古诗词鉴赏论文
1、古诗词鉴赏论文
(1)、⑤佳人:美女,这里指善于起舞的宫女。汉司马相如《长门赋》中有句:夫何一佳人兮,步逍遥以自虞;魂足逾佚而不反兮,形枯槁而独居?舞点:萧本二主词作舞急;吕本二主词作舞黠;《诗话总龟》、《西清诗话》、诗人玉屑》中均作舞彻。舞点,按照音乐的节拍舞完了一支曲调。点,音乐的节拍。金钗溜:头上的金钗滑落了。金钗,又称金雀钗,古代妇女头饰的一种。溜,滑落。
(2)、(4)高亮.《中国古代诗词中的色彩意象特点之浅析》(J).《美与时代》,2009,09:119-121
(3)、评?的主?,要按照??题展开,也就是说,?e的?W者是如何看待和解?Q你提出的??题的,他??的方法和理?是否有什么缺陷?要是?e的?W者已?很完美地解?Q了你提出的??题,那就?)有重复研究的必要了。清楚了文献综述的意涵,现?碚f说怎么做文献综述。
(4)、粉红花如此弱小、纯真,又盲目乐观,它们正象征着社会上善良单纯却深受迫害的弱势人群。而小青虫亦是如此,娇小又可怜,但它们却与粉红花不同,它们“在玻璃的灯罩上撞得丁丁地响”,正如那些向着光明与正义的革命者般,纵使是粉身碎骨,纵使撞得头破血流,它依然会为了追求光明而奉献生命,宛如飞蛾扑火般义无反顾!虽然“粉红花”有其不可避免的软弱和动摇,而“小青虫”也有其鲁莽和幼稚的性格缺陷,可在作者眼内,他们仍然是反动统治下的受害者和受压迫者,依旧是弱小群体和善良群体,他们仍然值得作者表示深切的同情,以及给予一定的支持和赞美。
(5)、对比:本文巧用对比,把……和……巧妙地呈现在读者眼前,让读者很自然地从对比中感觉到……的变化(或说优劣好坏),从而鲜明地表现出……。
(6)、这首词是张孝祥在公元1168年(宋孝宗乾道四年),由知潭州(今湖南长沙)调知荆南(荆州,今湖北江陵)兼荆湖北路安抚使时,洞湘江入沿庭湖所作。他前年为谏官所劾,罢任北归,也曾泛湘江而至洞庭,作《念奴娇?过洞庭》词,有“孤光自照,肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷”等语,流露出一种疾俗愤世的情绪,这一首写得心气平和多了。他从长沙出发,舟行至洞庭湖,前一段路程以“行尽潇湘”一笔带过,“到洞庭”三字引出下文。“楚天阔处数峰青”一句,写洞庭湖全景恰到好处。范仲淹《岳阳楼记》云:“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯”,是在岳阳楼上俯视洞庭之景。词人泊舟湖中,不复写湖之大如何如何,只说四围广阔,远处峰青,则规模可见,气象可想。“旗梢不动晚波平”,是官船晚泊时景象,呈现出大自然清幽的静态美。旗梢,即旗旓。船头所插旌旗上的飘带一丝不动,表明此刻的湖面,风平浪静,所以出现傍晚水波平静的景象,唯有鳞鳞细浪了。这样夕阳斜照湖面停泊的船舟,与辽阔的楚天,青色的山逢,共同构成一幅境界开阔而又幽静的山水画面。
(7)、 在一个秋天的傍晚,诗人登上谢公楼,极目远眺,只看见天空晴朗,一望无垠,江边的城市如在画中。宛溪和句溪像俩条白练,绕着一湖明镜般的秋水在大地上舞动,溪水上的凤凰桥和济川桥在夕阳的辉映下,仿佛俩道弯弯的“彩虹”倒影入溪水,为溪水注入了灵动与生命。远处橘树林和柚树林的橙黄若隐若现,掩映在三三俩俩农舍的炊烟之中,让人徒然生起阵阵秋天的寒意,秋风渐起,秋色苍茫,或许梧桐树也因此显得有一丝衰老。此情此景中,除了我还有谁会想着到谢朓北楼来,迎着瑟瑟的秋风,来怀念谢先生呢。
(8)、②红日:《话总龟》、《西清诗话》、《类说》、《诗人玉屑》等本中均作帘日。三丈透:指太阳升起已有三丈多高,这里指太阳升起的高度,是虚数,不是实数。透,透过。
(9)、付洪霞,中共d员,中学一级教师,三级心理咨询师。2002年7月毕业于曲阜师范大学中文系,本科学历,学士学位。担任中国当代文学研究会校园文学委员会会员。曾获山东省优质课一等奖、济宁市第七批教学能手,曲阜市优秀教师、曲阜市教育教学先进个人,曲师大新闻宣传工作先进个人,学校“第二届”“第三届”巾帼标兵、优秀教师、优秀教育工作者、优秀共产d员、师德先进个人等荣誉称号;发表论文十余篇;多次执教各级公开课;主持师大及校级课题两项,参与省级课题一项。
(10)、我们的诗词,集语言技巧和情感表达于一体,记载着华夏大地的历史,塑造着一代代中华儿女的精神大厦,即使今天白话文已经成为我们日常生活的语言交流工具,古代诗词仍不应该被人们淡忘。现代的语言习惯相对古时候而言,已经发生了翻天覆地的变化,这种变化是我们看到青嫩的柳条时,只想到春天来了,却很少吟出“袅袅城边柳,青青陌上桑”;是我们在天鹅绒般的夜色下临江休憩时看到孤舟,一瞥而过,却没有想到“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”这句妙语……时代在改变,但是中华文化的精华不应该淡出。今天我们呼吁大家重视古代诗词,呼吁大家真切的感受汉语言文学的魅力,其实也是在呼吁中华古典美学的回归。
(11)、⑦别殿:古代帝王所居正殿以外的宫殿。唐王勃《春思赋》中有句:洛阳宫城纷合沓,离房别殿花周匝。遥闻:《西清诗话》、《类说》、《扪虱新话》中引《古今诗话》、《诗话总龟》、《诗人玉屑》作微闻。箫鼓:箫与鼓,泛指乐奏。南朝梁江淹《别赋》中有句:琴羽张兮箫鼓陈,燕赵歌兮伤美人。箫,一种竹制管乐器。古代的箫用许多竹管排在一起做成,有底;现代的箫一般只用一根竹管制成,不封底,直吹。
(12)、鉴赏时要留心诗词中出现的意象,调动积累,揣摩意象的含意,从而理解作品的内容。对象意的积累和把握,对分析鉴赏古诗词中的景物形象、所形成的氛围及作者的心境,进而深入理解诗词主旨是大有裨益的。
(13)、象征:本文运用象征的写作手法,抓住了……与……相似的特点,通过对……准确的描写刻画,更好地达到了表现……的目的。
(14)、小中见大:本文从我们所熟知的……入题,抓住……
(15)、如李清照《如梦令》“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。
(16)、通过交流,我还阅读了不少唐诗、元曲、以及现代诗等诗歌资料,了解了以前不知道的许多诗歌知识。
(17)、《……》在第……句、段揭示了……的主题,或突出了人物的性格)。
(18)、我知道了我国最早的诗歌总集——《诗经》,距今已有两千年的历史,它凝结了我国古代人民的智慧结晶。
(19)、 秋风凉爽,空气中弥漫着清甜的桂花香,金气秋分,露浓花瘦,白昼渐渐变短,风清露冷,嘶哑的秋蝉也寻觅不了身影,满目皆是黄灿灿的秋收景像。
(20)、(8)石立干.《中晚唐怀古诗“虚实相生”的意境美》(J).《重庆工学院学报(社会科学)》,2009,03:127-129
2、古诗词鉴赏论文800字
(1)、芒种 • 古诗词赏析 夏至 • 古诗词赏析
(2)、 忘记说再见,没有再见。一切都在宿命的手心中平息,走到尽头。
(3)、摘要:古诗词古诗词是我国古代文明中的一颗璀璨的明珠,是我国古代先哲们留给我们的文化瑰宝。我们应多读、多自问、知人论世、缘景明情、以意逆志,才能透彻领悟古诗词,古为今用,继承创新古诗词。
(4)、在生活节奏越来越快的现代生活中,诗歌将会是最广泛且最有生命力的传统文化载体。
(5)、大家跳下船,双喜拔前篙,阿发拔后篙,年幼的都陪我坐在舱中,较大的聚在船尾——————我们已经点开船,在桥上一磕,退后几尺,即又上前出了桥。
(6)、《高中语文教与学》2020年第8期全文转载了上海市第二中学袁雯老师发表在《上海教育科研》2020年第3期的一篇论文《语境对接:高中个古诗词教学新探究》。我也曾自不量力地投稿过这个期刊,不过后来还是石沉大海。如今阅读袁老师这篇论文,才明显感觉到巨大的差距。这种差距不仅仅是古诗词理论知识方面的,还有教育教学层面的。要想弥补差距,唯一的方法就是不断地学习、研究与写作。这篇论文也属于我所说的“专题综合性”论文,涉及的理论知识、教学案例都比较多,作者将这些知识和案例有机融入到了一个较大的框架中,又用一个相对集中的点将其统贯。读完此文,我有如下收获:
(7)、这首描写帝王享乐的词,艺术上的.精美与内容上的腐朽形成了鲜明的对比,同时也同作者后期的词作形成了巨大的反差,由此读者也可以想见,如果不是对这种耽于奢华生活乐而不疲,恐怕李煜也不一定会成为一个亡国之君,阶下之囚。历史的警醒也许正在于此。《浣溪沙》古诗词鉴赏3侬是嶔崎可笑人,不妨开口笑时频。有人一笑座生春。
(8)、赵丹萍.《李商隐诗歌灯烛意象初探》(J).《现代语文(文学研究版)》,2010,02:19-20
(9)、总之,本文之所以如此精美,正得益于作者以上的巧妙构思。
(10)、点评:记叙文(这里指广义记叙文,包括散文和小说等)、说明文、议论文都会有这一考查方法,要求考生对文章内容探究的结果进行审查、鉴别,并作出选择或判断正误。题型有:题干中列出对文章主题、中心、主要信息等内容的探究,要求考生判断其探究是否正确、合理、准确、全面。这类题一般都是以选择题或判断题的形式出现。选择题灵活多变,有的要求考生选出正确的项,有的要求考生选出不正确的项;有的是单项选择,有的是多项选择。即事王安石(诗歌鉴赏)(1)“暖”和“晴”。“暖”字不仅描绘出小径上春意融融、温煦和暖的景象,也揭示了“草如积”的原因;“晴”字写出了山上天气晴好、阳光明媚的景象,正因为阳光朗照,所以春花才开得格外繁盛。这两个字分别与“径”和“山”搭配,而不直接说“日暖”“天晴”,可谓突破常规,别有情致。
(11)、大漠黄沙,荒凉之地,王维的“劝君更尽一悲酒,西出阳关无故人”是对友人的殷殷祝福;王昌龄的“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”是对友谊的赞颂,对友人的期盼;高适的“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”是对友人旅途寂寞的温暖关怀。“诗”李白的“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”和“桃花潭水深千尺,不及王伦送我情”是对友谊的不言而遇。王勃“海内存知己,天涯若比邻”是友谊最真挚的描写,是友谊跨越时间的执着。
(12)、请简要分析此句“奇”在何处。古代诗词鉴赏技法指导与训练之“形象”(2)缘物体情,反复揣摩诗歌意象的深层含意意象是诗歌形象的主要类型。
(13)、可见,要品读诗词,抓住“诗眼”,“题眼”是关键。
(14)、第要善于对概念进行更为细致具体的辨析。对概念的理解、掌握和运用,是一个人理论水平的重要体现。作者谈到“古诗词学习中语境因素的阻碍”时,分别从“作品情感与读者感受的语境差”和“诗人创作和读者解读的语境差”两个角度进行阐述。如果是我,可能会直接将作品的情感等同于诗人的创作,那么分析这个问题的角度就会显得比较单一。作者提到了一种常见现象,那就是学生对古诗词情感的把握,只停留在某个比较大的范围内,或者说只掌握了一些抽象的、现成的观念,例如思乡爱国、伤春悲秋、羁旅愁思、送别深情、高洁情怀等,但究竟这些情感或情怀的侧重点在哪里,学生就有点难以把握了。作者举了周邦彦的《苏幕遮》的例子,学生很容易把握到这首词是抒发思乡之情的,但这种思乡之情的具体特点或侧重点是什么,很多学生比较茫然。有的思乡之情充满着绝望无助,有的思乡之情与思念亲人结合在一起,有的思乡之情在悲观中充满了希望,这些都需要一一辨析。周邦彦的这首词抒发的思乡之情并非凄苦,而是带有一种从容淡雅、自然清新的风韵。这就是“作品情感与读者感受的语境差”。那么作品的情感和诗人创作时抒发的情感,在很多时候是重合的,因为诗是“言志”“缘情”的。但前者侧重于读者对诗词作品本身的把握,后者则侧重于读者对作者原意的探寻,两个角度还是不太一样的。针对后一个角度,作者举的例子是屈原《离骚》中的“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”,草木零落和美人迟暮都是自然现象,作者为什么会担忧呢?实际上,作者是借助草木零落和美人迟暮表达某种人生理想或政治理想,离开了作者创作的原意,理解这两句诗就只能停留在表面上。
(15)、(A)表达方式(主要是抒情、描写,还有叙事和议论);
(16)、例如,西方的理?是否?o法解?中???题?或者同一????题能否用不同的理??斫忉??或者理?本身的前提假设、??推演是否存在缺陷?通过回答这些??题,我??找到自己研究的立足点。不过?要注意我??研究在?定的一到?赡?r间?龋欠窨赡芡瓿桑抠Y料获取是否可行?等等。
(17)、这里作者变换出另一幅画面,而思绪已超越了时空对念的限制,直接转入夜景,使读者有更多的想象余地思考这个过程。再从画面本身看,是从行舟夜泊的角度落笔,摄取大自然中富有代表性的两种景象:一是疏星淡月,倒影湖中;二是水中船影遮盖着星空倒影。这不仅与前面的“楚天阔”、“晚波平”的自然景象相呼应,而且充分地展现了优美的词境。“夜凉”二字,既是词人的直感,又显示出流恋自然界的心态。
(18)、“初中语文”:《语文课程标准》总论部分第二节,论述了“课程的基本理念”,共四个方面:全面提高学生的语文素养。正确把握语文教育的特点。
(19)、理论依据及意义研究的理论、实践、政策依据。《高中语文新课程标准》要求高中学生“背诵一定数量的我国古代诗文名篇,学习中国古典诗词格律的基础知识,了解相关的中国古代文化常识,丰富文化积累,为形成传统文化的底蕴打下扎实基础。”
(20)、不久前读到这两句诗,莫名的喜欢。再看作者,况周颐,《蕙风词话》的作者,他曾说“吾听风雨,吾览江山,常觉风雨江山外有万不得已者在,此万不得已者,即词心也。而能以吾言写吾心,即吾词也”,“吾心”发为“吾词”,毋庸置疑,这样的词必属精品。
3、古诗词鉴赏论文题目
(1)、中国古代诗词中还有许许多多其他的文化意象。就如(26)中提到的古筝文化在古典诗词中的体现,(27)中提到的灯烛文化,(28)中提及的蚕桑文化,(29)中提到古今的玉文化……可以说,每一个时代的诗词,都是那个时代最直接的文化体现。
(2)、③金炉:《诗话总龟》中作佳人。金炉,铜制的香炉。次第:依次。唐刘禹锡《秋江晚泊》诗中有暮霞千万状,宾鸿次第飞之句。香兽:以炭屑为末,匀和香料制成各种兽形的燃料。始用于晋代羊祜,《晋书·羊祜传》有记载。
(3)、表现力强的动词陶潜“悠然见南山”的“见”字,宋祁“红杏枝头春意闹”的“闹”字,众口相传,千古流芳。表示感情变化的词“闺中少妇不曾愁,春日凝妆上翠楼。
(4)、过片“花若再开非故树”遥承首句,也是“泪满衣”的原因:花谢了会重开,可新开的花已不是去年的那树,这怎不教人悲痛以至泪湿衣衫呢?关于此句的解释,另有一种:花可以再开,来年花还像旧时花,但树已然改变,不再是过去的那棵了(树经历了一年的时间,会长大变老,会多一道年轮)。诗词君偏向于前一种解释,因为王国维也写过类似的句子,“君看今日树头花,不是去年枝上朵”,他们强调的都是美好的东西去而不返,青春如是,爱情亦如是。
(5)、此外,诗歌抒发感情直接明了,即便是叙事也不会太繁杂难懂。
(6)、(1)彭霞玲霍晋峰李永娟.《诗词入画境情韵出其中——中国古典诗词在经典影视剧中以情境营造方式传承文化的研究》(J).《名作欣赏》,2018,32:21-23
(7)、两千年前,先哲孔子身体力行传播“诗教”。今天,我们同样要重视古诗词教学。
(8)、(1)知识目标:掌握古代诗歌的常用手法,构建艺术形式体系。
(9)、(10)张瑜.《古代诗词中“花”意象的美学分析》(J).《开封教育学院学报》,2008:38-39
(10)、的……特点,让我们从平常小事中领悟到深刻的生活道理。(或从平常小事中体现出了崇高的思想境界;或从平常小事中表现出美好的精神品质。)
(11)、(C)常用修辞手法(比拟,对偶,用典,夸张,对比等)
(12)、因此,在中学阶段能初步理解、鉴赏、评价古典诗词应成为学生必备的语文素养。“不学诗,无以言”,我国自古就有重视诗教的传统。
(13)、本次展示课充分展现了付洪霞老师作为一名语文教师深厚的专业素养与高超的教学水平,得到了听课领导和教师的一致好评,取得了良好的展示效果。
(14)、行尽潇湘到洞庭。楚天阔处数峰青。旗梢不动晚波平。
(15)、探究用典化句的妙用,是准确领悟古诗词的基础。体会修辞手法的表达效果。
(16)、而有不少考生要么望而生畏,要么无从下手。究其原因,一是积累少,文学积淀不够深厚。
(17)、“人天无地著相思”是“莫作”的原因:因为做了“有情痴”,便生出无穷无尽的“相思”,相思太多、太深、太重,以至天上人间无处可安放。“著”同“着”,放置,安置之意,简单的一个字把“相思”形象化,赋予其形体。
(18)、其次,作者还通过引用典故来表达对先贤的敬佩,如第一段中引用?饮马池?的典故,第十段中引用?朱张会讲?典故,既赞扬了朱熹、张栻等先贤具有渊博的知识和人格魅力,也流露出对那些千里求学的学子的无比敬意。
(19)、通过课题研究,认识古代诗歌手法的内涵和内容,理解古代诗歌常用手法,欣赏古诗诗歌的手法美,从而热爱中国古典文化、热爱中国古典艺术,培养高尚的审美趣味。
(20)、本文(句)语言含蓄,令人回味。如?———————?,作者字面上是说—————而实际上又是说—————让人联想不断,回味无穷。
4、古诗词鉴赏论文2000字
(1)、古诗词鉴赏是富于创造性的复杂的精神活动,“不仅作家在创作,读者也在创作,他们是创作中的伙伴,而且往往读者比诗人更象诗人。”(易卜生语)所以,真正的领悟,必须建立在对古诗词透彻理解的基础上。如:王之涣《登鹳雀楼》“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”一般人对这首诗的理解,只停留在成功地描画了大自然的壮丽景色上,这当然谈不上鉴赏。有的读者能进一步看到这首诗不限于壮丽景色的描绘,而是注进了诗人昂扬向上的激情。然而,这也还是没有品出本诗的“诗昧”与意蕴。鉴赏能力强的读者能透过壮丽的画面,开阔的意境,看到这首诗由感性到理性的升华,领悟这首诗所蕴含的耐人寻味的哲理:登高才能望远,成功在于追求,事业永无止境。这说明,如果没有对作品的透彻领悟,便不可能有真正的鉴赏。“经验丰富的人读书用两只眼晴,一只眼晴看到纸面上的话,另一只眼晴看到纸的背面。”歌德的名言一语道破了古诗词鉴赏的真谛。
(2)、第古诗词教学也需要用课程与教学论的理论来观照。也就是说,既然古诗词教学也是语文教学的重要内容,那么也应该遵循课程与教学的基本原理。这就意味着,要将“古诗词鉴赏”和“古诗词教学”进行区分,前者是一种文学行为,是读者从多种角度对诗词本身进行赏析、判断;后者是一种以古诗词为教育载体的教学行为,是教师教学生如何解读古诗词。那么,在回答“如何进行古诗词教学”这个问题时,就不仅仅要从古诗词理解与鉴赏的角度回答,同时也要从教学的角度回答。而很多古诗词教学类的论文,总是侧重于诗词鉴赏本身。袁老师这篇论文,既有很多关于古诗词鉴赏的各种知识与理论,同时又能够从教育教学的角度进行观照,两者实现了有机融合。例如讲到“古诗词教学中语境对接的策略”时,作者提出了“语境还原”和“情感融通”两大策略,前者又包括了解作品的文化内涵、理解作者的创作语境,后者包含了重视原初感受,运用朗读吟诵,回归学习经验,善用留白艺术。这些策略就是古诗词鉴赏与古诗词教学有机融合的例证。
(3)、“二月春风似剪刀”,把春风喻为碧玉巧手中的剪刀,变虚为实,想象奇特。贺知章把柳树比作一个袅娜多姿的女郎,描绘了一幅生机勃勃的春景,流露了对春天生命力的赞美。
(4)、(2)笔记法:通过眉批和旁批、知识迁移等方法,积累审美经验;
(5)、(11)常洁.《中国古诗词教学之意境挖掘》(D).湖南:湖南师范大学,203
(6)、读后,我们不禁要问,况周颐到底经历了什么样的爱情?刘红麟的论文《论况周颐的恋情词》中提及,况周颐
(7)、“点评”:作者通过动作描写,很好的表现了农村孩子的优秀的特点。?跳?写出了他们的轻快活泼;?拔??聚??点??磕??退后?等动词,写出了他们分工的明确,配合的默契,都是划船的行家里手了;?陪?写出了他们的友好、懂事。
(8)、在这样的背景之下,对诗歌鉴赏的方法进行研究真的是非常必要。既可以激发学生兴趣,提高古诗词教学效率,又可以弘扬优秀传统文化提高学生文学素养。
(9)、同时也促进了课题组参与教师教学观念的更新和教学方式的改变。结题报告课题背景及界定(在什么背景下我遇到了什么问题?这个问题的内涵是什么?)中国是一个诗的国度,中国古典诗词集意境美、情感美、语言美,韵律美于一体,值得我们每一个人用心去诵读、去体会。
(10)、 那就让我们看一下谢朓描写宣城的诗句,“天际识归舟,云中辨江树”江面上帆影点点,很快就会从诗人的视野中消失,但是还可以辨认出是回去的船只。如果再用心去辨认,还可以看出,那隐现在天边云雾中的是江畔的树林,两句诗渲染出一幅清淡的水墨长江旅行图,清新而自然,表现了诗人平静和谐的心境,沉醉美景的从容,崇尚自然之美的心态。
(11)、本文(段)句式灵活多变,长句、短句、排比句、对偶句、反问句等等,生动活泼,摇曳多姿,尽显华彩,富有很强的节奏感和表现力,令人百读不厌,回味无穷。
(12)、红蓼①一湾纹缬乱,白鱼双尾玉刀明。夜凉船影浸疏星。
(13)、抒情散文的表现手法丰富多彩,借景抒情、托物言志、抑扬结合、象征等手法;
(14)、(18)许菁华.《赏析古代诗词探寻君子之道——中国古诗词中的“梅、兰、竹、菊”》(J).《中国花卉园艺》,2015,17:60-62
(15)、试题分析:这首诗表达了作者不畏艰险、自信向上,积极进取的人生态度。
(16)、(6)王国维.《人间词话》(彭玉平评注)(M).北京:中华书局,201-27
(17)、剖析诗词的思想内容。要正确理解古诗词的思想内容,最根本的是要学会知人论世,正如鲁迅先生所说的:“倘要论文,最好是顾及全篇,并且顾及作者全人,以及他所处的社会状态,这才较为确凿。”
(18)、/鸟宿池边树,僧敲月下门。/过桥分野色,移石动云根。
(19)、付老师以欣赏展现家乡美景的摄影作品引入课题,激发学生学习的兴趣,进而带领学生明确了学习目标。本堂课围绕重难点,付老师精心设计了“诵读体验,把握基调”“置身诗境,整体感知”“交流赏析,手法比较”“洞悉诗意,探究主题”“思辨表达,城市记忆”等教学环节。各环节环环相扣,层层深入,引导学生由浅入深地把握文本,在比较阅读中感受两首词的美感,掌握鉴赏古诗词的方法,认识到古诗词的当代价值与意义。
(20)、针对学生学习现状及存在的问题,急需教师“答疑解惑”“授之以渔”,对学生进行古典诗词赏析方法的指导。由于古诗词作为古代的一种文学存在,包含有丰富的中华优秀传统文化及历史知识,作为最精粹的汉语言文学,又包蕴有丰富的情感和表达手段,因此,学会赏析古典诗词有一定的难度,对于普通高中的学生来说,更是如此。
5、古诗词鉴赏论文1000字
(1)、(B)常用表现手法(对比衬托,虚实相生,动静结合,比兴寄托等);
(2)、撰写开题报告,获取专家指导。第三阶段(209下旬—208):分工协作,实施研究。
(3)、也许有人会说,这只不过是游戏笔墨,因为句句都要嵌有“笑”字,是以这里的颦笑并没有什么深刻的含义。这当然不失为一种诠释。但刘勰说得好:“校练务精,捃理须覈。”典故之为用,本来重在更丰满地引证现实,是以用典宜切,这是绝不能胡乱拼凑的。辛弃疾词全集,一共写了184个“笑”字。可见他并不是不会用笑字。例如“绝代佳人,曾一笑、倾国倾城”,又如“的砾娇波宜笑”,又如“忽地倚人陪笑”,皆写得极尽风流之能事。因此,他不会无缘无故地以嶔崎之骨形容婀娜之姿。在古书中,这类形容女性的词本就不少。柳永有许多词是写给侍姬的,如“心娘自小能歌舞,举意动容皆济楚”,如“佳娘捧板花钿簇,唱出新声群艳服”,如“虫娘举措皆掩润,每到婆娑偏恃俊”等等,不一而足,从没有以阳刚的嶔崎磊落之丈夫气概许女子。当然,这是柳永,固不足论。稼轩自己写的这类作品虽不多,但也不是没有。如他在《鹊桥仙·赠人》中开头就是:“风流标格,惺松言语,真个十分奇绝。”在《鹧鸪天·有所赠》中说:“眉黛敛,眼波流,十年薄幸说扬州。”说明他并不是不能温柔,而一定要作盘空硬语的。最可比较的是,他还有一阕《蝶恋花·席上赠杨济翁侍儿》:
(4)、(15)苗岩.《中国古代诗词中的茶文化探析》(J).《福建茶叶》,2018,10:403
(5)、汲取诗歌中深厚的文化精神养料,成为中华优秀文化的继承者和传播者。研究内容:更新古诗词教学理念,改变传统教学方法,确立学生的主体地位。
(6)、(9)李培裕.《诗情画意——论中国古典诗词意蕴与花鸟画意境的契合》(D).天津:天津大学研究生院,204
(7)、通过诵读、实验、练习、创作等方法,适时、适地、适度地教给学生正确的鉴赏方法。通过本课题的研究,加深了学生古典诗歌的积淀,综合提高了学生的文化素养。
(8)、末两句一问一答,再次用巧妙的比喻赞美春柳。一“细”一“裁”,把新柳嫩叶的细长柔软、清新可爱加以精心传神的描绘,透露出作者惊喜赞美之情。
(9)、教科处主任、语文教研室刘洪涛老师对付洪霞老师本节示范课作了精彩点评,他认为本节课有以下三个方面的亮点和突破:本节课是采用比较阅读的方式进行诗歌鉴赏教学的一次成功尝试,启发我们以后可以进行更多的类似的探究;进行大单元教学是很意义的,付老师将群文阅读与比较阅读相互融通,增加了阅读的广度和深度;以“认识古诗词的当代价值,了解文学的城市记忆功能”为教学目标,可以有效地促进学生的思维发展。
(10)、(全文?碜哉?文快?网站最后,如何?述??题??述??题??质上就是凝?核心观点的过程。观点?خ??碜?ΜF????题的思考和?结,而不是?榱颂桌碚?而“削足适履”。
(11)、(1)刘勰.文心雕龙(M).涂光社选注.上海古籍出版社,19
(12)、 春分,生命从死亡中分离出来,是天地开创的时刻,是诞生的时刻。而秋分,是夕阳般的,生命准备离开这个世界的时刻。更是自己与自己的分离时刻,这分离包含着悲喜:叶子离开树枝,这是牺牲和智慧的象征;果实离开花朵,这是圆满和延续的象征。美的东西,都是生命本体的一种显化,我们可以经由它们而启迪。春花秋月季节轮回,生命由盛及衰,秋风秋雨容易让人想到人生的短暂和失落。人感叹时间、陷于时间,就没有永恒,其实我们当下若与生命本体联结,就是永远的。我此刻和杜牧是联结的,和那只飞鸟、紫薇花、溪水及秋色及生死及你……是联结的。
(13)、炼字题答题要点:①留心该字在句中是否活用,理解其在句中的意思;②体会该字在诗中创设的意境和塑造的形象;③分析该字传达的感情;④组织答案时,要选择恰当的词语,以强调其妙处,如“深刻”、“含蓄”、“突出”、“生动”、“形象”、“传神”等等。现场练习阅读下面这首诗,回答后面的问题。
(14)、通过课题研究,认识古代诗歌手法的内涵和内容,理解古代诗歌常用手法,欣赏古诗诗歌的手法美,从而热爱中国古典文化、热爱中国古典艺术,培养高尚的审美趣味。
(15)、基于此要求,在教学中从不同的角度出发探究适合初中生鉴赏的方法。本课题所做的研究,仅仅是针对“初中语文古典诗词赏析方法探究”,旨在通过方法的指导让学生达到鉴赏古典诗歌的目的。
(16)、 “余雪映青山,寒雾开白日。暧暧江村见,离离海树出”描绘出即将融化完的残雪辉映者青山的苍翠,一轮红日驱散了了早晨的浓雾,隐隐约约的看见了江边的村落和树林。这些诗句,很象一幅幅萧疏淡远的水墨画,平淡而又富有思致,是山水诗的极品。也是李白从内心向往的精神境界,因为推崇,所以热爱,心有慕之,独自凭吊,寻求沟通与慰藉,探访自然之灵,开阔自己的人生空间,达到人与自然的和谐,天人合一的状态。
(17)、(2)二三联描绘了一幅宁静幽美、自由闲适的农村生活画面:流水曲折,村舍稀疏,鸡犬相闻,生活安逸。这种画面正是作者理想的生活图景,与陶渊明笔下的“桃花源”意境一致,所以诗人才会“疑是武陵源”了。
(18)、 秋风吹草黄,一串问像闪电撕裂:“什么草儿不枯黄?什么日子不奔忙?什么人哪不从征?往来奔走行四方”一个征夫的如泣如诉,把人带进了秋寒的无奈与酸楚中。短短四节,前两节以物起兴,后两节借景抒情,自《毛诗序》以来,一致认为其主旨是写了国之“用兵不息,视民如禽兽”,是“征夫愁怨之作”。
(19)、我还揣摩着如何欣赏名家诗篇,我觉得首先要明白这首诗是描写什么的,是状物、写景、还是咏物记人;接下来,就要逐字逐句地分析、理解其中的含意;最后,体会诗人在诗中要抒发的情感。读诗有些好办法,例如,在读李白的《古朗月行》时可以用边想象画面边感受意境的方法去体会“小时不识月,呼作白玉盘,又疑瑶台镜,飞在青云端”的美妙描写,可以用已学过的中国地形西高东低的知识来理解“恰似一江春水向东流”这样的句子,还可以用对比的手法来读高适的《别董大》和王维的《送元二使安西》,体会诗人与友人分别时的情感等等,运用这些方法,可以帮助我们走近诗人,理解他们的思想感情,这样,读了李清照《如梦令》,就能体会到诗人对自己“红颜易老”的哀叹含蓄;读了南唐后主李煜的《虞美人》,就能知道什么叫亡国之痛了,也能想到苏轼《赤壁怀古》的一腔豪情。
(20)、(C)常用修辞手法(比拟,对偶,用典,夸张,对比等)
(1)、中国古代诗词中还常常出现“酒”这个字眼。比如欧阳修的《醉翁亭记》,“山水之乐,得之心而寓之酒也”;再比如李白的《行路难》,“金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱”。诗人们在酒中寄寓自己的情感,抒发人生的忧愁或喜悦。(22)中作者则详细分析了酒文化在中国古典诗词中的作用。(23)酒,是一种文化因素,它的融入,激发了文人墨客们的创作灵感,给予他们豪迈开放的精神内核,也成为不少诗人寄寓离愁别恨、抒发情怀的媒介……
(2)、中国古代诗词犹如漫天繁星,浩瀚美丽,理解掌握古诗词,是我们能力提升的一条捷径。正如(30)中所说“古诗,是我国文学宝库中的一颗璀璨的明珠。其以简练、形象的语言生动地描绘了一幅幅缤纷的画面,创设了优美的意境,表达了真挚的情感,有着特殊的审美功能。”词亦是如此。此外,诗词赋予我们智慧,教给我们行于世的知识。从古诗词中,我们逐渐懂得古往今来有淡如水、清如兰的君子之交,有肝胆相照的侠义,有不离不弃的爱恋,有刻骨铭心的恩情,有碧血丹心的赤诚,有忍辱负重的艰辛……古诗词融汇了千古文人的智慧果实,为我们勾勒出中华绵延五千年的文明,也为现代的创新发展注入着强大的力量。诗中有画、诗中有情、诗中有理,虽短短数字,却尽得风流。理解、欣赏中国古代诗词之美,是增强我们的文化底蕴、培养我们的内在气质、德智美多方面发展的有效途径,更是增强我国文化软实力、提高国民文化自觉和文化自信、塑造我国文化形象的最佳方式。想要达到这些,仅仅依靠背诵默写是远远不够的,唯有真正理解古诗词的内涵、挖掘古诗词的魅力,方能弘扬中华博大精深的传统文化,延续汉语言文学的辉煌。
(3)、(7)王维平.《对唐代古诗意境的赏析》(J).《戏剧之家》,2016,05:244
(4)、评价原作。而赏析的关键就在于读懂原文,审清题意,把握写法细节。具体说来可从以下两个方面入手。
(5)、(18)古人说四君子是指梅、兰、竹、菊,分别对应着剪雪裁冰,一身傲骨;空谷幽香,高洁傲岸;高风亮节,虚怀若谷;凌霜自行,不趋炎势这四种情怀,也因此衍生出了一种君子文化。就拿竹文化来说,“竹生荒野外,梢云耸百寻。无人赏高洁,徒自抱贞心”是刘孝先对竹的印象;“绿竹半含箨,新梢才出墙”是杜甫对竹的描写;“独坐幽篁里,弹琴复长啸”是王维对竹的喜爱……(19)中作者畅谈了竹的精神内涵和竹文化在古诗中的体现。(20)则详细叙述了苏轼对竹的热爱以及竹对于苏东坡的意义。不仅诗人们将竹作为歌颂对象,不少词人也留下了关于竹的文章。(21)中就提到竹等一系列植物在中国古代诗词中的作用及对文化传播的价值。
(6)、幅……的图画,令人读后有身临其境之感,所见之景如在目前。
(7)、白居易这首诗,可可爱爱的背后,是一把辛酸泪
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