精选屈原的诗词短句113句

屈原的诗词短一些

1、屈原的诗词短诗

(1)、每位作者可发二十首优秀作品，绝句律诗词曲都可以，诗依《平水韵》，新韵注明，词依《词林正韵》，曲依《中原音韵》。

(2)、悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。——《九歌少司命》

(3)、桂木做正梁，木兰做椽子，辛夷做门楣，白芷饰卧房。

(4)、曰：遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢闇，谁能极之？冯翼惟像，何以识

(5)、王维 (别辋川别业) 依迟动车马，惆怅出松萝。忍别青山去，其如绿水何。

(6)、起因是有位文学造诣很高的网友，说2011版《红楼梦》片尾曲的词写得太现代了，不古风。

(7)、投稿邮箱：wenyibaoczy@1com

(8)、即使你现在年岁还轻，却已可做我钦敬的师长。

(9)、天问颂，九歌头。祭别屈子万民酬。旌旗漫卷迎风舞，华夏腾飞解众忧。

(10)、与天地兮同寿，与日月兮齐光。 (九章·涉江)

(11)、五律作者：李东库，夏启广，张永江，陈新元，尹金辉，广宇，章明程，张国彬，荒石，谢顺友，风吹横笛，尹下享、暖风、陈艳华。

(12)、离骚这首诗其实就是屈原的一个代表作，而且这首诗中也有非常多的名句被很多后人所熟知。现在离骚这首诗已被加入到了高中课本中，成为了高考必考的一个诗篇，这也就证明了这首诗的重要性。其次我们还知道屈原是一个非常伟大的人，在以前的时候，有很多人都为了纪念屈原而创作出一些诗篇去赞扬他。这样的一首诗和端午其实就是为了纪念屈原而创作的，也是为了表达对于端午节的一种情感。这首诗中有一句非常著名的诗句叫做国亡身殒今何有，只留离骚在人间。根据这句诗，我们可以发现这个诗人他表达了对于屈原的挽惜之情，其次在第二局中也表达了对于屈原优秀的作品离骚的一种赞赏。

(13)、你俯瞰九州啊一览有余，横绝四海啊何处是边疆?

(14)、一眼看去，几句话中好几个字不认识，，更别提断句了。

(15)、我是古帝高阳氏的子孙，我已去世的父亲字伯庸。岁星在寅那年的孟春月，正当庚寅日那天我降生。父亲仔细揣测我的生辰，于是赐给我相应的美名：父亲把我的名取为正则，同时把我的字叫作灵均。天赋给我很多良好素质，我不断加强自己的修养。我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。光阴似箭我好像跟不上，岁月不等待人令我心慌。早晨我在大坡采集木兰，傍晚在小洲中摘取宿莽。时光迅速逝去不能久留，四季更相代谢变化有常。我想到草木已由盛到衰，恐怕自己身体逐渐衰老。何不利用盛时扬弃秽政，为何还不改变这些法度？乘上千里马纵横驰骋吧，来呀，我在前引导开路！从前三后公正德行完美，所以群贤都在那里聚会。杂聚申椒菌桂似的人物，岂止联系优秀的茝和蕙。唐尧虞舜多么光明正直，他们沿着正道登上坦途。夏桀殷纣多么狂妄邪恶，贪图捷径必然走投无路。结d营私的人苟安享乐，他们的前途黑暗而险阻。难道我害怕招灾惹祸吗，我只担心祖国为此覆没。前前后后我奔走照料啊，希望君王赶上先王脚步。你不深入了解我的忠心，反而听信谗言对我发怒。我早知道忠言直谏有祸，原想忍耐却又控制不住。上指苍天请它给我作证．一切都为了君王的缘故。你以前既然和我有成约，现另有打算又追悔当初。我并不难于与你别离啊，只是伤心你的反反复复。我已经栽培了很多春兰，又种植香草秋蕙一大片。分垄培植了留夷和揭车，还把杜衡芳芷套种其间。我希望它们都枝繁叶茂，等待着我收割的那一天。它们枯萎死绝有何伤害，使我痛心的是它们质变。大家都拚命争着向上爬，利欲熏心而又贪得无厌。他们猜疑别人宽恕自己，他们勾心斗角相互妒忌。急于奔走钻营争权夺利，这些不是我追求的东西。只觉得老年在渐渐来临，担心美好名声不能树立。早晨我饮木兰上的露滴，晚上我用菊花残瓣充饥。只要我的情感坚贞不易，形消骨立又有什么关系。我用树木的根编结茝草，再把薜荔花蕊穿在一起。我拿菌桂枝条联结蕙草，胡绳搓成绳索又长又好。我向古代的圣贤学习啊，不是世间俗人能够做到。我与现在的人虽不相容，我却愿依照彭咸的遗教。我揩着眼泪啊声声长叹，可怜人生道路多么艰难。我虽爱好修洁严于责己，早晨被辱骂晚上又丢官。他们攻击我佩带蕙草啊，又指责我爱好采集茝兰。这是我心中追求的东西，就是多次死亡也不后悔。怨就怨楚王这样糊涂啊，他始终不体察别人心情。那些女人妒忌我的丰姿，造谣诬蔑说我妖艳好淫。庸人本来善于投机取巧，背弃规矩而又改变政策。违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。忧愁烦闷啊我失意不安，现在孤独穷困多么艰难。宁可马上死去魂魄离散，媚俗取巧啊我坚决不干。雄鹰不与那些燕雀同群，原本自古以来就是这般。方和圆怎能够互相配各，志向不同何能彼此相安。宁愿委曲心志压抑情感，宁把斥责咒骂统统承担。保持清白节操死于直道，这本为古代圣贤所称赞！后悔当初不曾看清前途，迟疑了一阵我又将回头。调转我的车走回原路啊，趁着迷途未远赶快罢休。我打马在兰草水边行走，跑上椒木小山暂且停留。既然进取不成反而获罪，那就回来把我旧服重修。我要把菱叶裁剪成上衣，我并用荷花把下裳织就。没有人了解我也就罢了，只要内心真正馥郁芳柔。把我的帽子加得高高的，把我的佩带增得长悠悠。虽然芳洁污垢混杂一起，只有纯洁品质不会腐朽。我忽然回头啊纵目远望，我将游观四面遥远地方。佩着五彩缤纷华丽装饰，散发出一阵阵浓郁清香。人们各有自己的爱好啊，我独爱好修饰习以为常。即使粉身碎骨也不改变，难道我能受警戒而彷徨！姐姐对我遭遇十分关切，她曾经一再地向我告诫。她说“鲧太刚直不顾性命，结果被杀死在羽山荒野。你何忠言无忌爱好修饰，还独有很多美好的节操。满屋堆着都是普通花草，你却与众不同不肯佩服。众人无法挨家挨户说明，谁会来详察我们的本心。世上的人都爱成群结伙，为何对我的话总是不听？”我以先圣行为节制性情，愤懑心情至今不能平静。渡过沅水湘水向南走去，我要对虞舜把道理讲清：“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊，他寻欢作乐而放纵忘情。不考虑将来看不到危难，因此武观得以酿成内乱。后羿爱好田猎溺于游乐，对射杀大狐狸特别喜欢。本来淫乱之徒无好结果，寒浞杀羿把他妻子霸占。寒浇自恃有强大的力气，放纵情欲不肯节制自己。天天寻欢作乐忘掉自身，因此他的脑袋终于落地。夏桀行为总是违背常理，结果灾殃也就难以躲避。纣王把忠良剁成肉酱啊，殷朝天下因此不能久长。商汤夏禹态度严肃恭敬，正确讲究道理还有文王。他们都能选拔贤者能人，遵循一定准则不会走样。上天对一切都公正无私，见有德的人就给予扶持。只有古代圣王德行高尚，才能够享有天下的土地。回顾过去啊把将来瞻望，看到了做人的根本道理。哪有不义的事可以去干，哪有不善的事应该担当。我虽然面临死亡的危险，毫不后悔自己当初志向。不度量凿眼就削正榫头，前代的贤人正因此遭殃。”我泣声不绝啊烦恼悲伤，哀叹自己未逢美好时光。拿着柔软蕙草揩抹眼泪，热泪滚滚沾湿我的衣裳。铺开衣襟跪着慢慢细讲，我已获得正道心里亮堂。驾驭着玉虬啊乘着凤车，在风尘掩翳中飞到天上。早晨从南方的苍梧出发，傍晚就到达了昆仑山上。我本想在灵琐稍事逗留，夕阳西下已经暮色苍茫。我命令羲和停鞭慢行啊，莫叫太阳迫近崦嵫山旁。前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。让我的马在咸池里饮水，把马缰绳拴在扶桑树上。折下若木枝来挡住太阳，我可以暂且从容地徜徉。叫前面的望舒作为先驱，让后面的飞廉紧紧跟上。鸾乌凤凰为我在前戒备，雷师却说还没安排停当。我命令凤凰展翅飞腾啊，要日以继夜地不停飞翔。旋风结聚起来互相靠拢，它率领着云霓向我迎上。云霓越聚越多忽离忽合，五光十色上下飘浮荡漾。我叫天门守卫把门打开，他却倚靠天门把我呆望。日色渐暗时间已经晚了，我纽结着幽兰久久徜徉。这个世道混浊善恶不分，喜欢嫉妒别人抹煞所长。清晨我将要渡过白水河，登上阆风山把马儿系着。忽然回头眺望涕泪淋漓，哀叹高丘竟然没有美女。我飘忽地来到春宫一游，折下玉树枝条增添佩饰。趁琼枝上花朵还未凋零，把能受馈赠的美女找寻。我命令云师把云车驾起，我去寻找宓妃住在何处。解下佩带束好求婚书信，我请蹇修前去给我做媒。云霓纷纷簇集忽离忽合，很快知道事情乖戾难成。晚上宓妃回到穷石住宿，清晨到洧盘把头发洗濯。宓妃仗着貌美骄傲自大，成天放荡不羁寻欢作乐。她虽然美丽但不守礼法，算了吧放弃她另外求索。我在天上观察四面八方，周游一遍后我从天而降。遥望华丽巍峨的玉台啊，见有娀氏美女住在台上。我请鸩鸟前去给我做媒，鸩鸟却说那个美女不好。雄鸠叫唤着飞去说媒啊，我又嫌它过分诡诈轻佻。我心中犹豫而疑惑不定，想自己去吧又觉得不妙。凤凰已接受托付的聘礼，恐怕高辛赶在我前面了。想到远方去又无处安居，只好四处游荡流浪逍遥。趁少康还未结婚的时节，还留着有虞国两位阿娇。媒人无能没有灵牙利齿，恐怕能说合的希望很小。世间混乱污浊嫉贤妒能，爱障蔽美德把恶事称道。闺中美女既然难以接近，贤智君王始终又不醒觉。满腔忠贞激情无处倾诉，我怎么能永远忍耐下去！我找来了灵草和细竹片，请求神巫灵氛为我占卜。“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。想到天下多么辽阔广大，难道只在这里才有娇女？”“劝你远走高飞不要迟疑，谁寻求美人会把你放弃？世间什么地方没有芳草，你又何必苦苦怀恋故地？世道黑暗使人眼光迷乱，谁又能够了解我们底细？人们的好恶本来不相同，只是这邦小人更加怪异。人人都把艾草挂满腰间，说幽兰是不可佩的东西。对草木好坏还分辨不清，怎么能够正确评价玉器？用粪土塞满自己的香袋，反说佩的申椒没有香气。”想听从灵氛占卜的好卦，心里犹豫迟疑决定不下。听说巫咸今晚将要降神，我带着花椒精米去接他。天上诸神遮天蔽日齐降，九疑山的众神纷纷迎迓。他们灵光闪闪显示神灵，巫咸又告诉我不少佳话。他说“应该努力上天下地，去寻求意气相投的同道。汤禹为人严正虚心求贤，得到伊尹皋陶君臣协调。只要内心善良爱好修洁，又何必一定要媒人介绍？傅说拿祷杵在傅岩筑墙，武丁毫不犹豫用他为相。太公吕望曾经做过屠夫，他被任用是遇到周文王。宁戚喂牛敲着牛角歌唱，齐桓公听见后任为大夫。趁现在年轻大有作为啊，施展才能还有大好时光。只怕杜鹃它叫得太早啊，使得百草因此不再芳香。”为什么这样美好的琼佩，人们却要掩盖它的光辉。想到这邦小人不讲信义，恐怕出于嫉妒把它摧毁。时世纷乱而变化无常啊，我怎么可以在这里久留。兰草和芷草失掉了芬芳，荃草和惠草也变成茅莠。为什么从前的这些香草，今天全都成为荒蒿野艾。难道还有什么别的理由，不爱好修洁造成的祸害。我还以为兰草最可依靠，谁知华而不实虚有其表。兰草抛弃美质追随世俗，勉强列入众芳辱没香草。花椒专横谄媚十分傲慢，茱萸想进香袋冒充香草。它们既然这么热心钻营，又有什么香草重吐芳馨。本来世态习俗随波逐流，又还有谁能够意志坚定？看到香椒兰草变成这样，何况揭车江离能不变心。只有我的佩饰最可贵啊，保持它的美德直到如今。浓郁的香气难以消散啊，到今天还在散发出芳馨。我调度和谐地自我欢娱，姑且飘游四方寻求美女。趁着我的佩饰还很盛美，我要周游观访上天下地。灵氛已告诉我占得吉卦，选个好日子我准备出发。折下玉树枝叶作为肉脯，我舀碎美玉把干粮备下。给我驾车啊用飞龙为马，车上装饰着美玉和象牙。彼此不同心怎能配合啊，我将要远去主动离开他。我把行程转向昆仑山下，路途遥远继续周游观察。云霞虹霓飞扬遮住阳光，车上玉铃丁当响声错杂。清晨从天河的渡口出发，最远的西边我傍晚到达。凤凰展翅承托着旌旗啊，长空翱翔有节奏地上下。忽然我来到这流沙地段，只得沿着赤水行进缓缓。指挥蛟龙在渡口上架桥，命令西皇将我渡到对岸。路途多么遥远又多艰险，我传令众车在路旁等待。经过不周山向左转去啊，我的目的地已指定西海。我再把成千辆车子聚集，把玉轮对齐了并驾齐驱。驾车的八龙蜿蜒地前进，载着云霓旗帜随风卷曲。定下心来啊慢慢地前行，难控制飞得远远的思绪。演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊，且借大好时光寻求欢娱。太阳东升照得一片明亮，忽然看见我思念的故乡。我的仆从悲伤马也感怀，退缩回头不肯走向前方。尾声：“算了吧！国内既然没有人了解我，我又何必怀念故国旧居。既然不能实现理想政治，我将追随彭成安排自己。”

(16)、陆畅 (题商山庙) 商洛秦时四老翁，人传羽化此山空。若无仙眼何由见，总在庙前花洞中。

(17)、特征　　较之屈原以前的诗歌形式，骚体诗主要有以下特征：

(18)、巫女舞姿美服装更漂亮，芬芳的香气溢满大厅堂。

(19)、以习近平同志为核心的d中央，高度重视民族精神的历史传承和创新发展。他曾在不同场合多次提到屈原，赞叹其心忧家国、情牵百姓、勇于探索、清正高洁的人格魅力和思想精髓，并几度引用屈原诗歌中的名句来阐述思想，寄情言志。

(20)、●名人，只是人名；著名，不是名著；身子，低向尘埃；灵魂，高过九重。

2、屈原的诗词短句

(1)、高举鼓槌把鼓敲，节拍疏缓歌声响，吹竽鼓瑟声悠扬。群巫娇舞服饰美，香气四溢香满堂。众音齐会响四方，上皇欢欣乐安康。

(2)、司马迁紧随太傅之后，不仅在《史记》中为屈原立传，而且以屈原为榜样，忍辱负重地进行写作。

(3)、帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！

(4)、有媒体问国防部，中国是否已经做好了和日本擦枪走火的准备？

(5)、殷尧藩 (游山南寺二首) 踏碎羊山黄叶堆，天飞细雨隐轻雷。朗陵莫讶来何晚，不忍听君话别杯。

(6)、沈如筠 (寄天台司马道士) 河洲花艳爚，庭树光彩蒨。白云天台山，可思不可见。

(7)、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——《楚辞》

(8)、在特朗普签署对中国产品600亿关税备忘录的第二天，美国加紧了在南海开始所谓的“自由航行”行动。

(9)、屈原作品想象最为丰富，词采十分瑰丽。《离骚》中大量运用神话传说，把日月风云，都调集到诗篇中来，使辞彩非常绚灿，他还突出地描写了三次求女的故事，以表达自己执兼比兴”，他善于用美人、香草，以喻君子;恶木秽草，以喻小人。通过比兴手法把君王信谗、奸佞当道、爱国志士报国无门的情景，写得淋漓尽致。

(10)、屈原(约公元前340—公元前278年)，芈姓，屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归(今湖北宜昌)，战国时期楚国诗人、政治家。

(11)、高阳：颛顼之号。苗裔(yì)：苗，初生的禾本植物。裔，衣服的末边。此苗裔连用，喻指子孙后代。朕：我。皇：美。考：已故的父亲。摄提：太岁在寅时为摄提格。此指寅年。贞：正。孟：开始。陬(zōu)：正月。庚寅(gēngyín)：指庚寅之日。古以干支相配来纪日。降(hōng)：降生。揆(kuí)：推理揣度。肇(zhào)：开始。锡(xī)：赐。名：命名。字：表字，这里活用作动词，起个表字。内美：内在的美好品质。重(chóng)：再。扈(hù)：楚方言，披挂。江离、芷：均为香草名。纫(rèn)：草有茎叶可做绳索。秋兰：香草名。即泽兰，秋季开花。汨(mì)：水疾流的样子，此处用以形容时光飞逝。不吾与：宾语前置，即“不与吾”，不等待我。搴(qiān)：拔取。揽(lǎn)：采摘。宿莽：草名，经冬不死。忽：迅速的样子。代序：指不断更迭。惟：思虑。迟暮：衰老。抚：趁。此度：指现行的政治法度。骐骥(qíjì)：骏马。道：通“导”，引导。三后：夏禹、商汤、周文王。固：本来。申椒、菌桂：均为香木名。蕙(huì)、茞(chén)：均为香草名。耿介：光明正大。遵道：遵循正道。猖披：猖狂。捷径：邪道。偷乐：苟且享乐。幽昧(mèi)：黑暗。殃(yāng)：灾祸。败绩：喻指君国的倾危。踵武：足迹，即脚印。荃(quán)：香草名，喻楚怀王。齌(jì)怒：暴怒。謇謇(jiǎnjiǎn)：形容忠贞直言的样子。九天：古人认为天有九重，故言。正：通“证”。期：约定。羌：楚语，表转折，相当于现在的“却”。成言：诚信之言。既：本来。数化：多次变化。滋：栽种。树：种植。亩(mǔ)：二百四十步为亩。畦(qí)：五十亩为畦。留夷、揭车：均为香草名。冀(jì)：希望。峻：长。刈(yì)：收获。萎：枯萎。绝：落尽。芜(wú)：荒芜。秽(huì)：污秽。竞：并。羌(qiāng)：楚人语气词。兴：生。忽：急。驰骛(wù)：乱驰。冉冉(rǎnrǎn)：渐渐。英：花。苟：确实。信姱(kuā)：诚信而美好。练要：心中简练合于要道。掔(qiān)：持取。贯：拾取。矫：举起。索：草有茎叶可做绳索。此作动词，意为搓绳。纚纚(lílí)：绳索美好貌。法：效法。周：合。彭咸：殷贤大夫，谏其君，不听，投江而死。民生：万民的生存。艰：难。修姱(kuā)：洁净而美好。谇(suì)：进谏。替：废。纕(xiāng)：佩带。申：重复。悔：怨恨。灵修：指楚怀王。众女：喻群臣。谣：诋毁。诼(zhuó)：诽谤。10偭(miǎn)：违背。10改：更改。10错：通“措”，措施，指先圣之法。10绳墨：正曲直之具。10曲：斜曲。10周容：苟合取容，指以求容媚为常法。10侘傺(chàchì)：失志貌。10流亡：随水漂流而去。10此态：苟合取容之态。1不群：指不与众鸟同群。1前世：古代。1异道：不同的道路。1屈：委屈。1尤：过错。1攘：除去。1诟(gòu)：耻辱。1伏：通“服”，保持，坚守。1厚：厚待。1相道：观看。1延：长。1回：调转。1行迷：指迷途。1步：徐行。1皋(gāo)：水边高地。1止息：休息一下。1尤：罪过。1修吾初服：指修身洁行。1制：裁制。1芙蓉：莲花。1不吾知：宾语前置，即“不知吾”，不了解我。1苟：如果。1高：指帽高。1陆离：修长而美好的样子。1芳：指芬芳之物。1惟：通“唯”，只有。1游目：纵目瞭望。1往观：前去观望。1缤纷：极言多。1章：明显。1民生：人生。1常：恒常之法。1犹：尚且。1惩：惧怕。1女嬃(xū)：屈原的姐姐。1婵媛(chányuán)：牵挂。1申申：反反复复。1婞(xìng)直：刚正。1羽之野：羽山的郊野。1博謇：过于刚直。1姱(kuā)节：美好的节操。1盈室：满屋。1判：区别。1众：众人。1云：助词，无实义。1朋：朋d。1茕(qióng)：孤独。1前圣：前代圣贤。1喟：叹息声。1济：渡过。1就：靠近。1启：禹之子。夏朝的开国君主。1《九辩》《九歌》：相传是启从天上偷带到人间的乐曲。1夏康：启子太康。1图：图谋。1五子：指夏康等兄弟五人。1用：因此。1羿：指后羿。1封狐：大狐。1鲜：少。1浞(zhuó)：寒浞，羿相。1浇(ào)：寒浞之子。1强圉(yǔ)：强壮多力。1不忍：不能加以克制。1日：天天。1用夫：因此。1夏桀(jié)：夏之亡国之君。1辛：殷纣王之名。1菹醢(zūhǎi)：肉酱，名词动用，指剁成肉酱。1用而：因而。1俨(yǎn)：庄严。1莫差：没有丝毫差错。1授：任用。1颇：倾斜。1私阿：偏私。1错：置。1茂行：美好的德行。1下土：天下。1瞻前而顾后：观察古往今来的成败。1相观：观察。1非义：不行仁义。1非善：不行善事。1阽(diàn)：临危，遇到危险。1览：反观。1量：度。1前修：前贤。1曾：屡次。1当：遇。1茹(rú)：柔软。1浪浪：泪流不止的样子。200、敷(fū)：铺开。20中正：治国之道。20驷：驾车。20上征：上天远行。20发轫(rèn)：出发。20苍梧：舜所葬之地。20县圃(pǔ)：神山，在昆仑山之上。20灵琐：神之所在处。20令：命令。20羲和：神话中的太阳神。2崦嵫(yānzī)：神话中日所入之山。2漫漫：路遥远的样子。2修远：长远。2咸池：日浴处。2扶桑：日所拂之木。2若木：日所入之处的树木。2逍遥：自由自在的样子。2相羊：徘徊。2前：在前面。2后：在后面。2先戒：在前面警戒。2雷师：雷神。2飞腾：腾空而飞。2日夜：指日夜兼程。2飘风：旋风。2帅：率领。2离合：忽散忽聚。2斑：文彩杂乱，五彩缤纷。2帝：天帝。2阊阖(chānghé)：天门。230(àiài)、暧暧：昏暗的样子。2结：编结。2溷(hùn)浊：混乱污浊。2蔽：掩盖。2白水：神话中的水名。2绁(xiè)：拴，系。2反顾：回头望。2高丘：高山。2春宫：东方青帝的居舍。2琼(qióng)枝：玉树的花枝。2荣华：花朵。2可诒(yí)：可以赠送。2丰隆：云神。2宓(fú)妃：神女，伏羲氏之女。2结言：约好之言。2謇(jiǎn)修：伏羲氏之臣。2离合：言辞未定。2纬繣(wěihuà)：不相投合。2次：住宿。2濯发：洗头发。2保：依仗。2淫游：过分的游乐。2虽：诚然。2改求：另外寻求。2览相观：细细观察。2周流：周游。2瑶台：以玉砌成的台。2有娀(sōng)：传说中的上古国名。2鸩(zhèn)：鸟名。2鸣逝：边叫边飞。2佻(tiāo)：轻浮。2犹豫：拿不定主意。2自适：亲自去。2受诒：指完成聘礼之事。2远集：远止。2浮游：漫游。2及：趁着。2有虞(yú)：传说中的上古国名。2理弱：指媒人软弱。2导言：媒人撮合的言辞。2嫉贤：嫉妒贤能。2称恶：称赞邪恶。2闺中：女子居住的内室。2哲王：明智的君王。2怀：怀抱。2终古：永久。2琼茅：灵草。2筳(tíng)：小竹片。2灵氛：传说中的上古神巫。2信修：诚然美好。2九州：泛指天下。2女：美女。2勉：努力。2释：舍弃。2何所：何处。2故宇：故国。2昡曜(yào)：惑乱浑浊。2察：明辨。2民：指天下众人。2d人：朋d之人。2服：佩用。2览察：察看。2珵美：即“美珵”，美玉。2粪壤：粪土。2申椒：申地之椒。2巫咸：古神巫。2夕降：傍晚从天而降。2怀：馈。2百神：指天上的众神。2并迎：一起来迎接。300、皇：皇天。30吉故：明君遇贤臣的吉祥故事。30矱(yuē)：度。30合：志同道合的人。30挚(zhì)：伊尹名。30咎繇(jiùyáo)：夏禹之臣。30苟：如果。30用：凭借。30操：持，拿。30用：重用。3吕望：指吕尚。3举：举用。3宁戚：春秋时卫人，齐桓公认为贤人，以他为卿。3该：周详。3晏：晚。3未央：未尽。3鹈鴂(tíjué)：鸟名，即伯劳。一说杜鹃。3为之：因此。3偃蹇(yǎnjiǎn)：盛多美丽的样子。3薆(ài)：遮蔽。3谅：信。3折：摧毁。3变易：变化。3茅：比喻已经蜕化变质的谗佞之人。3直：竟然。3他故：其他的理由。3害：弊端。3无实：不结果实。3委：丢弃。3得：能够。3椒(jiāo)：楚大夫子椒。3樧(shā)：茱萸。3干进：求进。3务入：钻营。3祗(zhī)：散发。3揭车与江离：比喻自己培育的一般人才。3兹佩：喻指屈原的内美与追求。3历兹：到如今这一地步。3芳菲菲：指香气浓郁。3沬(mèi)：消失。3和调度：指调节自己的心态，缓和自己的心情3自娱：自乐。3聊：姑且。3求女：寻求志同道合的人。3方：正。3上下：到处。3吉占：指两美必合而言。3历：选择。3羞：通“馐”，指美食。3琼爢(mí)：玉屑。3飞龙：长翅膀的龙。3象：象牙。3离心：不同的去向。3远逝：远去。3邅(zhān)：楚地方言，转向。3晻蔼(ǎnǎi)：旌旗蔽日貌。3鸣：响起。3天津：天河的渡口。在东极萁、斗之间。3西极：西方的尽头。3翼：古代一种旗帜。3翼翼：和貌。3流沙：指西极，其处流沙如水。3赤水：出昆仑山。3容与：游戏貌。3麾(huī)：指挥。3西皇：帝少嗥。3艰：指路途艰险。3腾：飞驰。3不周：山名，在昆仑西北。3西海：神话中西方之海。3屯：聚集。3轪(dài)：车轮。3婉婉：在前进时蜿蜒曲折的样子。3委蛇(wēiyí)：旗帜飘扬舒卷的样子。3志：通“帜”，旗帜。3弭(mǐ)节：放下赶车的马鞭，使车停止。3神：神思，指人的精神。3邈邈(miǎomiǎo)：浩渺无际的样子。3假日：犹言借此时机。3皇：天。3赫戏：形容光明。3旧乡：指楚国。3仆：御者。3怀：思。8蜷(quán)局：卷屈不行貌。3乱：终篇的结语。3已矣：绝望之词，谓“算了吧”。3国无人：国家无人。3足：足以。3为：实行。3居：住所，这里是指一生所选择的道路和归宿。

(12)、张又新 (谢池) 郡郭东南积谷山，谢公曾是此跻攀。今来惟有灵池月，犹是婵娟一水间。

(13)、跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。纷总总其离合兮，斑陆离其上下。吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。及荣华之未落兮，相下女之可诒。吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。虽信美而无礼兮，来违弃而改求。览相观于四极兮，周流乎天余乃下。望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。及少康之未家兮，留有虞之二姚。理弱而媒拙兮，恐导言之不固。世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。闺中既以邃远兮，哲王又不寤。怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？

(14)、国家稳定繁荣享。着眼点、余年方向。沉沦写作展才思，读书乐、豪情万丈。

(15)、鲍溶 (长安旅舍怀旧山) 昨夜清凉梦本山，眠云唤鹤有惭颜。青莲道士长堪羡，身外无名至老闲。

(16)、张说 (又(一本此首同前第一首为二首)) 春来半月度，俗忌一时闲。不酌他乡酒，惟堪对楚山。

(17)、身虽死啊精神不死显威灵，就是做鬼啊也是鬼中雄。

(18)、董思恭 (咏李(一作太宗诗)) 盘根植瀛渚，交干横倚天。舒华光四海，卷叶荫山川。

(19)、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——《渔父》

(20)、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！

3、屈原的诗(短)

(1)、唐代的诗歌是封建社会的顶峰，诗人几乎多如牛毛，但大多是屈原的粉丝。其粉丝团中，有两个人几乎全国人都知道，一是诗仙李白，称“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘”；二是诗圣杜甫，称“窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘”。

(2)、崔国辅 (渭水西别李仑) 陇右长亭堠，山阴古塞秋。不知呜咽水，何事向西流。

(3)、屈原，战国后期楚国人，参与和执掌楚国许多重要军政外交事务，起草宪令，修正法度，展示了高超非凡的治国理政才干，确立了他事业的高度。

(4)、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用；数有所不及，神有所不通。

(5)、陆畅 (题独孤少府园林) 四面青山是四邻，烟霞成伴草成茵。年年洞口桃花发，不记曾经迷几人。

(6)、王维 (崔九弟欲往南山马上口号与别) 城隅一分手，几日还相见。山中有桂花，莫待花如霰。

(7)、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒这是一个比喻,比喻说在乱世中,大家都沉沦里面不明是非,只有我一个人看的清现在的局势。

(8)、乘驾龙车上插五方之帝的旌旗，姑且在人间遨游观览四方。辉煌的云神已经降临，突然间像旋风样升向云中。俯览中原我目光及于九州之外，横行四海我的踪迹无尽无穷。思念你云神啊我只有叹息，无比的愁思真让人忧心忡忡！

(9)、我向来反对死记硬背，背诵理解了《离骚》有一个很大的附加好处，就是后人有很多文章会引用他的句子或者学习他的手法、句法，可以一劳永逸的解决很多问题。不像《滕王阁序》有那么多的用典，读起来反而费劲。

(10)、手抚着镶玉的长剑剑柄，身上的佩玉和鸣响叮当。

(11)、0悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知. 语出屈原《九歌 司命》。此写恋人离别后的惆怅.前句写现实的悲哀,后句更写回味中流露了无限的眷恋.虽然直抒胸臆,不假物象,但却有一唱三叹之妙。

(12)、屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，

(13)、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同! (九章·抽思)

(14)、施肩吾 (忆四明山泉) 爱彼山中石泉水，幽深夜夜落空里。至今忆得卧云时，犹自涓涓在人耳。

(15)、投稿前请自行审定，正确使用标点符号，杜绝错别字；

(16)、屈送赢 吴汉珍桔子章明程雨燕 孙飞两棵松 心馨 曾昭俊 李中华 张永财 孟丽娟龚太银幽兰叶丹

(17)、王勃 (普安建阴题壁) 江汉深无极，梁岷不可攀。山川云雾里，游子几时还。

(18)、没有围观尴尬不？还得作样脸皮绷。哎呦真是耍猴丁！

(19)、一线能弹天问曲，千秋不改汨罗声。香飘已绕众山倾。

(20)、乱雲飞渡，残花起舞，闪电飞腾苍岭。炸雷激荡夜明珠，凭栏处、树摇风猛。

4、屈原的诗句短一些全

(1)、清乾隆举人，曾任刑部右侍郎的秦赢则题诗：何处招魂？香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。

(2)、艾驱秽，粽飘香。龙舟竞赛颂歌扬。丹心碧血离骚著，精髓忧民远瞩长。

(3)、这里的“修”我认为就应该解释为：(路)长。从文中来看，“修远”应是一个并列词，对应下句的“求索”。

(4)、皋兰被径兮，斯路渐。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤春心。魂去归来兮，哀江南。——《招魂》

(5)、在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。

(6)、我是古帝高阳氏的子孙，我已去世的父亲字伯庸。

(7)、把酒酹问苍天，长歌当哭，清啸云霄醉。白蕊黄妍花万朵，游客不知愁味。谈笑风生，清闲嬉戏，艾叶残香汇。沧桑千载，有谁怀古伤逝。

(8)、裴迪 (崔九欲往南山马上口号与别(一作留别王维)) 归山深浅去，须尽丘壑美。莫学武陵人，暂游桃源里。

(9)、东皇太一吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，谬锵鸣兮琳琅；瑶席兮玉缜，盍将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉，莫桂酒兮椒浆；扬包兮拊鼓，疏缓节兮安歌；陈竽瑟兮浩倡；灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音兮繁会，君欣欣兮乐康。——《九歌》

(10)、沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。 (九歌)

(11)、乘上白鼋文鱼伴，同游沙洲永相随，绵绵情深如流水。与你携手向东行，送你同到河南岸。滔滔河水来欢迎，鱼儿列队来陪伴。屈原最简单的诗2赞美屈原的.八首著名古诗。

(12)、NO世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。  出自：屈原 《楚辞》

(13)、蜂蝶戏、几只蜻蜓点吻。露珠滾。老翁白发，小女颜容俊。鸭游曳、肥鱼钓、水清肤嫩。

(14)、一年一度荷灯放。舟竞龙江，香溢华邦。屈子离骚永颂扬。

(15)、南国多橘，楚地更可以称之为橘树的故乡了。《汉书》盛称“江陵千树橘”，可见早在汉代以前，楚地江陵即已以产橘而闻名遐迩。不过橘树的习性也奇：只有生长于南土，才能结出甘美的果实，倘要将它迁徙北地，就只能得到又苦又涩的枳实了。

(16)、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——《国殇》

(17)、曰子吉祥啊，时辰也良，恭恭敬敬啊娱乐上皇。

(18)、蓓蕾秀、惊若星光灿，一湖风景画，天公描色。霓霞聚、瑶台熠，亭亭裙舞，倩影风情溢。

(19)、罔薜荔兮为帷，擗(10)蕙櫋(11)兮既张；

(20)、翠色柳交荷，湿野云犹矮。风软过江细浪生，岸畔无人籁。

5、屈原的诗词短一些端午

(1)、佩带长剑啊挟着强弓弩，首身分离啊壮心不改变。实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！

(2)、祭祀礼已完毕紧紧敲起大鼓，传递手中花更相交替而舞；

(3)、总是渴望自己或者孩子能碰上这样的老师，能得到他们的指点，能跟着他们学习。

(4)、日暮美景流连竟忘归，突然警醒更怀念水乡。鱼鳞做屋瓦厅堂画蛟龙，紫贝饰门阙珍珠饰玉宫，河伯啊，为何久住水中？

(5)、近现代享有国际声誉的著名学者、诗人王国维说：“大诗歌之出，必须侯北方人之感情与南方人之想象合而为即必通南北之驿骑而后可，斯即屈原其人也。”

(6)、前两句中“灵均”乃屈原别名，明指屈原；后两句中“楚山”、“湘水”暗指屈原。一明一暗，深刻表现了对屈原的同情。

(7)、王维 (送别(一作山中送别，一作送友)) 山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归。

(8)、李绅 (却望无锡芙蓉湖) 逐波云影参差远，背日岚光隐见深。犹似望中连海树，月生湖上是山阴。

(9)、张说 (九日进茱萸山诗五首) 菊酒携山客，萸囊系牧童。路疑随大隗，心似问鸿蒙。

(10)、豪文赤胆萦双斗，悲壮离骚历代留。铮骨凝情昭楚颂，江山溢彩韵风流。汨罗水碧扬馨远，贤士名辉饮誉稠。击鼓龙舟飞竞渡，歌旋丽日漾春秋。

(11)、0举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。语出屈原《渔父》。这两句诗既体现了诗人异乎寻常的人格,同时也揭示了他因此而遭受摧残的原因。在诗人看来,他身处的世界充其量只是藏污纳垢的渊薮和充满醉汉的场所。诗人与激愤和苍凉中流露了无限的孤独。

(12)、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 (九章·涉江)

(13)、王维 (辋川集·茱萸沜) 结实红且绿，复如花更开。山中傥留客，置此芙蓉杯。

(14)、《武汉长江诗社》编辑部每年分四季以四期纸刊征稿通知：

(15)、第一位粉丝当数宋玉，屈原之后最杰出的楚辞作家，他步屈原的后尘，“闵其师忠而放逐，故作《九辩》以述其志”。

(16)、陈竽瑟兮浩倡；灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂。

(17)、我愿在众卉俱谢的岁寒，与你长作坚贞的友人。

(18)、译文：吉祥日子好时辰，恭敬肃穆娱上皇。手抚长剑玉为环，佩玉铿锵声清亮。华贵坐席玉镇边，满把香花吐芬芳。蕙草裹肉兰为垫，祭奠美酒飘桂香。

(19)、连曹兄都会被嫌弃，我写的文章，大家也不太苛求了。

(20)、在后期，楚国社会千疮百孔时弊丛生，政权昏暗腐朽摇摇欲坠，政治生态险恶，官场上毫无清明正气可言，使屈原有生不逢时之感。他的真知灼见被君王视如草芥弃如敝屣，他的才干遭到无能之辈的嫉妒，“上官大夫与之同列，争宠而心害其能”。嫉贤妒能，祸害了一代忠臣贤良。

(1)、逢节粽飘香，追祭英魂在。天问江来叹至今，敬颂千秋载。

(2)、张说 (九日进茱萸山诗五首) 晚节欢重高山上五千。醉中知遇圣，梦里见寻仙。

(3)、于是有人问国防部，您觉得现在中美两军关系如何啊？？

(4)、英雄故里正端阳，敬吊灵均倍感伤。荆楚云浮霏汉水，汨罗竹泪洒潇湘。美人香草谐橘颂，天问离骚恰九章。呐喊挥毫诘鬼魅，亢直悲壮赴国殇。

(5)、雨崩珠玉，甘霖润泽，滋荡碧潭晶滢。喜听池沼虎蛙声，祈秋季、粮棉双挺。

(6)、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 (渔父)

(7)、作别湘水悲吟。杜鹃啼血，哀恸忠魂殒。粽雨飘花催鼓响。昂首龙舟争奋。一曲离骚，湘君写意，梅雪情怀润。彩毫描得，竹风松韵英俊。

(8)、屈原作品和神话有密切关系。许多虚幻的内容就是承袭神话发展而来的。屈原又是关注现实的诗人，作品里反映了现实社会中的种种矛盾，尤以揭露楚国的黑暗政治最为深刻。

(9)、结果偏偏有媒体问国防部，你们对日本跟踪监视辽宁舰作何感想？

(10)、国防部回答时果然也表述了这个意思，只不过他们比我有文化，说的是，

(11)、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 (离骚)

(12)、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英——《离骚》

(13)、沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。——《楚辞》