精选泰戈尔代表诗集是一部富于哲理的诗集吗78句

泰戈尔的代表诗集

1、泰戈尔代表诗集有哪些作品

(1)、(1)通过拟人化和形象化的艺术手段表达自己的思想意图。《吉檀迦利》是献给“神”的歌，这个“神”源于印度哲学中玄而又玄的梵这个抽象概念。泰戈尔把它具体化为一个有形的人格化了的神，并使用多种名称来称呼“神”，如“你”、“他”、“我的主”、“我的朋友”、“我的情人”等等。有时这个神的形象又幻化为太阳、光明、云、风等自然形象，表现出神的无限威力和无上人格。

(2)、郭沫若在创作上受泰戈尔影响最早。他在日本留学时接触到《新月集》。那首脍炙人口的《天上的街市》，便是受到泰戈尔诗歌的启发。

(3)、爱国主义也是他爱的哲学的一个重要组成部分。某种意义上说，《故事诗集》是一部爱国主义的教科书。

(4)、第57—85首为第三乐章，主题是欢乐颂，歌颂神给世界带来的欢乐和光明。

(5)、由于诗人忠实于自己的思想，具有敏锐洞察自然、社会的能力和一支善于表达心曲的妙笔，这些形似只言片语的小诗就蕴涵了丰富的思想、深奥的哲理，表现出一种清新明快、优美隽永的风格。

(6)、祝寿大会是在天坛举行的。梁启超、徐志摩、梅兰芳等到场。

(7)、在遍地燕雀的琐碎时代，鸿鹄早已远走高飞了。走在大路上的人们，人人都有着沉重的负担，坛坛罐罐，名疆利锁，没有几个人自由自在，没有几个人仰望星空。好像有一张大网铺遍世界，谁又能逃避得了？如果他们没有一颗心灵仿佛空中的旋风，如果他们不能听到头顶上翅膀的音乐，并在自己的胸膛里也听到鸟儿的振翅鼓翼。

(8)、当你沐浴后，湿发披在两肩，穿过金色花的林阴， 走到做祷告的小庭院时，你会嗅到这花香， 却不知道这香气是从我身上来的。

(9)、《卖头》中，乔萨罗王在失去了他的国土之后，自愿去迦尸王那受死，只为生擒他的赏金可以帮助一个落迫的商旅。迦尸王也因乔萨罗王此举而自愿让出自己的王位，令人对此二人的胸襟值得感叹！

(10)、印度最早的诗歌本集，叫《梨俱吠陀》，约编定于公元前1500年左右，比中国的《诗经》早了1000年。泰戈尔继承了民族传统，并有所创新。

(11)、第8—35首为第一乐章，主题是对神的思念与渴慕。

(12)、   愿这本书能为生命旅途中跋涉的你带来启迪，但愿我们的生命，生如夏花之浪漫，去似秋叶之静美。

(13)、我要永远从我的思想中摒除虚伪，因为我知道你就是那在我心中燃起理智之火的真理。我要从我心中驱走一切的丑恶，使我的爱开花，因为我知道你在我的心宫深处安设了座位。——《吉檀迦利》 

(14)、阴影戴上她的面幕，秘密地，温顺地，用她的沉默的爱的脚步，跟在“光”后边。

(15)、我愿意我是一个小贩，在街上过日子，叫着：“镯子呀，亮晶晶的镯子!” 下午四点钟，我从学校里回家。 从一家门口，我看见一个园丁在那里掘地。

(16)、► 绝美抓拍◆一眼万年。 ▲ 拍娃女神镜头下的温馨

(17)、此外，《新月集》也描写了孩子和母亲的感情。“他知道慈母心中小小一角就可以容纳无穷的欢乐，被母亲逮住了紧抱在她慈爱的双臂里，远比自由甜蜜。”在诗人的笔下，诗中的母亲带有一种圣洁的光辉。

(18)、泰戈尔认为，神也是有生命的，而且人的生命与神的生命是统一的，即无限生命与有限生命是融汇贯通的，而人的有限生命只有统一于“梵”(印度文化中宇宙万能的统一体)，人的灵魂才具有人格价值。对泰戈尔来说，他的诗是他献给神的礼物，而他本人则是神的求婚者。从小生活在宗教氛围中，泰戈尔的诗歌体现了印度宗教文化的大宇宙和小宇宙统一的“梵我合一”的观念。而《鸿鹄集》所表达的宗教主题，就是人的灵魂只要向“梵”靠近，人的信仰就能够实现。诗中飞翔的“鸿鹄”是一个具有特殊宗教意义的符号，它是人的灵魂飞抵“梵”的世界的象征。也只有如雪莲绽放一般的飘逸天鹅，才能代表和象征着人的灵魂飞抵吧？

(19)、埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。

(20)、祭司的念珠和警察的鞭子是用同一种绳子串起来的。

2、泰戈尔代表诗集是一部富于哲理的诗集吗

(1)、只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。

(2)、我渴想到河的对岸去。　　在那边，　　好些船只一行儿系在竹杆上；　　人们在早晨乘船渡过那边去，　　肩上扛着犁头，　　去耕耘他们的远处的田；　　在那边，　　牧人使他们鸣叫着的牛游泳到河旁的牧场去；　　黄昏的时候，　　他们都回家了，　　只留下豺狼在这满长着野草的岛上哀叫。　　妈妈，如果你不在意，　　我长大的时候，　　要做这渡船的船夫。　　据说有好些古怪的池塘藏在这个高岸之后。　　雨过去了，　　一群一群的野鹜飞到那里去，　　茂盛的芦苇在岸边四围生长，　　水鸟在那里生蛋；　　竹鸡带着跳舞的尾巴，　　将它们细小的足印印在洁净的软泥上；　　黄昏的时候，长草顶着白花，　　邀月光在长草的波浪上浮游。　　妈妈，如果你不在意，　　我长大的时候，要做这渡船的船夫。　　我要自此岸至彼岸，　　渡过来，渡过去，　　所有村中正在那儿沐浴的男孩女孩，　　都要诧异地望着我。　　太阳升到中天，　　早晨变为正午了，　　我将跑到你那里去，　　说道：“妈妈，我饿了！”　　一天完了，　　影子俯伏在树底下，　　我便要在黄昏中回家来。　　我将永不同爸爸那样，　　离开你到城里去作事。　　妈妈，如果你不在意，　　我长大的时候，要做这渡船的船夫。

(3)、我愿意我是一个园丁，在花园里掘地，谁也不来阻止我。 天色刚黑，妈妈就送我上床。 从开着的窗口，我看见更夫走来走去。

(4)、假如这是你的愿望，你的游戏，请带走我片刻的空虚，为这描上色彩，镀上金光，然他在肆虐的风中漂浮，舒展成万千奇景。——《吉檀迦利》 从早到晚我坐在门前的地上，我知道当我看见你，那快乐的时光，便要骤然降临，这时我自歌自笑，这时空气里也充满着，应许的芬芳。——《吉檀迦利》 我仰望着你的脸，眼泪涌上我的眶里。我生命中一切的凝涩与矛盾融化成一片甜柔的谐音。在歌唱中陶醉，我忘了自己，你本是我的主人，我却称你为朋友。——《吉檀迦利》 你已经使我永生，这样做是你的欢乐。这脆薄的杯儿，你不断地把它倒空，又不断地以新生命来充满。这小小的苇笛，你携带着它逾山越谷，从笛管里吹出永新的音乐。——《吉檀迦利》 

(5)、 1861年5月7日—1941年8月7日 

(6)、《新月集》《新月集》(TheCrescentMoon，1903)是印度诗人、作家泰戈尔创作的诗集，主要译自1903年出版的孟加拉文诗集《儿童集》，也有的是用英文直接创作的。诗集里着力描绘的是一个个天真可爱的儿童。诗人塑造了一批神形兼备、熠熠闪光的天使般的儿童艺术形象。

(7)、你已经使我永生，这样做是你的欢乐。这脆薄的杯儿，你不断地把它倒空，又不断地以新生命来充满。

(8)、诗集里着力描绘的是一个个天真可爱的儿童。诗人塑造了一批神形兼备、熠熠闪光的天使般的儿童艺术形象。

(9)、从一颗心的无名小岛上忽然吹来了一阵春天的温馨。

(10)、尽管爱情是自古以来许多诗人反复咏唱的主题，表现爱情的诗歌自古以来多如牛毛，难以数计；可是，泰戈尔笔下的爱情诗仍然独树一帜，别具一格。其主要特点在于，善于敏锐地观察和捕捉青年男女在恋爱过程中所产生的各种细腻、微妙的心理颤动，并且善于通过生动的笔触出神入化地描绘出这种心理颤动。

(11)、对爱情的憧憬、追慕与歌颂是他表达爱的哲学的另一种重要方式，《园丁集》中大部分都是关于爱情与人生的抒情诗，从不同角度表现了青年男女爱情的种种情态。

(12)、(4)用短小的诗句或寓言表达深远的哲理和思想，是泰戈尔对印度传统文化的继承。如：“没有人永远活着，弟兄，没有东西能得以经久。”“花儿萎谢；但是戴花的人不必永远悲伤。”“权势对世界说道：‘你是我的’，世界便把权势囚禁在她的宝座下面。爱情对世界说道：‘我是你的’，世界便给予爱情以在她屋里来往的自由。”

(13)、他的主要风格在于将抽象的思想观念、深邃的哲理意识和无形的精神活动变成生动可感的、具体有形的艺术形象。

(14)、你写字时墨水玷污了你的手和脸——这就是他们所以骂你龌龊的缘故么？

(15)、《吉檀迦利》共103首，单看均可独立成篇。

(16)、如果错过了太阳时你流了泪，那么你也要错过群星了。

(17)、链接：https://pan.baidu.com/s/1DXg_-H0WwSro0hlIgSx9jQ提取码：kbib  书名：泰戈尔诗选

(18)、▲印度宗教中等级森严。祭司被人们仰视如神，称为“婆罗门”。

(19)、有一次，我梦见大家素不相识，醒来后，才知道我们原来相亲相爱。

(20)、时间还没有来到，歌词也未填好;只有愿望的痛苦在我心中。花蕊还未开放;只有风儿从旁边叹息走过。

3、泰戈尔代表诗集三首

(1)、《婚礼》，表现一个王子在婚礼上壮别新娘，奔赴疆场，马革裹尸而还的英雄气节。

(2)、印度教、佛教、婆罗门教、基督教和现代西方宗教哲学思想对泰戈尔的思想都有影响。他追求的宗教是诗人的宗教、人的宗教、艺术家的宗教，他是站在人本的立场上追求真理，认识与追慕最高的神。(以《吉檀迦利》为例)

(3)、你的赠予融和着新春枝叶的嫩绿和秋夜圆月的清辉。你以黑发的水浪淹没我的双足，你说：“我的赠予不足以纳你王国的赋税，贫女子我再无可赠的东西。”

(4)、因此我给你安上苛刻的名字，而显示我的硬骨。

(5)、有的人在白天流涌着眼泪，有的人把眼泪藏在幽深的黑暗里。

(6)、《吉檀迦利》是泰戈尔中期诗歌创作的高峰，也是最能代表他思想观念和艺术风格的作品。泰戈尔以轻松、欢畅的笔调歌唱生命的枯荣、现实生活的快乐和悲哀，表达了他对祖国前途的关怀。

(7)、(1)《吉檀迦利》中“你”的形象是最为神秘之所在。“你”(神)的形象变化多端。上面已有分析，此处不再赘述。

(8)、不过，泰戈尔的追求不是到现实世界外去追求，而是在现实世界中去追求。所以，他对与神结合理想境界的追求，往往是和他对人间理想社会的追求密切联系在一起的；甚至于可以说，他对与神结合理想境界的追求，在不少场合其实就是他对人间理想社会的追求。用他自己的话说就是“在有限之内获得无限的喜悦”。

(9)、▲《飞鸟集》是泰戈尔的又一代表作。包括325首清丽的无标题小诗。短小的语句，道出了深刻的人生哲理，引领世人探寻真理和智慧的源泉。

(10)、我以为我的精力已竭，旅程已终--前路已绝，储粮已尽，退隐在静默鸿蒙中的时间已经到来。但是我发现你的意志在我身上不知有终点。旧的言语刚在舌尖上死去，新的音乐又从心上迸来；旧辙方迷，新的田野又在面前奇妙地展开。——《吉檀迦利》

(11)、(3)以情写人，情味深浓。泰戈尔短篇小说的抒情性海边现在人物刻画上。无论是人物肖像的摹绘，还是行为的描写，都具有强烈的抒情性。

(12)、你可以回忆一下课本中的那两首诗，是不是如此？

(13)、著名女作家冰心受泰戈尔作品的影响更深。她的诗集《繁星》与《春水》中，那些具有哲理意味的小诗，细腻而抒情的笔触和清新流丽的语言，与泰戈尔的《飞鸟集》有很多相似之处。

(14)、你的音乐的光辉照亮了世界。你的音乐的气息透彻诸天。你的音乐的圣泉冲过一切阻挡的岩石，向前奔涌。我的心渴望和你合唱合奏，而挣扎不出一点声音。。。呵，你使我的心变成了你的音乐的漫天大网中的俘虏，我的主人！——《吉檀迦利》 我的欲望很多，我的哭泣也很可怜，但你永远用坚决的拒绝来拯救我，这刚强的慈悲已经紧密地交织在我的生命里，有时候我懈怠地捱延，有时候我急忙警觉寻找我的路向，但是你却忍心地躲藏起来，你不断地拒绝我，从软弱动摇的欲望的危险中拯救了我，使我一天一天地更配得你完全的接纳。—— 《吉檀迦利》 我总觉得，在年轻时背井离乡一个人过一段辛苦的生活是一件好事，不必急着寻找依靠，有时候甚至是应该主动拒绝依靠，因为没有这一段，可能就不安生。——《吉檀迦利》 

(15)、泰戈尔描写的自然风景有时也充满了明朗欢快的气息。在《喀布尔人》中，作家嫁女的那天，“早晨是晴朗的，雨后的空气给人一种清新的感觉，阳光就像纯金一般灿烂，连加尔各答小巷里肮脏的砖墙，都被映得发出美丽的光辉。”这种移情入境的手法，有力表现了喜庆的气氛。

(16)、为了怕失掉你,我把你紧紧地搂在胸前。是什么魔术把这世界的宝贝引到我这双纤小的手臂里来呢?

(17)、► 私藏的天空|AndhikaRamadhian

(18)、相信爱情，即使它给你带来悲哀也要相信爱情。

(19)、《戈宾德·辛格》，表现锡克祖师戈宾德·辛格战斗失败后，仍然对未来信心百倍，怀着豪迈的气概，“等待着晓月初升的黎明出现”。

(20)、《新月集》是一本以儿童生活和情趣为主旨的散文诗集。共40首。

4、泰戈尔写的诗集

(1)、《吉檀迦利》是泰戈尔中期诗歌创作的高峰，也是最能代表他思想观念和艺术风格的作品。泰戈尔以轻松、欢畅的笔调歌唱生命的枯荣、现实生活的快乐和悲哀，表达了他对祖国前途的关怀。

(2)、白昼更加深沉地没入黑暗里，那已经收割了的田地默默地躺在那里。

(3)、那些缠扭着家庭的人，命定要永远闭卧在无灵魂世界的僵硬的生活中。

(4)、► 几度春秋，岁月悠悠情悠悠。 ● 呦呦鹿鸣，食野之苹

(5)、祝福这个小心灵，　　这个洁白的灵魂，　　他为我们的大地，　　赢得了天的接吻。　　他爱日光，　　他爱见他妈妈的脸。　　他没有学会厌恶尘土而渴求黄金。　　紧抱他在你的心里，　　并且祝福他。　　他已来到这个歧路百出的大地上了。　　我不知道他怎么从群众中选出你来，　　来到你的门前抓住你的手问路。　　他笑着，谈着，跟着你走，　　心里没有一点儿疑惑。　　不要辜负他的信任，　　引导他到正路，并且祝福他。　　把你的手按在他的头上，　　祈求着：　　底下的波涛虽然险恶，　　然而从上面来的风，　　会鼓起他的船帆，　　送他到和平的港口的。　　不要在忙碌中把他忘了，　　让他来到你的心里，　　并且祝福他。

(6)、我把我的痛苦说得可笑，因为我怕你会这样做。

(7)、1924年4月12日，他应梁启超之邀访问中国。

(8)、《吉檀迦利》是印度作家泰戈尔创作的诗集。这部宗教抒情诗集，是一份“奉献给神的祭品”。(不少人以为“吉檀迦利”是奉献之意，其实是献诗之意)泰戈尔向神敬献的歌是“生命之歌”。

(9)、当文化精英们，在为中西文化的选择和取舍而焦虑。泰戈尔的哲思，在平和地传递着包容、和美、合谐共生的理念。

(10)、他的小说诗歌文学作品早在1915年就已介绍到中国，现已出版了10卷本的中文《泰戈尔小说诗歌文学作品集》。

(11)、那些带有灵性的诗篇，持续散发着来自理想国的馨香！

(12)、孩子，我忘了聚精会神玩耍树枝与泥饼的方法了。

(13)、云把它所有的黄金，都给予离去的夕阳，对那初升的月亮，只报以苍白的微笑。

(14)、日光在微波上跳舞，好象不停不息的小梭在织着金色的花毡。 两只鸭子挨着芦苇，在芦苇影子上游来游去，孩子静静地坐在那里想着。

(15)、○1913年《吉檀迦利》英译本出版，泰戈尔成为亚洲第一个获诺贝尔文学奖的作家。

(16)、这是我对你的祈求，我的主——请你铲除，铲除我心里贫乏的根源。赐给我力量使我能轻闲地承受欢乐与忧伤。赐给我力量使我的爱在服务中得到果实。……赐给我力量使我的心灵超越于日常琐事之上。再赐给我力量使我满怀爱意地把我的力量服从你意志的指挥。——《吉檀迦利》

(17)、生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动，而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来，这种韵律以形形色色的方式证明其自身的存在。

(18)、先进的文化精英们正在极力鼓吹，抛弃传统，学习西方文明，而泰戈尔这位名誉四海的大师却在演讲中盛赞中国文化、东方文化，这样他们感到尴尬。