类，就是对诗歌进行分类，不仅有自然方面的分类，更有人文、人伦、道德方面的分类。

(18)、将《采莲曲》与前面三首放在一起解读，我们应该关注的是，不同的季节，不同的景物，往往寄予着诗人不同的情感，而大自然无疑给予了诗人最宝贵最丰富的馈赠，无论是四季轮回中多姿多彩的景致，还是对诗人内心人生感触的触动与回应。

(19)、我们大概早上10点就到图书馆，中午12点半时，叶老师会准时去吃饭。妹妹耳朵很好，她听到叶老师鞋子的声音就知道叶老师来了，我们就会跑出去扶着她一起下楼。

(20)、黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。杜甫《江畔独步寻花》

2、陶渊明的诗 最短

(1)、与子相遇来，未尝异悲悦。憩荫若暂乖，止日终不别。

(2)、隔了约莫一个多礼拜，竟然传出了令人兴奋的消息，报纸上公布了甄试的结果，我们球儿被录取了，她被分发到最后一个志愿──私立实践家专的音乐科！我们全家都高兴极了。当年实践的音乐科全部只录取了一名，而师大、东海大学、东吴大学等大学的音乐系，也只收录了四名，其中钢琴组占的名额更少，球儿的很多同学都没有考上。所以她考上甄试，确实是我们家庭近数年来最大的喜讯。

(3)、但当时我们做父母的还年轻，并没有细细思考这个原因，我们对球儿的表现，是相当为憾的，她的记忆与她妹妹比较明显逊色。有一次她在结结巴巴地背李白的《月下独酌》：“花间一壸酒，独酌无相亲，举杯邀明月，对影成三人。”她背到“对影成三人”这句的时候，就在这句上面三复斯言，徘徊不去了。

(4)、译文：偏僻的居处少有人事应酬之类的琐事，有时竟忘记了一年四季的轮回变化。巷子里、庭院里到处都是树木的落叶，看到落叶不禁发出感叹，才知道原来已是金秋了。北墙下新生的冬葵生长得郁郁葱葱，田地里将要收割的稻子也金黄饱满。

(5)、从陶渊明留下的史料看，他的家庭生活还算幸福。无论他在彭泽县做出“不为五斗米折腰”的重大决定，还是将自家的田地种得一塌糊涂，他的妻子、儿子都没有埋怨过。他当官就随他当官，他喝酒就任他喝酒。即便在“旧谷既没，新谷未登”之际饿得去讨饭，他的妻子也没和他红过脸——“年饥感仁妻，泣涕向我流”。只是向丈夫抹了一把眼泪，绝不会像嫦娥那样扔下后羿去奔月，也不会像苏格拉底的悍妻那样经常办丈夫难看。陶渊明的儿子也相当好玩。当他喝着自酿的杯中物时，最小的儿子阿通经常在他膝前爬上爬下——“弱子戏我侧，学语未成音。此事真复乐，聊用忘华簪”。

(6)、外祖母有时会按照诗人分类，为我们选出白居易、元稹、杜甫的诗。我小的时候曾经因为读过很多白居易的诗，梦到过白居易三次，梦到皇帝下圣旨把他贬到了江州，我哭着闹着要跟他一起去。这就是亲。

(7)、时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。

(8)、这样的情况看在我们为人父母的眼里，真是别有滋味，我们不能骗她，也不能把实际的状况告诉她，使她受伤更深。

(9)、高三毕业，球儿面临一个极大的关口，那就是升学了。

(10)、这首诗是陶渊明的的代表作之对于许多人来说并不陌生。诗的开头四句很耐人回味，身处闹市，却没有被车马的喧嚣所打扰，这是因为“心远”，内心的宁静，有着出世的念想，这不正印证了古人所说的“大隐隐于市”。

(11)、将第七单元的《采莲曲》放到《古诗三首》一块儿，在对比中，可以引导学生发现，不同的季节，景物有别，触发的情思有别，但情景交融的境界、人与自然融为一体的境界是一致的；读古诗，可以有丰富的收获，既可以体会到诗歌的语言美、意境美，还可以从古诗中读到自然的美、季节的美。丰富古诗的阅读体验，激发学生对古诗的热爱，让学生从不同的角度得到诗歌文化的熏染，是母语课程的必然追求。

(12)、在上面这首诗中，作者自述回归田园的原因以及内心的向往，真实自然地描述了田园生活的无限惬意。在那简朴的乡村生活中，作者深深感到摆脱拘束返归自然的无穷乐趣。

(13)、被誉为“七绝圣手”的王昌龄，最为人称道的是边塞诗。这首道法自然之作，既见出其才情，更见出其钟情自然的审美情趣。盛唐诗人之境界胸襟，在王昌龄身上边可见一斑。

(14)、译文：孟夏的时节草木茂盛，绿树围绕着我的房屋。众鸟快乐地好像有所寄托，我也喜爱我的茅庐。耕种过之后，我时常返回来读我喜爱的书。居住在僻静的村巷中远离喧嚣，即使是老朋友驾车探望也掉头回去。

(15)、球儿从国中到高中都读光仁音乐班，老实说她不得不继续读光仁高中部音乐班，原因是她的成绩完全无法应付校外的考试，她的成绩，就是私立高职都不见得考得上的。

(16)、立善常所欣，谁当为汝誉？甚念伤吾生，正宜委运去。

(17)、2022《开学第一课》奋斗成就梦想观后感金句+范文+写作指南，孩子一定用的上！

(18)、暑假预习｜1-6年级语文上册各单元思维导图，重点知识整理！(保持图片直接下载)

(19)、译文：在东边高地上种植禾苗，禾苗生长茂盛遍布田野。虽然劳作辛苦有些疲倦，但家酿浊酒还满可解乏。傍晚时分驾着车子回来，山路也渐渐地变得幽暗。

(20)、忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

3、屈原小学生必背古诗

(1)、学琴一段时间之后，她们师生相处甚契，球儿被杨老师称许，说「你看她这么小的年纪，弹起琴却有大将之风呀！」

(2)、我们第一个孩子是女儿，生下来圆圆滚滚的，我们就叫她球儿。

(3)、首先是系统规划。系统规划就是要先想明白，为什么要将四首诗放在一块儿学习，即要有清晰的学习目标——可以参见整合思维导图。接着是想清楚，学习目标是否达成，应该通过学生的哪些学习证据来判断、评价。之后才是学习过程、方式的设计和实施。

(4)、不过我知道真相是什么，整整历时了6年或者更久，我们的球儿一直是在学习的困顿和屈辱中度过的，这使得她在重建自信的时候极度困难。6年中学生涯，是她一生成长的最重要的时段，这时的教育，却使她受伤，使她抬不起头来，她习惯把自己放在层层帘幕的后面，以避免伤得更重。虽然她后来被人肯定了，但是在她心灵深处，仍然有一股阴影，这是她胆小、害羞、静默乃至躲藏起来的理由。

(5)、我们的顾虑是有道理的，但是从另一个角度思考，人生虽然漫长，所能选择走的道路其实有限，机会再多，也只能选择一个，当确定路径之后，其它道路就显得无甚意义了。

(6)、叶嘉莹先生堪称陶渊明的异代知音，她对于陶渊明人格境界的理解独到而深邃，她说：“在中国诗歌史上，只有陶渊明是真正达到了‘自我实现’境界的一个诗人。”“他完成了自己最超越、最美好的一种品格。”

(7)、叶老师自己就是从台湾到美国又到加拿大的，她在加拿大教外国学生诗词时，也会去旁听一些关于英美文学和西方文学理论的课程。

(8)、古代童谣很有趣，这些童谣没有作者，世代口口相传。有些有深刻的寓意，有些有丰富的场景。

(9)、“方宅十余亩，草屋八九间。”“方”，占据。《诗经·召南·鹊巢》有：“维鹊有巢，维鸠方之。”一说“方”的意思是旁边。这里住宅的方圆有十几亩地，宅院里有八九间草屋。

(10)、我们的教育是不是朝这方面进行呢？答案是正反都有，我们的教育，让「正常的」、成绩好的学生得到鼓舞，使他们自信饱满，却使一些被视为「不正常的」、成绩差的学生受到屈辱，让他们的自信荡然。凭良心讲，那些被轻视的「不正常的」、成绩差的孩子比一般孩子是更需要教导，更需要关心的，然而我们的教育，却往往把这群更需要教育的孩子狠心的拋弃、不加任何眷顾。

(11)、别说他笨，也不要放弃他，就让他慢慢长大，慢慢地成为一个他想成为的人，也许这才是成长的意义。

(12)、不以物喜，不以己悲。(范仲淹《岳阳楼记》)

(13)、实际的状况是什么呢？孔子曾说无友不如己者，球儿同学事实上在做着某些呼应孔圣人的诫论，又切合西方进化论“适者生存，不适者淘汰”的理论的行径罢了。

(14)、叶老师喜欢的诗人们，叶老师敬仰的词人们，没有一个人不是在面对困苦而保持住自己本心的人。所以这也能从侧面让我们看到，叶老师对于诗的理解，应该也不限于诗是一种美好的文学体式，诗实际上是中国传统文化道德的一种道，诗是承载着道的一种体式。所以当我们在学诗的时候，我们实际上能够与传统文化的道、能够与更广大的场交相辉映。

(15)、妻和我都喜爱艺术和音乐，我们孩子之中有人选择做个音乐家，照理说我们应该不会阻止的。

(16)、天门中断楚江开，碧水东流到此回。(李白《望天门山》)

(17)、我告诉妻我小时候成绩一塌糊涂，有一学期，我几乎每天被一位女老师修理，家里也不责怪那位老师，因为我在学校的表现实在太差了，后来读初中，还曾经留级，人家三年毕业，我硬是读了四年，我少年时的表现，确实不光彩极了。

(18)、解释：不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容因脱离实践，而导致知识贫乏，学问浅薄。

(19)、古代儿童死亡率较高，几个儿童里，才有1个能活到15岁，所以专门给儿童进行教育，是不合算的。《论语》里孔子讲的那些“学习要求”和“准则”，是针对十五岁以上的青少年的，从儿童心智发展的角度来说，对于现在七八岁、甚至三四岁的孩子来说，这样的要求，太早了一点。

(20)、《诗经》是本好书，但看完一整本《诗经》的人，连中文系的学生都很少。《风》主要是抒情的表达，先民的歌唱，《雅》和《颂》类似于史诗或者颂歌，涉及很多上古礼仪和历史事件，读起来很费劲。

4、陶渊明的古诗小学四年级

(1)、“人生到了最后什么都带不走，一切都是身外之物，但是有一个东西是能够带着走的，那就是你自己的灵。”

(2)、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。(苏轼《赤壁怀古》)

(3)、这首顺口溜是在描写一个多子家庭的混乱状况。其中，被十位数简单标出顺序的十兄弟，有的玩飞机坦克，有的做卖豆腐游戏，有的在一边津津有味地观看。玩着玩着就吵起来了，吵着吵着又打了起来。陶渊明家一定经历过这种闹成一锅粥的状况，但从他的《责子》诗看，他面临的问题要更加严峻：老大懒惰，老二的聪明没用在正地方，老三老四到了13岁还不能数到十位数，老五整天就惦记着摘个梨摸个枣吃。显然，这是一群让诗人找不到美好感觉、看不到未来的孩子，是他唯美、诗意心灵的敌人。按照陶渊明总是遇事逃避的一贯个性，他既然可以为远离尘世的喧嚣躲到乡下，当然也会为躲避这群不争气的孩子而进一步逃到酒里。——“天运苟如此，且尽杯中物”，烦到最后，喝醉拉倒，让望子成龙的美梦见鬼去吧！

(4)、点拨，到底点拨什么？这里不一一举例，仅以《赠刘景文》为例，做一示范，其他三首，大抵可以从前面的解读中受到启发。

(5)、我想，古圣先贤会这么说，把诗歌抬到这么高的地位，这正体现了诗教的重要的意义之所在。到现在这些话也不过时，叶老师就是最好的代表。

(6)、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，抱拙归园田。

(7)、存生不可言，卫生每苦拙。诚愿游昆华，邈然兹道绝。

(8)、元好问在《论诗绝句》中评价陶渊明：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”陶渊明是最自然、最真诚的。真诚自然的事物也不一定就是美的，陶渊明的本色却是一片清明澄澈的纯白。这纯白乃是日光的七彩融会而成，乃是透过心灵的折射而达到的一种境界。

(9)、读这样的诗句，准确体悟诗人所抒之情似乎不难，而要感悟情景相生相谐之美，还是要有一定的知识和审美作为基础。尤其作为老师的解读，这一点是要明了的。如若读的人于古人对自然景物变化和状态的敏感毫无了解，对“江上秋风”“萧萧梧叶”这样的典型景象一无所知，即使从“寒声”“客情”两词上读懂了诗人想说什么，也是概念上的懂而已，而非心中了然，更不会有“同情”之心。“秋风”就不具体讨论了，这里说说“梧叶”。“梧桐”是古诗词中常见的意象。作为自然树种之一的梧桐，在自然属性之外，并无其他，但它进入了诗人的创作视野，其自然属性之外便被赋予了一定的社会属性，成为一种传统的文化、文学意象。在古诗词中，梧桐意象象征着高洁、希望、爱情、凄凉、悲伤等不同的审美意蕴。显然，《夜书所见》中的“萧萧梧叶”送的是“寒声”，承载、传达的是凄凉、悲伤之情。梧桐的这一意象运用，是最常见的。凄凉悲伤的有离人之苦，也有思乡之愁，如李白的“去国行客远，还山秋梦长。梧桐落金井，一叶飞银河。”李煜的“辘轳金井梧桐晚，几树惊秋。”苏轼的“缺月挂疏桐，漏断人初静，谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。”如此等等，皆是我们理解“萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情”的文化背景和母语“境遇”。

(10)、“意象”和用典是学习古诗词必然要关注的，担心小学生失去了兴趣或理解力不够而有意淡化意象的感悟和用典的链接，并没有什么科学的依据，毕竟小学高年级的孩子已经处于认知的形式运算阶段，思维能力的培养应重点落实在逻辑思维训练上。“荷”与“菊”是诗家经常吟咏的形象，尤其是“菊”这一意象早就深入人心——傲霜之精神，高洁之品质。《赠刘景文》的前两句通过“荷尽”“菊残”描绘了深秋初冬的景象，但“荷尽”与“菊残”在这里并非并举，而是以“荷”衬“菊”，突出菊的“傲霜枝”，传达的意思已十分明显。苏轼对“荷”并不在意，对“菊”却一定要强调其“傲霜枝”，不仅是其性格心性使然，还因为他对陶渊明的景仰——陶渊明是最爱菊花的。还原一下刘景文读到这两句诗时的情景吧，他一定会联想到更多描写菊的诗句，感念苏轼互勉之情：是啊，菊残犹有傲霜枝，我虽已五十多了，生命不止，奋斗不息，还是能有所作为的啊！为什么刘景文能这么心领神会呢？因为“菊”的形象已经通过陶渊明的诗深入人心，在人们心中拥有了共通的意象密码，这密码就是历代咏菊的诗句，就是诗句中“菊”的“傲霜”，菊的“高洁”。

(11)、那么我外祖父母是怎么把他们的理念付诸实际的呢？那时候，他们每天晚上为我们选诗，分类之后订成小本子。这样，第二天在送我们在上学的路上就能够教我们了。我们上学路上背一首，放学路上背一首。

(12)、我们球儿虽然憨厚(这是反应迟钝的另一个解释)，但绝不是没有感觉的人，她也有爱恨，也有同情和忌妒等心理活动，而且有时候，她因成绩不好被迫自居于孤独的地位，她的心情起伏就比其它同年的孩子更大。

(13)、“开荒南野际，守拙归田园。”“南野”，一作“南亩”。“归田园”一作“归园田”，有人认为是回到园田居之意。园田居，又名古田舍，为陶渊明在浔阳柴桑的住宅之一。陶渊明有三处住宅：一为上京(里)闲居，一为园田居(古田舍)，一为南里(南村)。

(14)、译文：我住在郊野外很少交住，僻巷里难闻到车马声响。白天里经常地关闭柴门，独处在空室中不生杂想。偏远的村落里人情淳厚，拨开草丛不时互相来往。

(15)、此刻，我不知道诗人的儿子们在干什么。他们是在摹仿着父亲游目骋怀，还是觉得这个老头子吟诗的样子相当有趣？我更不知道诗人的妻子在干什么，她是在厨房里为六个男人的晚餐忙碌，还是提着烫好的酒壶等着诗人的抒情早点结束？

(16)、再来梳理一下，故事是这样的：诗人来到荷叶亭亭，荷花绽放的池边，只看见满池迎风摇曳的荷叶荷花，果然美不胜收，真想化身采莲女，去撷一片美丽的莲花瓣啊！突然，从莲池深处飘来一曲婉转动听的采莲曲，啊——怎么只闻歌声，不见唱歌的人呢？目光在荷丛中搜寻，搜寻，哦，那不是唱歌的采莲女吗？原来，她穿着跟荷叶一样颜色的罗裙，粉扑扑的笑脸就像那绽开的莲花瓣，若不是仔细观察，还真分不清人与荷呢。这采莲女，若隐若现，若有若无，与荷花荷叶，与大自然融为一体，诗意融融，令人沉醉啊！

(17)、正因为如此，他的诗歌感动着千百年之后的读者，我们并没有选择终老田园的生活方式，但是读陶渊明的诗，我们在人格的追求中获得了共鸣。

(18)、秋天还是秋月最为迷人，时值秋天，云彩变少，明月更能夜夜朗照，对于日落而息的古人，月光该是天上的馈赠。

(19)、如果，没有前两句的铺垫，后两句是不会显示出这激荡人心的效果的。这差不多就是先抑后扬的写法，清冷平淡处，突然遇见一片热烈的红，比二月花绚烂的红，任谁都为之一震，为之倾心，“倾倒”都有可能，“停车”又算得了什么呢！原来，这首简单而率真(用“粗暴”来形容别有意趣)而巧绝的诗，还暗含了认知、体验之哲理呢。

(20)、因此，就读音乐班，后来打算成为音乐家，在别人而言，可能是众多选择中的一项美丽的选择，对我们球儿而言，是只有这条路好走，是这个命运选择了她，除此之外，她无路可走，无处可逃。

5、陶渊明的诗小学10首简单加图片

(1)、吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。王冕《墨梅》

(2)、“久在樊笼里，复得返自然。”官场就好比关鸟兽的笼子，长时间困居其中，现在总算能够重新回归自然，回归本心了。

(3)、所有的父母都希望自己的孩子是优秀的，不平凡的，但却不是每一个孩子都能天赋异禀。有些孩子会很聪明，有些孩子则会“迟钝”些，接受知识和学习的速度会慢一些。

(4)、在转学之前，我和妻商量，球儿和妹妹原本有希望转入一家离我家不远，又属于「名校」的学校就读的，但后知道要转入这所名校还须一番手脚，又想我们球儿的反应常常比别人「奇怪」，成绩在一般学校当属平庸，到这个名校之后，则非殿后不可。

(5)、在传统文学中，以简单、质朴、自然为特点的这一路上，陶渊明的诗文达到了最高的成就。后来的王维、苏轼、辛弃疾，都是陶渊明的粉丝。

(6)、但是，孩子学《诗经》是挺费劲的一件事，哪怕是孔子，也为孩子的学习发愁。《论语》里记载，孔鲤趁爸爸不注意，想从院子里溜出去，结果被发现了，孔子就问他：“你有没有学《诗经》啊？”孔鲤说：“没有学。”孔子说：“不学《诗经》，你就不会说话啊！”

(7)、妻和我都喜爱艺术和音乐，我们孩子之中有人选择做个音乐家，照理说我们应该不会阻止的。

(8)、如果你用真诚的心去体会古人心的话，那么你自己虽然没有经历过那么多的动荡与苦难，你也能够间接地体会到古人的心，就像是自己历经的一样。

(9)、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子)

(10)、这两种教育对于一个孩子来说是同等重要的，因为学诗与做人是同步的。这些感情纯洁、光明美好的诗词，能够无形中对孩子的感情起到塑造、熏陶的作用。所以孔子很早就说过：“兴于诗，立于礼，成于乐”。

(11)、户庭无尘杂，虚室有馀闲。久在樊笼?，复得返自然。

(12)、有一天，球儿兴高采烈回家告诉我们，说教官夸奖她旗升得很好。他们学校规定升旗手必须是班上的精英分子的，我们球儿为什么能够担任升旗手呢？原因是那天早上下了场雨，正式的朝会取消了，后来天放晴，教官找不到她班上的旗手，只有叫球儿和另一个同学把国旗升上去。球儿满怀信心地以为从此之后的一个礼拜，都会由她升旗。晚上她在家里，还演习着升旗的礼仪，叫妹妹唱着国旗歌，她有模有样地将想象的国旗挂在她卧室的窗帘绳上，然后一点一点的升上去…… 第二天天气放晴，原来的旗手走上升旗台，当然没有我们的球儿的事。

(13)、叶老师专门给我写了封电邮，说你的词写得确实不错，情词俱佳，只是以方位而言我的楼是西楼，不是南楼。所以我又改成

(14)、我们还是跟球儿讨论，想听听她的意见，她相当强烈地表达想进音乐班的意愿。后来我们想，她在小学的时候，很少在成绩上获得奖励，现在有学校肯定了她的分数，让她“打败”了很多人，她自然会选择光仁了。

(15)、种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

(16)、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背后。(歌德)

(17)、云对雨，雪对风，晚照对晴空。来鸿对去雁，宿鸟对鸣虫。三尺剑，六钧弓，岭北对江东。人间清暑殿，天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。两鬓风霜，途次早行之客。一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。

(18)、黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。杜甫《江畔独步寻花》

(19)、有一天，球儿兴高采烈回家告诉我们，说教官夸奖她旗升得很好，她们学校规定升旗手必须是班上的精英分子的，我们球儿为什么能够担任升旗手呢？原因是那天早上下了场雨，正式的朝会取消了，后来天放晴，教官找不到她班上的旗手，只有叫球儿和另一个同学把国旗升上去，球满怀信心以为从此之后的一个礼拜，都会由她升旗，晚上她在家里，还演习着升旗的礼仪，叫妹妹唱着国旗歌，她有模有样的将想象的国旗挂在她卧室的窗帘绳上，然后一点一点的升上去，…… 第二天天气放晴，原来的旗手走上升旗台，当然没有我们的球儿的事。

(20)、十三岁那年，我去南开跟叶老师学习，在南开我读了三年本科、三年硕士，一共六年。叶老师后来跟我讲过不止一次，她希望我跟她读完硕士后，回美国继续读研究生，她真正希望我能够去西方接受严格的学术训练，这样更有利于打通在西方讲授中国诗词的道路。