歌颂亲情的诗句
1、歌颂亲情的诗句连续的两句
(1)、养育孩子时,看着孩子们渐渐长大,虽然辛苦,也有欣慰
(2)、诗中的第一句就入了正题,深挚的母爱,无时无刻不在温暖和爱护自己的儿女们。你们慈母手中的针线,和游子身上的衣襟,用针线紧密的联系在了一起,说出了血浓于水的浓厚亲情。这种骨肉亲情,是多么的温馨幸福。在我们小时候,就曾听过世上只有妈妈好的歌谣,而有妈的孩子就像是一块宝,被父母捧在手心,永远的呵护。作者通过母亲为儿子缝制上衣这一生活细节开始入手,可谓是妙之毫巅,笔锋单刀直入,但是却脉脉含情,很容易让人脑补出一副美好的画面来。
(3)、卜云嘉日,占亦良时。名汝曰俨,字汝求思。温恭朝夕,念兹在兹。尚想孔伋,庶其企而!
(4)、岭外音书断,经冬复历春。近乡情更怯,不敢问来人。
(5)、父亲大都如此,他对我们的爱,深沉而不易察觉,他宛如浩渺夜空中的星辰,远得静止不动,却又仿佛触手可及,实在让人难以捉摸。
(6)、天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。《格言联璧》
(7)、慈母的一片深笃之情,就在这缝衣的小细节中自然而然的流露出来,在朴素之中,亲切深沉,没有过多的话语,但是我们却流下了眼泪,在那一片纯情的大爱之中,洋洋洒洒,亲切感人。
(8)、孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
(9)、父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,
(10)、字严父母德高;子女良教。《格言对联》有子且勿喜,无子固勿叹。
(11)、搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。黄景仁《别老母》
(12)、长着壮硕的导游说:“我是个不轻易动情的人。但是看到这则报道,我哭了。
(13)、假日从时饮,明年共我长。应须饱经术,已似爱文章。
(14)、儿慎勿学爷,读书求甲乙。穰苴司马法,张良黄石街。
(15)、十五彩衣年,承欢慈母前。孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》
(16)、现存诗歌500多首,以短篇的五言古诗最多,代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称,又与贾岛齐名,人称“郊寒岛瘦”。
(17)、昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。
(18)、慈母手中线,游子身上衣。 临行密密缝,意恐迟迟归。 谁言寸草心,报得三春晖。
(19)、戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。
(20)、父母皆艰辛,尤以母为笃。——徐熙《劝孝歌》
2、歌颂亲情的诗句古诗词
(1)、大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。
(2)、天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。《格言联璧》
(3)、亲情是雨后的那滴甘露,滋润了原本贫瘠的土壤;亲情是破晓的那声鸡啼,唤醒了原本沉睡的大地;亲情是汪洋大海上的那叶小舟,拯救了挣扎着在其中的人们;亲情是漆黑港口的那盏孤灯,希望着那返航的人们;亲情是阳关古道上的那个驿站,亲切着那浪迹的游子。亲情如良药,可以治愈你受伤的伤口;亲情如美酒,愈久愈香醇;亲情如影子,无论贫富,无论贵贱,总是无怨无悔的伴你一生。
(4)、为人父母天下至善;为人子女天下大孝。《格言联璧》
(5)、遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。(王维:《九月九日忆山东兄弟》)邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。
(6)、四牡騑騑,周道倭迟。岂不怀归?王事靡盬,我心伤悲。
(7)、慈母手中线,游子身上衣。 临行密密缝,意恐迟迟归。 谁言寸草心,报得三春晖。
(8)、《诗经》父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则妇不顺也。〖南北朝〗颜之推人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。
(9)、第二位小伙伴说:我的爸爸是个严父,小的时候,每天都在督促我学习,尽管小学时成绩十分优秀,但爸爸还是不停地要求我学这儿、学那儿,当然,教育过程中也少不了挨打。
(10)、但是母亲心里还是有一些忐忑,她想预先知道这饺子的咸淡,便煮了两个来尝尝。一尝之下,母亲大京失色,饺子馅儿里竟然忘记放盐!母亲看着两屉包好的饺子,绝望至级。
(11)、 家是一盏灯,家是一个屋檐,家是一张柔软的床。
(12)、“父书空满筐,母线萦我襦”(史骐生《写怀》)
(13)、有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
(14)、慈乌失其母,哑哑吐哀音。昼夜不飞去,经年守故林。夜夜夜半啼,闻者为沾襟。声中如告诉,未尽反哺心。百鸟岂无母,尔独哀怨深。应是母慈重,使尔悲不任。昔有吴起者,母殁丧不临。嗟哉斯徒辈,其心不如禽。慈乌复慈乌,鸟中之曾参。
(15)、为人父母天下至善;为人子女天下大孝.《格言联璧》
(16)、〖唐〗韩愈母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》慈母手中线,游子身上衣。
(17)、感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。
(18)、庚辰元月三日,为父五载忌日,家中拜祭,情感于怀,随作赋曰:
(19)、少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识,笑问客从何处来?(唐 贺知章:《回乡偶书》)
(20)、蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我劳瘁。
3、歌颂亲情的诗句或名言
(1)、儿子尝了连说“好吃”这个时候母亲得意地举起那支针管给儿子看,向儿子夸耀说她可以将一个缺陷修复得让他察觉不出来。可是儿子听着听着就哭了。
(2)、“前二句,取喻殊新。后二句,在举头、低头俄顷之间,顿生乡思。
(3)、翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是在人间。月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?
(4)、战火硝烟三月不曾停息,家人书信珍贵能值万金。
(5)、成功的时候,谁都是朋友.但只有母亲——她是失败时的伴侣.郑振铎
(6)、白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。――〖唐〗韩愈
(7)、品鉴起句突兀,突出此乃战时,非承平时代可比,“一雁声”,由大雁的孤单,引发忆弟之情。独自久立,对月忆弟,乃觉露之始白,而月却不如故乡的明亮。
(8)、父爱是沉默的,如果你感觉到了那就不是父爱了!
(9)、(孟郊:《游子吟》)煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。
(10)、报得三春晖。春望杜甫国破山河在,城春草木深。
(11)、若是以人一生的经历为脉络,有不少讲父母和子女的古诗流传下来了。
(12)、霜陨芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。舆恭《思母》
(13)、常棣之华,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟。
(14)、白头搔更短,浑欲不胜簪。品鉴前四句写“望”中所见之景。
(15)、仲氏任只,其心塞渊。终温且惠,淑慎其身。先君之思,以勖寡人。
(16)、在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通
(17)、良以故乡之念,久蕴怀中,偶见床前明月,一触即发,正见其乡心之切。且‘举头’、‘低头’,联属用之,更见俯仰有致。”
(18)、这首诗表达的是孝念父母之情的诗歌。“哀哀父母,生我劬劳”、“哀哀父母,生我劳瘁”,深切地说明了父母抚养自己的辛苦与劳累,让人忧伤。诗中用大量赋比兴的手法,来咏叹哀伤“子不养而亲不在”的悲伤。
(19)、花语集·关于爱情||轻轻的,我们来过(简爱)
(20)、母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
4、歌颂亲情的诗句
(1)、母亲!我的笔扯着血脉的相亲在黑夜里温柔而渴望的呼唤黑色是沉默而深刻的十二点我沉浸于一片寂静的回归当所有从你耳鬓飘去的落叶在身后定格成枯黄灰褐的过去一个日子悄然靠近历史和今天将以时间的名义给你至高的荣誉于是在冻草于埂边泛绿打起你秋天篮子的主意的那一天我开始预谋起一张张日历而你啊我的敬爱的母亲你还不知道你劳动所深深熟悉的五月,还有一个星期天完完全全的属于你就像小时候当我望着眼前可爱的双煎蛋欢呼时你总是不知道自己的生日是哪一天
(2)、十五彩衣年,承欢慈母前。孝廉因岁贡,怀橘向秦川。四座推文举,中郎许仲宣。泛舟江上别,谁不仰神仙。
(3)、成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲――她是失败时的伴侣。郑振铎
(4)、床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。——(唐李白《静夜思》)
(5)、寄书长不达,况乃未休兵。(杜甫:《月夜忆舍弟》)。给我几首关于亲情的诗最好是古人的要有诗人的名字昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏--->悲歌可以当泣,远望可以当归---汉乐府民歌>胡马依北风,越鸟巢南枝---汉.古诗十九首>谁言寸草心,报得三春晖---唐.孟郊>近乡情更怯,不敢问来人---唐.宋之问>君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未?--唐.王维>床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡---唐.李白>故乡何处是,忘了除非醉---宋.李清照>每逢佳节倍思亲---唐.王维>今夜月明人尽望,不知秋思落谁家---唐.王建>逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山---唐.司空图>唯有门前镜湖水,春风不改旧时波---唐.贺知章>少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰.--唐.贺知章>露从今夜白,月是故乡明---唐.杜甫>悲莫悲兮生别离--战国.楚.屈原>相去日已远,衣带日已缓--汉.>人归落雁后,思发在花前--隋.薛道衡>离恨恰如春草,更行更远还生--南唐.李煜>剪不断,理还乱,是离愁.别是一般滋味在心头--李煜>别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间---李煜>人生不相见,动如参与商--唐.杜甫>劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人--唐.王维>莫愁前路无知己,天下谁人不识君---唐.高适>桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情---李白>去年花里逢君别,今日花开已一年--唐.韦应物>相见时难别亦难,东风无力百花残--唐.李商隐>蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明--唐.杜牧>门外若无南北路,人间应免别离愁---同上.桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯---宋.黄庭坚>独上江楼思渺然,月光如水水如天.同来望月人何在?风景依稀似去年-唐.赵瑕>不应有恨,何时长向别时圆?--宋.苏轼>但愿人长久,千里共婵娟--同上.游子吟孟郊慈母手中线,游子身上衣。
(6)、秋思张籍洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。
(7)、提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭。李贺《春坊正字剑子歌》
(8)、遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。七步诗曹植煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。
(9)、我愈走愈深的世人?世人的一个五叶树上长满诗歌母亲我是你被迫成熟的孩子那一个穿一身幽幽青衣的孩子我是被你百般怜爱的一把泥土今夜你端坐在乡村的屋檐下轻洗手指五片叶中的一片一片秋的叶子作梦的孔母亲儿子望你在千里外的河边不要告诉我生命的发生地有要戳穿我河边繁衍的热泪!今夜星光无比波光荡漾夜曲悠扬母亲的手指缠满青春的圣洁五叶树上长满沉如秋天的诗歌她的儿子站在颤人的发丝上不要激动我嘴角吹出的那缕箫声你的生命感动了我随你而去的梦楚一年年的秋天我在树下打马而过一年年的秋天我在树下打马而过
(10)、世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。但丁
(11)、能容人,是大器。凡做人,在心地;心地好,是良士;心地恶,是凶类。
(12)、赏析:慈乌,是较小的一种乌鸦,有母慈子孝的美德,故称慈乌。诗中用大量笔墨刻画慈乌鸟“失其母,夜半啼”的情状,意在倾吐“母慈重”,而自己“未尽反哺心”的无尽愧恨和哀伤。
(13)、赏析:《凯风》的另一个艺术特色是运用诗经常见的反复重叠表现手法。“凯风自南”诗句的重复,着重强调母爱就像南方吹来的和暖春风,把酸枣“嫩枝条”吹变成“粗枝条”,象征着母亲把子女由幼年抚养到壮年、长大成人。另也重复“有子七人”的诗句,意在突显以养育子女之众多来表现母亲的长年辛劳程度。令人读后印象深刻、心灵震撼,更加感悟应该如何做人。
(14)、乡书何处达,归雁洛阳边。(王湾:《次北固山下》)人春才七日,离家已二年。
(15)、“远于将之”、“远送于南”,相送一程又一程,更见离情别绪之黯然。
(16)、临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。
(17)、玉米熟了。母亲蚂蚁从每一粒玉米上爬过--是母亲的手指玉米黄成诗母亲是苦吟的诗人轮回的季节血汗的成品与生命线同高的价格岁月与容颜没有刻下大山外的风景母亲默默的只是涂抹那原始的淡泊宁静母亲独望田野的时候多是在想母亲母亲是田野里最优秀的庄稼确切的说是一棵梨树父亲走后的日子亲情在茬地里枯黄陌生的野草荒芜家园雨季潮湿着一个又一个梦呓母亲在园中倔强地站着两脚深深扎进黄土风雨中瘦瘦的身子抱着一生愁肠岁月驱赶着季节时间雕刻着年轮秋风轻轻走过掐走了母亲的生活我习惯了四处漂泊、流浪每次回到家中向母亲讲述远方的一些人和事她总听的那么仔细她不忍打断我的话语每当这时我的眼里总是充满了泪水2《圣洁的母爱》高尔基母爱,不挑儿的长相母爱,不分春夏秋冬母爱,崇高伟大母爱,无限忠诚我们沐浴着爱的阳光长大我们滋润着人间的真情成长多少次带着幸福的感觉进入梦乡多少回含着感动的泪花畅想未来11月的最后一个星期四是感恩节,虽然它已远去,但一颗感恩之心,一腔感激之情永驻心间。
(18)、写自己的爱,也读别人的爱。写爱情的甜,也写婚姻长久的陪伴。
(19)、〖宋〗吕公著父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。《格言联璧》在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。
(20)、辛勤三十日,母瘦雏渐肥。——白居易《燕诗示刘叟》
5、歌颂亲情的诗句句简短
(1)、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。
(2)、赏析:这首诗写得很哀婉,也很动人。诗人的母亲已经去世了,黄昏里他肚子站在母亲的坟前,流着泪为母奠酒。一个“空”字道出了所有的无奈,母亲已经去了。最后一句,用一个细节将诗人对母亲的思念之情推向高潮:以后再也听不到母亲的叮嘱了。
(3)、译文:锅里煮着豆子,豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?歌咏母爱的以及其它有关亲情的歌词或诗句慈母手中线,游子身上衣。
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