精选赞美梅花的诗句古诗词135句

赞美梅花的古诗词名句

1、赞美梅花的诗词欣赏句

(1)、驿外断桥边，梅花寂寞的开着。黄昏来了，梅花独自承受着风雨。即使是这样，梅花依然傲然盛放，即使村落下来，被碾作了尘土，依然不改芳香。

(2)、梅花开尽白花开，过尽行人君不来。不趁青梅尝煮酒，要看细雨熟黄梅。——《赠岭上梅》

(3)、宫粉雕痕，仙云堕影，无人野水荒湾。__诗句出自吴文英《高阳台·落梅》

(4)、例2：毛泽东《卜算子咏梅》“风雨送春归，飞雪迎春到……”

(5)、绮陌敛香尘，雪霁前村。——苏轼《浪淘沙》天色净朗，雪后初晴。

(6)、梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。——晏几道《蝶恋花》也是小山词，也说离愁别绪。

(7)、看取晚来风势，故应难看梅花。——李清照《清平乐·年年雪里》

(8)、  他一生只留下两首诗，却用这书，让唐朝诗人风光了1000年

(9)、庭院深深深几许，云窗雾阁春迟。为谁憔悴损芳姿。夜来清梦好，应是发南枝。

(10)、夜寒不近流苏，只怜他、后庭梅瘦。__诗句出自毛滂《上林春令·十一月三十日见雪》

(11)、俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。——《卜算子》

(12)、分析：本诗写山泉的“不知名”，说山泉的“无人见”，写山泉的“长自清”，说山泉的恬淡自然，从而可以明确这是一首有所寄托的咏物诗，作品采用拟人手法，寓情于物。山泉的特点即诗人要追求的个性。这股泉水的清静和淡泊没有人看见，但泉水年复一年依旧是那么清澈。诗人借赞美山泉来表现自已的脱俗、清高。

(13)、荷笠带斜阳，青山独归远。——刘长卿《送灵澈上人》同样是刘长卿的诗句，不愧是五言长城。

(14)、李煜《临江仙》中有：“子规啼月小楼西，玉钩罗幕，惆怅暮烟垂。”子规相传为失国的杜宇之魂所化，因而人们常借它表现亡国之悲。这里诗人已预感到亡国，内心悲痛惆怅万分，就借子规这个形象鲜明的意象来传达亡国之音。

(15)、诗中虽然有杏花般的春色，却更隐含着“世味薄似纱”的感伤之情和“闲作草”“戏分茶”的无聊之绪。陆游这里写得更为含蓄深蕴，他虽然用了比较明快的字眼，但用意还是要表达自己的郁闷与惆怅，而且正是用明媚的春光作为背景，才与自己落寞情怀构成了鲜明的对照。

(16)、到处皆诗境，随时有物华。应酬都不暇，一岭是梅花。——《岭梅》

(17)、梅花。梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花傲雪、坚强、不屈不挠的品格，受到了诗人的敬仰与赞颂。宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。陆游的著名词作《卜算子咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”也是以冰清玉洁的梅花来写自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。

(18)、和风和雨点苔纹，漠漠残香静里闻。——《落梅》

(19)、红豆。传说古代一位女子，因丈夫死在边疆，哭于树下而死，化为红豆，于是红豆又称“相思子”，常用以象征爱情或相思。如王维的《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。

(20)、越梅半拆轻寒里，冰清淡薄笼蓝水。__诗句出自和凝《菩萨蛮·越梅半拆轻寒里》

2、赞美梅花的诗句古诗词

(1)、译文：有一树梅花凌寒早开，枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路，临近溪水桥边。人们不知寒梅靠近溪水提早开放，以为那是经冬而未消融的白雪。

(2)、雪虐风号愈凛然，花中气节最高坚。过时自会飘零去，耻向东君更乞怜。——《梅花绝句二》

(3)、韩天衡  何应辉  刘正成  石开  胡抗美  陈振濂  王家新

(4)、闻道春还未相识，走傍寒梅访消息。__诗句出自李白《早春寄王汉阳》

(5)、古诗词中有些客观事物具有特定的内涵，成为特定意象。作者常用一些特定意象表达主题思想及感情，比如，“芭蕉”常与孤独忧愁、离愁别绪相联系，“梧桐”大多表凄苦之意。如李商隐的《代赠》是一首描写女子思念心上人的诗。其中“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”两句，借芭蕉新叶未展、丁香花如结，表达思念之愁情。李清照《声声慢(寻寻觅觅)》主要抒写她对亡夫赵明诚的怀念和自己孤单凄凉的景况。其中“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！”借雨打梧桐，将愁苦写到极致。平时多积累一些有特定内涵的意象，有助于我们理解诗歌表达的思想情感。

(6)、羌笛。唐代边塞诗中经常提到，如王之涣《凉州曲》：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”岑参《白雪歌送武判官归京》：“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。”李益《夜上受降城闻笛》：“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”范仲淹《渔家傲》：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。”羌笛发出的凄切之音，常让征夫怆然泪下。

(7)、东篱。陶渊明的《饮酒》中有：“采菊东篱下，悠然见南山。”后来多用“东篱”表现辞官归隐后的田园生活或娴雅的情致。如李清照《醉花阴》：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。”

(8)、尝记宝篽寒轻，琐窗人睡起，玉纤轻摘。漂泊天涯空瘦损，犹有当年标格。

(9)、 第一首诗开头先写梅花的品质不同凡花。颔联从姿态和香气上完美地表现出梅花的淡雅和娴静。颈联从霜禽、粉蝶对梅花的态度，侧面加强前一联描绘出来的梅花的美。最后说可以亲近梅花的，幸喜还有低吟诗句那样的清雅，而不须要酒宴歌舞这样的豪华。

(10)、绿酒初尝人易醉，一枕小窗浓睡。——晏殊《清平乐》听秋风扫过梧叶，趁着满窗秋色，小酌一杯，醉意来了便睡去，心下无事。

(11)、为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气。

(12)、   抒怀类意象(或托物显示高洁的品质，或抒发感慨)

(13)、梅花在百花中最先开放，所以象征敢为人先。宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。

(14)、或托物显示高洁的品质，或抒发感慨。主要意象有：

(15)、杜鹃鸟。古代神话中，周朝末年蜀地的君主望帝，因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人肺腑。于是古诗中的杜鹃就成为凄凉、哀伤的象征。唐代李白《蜀道难》：“又闻子归啼夜月，愁空山。”白居易《琵琶行》：“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。”宋代秦观《踏莎行》：“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”等等，都以杜鹃鸟的哀鸣，来表达哀怨、凄凉或思归的情思。

(16)、 林逋这两句诗也并非是臆想出来的，他除了有生活实感外，还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句：“竹影横斜水清浅，桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹，又写桂。不但未写出竹影的特点，且未道出桂花的清香。因无题，又没有完整的诗篇，未能构成了一个统一和谐的主题、意境，感触不到主人公的激情，故缺乏感人力量。而林逋只改了两字，将“竹”改成“疏”，将“桂”改成“暗”，这“点睛”之笔，使梅花形神活现，可见林逋点化诗句的才华。

(17)、《山园小梅二首》是宋代诗人林逋创作的七言律诗组诗作品。这首组诗突出地写出梅花特有的姿态美和高洁的品性，以梅的品性比喻自己孤高幽逸的生活情趣。作者赋予梅花以人的品格，作者与梅花的关系达到了精神上的无间契合。

(18)、醉后不知天在水，满船清梦压星河。——唐温如《题龙阳县青草湖》这该是多么浪漫的一个人，借着一丝酒意，在抒写天真。

(19)、梧桐。在中国古典诗歌中，是凄凉悲伤的象征。如宋代李清照的《声声慢》：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。”元人徐再思的《双调水仙子·夜雨》：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。”等，都以梧桐叶落来写凄苦愁思。

(20)、墙角数枝梅， 凌寒独自开。一一王安石《梅》

3、赞美梅花的古诗词名句

(1)、多谢梅花，伴我微吟。__诗句出自韩疁《高阳台·除夜》

(2)、翻译：墙角有几枝梅花，冒着严寒独自开放。为什么远看就知道洁白的梅花不是雪呢？那是因为梅花隐隐飘来阵阵的香气。

(3)、驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。驿外断桥边，梅花寂寞的开着。黄昏来了，梅花独自承受着风雨。即使是这样，梅花依然傲然盛放，即使村落下来，被碾作了尘土，依然不改芳香。

(4)、象征对国家今盛昔衰的痛惜伤感之情。典出《诗经·王风·黍离》。旧说周平王东迁以后，周大夫经过西周古都，悲叹宫廷宗庙毁坏，长满禾黍，就作了《黍离》这首诗寄托悲思。后世遂以“黍离”之思用作昔盛今衰等亡国之悲。

(5)、宴上客人来来去去，杯中满是美酒。歌声唱合，如行云流水。那些最早开花的梅枝要在它们还没开败时，就要多采剪。人身的聚散本是匆匆，独上西楼，听那幽怨的羌笛声。

(6)、白梅懒赋赋红梅，逞艳先迎醉眼开。__诗句出自曹雪芹《咏红梅花得“梅”字》

(7)、例1：南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。“莲子”即“怜子”，“青”即：“情”。这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。

(8)、相顾无相识，长歌怀采薇。——王绩《野望》初见这句便念念不忘，人生大多数时候都是孤独的吧。

(9)、剪绡零碎点酥乾，向背稀稠画亦难。日薄从甘春至晚，霜深应怯夜来寒。澄鲜只共邻僧惜，冷落犹嫌俗客看。忆着江南旧行路，酒旗斜拂堕吟鞍。

(10)、菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质，都借菊花来寄寓诗人的精神品质，这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。

(11)、释义：墙角有几枝梅花，正冒着严寒独自盛开。

(12)、《早梅》宋·李公明东风才有又西风，群木山中叶叶空。只有梅花吹不尽，依然新白抱新红。

(13)、诗人立意咏赞早梅的高洁，但并没有发一句议论和赞语，却将早梅的高洁品格和诗人的赞美之情清晰地刻划出来。

(14)、(2)熟知一些常见物象的象征义，挖掘物象内在的品格、精神，抓住物与志的“契合点”。如“善鸟香草”喻的是忠贞，“恶禽臭物”比的是谗佞。“青松”示高洁，“竹”表气节，“琴”代隐士、知音等。

(15)、鲁迅先生曾精辟地用梅花作比：“中国真同梅树一样，看它衰老腐朽到不成一个样子，一忽儿挺生一两条新梢，又回复到繁花密缀，绿叶葱茏的景象了。”他还请人为他篆刻“只有梅花是知己”的石印，抒发自己的高洁情操。可见，梅花在中国文人眼中是不同于其它花卉的，它的高洁更是与众不同。

(16)、前村深雪里，昨夜一枝开。——齐己《早梅》从“数枝开”到“一枝开”，那种欣喜与灵动，跃然纸上。

(17)、梧桐枝干挺拔，根深叶茂，在诗人的笔下，它又成了忠贞爱情的象征。如“东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通”(《孔雀东南飞》)，诗中用松柏梧桐的枝叶覆盖相交，象征了刘兰芝和焦仲卿对爱情的忠贞不渝。这双对纯真爱情的追求，对封建礼教的抗争的夫妻，生前被迫分离，死后合葬九泉，能不震撼人心？ 

(18)、元稹《送卢戡诗》“红树蝉声满夕阳，白头相送倍相伤”其中“红树”、“蝉”、“夕阳”、“白头”自然融为一体，落日相伴的“蝉”恰恰是白头之人的真实写照。加上离别之悲，是一种下降凝缩的力的运动。蝉的这一寄托，突出了诗人的主体感受，即天步悠长，人生如白马过隙，倏忽即逝的悲剧意象，蝉的这种意象，词微旨远，妙不可言。

(19)、   “灵魂转世”大才子是什么样的人？敢骂《水浒传》后五十回

(20)、林逋被誉为“梅妻鹤子”，这首诗是写梅的名篇。“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”成为写梅的名句。

4、赞美梅花的古诗大全

(1)、  年少轻狂？炫妻狂魔？这样的杜甫你认识吗？

(2)、宋神宗熙宁九年(1076)，王安石被二次罢相后，心灰意冷，放弃了改革，退居钟山。此时作者孤独心态和艰难处境与傲雪凌霜的梅花有着共通之处，遂写下此诗。

(3)、●适用范围广，新旧高考兼顾。无论是高考真题和名校模拟题都兼顾新旧教材不同区域，以便学生全面了解各种题型。

(4)、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——《雪梅其一》

(5)、          王安石        梅花

(6)、不堪盈手赠，还寝梦佳期。——张九龄《望月怀远》月夜思怀，这一句直入我心。

(7)、王安石(1021－1086)，字介甫，号半山，北宋抚州临川人。北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。传世文集有《王临川集》《临川集拾遗》等。

(8)、淡黄杨柳暗栖鸦。玉人和月摘梅花。——贺铸《减字浣溪沙·楼角初销一缕霞》

(9)、豆蔻是一种多年生草本植物，象征少女美貌、清纯、风华绰约。

(10)、周敦颐说，“莲，花之君子者也”。是因为其“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高洁品质。

(11)、雪树元同色，江风亦自波。故园不可见，巫岫郁嵯峨。

(12)、杜宇也叫望帝，传说是周朝末年蜀地的君王，后禅让退位，归隐深山。不幸国亡身死，死后灵魂化为杜鹃鸟。每年暮春杜鹃花开时节日夜鸣叫，悲鸣不已，直到口中滴血。其声凄切，所以人们借以倾诉悲苦和哀怨之情。

(13)、宋人柳永《雨霖铃》开篇是：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。”还未直接描写别离，“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中，酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。

(14)、赏析：这丹青描画的梅花阵阵墨香，使观者恍然如在梦中清澈的江边赏梅般，遒劲清瘦的枝干上盛放的梅花在冰霜中依然挺立，不惧严寒。诗歌用清淡的笔墨勾勒出了寒枝傲雪，繁花密蕊，清香沁脾，疏瘦清逸，骨气遒劲的寒梅形象。

(15)、张可久《黄钟·人月圆·雪中游虎丘》中云：“梅花浑似真真面，留我倚阑干。”诗中“真真”指美女的容貌，见于《太平广记.画工》所载一张神画上的美女，名叫真真。

(16)、三径。陶渊明《归去来兮辞》中有“三径就荒，松菊犹存”的句子，后来“三径”就用来指代隐士居住的地方。如白居易的《欲与元八卜邻，先有是赠》：“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。”

(17)、白梅懒赋赋红梅，逞艳先迎醉眼开。——《咏红梅花》

(18)、准拟寒英聊慰远，隔山水，应销落，赴诉谁？

(19)、这首诗最大的特点即是对梅花外貌的描写，形神兼备。“一树寒梅白玉条”描写早梅花开的娇美姿色。“一树”实为满树，形容花开之密集而缤纷；“白玉条”生动地写出梅花洁白娇美的姿韵，像一块块白玉似的晶莹醒目。

(20)、万树寒无色，南枝独有花。香闻流水处，影落野人家。——《早梅》

5、赞美梅花的古诗词名句有哪些

(1)、众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。

(2)、《初识梅花》卢撰江北不如南地暖，江南好断北人肠。胭脂桃颊梨花粉，共作寒梅一面妆。

(3)、人生如逆旅，我亦是行人。——苏轼《临江仙·送钱穆父》来自东坡男神，人生不易，且行且珍惜。

(4)、斜阳(夕阳、落日)。多传达凄凉失落、苍茫沉郁之情。如唐代李商隐的《乐游原》：“夕阳无限好，只是近黄昏。”王维的《使至塞上》：“大漠孤烟直，长河落日圆。”宋代王安石的《桂枝香》：“征帆去棹残阳里，背西风酒旗斜矗。”

(5)、这首《春雪》，构思新巧，独具风采，是韩愈小诗中的佼佼者。初春时节，雪花飞舞，本来是造成“新年都未有芳华，二月初惊见草芽”的原因，可是，诗人偏说白雪是因为嫌春色来得太迟，才“故穿庭树”纷飞而来。这种翻因为果的写法，却增加了诗的意趣。“作飞花”三字，翻静态为动态，把初春的冷落翻成仲春的热闹，一翻再翻，使读者如入山阴道上，有应接不暇之感。此诗于常景中翻出新意，工巧奇警，是一篇别开生面的佳作。

(6)、 第二首诗首联写梅花像是剪碎的丝织品，自然且画不出来。颔联写梅花享受春晚日落而受不住寒冷霜夜，表达出诗人对梅花的无比深情。颈联把“邻僧”和“俗客”对举，用以赞美梅花孤高绝俗的品性。尾联描写落下的梅花打着走在江南路上吟诗者的马鞍，以此作结，饶有情趣。

(7)、《新栽梅》唐·白居易池边新栽七株梅，欲到花时点检来。莫怕长洲桃李嫉，今年好为使君开。

(8)、梅花在成为春之使的同时，也成了传递友情的工具。

(9)、忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。__诗句出自王冕《白梅》

(10)、赏析：首二句写墙角梅花不惧严寒，傲然独放，末二句写梅花洁白鲜艳，香气远布，赞颂了梅花的风度和品格，这正是诗人幽冷倔强性格的写照。诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏，用雪喻梅的冰清玉洁，又用“暗香”点出梅胜于雪，说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。

(11)、例2：白居易《长恨歌》：“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。”秋日冰冷的雨打在梧桐叶上，好不令人凄苦。

(12)、骆宾王《在狱咏蝉》：“西陆蝉声唱，南冠客思深。那堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。”虞世南《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风。”他们都是用蝉喻指高洁的人品。

(13)、忽然一夜清香发，散作乾坤万里春《墨梅》宋·居简莫恨丹青废画工，不须求异只须同。玉容不及寒鸦色，故托缁尘异汉宫。

(14)、例2：晋《子夜歌四十二首》之三十五：“雾露隐芙蓉，见莲不分明。”雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶可见但不甚分明，这也是利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。

(15)、诗歌大意是：世事难料，我竟一下就成为贬官，远谪长沙；西望长安，云雾迷茫，何处才是我的家乡？黄鹤楼中传来阵阵《梅花落》笛声，如怨如诉，仿佛五月江城落满梅花，令人倍感凄凉。

(16)、长城。《南史·檀道济传》记载，檀道济是南朝宋的大将，权力很大，受到君臣猜忌。后来宋文帝借机杀他时，檀道济大怒道：“乃坏汝万里长城！”很显然是指宋文帝杀害将领，瓦解自己的军队。后来就用“万里长城”指守边的将领。如陆游的《书愤》：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”

(17)、古代的飞花令要求，对令人所对出的诗句要和行令人吟出的诗句格律一致，而且规定好的字出现的位置同样有着严格的要求。这些诗可背诵前人诗句，也可临场现作。

(18)、(3)知人论世，尤其要关注诗人的精神与品质。除了要了解诗人的生平经历、所处时代的特征，还要注意了解诗人的政治、文学主张，诗歌的创作背景，从精神上贴近诗人。

(19)、众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶始知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。

(20)、云锁嫩黄烟柳细，风吹红蒂雪梅残。——阎选《八拍蛮·云锁嫩黄烟柳细》

(1)、《墨梅》元·王冕我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

(2)、王安石因为变法被罢相后，退居钟山，这首诗就是在此时写下的。墙角梅花独自开放，即使不被人赏识，也毫不在乎，在恶劣的环境中，依然傲然开放。这何尝不是王安石自己的写照呢？即使条件再恶劣，依然不改心中的信念。

(3)、万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜一枝开。风递幽香去，禽窥素艳来。明年如应律，先发映春台。——《早梅》

(4)、《论语·子罕》中说：“岁寒，然后知松柏后凋也。”后世诗歌常用松柏象征孤直耐寒的品格。

(5)、 如果说首联是作者对梅花所发的感喟，那么颔联则是进入到对梅花具体形象的描绘：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”这一联简直把梅花的气质风姿写尽绝了，它神清骨秀，高洁端庄，幽独超逸。尤其是“疏影”、“暗香”二词用得极好，它既写出了梅花不同于牡丹、芍药的独特形成；又写出了它异于桃李浓郁的独有芬芳。极真实地表现诗人在朦胧月色下对梅花清幽香气的感受，更何况是在黄昏月下的清澈水边漫步，那静谧的意境，疏淡的梅影，缕缕的清香，使之陶醉。这两句咏梅诗，在艺术上可说臻于极至，故一直为后人所称颂。陈与义说：“自读西湖处士诗，年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影，绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐己《早梅》诗中的名句“前村深雪里，昨夜一枝开”。辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅：“未须草草赋梅花，多少骚人词客。总被西湖林处士，不肯分留风月。”可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。

(6)、从此音尘各悄然，春山如黛草如烟。——黄景仁《感旧》也是黄景仁的诗句，微博看到过一句话“最好的前任要像死了一样”。

(7)、例2：清人朱彝尊《怀汪进士煜》：“安床红豆底，日日坐相思。”即睡在相思树下，日日思念汪进士。

(8)、例1：李白的《春夜洛城闻笛》：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？”该诗系化用乐府《横吹曲词·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿”的诗意。“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？”说的是今夜听到《折杨柳》的曲子，又有何人不引起思念故乡的感情呢？”

(9)、唐末农民起义领袖黄巢的两首咏菊诗作一扫菊花孤高绝俗之态，凸显菊花战天斗地、扭转乾坤的英雄伟力，读来壮浪雄奇，振奋人心。《题菊花》这样写道：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。”纵观全诗，诗人实际上是以花喻人，托物言志。菊花，是当时社会上千千万万处于社会底层的人民的化身，作者既赞扬他们顶风傲霜的生命活力，又为他们的处境、命运而愤愤不平，立志要彻底改变，让劳苦大众都能生活在温暖幸福的春天里。

(10)、竹的特点：翠绿、姿态可爱、高洁、不畏冰霜。

(11)、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题》从前有人问我“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”，我便回了这句。

(12)、詹福瑞、刘崇德、葛景春等认为，此诗是唐肃宗乾元元年(758年)李白因永王李璘事件受到牵连，被加之以“附逆”的罪名被长流夜郎，路经江夏(今武汉武昌)时游黄鹤楼所作。

(13)、上阕写寒梅初放，表现梅花的光润明艳，玉洁冰清；下阕写月下赏梅，侧面烘托梅花的美丽高洁。写梅即写人，赏梅亦自赏。

(14)、李白的诗一向气势磅礴，可是晚年由于经历了被贬，九死一生，以至于再次登上黄鹤楼时，已经没有了早年的气势，只是在作品中更多的抒发内心的苦闷，还有一种难以言说的悲痛之苦。整首诗写得非常巧妙，用典无痕，只用了寥寥数语，便是写出了一种孤独之感，也写出了李白晚年的心境，所以这首诗从开篇到结尾，无一字不伤感，无一字不忧愁。

(15)、竹。亭亭玉立，挺拔多姿，以其“遭霜雪而不凋，历四时而常茂”的品格，赢得古今诗人的喜爱和称颂。白居易《养竹记》中，以竹喻人生，晓以树德修身处世之道：“竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空似体道；君子见其心，则思应用虚者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树为庭实焉。”张九龄的《和黄门卢侍御咏竹》诗言简意赅地赞美道：“高节人相重，虚心世所知。”苏轼的《于潜僧绿筠轩》有咏竹名句：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹使人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”将竹视为名士风度的最高标识。郑板桥一生咏竹画竹，留下了很多咏竹佳句，如《竹石》：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”赞美了立于岩石之中的翠竹坚定顽强、不屈不挠的风骨和不畏逆境、蒸蒸日上的禀性。

(16)、元知造物心肠别，老却英雄似等闲。——陆游《鹧鸪天》山河破碎，是陆游终其一生的憾事，弥留之际仍心心念念，“王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁”。

(17)、更无花态度，全有雪精神。——辛弃疾《临江仙·探梅》

(18)、闲庭曲槛无余雪，流水空山有落霞。一一《咏红梅花》

(19)、这首诗赋予梅花以人的品格，突出地写出梅花特有的姿态美和高洁的品性，以梅的品性比喻自己孤高幽逸的生活情趣。

(20)、诗人立意咏赞早梅的高洁，但并没有发一句议论和赞语，却将早梅的高洁品格和诗人的赞美之情清晰地刻划出来。

(1)、 作者以梅自况，虽展现了中国传统文人的一贯追求，然而也颇具特色。单就“疏影”一联而言，欧阳修说：“前世咏梅者多矣，未有此句也。”陈与义说：“自读西湖处士诗，年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影，绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐已《早梅》诗中的名句“前村深雪里，昨夜一枝开”。王士朋对其评价更高，誉之为千古绝唱：“暗香和月人佳句，压尽千古无诗才。”辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅：“未须草草赋梅花，多少骚人词客。总被西湖林处士，不肯分留风月。”因为这联特别出名，所以“疏影”、“暗香”二词，就成了后人填写梅词的调名，如姜夔有两首咏梅词即题为《暗香》、《疏影》，此后即成为咏梅的专有名词，可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。这只说到了其更为重要的是梅在林逋的笔下，不再是浑身冷香了，而是充满了一种“丰满的美丽”，很有精神，很有力度，也很有温度，很有未来。正因为如此，该诗才有着强烈的现实感，让人感到很真实，回到它的起始状态，作为“梅妻鹤子”的林逋，写出此种具有理想主义倾向的诗句来，是一种富有力量的心灵审美。此三绝也。

(2)、注意由物及人，从物人一体的角度来把握，不仅要知道事物形象的特点，还要知道事物形象所包含的(与人有关的)精神品质。

(3)、梅岭绿阴青子，蒲涧清泉白石，怪我旧盟寒。——崔与之《水调歌头·题剑阁》

(4)、或表达依依不舍之情，或叙写别后的思念。主要意象有：

(5)、第一首诗一开端就突写作者对梅花的喜爱与赞颂之情：“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园”，它是在百花凋零的严冬迎着寒风昂然盛开，那明丽动人的景色把小园的风光占尽了。一个“独”字、一个“尽”字，充分表现了梅花独特的生活环境、不同凡响的性格和那引人入胜的风韵。作者虽是咏梅，实则是他“弗趋荣利”、“趣向博远”思想性格的真实写照。苏轼曾在《书林逋诗后》说；“先生可是绝伦人，神清骨冷无尘俗。”其诗正是作者人格的化身。

(6)、东风才有又西风，群木山中叶叶空。只有梅花吹不尽，依然新白抱新红。——《咏梅》

(7)、这是一首著名的抒情小诗，抒发了诗人眺望江南、思念家乡的深切感情。本诗情寓于景，情景交融，而且叙事也富有情致，境界开阔，格调清新。最令人津津乐道的还是在修辞上的锤炼。其中“绿”字可以体会到诗人用词的修饰，把吹改为绿，为的是生动，在这之前王安石也有多次斟酌推敲这个字，曾试过“满”“过”等字，但最后还是把这个字改成了“绿”。

(8)、诗人抓住寒梅的主要特征，由月光、酒樽、梅花织成了一幅如梦如幻、空灵优美的图画，运用比喻、拟人、想象等手法刻画梅花形象，赞颂梅花超尘绝俗的洁美素质和不畏霜雪、秀拔独立的坚强品格。

(9)、   此外，“捣衣”，也是表达对亲人牵挂的意象。月下捣衣，风送砧声这种境界，不仅思妇伤情，也最易触动游子的情怀，因此捣衣意象也是思乡主题的传统意象之一。如唐代李白《子夜吴歌》之三：“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征？”

(10)、雪里温柔，水边明秀，不借春工力。__诗句出自辛弃疾《念奴娇·梅》

(11)、雪树元同色，江风亦自波。故园不可见，巫岫郁嵯峨。——《江梅》

(12)、塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。——《杨柳枝词》

(13)、这首诗最大的特点即是对梅花外貌的描写，形神兼备。“一树寒梅白玉条”描写早梅花开的娇美姿色。“一树”实为满树，形容花开之密集而缤纷；“白玉条”生动地写出梅花洁白娇美的姿韵，像一块块白玉似的晶莹醒目。

(14)、莲。与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。”采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和纯洁的爱情。

(15)、诗中以梅花的坚强和高洁品格喻示那些像诗人一样，处于艰难、恶劣的环境中依然能坚持操守、主张正义，为国家强盛而不畏排挤和打击的人。