博尔赫斯最经典的诗集103句精选

博尔赫斯最经典的诗

1、博尔赫斯最经典的诗十首

(1)、现在我们该为之付出代价了。我赐给你一面镜子和一个金面具；这里是第三件，也就是最后的一件礼物。」国王拿一把匕首放在诗人右手。----《镜子与面具》

(2)、博尔赫斯：还是让我们注意到这一点吧：我是在跟一个美国人谈话。有一本书我必须讲一讲，而且是毫不意外的，那就是《哈克贝利·芬历险记》。我完全不喜欢汤姆·索耶。我认为汤姆·索耶的出场毁掉了《哈克贝利·芬历险记》的最后几章。瞧瞧那些愚不可及的笑话，都是些无谓的笑料；我猜测大概是马克·吐温认为他必须表现得有趣，责无旁贷，即使他并无玩笑幽默的心情，但还是要通过某种办法把这些笑料加入作品。根据乔治·摩尔的说法，英语国家的人总是这样想：“再糟的笑话也好过没笑料。”我认为马克·吐温是真正伟大的作家之但我猜他自己对这一事实几乎全无感觉。也许，为了写出真正伟大的作品，你必须对这样的事实不以为意。你可以埋头苦干、勤奋写作，将文中用到的每个形容词都斟酌再甚至一一尝试替换；但如果你能避免一些错误，那你就有可能写得更好。我记得萧伯纳说过，关于风格，一个作家确信自己能达到什么风格，那便是他所能有的风格，不会有更多可能。萧伯纳认为那种可把风格视为随意游戏的念头是相当荒谬，相当无意义的。举例来说，他认为班扬是个伟大的作家，因为班扬对自己所说的话抱有确定的信念。如果一个写作者对自己所写的东西都不能信任，那也根本不能指望读者会相信他的作品。

(3)、我交给你一个人的痛苦，他曾向寂寞的月亮久久凝望。 

(4)、1多年来我弄懂了一个道理，那就是世界上任何事物都可能成为地狱的萌芽；一张脸、一句话、一个罗盘、一幅香烟广告，如果不能忘掉，就可能使人发狂。——博尔赫斯

(5)、几的迷路之犬，也向寥落迷失的晨星讲述它们。 

(6)、《巴黎评论》：你会不会说，你自己的短篇中，起始点也是一个情境，而不是一个人物？

(7)、非洲的命运在永恒之中，那里有战功，偶像，王国，莽 

(8)、多年来我弄懂了一个道理，那就是世界上任何事物都可能成为地狱的萌芽；一张脸、一句话、一个罗盘、一幅香烟广告，如果不能忘掉，就可能使人发狂。——博尔赫斯《德意志安魂曲》

(9)、弗朗西斯科·拉普里达博士于1829年9月22日 

(10)、《巴黎评论》：那么，你的手法和意图与其他人作品中的暗示反差很大，比如说艾略特的《荒原》。

(11)、我写作，不是为了名声，也不是为了特定的读者，我写作是为了光阴流逝使我心安。——博尔赫斯

(12)、博尔赫斯：哦，是的。我极度迷信。我觉得这有点羞耻。我对自己说，迷信毕竟是，一种轻微形态的疯癫；我想是这样的，不是吗？...

(13)、母亲辞世后，他终于认定追随他多年的日裔女秘书玛丽亚·儿玉为终身伴侣。他们1986年4月26日在日内瓦结婚，宣布她为他财产的唯一合法继承人，以便保管、整理和出版他的作品。

(14)、看她，她是你的明镜。回来结束了多年的流亡回到了儿时的地方房子的外观我已淡忘，唯有触摸那老树的枝干能使我忆起旧时的梦魇。

(15)、人死了，就像水消失在水中----《另一次死亡》

(16)、词语，一切词语，你的笑声，还有美丽的如此懒散而没完没 

(17)、《巴黎评论》：你说过，你自己的作品已从早期的表现表达转变为后期的暗示，或说隐喻？

(18)、博尔赫斯：不是。如果这样的情况发生了，那完全是因为我太笨拙吧。因为我对笔下的人物感触很深。我对他们的感受是如此之深，所以我才讲他们的故事，所以我用那些陌生奇异的表达符号来写故事，为的是让读者不至于会发现那些故事全都多多少少带有自传的色彩。那些故事跟我有关联，是我自己的亲身经验。我猜，那是一种英国人式的内敛，不是吗？

(19)、事实是我们拖延着能拖延的一切；假如我们都深知自己是长生不老的，那么早晚所有的人会干完所有事情并且懂得一切。

(20)、他黎黑、瘦小、干瘪，仿佛超越时间之外，处于永恒。永生是无足轻重的；除了人类之外，一切生物都能永生，因为它们不知道死亡是什么；永生的意识是神明、可怕、莫测高深。

2、博尔赫斯最经典的诗集

(1)、叔本华说一个人从出生的一刻起到死为止所能遭遇的一切都是由他本人事前决定的。因此，一切疏忽都经过深思熟虑，一切邂逅相遇都是事先约定，一切屈辱都是惩罚，一切失败都是神秘的胜利，一切死亡都是自尽。我们的不幸都是自找的想法是再好不过的宽慰；这种独特的神学向我们揭示了一个隐秘的旨意，奇妙地把我们同神混为一谈。----《阿莱夫》

(2)、　帕斯5岁开始上学，受的是法国和英国式的教育。14岁入墨西哥大学哲学文学系和法律系学习，但他更醉心于英国诗人艾略特的长诗《荒原》和西班牙小说家佩雷斯·加尔多斯的小说《民族轶事》。他接受了西班牙“二七年一代”和法国超现实主义诗人的影响。1929年，只有15岁的帕斯，因“煽动”学生罢课，被警方拘留。1937年，帕斯前往尤卡坦半岛创办劳动子弟学校，使当地的农民子女受到教育。同年6月与艾莱娜·伽罗结婚(他们有一个女儿，后离异)。1937年，帕斯应邀参加在西班牙举行的反法西斯作家代表大会。西班牙的内战给他留下了深刻的印象，使他的思想发生了巨大的变化。在这一年里，帕斯出版了诗集《休想通过》、《人之根》和《在你清晰的阴影下》。1944年获得了古根海姆奖学金，赴美国考察。在考察期间，发表了著名散文集《孤独的迷宫》。

(3)、《巴黎评论》：你曾经说过刚开始着手写小说时，你很胆怯，无自信？

(4)、博尔赫斯：说到卡夫卡，我们了解得极少。我们只知道他对自己的作品非常不满。当然，当他嘱咐朋友马克斯·布罗德，要后者把他的所有文稿都烧掉——诗人维吉尔也说过这样的意愿，我猜测卡夫卡也知道布罗德不会那么做。如果一个人想毁掉自己的作品，他把作品扔到火中，那样就结束了一切。当他对自己的亲密友人说：“我要你把我那些文稿销毁”，他知道朋友永远也不会照办；而这个朋友也明白他嘱托人知道，而他知道另一个人知道他知道……如此循环不已。

(5)、集合了数以千计的脸，这个人认识他们但在多年之后 

(6)、历史，其实也属于一种的幻想。——博尔赫斯

(7)、旭日初升，我在我的城市里一条阒无一人的街上。

(8)、在照亮我的百叶窗之前，你低低的日色已赐福于你的花园。

(9)、我给你我书中所蕴含的一切悟力，以及我生活中所能有的男子气概和幽默。我给你一个从未有过信的人的忠诚。——博尔赫斯《我用什么才能留住你》

(10)、有些人无法想象一个没有鸟的世界;有些人无法想象一个没有水的世界;而对我来说，我无法去想象一个没有书的世界。

(11)、博尔赫斯博尔赫斯受家庭熏陶，自幼热爱读书写作，很小就显露出强烈的创作欲望和文学才华。7岁时，他用英文缩写了一篇希腊神话。

(12)、些受憎恨的聊天朋友，奏给梦听的音乐，刺人的灰烬的烟 

(13)、使人着迷……是一个作家应该具有的几个最主要品质之一。

(14)、那盲目的图书馆雄伟幽深，我在其间奔忙却漫无目的。

(15)、他的作品反映了“世界的混沌性和文学的非现实感”。

(16)、我给你我的书中所能蕴含的一切悟力，以及我生活中所能有的男子气概和幽默。 

(17)、但丁·加布里埃尔·罗塞蒂读了《呼啸山庄》后曾给一位友人的信中说：“事情发生在地狱，但不知为什么全都是英国地名。”——博尔赫斯《私人藏书》谁能找几首比较经典的博尔赫斯的诗局限

(18)、假如我的确是一个诗人，我将认为生命的每时每刻都是美丽的，甚至在某些看起来并不美丽的时刻。但是最终，记忆把这一切变得美丽。——博尔赫斯

(19)、他认为时间有无数系列，背离的、汇合的和平行的时间织成一张不断增长、错综复杂的网。由互相靠拢、分歧、交错，或者永远互不干扰的时间织成的网络包含了所有的可能性。在大部分时间里，我们并不存在；在某些时间，有你而没有我；在另一些时间，有我而没有你；再有一些时间，你我都存在。----《小径分岔的花园》

(20)、在他的想象中，那些多梦的夜晚是他可以藏身的又深又暗的水潭。

3、博尔赫斯经典诗歌

(1)、任何命运，无论如何漫长复杂，实际上只反映于一个瞬间：人们大彻大悟自己究竟是谁的瞬间。

(2)、叔本华说一个人从出生的一刻起到死为止所能遭遇的一切都是由他本人事前决定的。因此，一切疏忽都经过深思熟虑，一切邂逅相遇都是事先约定，一切屈辱都是惩罚，一切失败都是神秘的胜利，一切死亡都是自尽。我们的不幸都是自找的想法是再好不过的宽慰；这种独特的神学向我们揭示了一个隐秘的旨意，奇妙地把我们同神混为一谈。——博尔赫斯

(3)、　帕斯是一位多产作家，他的《作品全集》共有13卷。帕斯认为，《语言下的自由》是“我的第一本书，我的真正的第一本书”。《语言下的自由》收集了近二百首诗，包括了历年创作的名篇：《在你清晰的阴影下》、《灾难与奇迹》、《为一首颂歌准备的种子》、《鹰还是太阳》和《狂暴的季节》。著名的诗作《太阳石》也列入其中。诗人写诗“是对墨西哥心理和神秘的底层作深入的探索”，“也是对我本人的一种深入探索”。他写社会，也写他自己。因此，他的“诗歌是对当时、对我们面对的时刻产生的内心和外部反应作出的回答”。《太阳石》是帕斯的另一佳作，写于1957年的墨西哥城。全诗584行，以十一音节的无韵诗写成。太阳石即阿兹台克族的太阳历石碑，生死轮回、昼夜交替、时空置换就像太阳石历本身的循环一样，没有穷尽地轮转下去。《太阳石》描写了这种循环运动。在《太阳石》中，神话、现实、回忆、憧憬和梦幻融为一体，打乱了时间和空间的界限，使全诗披上了扑朔迷离的神秘色彩。《太阳石》不仅是一部情诗，也是一部史诗。它既包含着帕斯的亲身经历，也包含着那一代诗人的共同经历。《太阳石》的问世使帕斯声誉迭起，跻身世界文坛，“它是用西班牙语创作的最伟大的诗篇之一”。

(4)、他创造性的文学语言，毕竟，“诗人，和盲人一样，能暗中视物”。

(5)、博尔赫斯生于布宜诺斯艾利斯一个有英国血统的律师家庭。在日内瓦上中学，在剑桥读大学。掌握英、法、德等多国文字。

(6)、博尔赫斯：是的，一个奇异的作者，有他自己的好恶，还有一种就是要显得荒谬乖异的个人风格；但是他自己的风格，跟我自己想创造一个乖谬角色时所用到的那种风格大不相同。我想，这就是合作时唯一可行的方式。一般来说，我们先是一起把情节过一遍，然后开始动笔——其实，我这里应该说动打字机，因为卡萨雷斯有台打字机。我们开始写之前，先讨论整个故事，然后检查细节；当然，我们也会改动这些元素：比如，我们想出一个开头，但后来又可能想到开头也可以充当结局，或者会想到，如果某个人物什么也不说或说了什么无厘头的话，效果或许更惊人。故事定稿之后，如果你问我们，某个形容词啊或者某个特定的句子是比奥伊写的还是出自我的手笔，我们就答不上来了。

(7)、永生是无足轻重的；除了人类之外，一切生物都能永生，因为它们不知道死亡是什么；永生地意识是神明、可怕、莫测高深。——博尔赫斯

(8)、蒙得维的亚地处乌拉圭南部，沿拉普拉塔河河口北岸，在蒙得维的亚湾内，濒临大西洋的西南侧，东部隔圣卢西亚河与圣何塞省相望。

(9)、《巴黎评论》：而且，或许你的作品也永远不会被翻译成其他文字。

(10)、博尔赫斯：在一个情境中，没错。但那些围绕勇猛这一理念的篇章除外；勇猛、好勇斗狠，是我很喜欢的一个主题。英勇勇猛，对的，也许是因为我自己本人不很勇敢。

(11)、此处令人想起人在创作中要排除日常体验的企图之根源。因为未经升华的日常体验在纯艺术中的出现等于宣告了艺术的不真实。当然一切艺术的来源终究又是世俗的体验，排斥与依存是同时的，作品就在这过程中诞生。

(12)、在挑选敌人的时候要小心，因为他可能只是看起来像罢了。

(13)、Iofferyouleanstreets,desperatesunsets,themoonofthejaggedsuburbs.

(14)、采用时间和空间的轮回与停顿、梦境和现实的转换、幻想和真实之间的界限连通、死亡和生命的共时存在、象征和符号的神秘暗示等手法，把历史、现实、文学和哲学之间的界限打通，模糊了它们的疆界，带来一个神秘的、梦幻般的、繁殖和虚构的世界。

(15)、既然是厄运相同没有分别，对我用甚么称呼又有何妨？

(16)、使他觉得遥远的不是时间长，而是两三件不可挽回的事。——博尔赫斯

(17)、对待生命你不妨大胆冒险一点，因为好歹你要失去他。

(18)、任何命运，无论如何漫长复杂，实际上只反映于一个瞬间：人们大彻大悟自己究竟是谁的瞬间。——博尔赫斯

(19)、你的肉体只是时光，不停流逝的时光你不过是每一个孤独的瞬息——博尔赫斯《你不是别人》

(20)、在普安特·阿尔西纳和塞佩达和他生死与共的脸。 

4、博尔赫斯《我用什么才能留住你》

(1)、在他的想象中，那些多梦的夜晚是他可以藏身的又深又暗的水潭。——博尔赫斯

(2)、格罗萨克或者是博尔赫斯，都在对这可爱的世界瞩望，

(3)、任何一种命运，再长再复杂都好，事实上都有那么一个时候：在这时一个人永久地知道了他是谁。

(4)、在古埃及人中，也盛行类似传统。每个人都取两个名字，一个是小名，让别人叫的，另一个是大名，是真实的名字，对别人是保密的。——博尔赫斯

(5)、博尔赫斯：是的，《阴影线》。在前言中，康拉德说有人认为这个故事很奇异，是因为有个船长的鬼魂让船静止在大海深处。他写道——他的话对我冲击挺大，因为我也矢志写匪夷所思的奇异故事——特意去写一个奇异的故事并不是要觉得整个宇宙都是奇异和不可思议的，也不是说，一个人坐下来，有意去写点奇异的东西，就必然要抛弃常识、感受力和辨识力。康拉德认为，当一个人去写作，即使是以一种现实主义的方式去写他身边的世界，他也是在写一个奇异的故事，因为世界本身就是奇异的、神秘莫测的、不可理解的。

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(7)、这首诗于1934年所作，收录在诗集《另一个，同一个》中。其本身是 《献给贝阿特丽斯比维洛尼韦伯斯特德布尔里奇》的节选，所以说是一首情诗。

(8)、他十分虔诚，认为自己和上帝订有一个秘密契约，只要他祷告忏悔，干了再缺德的事也不会受到惩罚。——博尔赫斯

(9)、博尔赫斯：是那种不指望与别人分享的玩笑。我意思是，如果读者也理解，那当然更好；但如果读者不理解，我也毫不在意。

(10)、认为当代文学的罪过就是自我意识太重了……我在写作的时候……我会试着把自己忘掉。我会忘掉我个人的成长环境……我只不过是想要试着传达出我的梦想而已。——博尔赫斯

(11)、多年来我弄懂了一个道理，那就是世界上任何事物都可能成为地狱的萌芽；一张脸、一句话、一个罗盘、一幅香烟广告，如果不能忘掉，就可能使人发狂。——博尔赫斯《德意志安魂曲》

(12)、我很多年前就明白了，这个世界上没有什么东西不是一个潜在的地狱的起源;一张脸，一句话，一个指南针，一阵飘来的烟味，如果不尝试遗忘的话，都可能使他发疯。

(13)、博尔赫斯：那些作品本来就打算逗趣的。现在有一本书要出来了，叫《布斯托·多梅柯的编年史》，是与阿道尔夫·比奥伊·卡萨雷斯合写的。书里写到了建筑师、诗人、小说家、雕塑家，诸如此类的。所有这些角色全是虚构的，而且都很贴近这个时代，非常有当代感；我们仅仅是尽量发挥，这件事能做到什么程度就做到哪里。比如说，这里的很多作家对我说：“我们想了解你文字的寓意、内在的讯息。”告诉你吧，我们根本没什么内在讯息。我写作的时候，我写只是相当于有一件事必须要去做。我认为写作者不应该对自己的作品搅和干预得太多。他应该让作品自己往下写，不是吗？

(14)、我是个男孩，我当时还不知道死亡，我是不死的； 

(15)、他要了一杯咖啡，缓缓加糖搅拌，尝了一口，一面抚摩猫的黑皮毛，觉得这种接触有点虚幻，仿佛他和猫之间隔着一块玻璃，因为人生活在时间和时间的延续中，而那个神秘的动物却生活在当前，在瞬间的永恒之中。悠久的岁月使他抽缩，磨光了棱角，正如流水磨光的石头或者几代人锤炼的谚语。

(16)、我就是这迟缓的强度一个灵魂。我总是靠近欢乐也珍惜痛苦的爱抚。

(17)、我有时猜测，唯一不神秘的东西就是快乐了，因为它只需靠自己来证明。

(18)、博尔赫斯：好吧，可能会有点什么吧，但就此而言我几乎完全没有意识到、注意到，因为我喜欢的诗人中不包括他。济慈在我心目中的位置会比艾略特高许多。实际上，如果你不介意我这样说，我认为弗罗斯特也是个比艾略特高明得多的诗人。我的意思是，一个更优良更好的诗人。不过，我猜艾略特非常聪明，比前二者聪明得多；但是，智力与诗歌没多大关系。诗歌发源于某种更深层的东西，超出智力的边界范围。诗歌甚至与智慧都没有关联。诗歌是它自身的东西，有它自己的天然本质；无法定义。我记得——当然，是在我年轻时——当艾略特对桑德堡表示不屑和轻蔑，我甚至为此愤怒。我记得他这样说的——我不是在照搬原话，而是转述他的主旨；他说古典风格很好，因为古典风格可以让我们去解决诸如卡尔·桑德堡先—生之类的写作者。把一个诗人称作“先—生”(笑)，这个词透露出说话者傲慢自大的心态；

(19)、卡夫卡的命运就是把各种各样的处境和挣扎化为寓言。他用清澈的风格来写污浊的梦魇……他是犹太人，但就我所知，其作品中从未出现过“犹太人”这个词。他的作品不受时间限制，或许更是永恒的。——博尔赫斯

(20)、假如我无缘得到那份荣誉、智慧和幸福，那么让别人得到吧。即使我要下地狱，但愿天国存在。即使我遭到凌辱和消灭，但愿你的庞大的图书馆在一个人身上得到证实，哪怕只有一瞬间。——博尔赫斯

5、博尔赫斯最经典的诗十首原文

(1)、《巴黎评论》：听起来非常的亨利·詹姆斯化。

(2)、美国作家苏珊·桑塔格则说：“如果有哪一位同时代人在文学上称得起不朽，那个人必定是博尔赫斯。他是他那个时代和文化的产物，但是他却以一种神奇的方式知道如何超越他的时代和文化。他是最透明的也是最有艺术性的作家。对于其他作家来说，他一直是一种很好的资源。”

(3)、——最后一盘棋的黑色棋子——穿过你的街道 

(4)、我给你瘦落的街道、绝望的落日、荒郊的月亮。我给你一个久久地望着孤月的人的悲哀。我给你我已死去的祖辈，后人们用大理石祭奠的先魂：我父亲的父亲，阵亡于布宜诺斯艾利斯的边境，两颗子弹射穿了他的胸膛，死的时候蓄着胡子，尸体被士兵们用牛皮裹起；我母亲的祖父——那年才二十四岁——在秘鲁率领三百人冲锋，如今都成了消失的马背上的亡魂。我给你我的书中所能蕴含的一切悟力，以及我生活中所能有的男子气概和幽默。

(5)、豪尔赫·路易斯·博尔赫斯(JorgeLuisBorges,1899年8月24日－1986年6月14日)，阿根廷诗人、小说家、散文家兼翻译家，被誉为作家中的考古学家。生于布宜诺斯艾利斯一个有英国血统的律师家庭。在日内瓦上中学，在剑桥读大学。掌握英、法、德等多国文字。作品涵盖多个文学范畴，包括短文、随笔小品、诗、文学评论、翻译文学。主要诗集有《布宜诺斯艾利斯的热情》(1923)、《面前的月亮(1925)、《圣马丁手册》(1929)、《影子的颂歌》(1969)、《老虎的金黄》(1972)、《深邃的玫瑰》(1975)、《铁皮》(1976)、《黑夜的故事》(1979)等。

(6)、我们应该感到恐惧的异教徒是会和东正教混淆的那些。

(7)、我昏昏然缓缓将空幽勘察，凭借着那迟疑无定的手杖。

(8)、同年6月14日，一代文学大师博尔赫斯终因肝癌医治无效，在日内瓦逝世。我的一生这里又一次饱含记忆的嘴唇独特而又与你们的相似。

(9)、　诺贝尔文学奖连续两年授予西班牙语世界的作家，这一事实说明西班牙语世界具有特殊的文学活力和精神财富。但是，我们首先要把这项殊荣授予它的一位最杰出的代表：墨西哥诗人和随笔作家奥克塔维奥·帕斯。授奖的理由指出了他的作品的也许是最迅速地引人注目的特点：激情和完美。我们看到这二者结合在了强烈的“不服务”——拒绝服务——之中。这位诗人把它引向了不同的方向。他有时把他的“不服务”掷向万能的左派空想社会，有时他又把抗议指向缺乏道义、缺乏文化的资本主义。但是在继承传统方面，他同样保持着自己的完美。对这位伟大的人道主义者来说，他的继承是那么生动，只要正视传统，诗人就能同过去进行真正对话。

(10)、我品尝过众多的词语。我深信这就是一切而我也再见不到再做不出新的事情。我相信我日日夜夜的贫穷与富足与上帝和所有人的相等。

(11)、时间永远分叉，通向无数的未来。——博尔赫斯

(12)、日子是一张琐碎小事织成的网，遗忘是由灰烬构成，难道还有更好的命运。——博尔赫斯

(13)、文学不能给你生气，但可以给你疗伤，文学让人内心更柔软有弹性，吃得起亏，容得下苦。因为所有文学作品都在讲一个故事人生是苦的

(14)、　除了诗歌外，帕斯还写了大量优秀的散文，《孤独的迷宫》是其中的名篇。这部散文对墨西哥人的性格进行了精辟透彻的剖析，也反映了拉美人的普遍特征。较著名的散文还有《弓与剑》(1956年)、《榆树上的梨》(1957年)、《另一个声音·诗歌与世纪末》(1990年)。帕斯还发表了译作《翻译与消遣》(1974年)和访谈录《批评的激情》(1985年)。

(15)、自从玛利亚·德·洛斯·多洛利斯·马西埃尔， 

(16)、我给你我已死去的祖辈，后人们用大理石祭奠的先魂：我父亲的父亲，阵亡于布宜诺斯艾利斯的边境，两颗子弹射穿了他的胸膛，死的时候蓄着胡子，尸体被士兵们用牛皮裹起；我母亲的祖父——那年才二十四岁——在秘鲁率领三百人冲锋，如今都成了消失的马背上的亡魂。 

(17)、因为时间永远分岔，通向无数的未来。在将来的某个时刻，我可能成为您的敌人。——博尔赫斯

(18)、我深信这就是一切而我也再见不到再做不出新的事情。

(19)、《巴黎评论》：你会不会说，是因为同样的原因，也就是迷信，才让你在小说中一次又一次地用同样的颜色，红、黄，还有绿色？

(20)、博尔赫斯：的确，是的，就像枪套——装在身子左侧。在转瞬之间拔出刀子，你就能完成一次“闪动”攻击。这个elvaivén是当成一个词来拼写的，大家都知道它指的就是刀子。而elfierro就是个相当没劲的名字，因为把刀叫做“钢”或者“铁”完全没什么味道，但elvaivén就很有神韵。

(1)、重要作品有诗集《布宜诺斯艾利斯的激情》、《老虎的金黄》，短篇小说集《小径分岔的花园》、《阿莱夫》等。

(2)、你将把你生命的那道岸滨交给我 你自己并不拥有。

(3)、我们生命中的每位过客都是独一无二的。他们会留下自己的一些印记，也会带走我们的部分气息。我需要你，我生命之树的叶子，就像需要和平、爱与健康一样，无论现在还是永远。有人会带走很多，也有人什么也不留下。这恰好证明，两个灵魂不会偶然相遇。——博尔赫斯