爱国的古诗完整版十首103句精选

爱国的古诗完整

1、爱国的古诗100首

(1)、现在我要读，谁和赵老师配合，我来读《示儿》，谁来读《题临安邸》？先说说听我读，你们想听出什么来？(我想听出爱国情)(我想从您的诗中听出陆游坚定的信念)(我想听出……)至少听出这些来，说她的，她要是读，想听出什么来？(无奈)还有什么？(我想听出林升对那群人的憎恨、气愤、讽刺)还有吗？(断句)

(2)、我姑且抒发一下少年的豪情壮志，左手牵着黄犬，右臂擎着苍鹰，戴着华美鲜艳的帽子，穿着貂皮做的衣服，带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意，我要像孙权一样，亲自射杀猛虎。

(3)、作为首句，诗人在开篇描绘了一幅壮阔苍凉的边塞风景，概括了西北边陲的状貌。

(4)、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

(5)、亡国者呢？(暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。)

(6)、不过，最早提出“国庆日”这一概念的，是时任政协委员、民进首席代表的马叙伦先生。

(7)、刚才说话的同学都是能人，在咱们班还有没有更能的人？一个人三包，能不能办到？为了使更多的能人诞生，自己叨唠叨唠！开始！

(8)、?《从军行七首·其四》唐·王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

(9)、王师：指南宋朝廷的军队。北定：将北方平定。中原：指淮河以北被金人侵占的地区。

(10)、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥《扬子江》

(11)、歌钟旋可望，衽席岂难行。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

(12)、人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

(13)、《过零丁洋》(宋)文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

(14)、(老师诵读《示儿》)儿啊，你想说什么？(……)这就是父亲死不瞑目的原因，谁知道父亲想听什么？哎呀，一群什么样的儿子呢？谁知道父亲想听什么？(父亲您放心，我一定帮助祖国收复失地)这是一点，还有一点最关键的，一直让父亲挂心的，所以才再三嘱托的，看看诗句(父亲，等到九州统一之时，我一定会告诉你)对，这是父亲想听到的。看看，看看，说话是多么的重要，对什么样的人该说什么样的话，而且依据是什么。

(15)、你发现了吗？我们刚才说着说着，我们说的时候是怎么样说的？先说这种人什么样？再说这种人什么样？这叫什么？(对比)咱们就这样对比着读下去说下去，好不好？

(16)、国家沦陷只有山河依旧，春日的城区里荒草丛生。

(17)、爆裂同拚歼贼臣，男儿爱国已忘身。——秋瑾《吊吴烈士樾》

(18)、我们生长在祖国腾飞的时代，我们是伟大祖国的继承人，是社会主义事业的接班人，是祖国未来的开创者。我们理想远大，意志坚定，我们要心系祖国，用热血和汗水报效伟大的祖国！今天，在全国人民举杯共庆建国七十一周年的日子里，让我们一起欢呼，一起歌唱，歌唱我们亲爱的祖国，歌唱我们幸福的生活，让飘扬的五星红旗见证我们的健康成长。

(19)、有人这样去表达：有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。(有的人爱国，他一定活着；有的人亡国，他已经死了。)这都能听懂，我们可以从这句话中看到她对这两首诗当中人物的看法。

(20)、拿起课文把这两首诗比较着读一读，注意我用上了一个什么词？(比较)对，一定会有不同，开始！

2、爱国的古诗完整版十首

(1)、此时，《歌唱祖国》的雄壮乐曲响起，一束束美丽的烟花在夜空中绽放。那朵朵烟花为漆黑的天空增添了无限魅力。

(2)、长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。

(3)、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》

(4)、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

(5)、怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

(6)、(译文)：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。

(7)、(5)岳：指西岳华山。岳：指北方泰、恒、嵩、华诸山，一说指东岳泰山和西岳华山。

(8)、恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。——吉鸿昌

(9)、邀请你把孩子的答案和学习的感受在文末留言区告诉我们哦。

(10)、我们可以用鲜花来庆贺你的生日。我们可以用心灵来歌唱你的伟大。但我更愿用一片赤子之情来建设你——祖国母亲！

(11)、靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

(12)、☛(预习)部编版语文1至6年级(上册)资料合集

(13)、青山无尽楼阁连绵望不见头，西湖上的歌舞几时才能停休？

(14)、各位，虽然没叫到你们，但我已经看到你们智慧的目光了，谁也不许做吃瓜群众，做另一种评论家！谁先来？我发现真是参差不齐，有若干人什么都不拿，但炯炯的目光望着我，心里有数。

(15)、请你暂且登上那凌烟阁去看一看，又有哪一个书生曾被封为食邑万户的列侯？

(16)、说得真好，语言像山岳一样伟大。不管哪一种，堆垒到20世纪，都成了山。华语无疑是最高大幽深的巨岳之一了，延绵的历史那么长，用着它的人数那么多，特别有资格接受E．Sapir给予的“庞大”“广博”这类字眼。一度与它一起称雄于世的其他古代语言大多已经风化、干缩，唯有它，竟历久不衰，陪伴着这颗星球上最拥挤的人种，跌跌撞撞地存活到今天。就是这种声音，就是这种语汇，就是这种腔调，从原始巫觋口中唱出来，从孔子庄子那里说下来，从李白杜甫苏东坡嘴里哼出来，响起在塞北沙场，响起在江湖草泽，几千年改朝换代未曾改掉它，《二十五史》中的全部吆喝、呻吟、密谋、死誓、乞求都用着它，借大一个版图间星星点点的茅舍棚寮里全是它，这么一座语言山，还不大么？

(17)、虽然诗人在描绘边塞的风景，但是风景中包含丰富的感情，有戍守边疆将士们对边防的关注，有他们对自己能担负保家卫国责任的自豪，也有边疆环境恶劣，将领戍边生活艰苦的孤寂心情，种种感情都融进了这苍凉辽阔、迷茫昏暗的景象中。

(18)、一字传神：“国破山河在，城春草木深”中“破”字使人触目惊心，“深”字令人满目凄凉。“感时花溅泪，恨别鸟惊心”中“溅”、“惊”体现了诗歌语言的动态美，寄托了诗人强烈的情感。

(19)、⑻浑：简直。欲：想，要，就要。胜：受不住，不能。簪：一种束发的首饰。古代男子蓄长发，成年后束发于头顶，用簪子横插住，以免散开。 

(20)、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

3、爱国的诗古诗

(1)、祖国的历史悠久绵长，就像黄河、长江，历经千年风雨，千回百转，一往无前。回望亘古绵延的历史长河，亿万次锤炼的民族精神就像珠穆朗玛峰一样傲然挺立，气冲霄汉。

(2)、又是个金秋的十月，又是个装满收获的季节。在经历走过来的数次磨砺后，祖国以其坚强不屈的脊梁高高屹立在世界的东方。我们自豪，我们骄傲，我们为有一个坚强的祖国而歌唱。

(3)、情景交融：前四句重在绘景(山河、草木、花鸟)，但景中有情(破、深、溅泪、惊心)，而且景中有意(感时、恨别)。后四句重在抒情，是借事抒情(断“家书”，搔“白头”)，情中有景。

(4)、历史背景　　南宋时期，金兵占领了中原地区。诗人作此诗时，中原地区已沦陷于金人之手六十多年了。此时爱国诗人陆游被罢斥归故乡，在山阴(今浙江绍兴)乡下向往着中原地区的大好河山，也惦念着中原地区的人民，盼望宋朝能够尽快收复中原，实现统一。

(5)、置身历史，我们融于其中，分享过去的喜怒哀乐；放眼未来，我们信心满满，直面未来的艰难险阻。

(6)、长啸：感情激动时撮口发出清而长的声音,为古人的一种抒情举动。

(7)、还有敢挑战他的没有？(有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。爱国者力不从心，亡国者恬不知耻。)字字千金，掷地有声，一点都不白。

(8)、——史达祖《满江红·九月二十一日出京怀古》 

(9)、你说这第二首诗可能写了另一种人，谁发现第一首诗和第二首诗写的人不一样？第一首诗可能写了一种人，第二首诗可能写了另一种人，第一首诗写的这种人和第二首诗写的这种人表现上有什么不同？(……)他用了一个结论式的话说一个奋发图强，一个没有，沿着他这句话往下说。

(10)、怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！(栏通：阑)

(11)、爱国者是即使死去也要告诫自己的儿子中原统一的那一天不要忘记在祭祀的时候告诉他，你说这亡国者呢？(我认为亡国者是把现在的杭州当成了以前的汴州)

(12)、宋孝宗乾道六年(1170)，范成大奉命出使金国，渡过淮河，踏上中原土地，感慨很深，将沿途所见所闻所感写成日记《揽辔录》一卷，又有诗一卷，收其所作七十二首七言绝句，多举所见为题，以表达故国之思。此诗为过汴京时所作。

(13)、回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉。

(14)、此诗四句，截取了一个生动的场面，有人物、有环境、有情节、有对话，完全可以作为一篇小小说来看。环境背景，是第一句的交代，州桥，是一个特定的环境，因为其南北是御路，作者经过此地，不直写自己内心的亡国之痛，而是从对面写来，写中原父老的感情。丧国的痛楚，沦为异邦蹂躏的凄惨，令中原父老苦不欲生。这里，“父老”是宋金两个时期的人，他们对故国的怀念远比青年人深切，所以让其出场很典型；同时，这也是实情。他们盼啊盼，盼了几十年，忽然见到宋朝使者，一时间该有多少话要说、有多少泪欲流啊！可他们强行忍住，因为屈辱的遭遇虽然难堪，盼望官军的情绪最是激烈。接下来，两句忍泪失声的询问，是这个场面的高潮，然突然收结。从内容上看，这样更深刻地表现了中原人民盼望北伐的心情；从艺术上说，在感情的顶点收结是诗歌创作的妙法，往往起到语尽不尽的效果。此诗正是如此，诗在到达顶点时戛然而止，可是并非语意都尽，而是余音袅袅。诗人没有以使者身份回答“父老”的问题，也没有以作者口吻发表议论；但他的感情已经与诗笔叙说的事实、描绘的形象融合为一了。如果一定要作想象的话，那范成大可能只是无言以对，因为南宋统治者的既定政策根本不想收复失地，这是十分可悲的。因此此诗对南宋王朝的投降政策也有一定的批判。

(15)、译文：　　人活在这个世界上，就应该做人中的豪杰！即使是已经死了，也应该成为鬼中的英雄！我至今还在怀念楚汉争雄时的项羽，即便是自刎于乌江，也不逃离江东的场景。

(16)、⑹惶恐滩：在今江西省万安县，是赣江中的险滩。1277年，文天祥在江西被元军打败，所率军队死伤惨重，妻子儿女也被元军俘虏。他经惶恐滩撤到福建。

(17)、第一次见面有同学就对我报以微笑，让我感觉在这个炎热的季节里更热了，谢谢！这是一种很好的感觉。

(18)、——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》 

(19)、青海湖是我国最大的内陆湖，青海湖在上空，长云弥漫；湖的北面，横亘着绵延千里的隐隐的雪山；但是雪山可不是边境，诗人用了两句来形容边塞风景，这句也起到了承接下文的作用。

(20)、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游《书愤五首·其二》

4、爱国的古诗完整版

(1)、⑵城：长安城。草木深：指人烟稀少。⑶感时：为国家的时局而感伤。溅泪：流泪。

(2)、一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。——于谦《立春日感怀》

(3)、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

(4)、爱国者是“死去元知万事空，但悲不见九州同。”

(5)、“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”花无情而有泪，鸟无恨而惊心，花鸟是因人而具有了怨恨之情。春天的花儿原本娇艳明媚，香气迷人；春天的鸟儿应该欢呼雀跃，唱着委婉悦耳的歌声，给人以愉悦。“感时”、“恨别”都浓聚着杜甫因时伤怀，苦闷沉痛的忧愁。这两句的含意可以这样理解：我感于战败的时局，看到花开而泪落潸然；我内心惆怅怨恨，听到鸟鸣而心惊胆战。人内心痛苦，遇到乐景，反而引发更多的痛苦，就如“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”那样。杜甫继承了这种以乐景表现哀情的艺术手法，并赋予更深厚的情感，获得更为浓郁的艺术效果。诗人痛感国破家亡的苦恨，越是美好的景象，越会增添内心的伤痛。这联通过景物描写，借景生情，移情于物。表现了诗人忧伤国事，思念家人的深沉感情。

(6)、会诗的过程当中咱们今天还要接触两首诗，一首是陆游的，一首是林升的，看过吗？看过这两首诗吗？看过的举手，认识字的举手。都认识字，通过你读，看看是不是能把字音读准？《示儿》开始！这不叫读诗，这叫喊诗，注意不要扯着脖子喊。下面《题临安邸》开始！

(7)、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》

(8)、国：国都，指长安(今陕西西安)。破：陷落。山河在：旧日的山河仍然存在。

(9)、同学们好！(老师好！向后转，老师们好！)仪式感多强啊，这就是师生间的问候，总有一种仪式感吧。

(10)、惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

(11)、意境深沉：“国破”然而“山河在”，“城春”可是“草木深”；花鸟本娱人之物，反而“溅泪”，“惊心”，语意的强烈反差，语势的节节逆转，使诗人郁勃而顿挫的忧思情感获得艺术的表现。

(12)、第一首诗中的人是爱国的，我知道咱班还有很多自学成才的人，我要说第一首诗的这种人是爱过的，有人知道在第二首诗里林升笔下的那种人？(腐败、悠闲、腐败无能……)其实就是在国家的命运处在这当口的时候，北边的土地都已经失守了，还在这里腐败，还在这里歌舞，还在这里饮酒的人，有人给了他们好多词：弃国者、误国者、叛国者，还有说亡国者呀，甚至还有说卖国者。

(13)、长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。

(14)、戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。?赏析：林则徐在古城西安与妻子离别赴伊犁时，在满腔愤怒下写下此诗。即使是遭逢厄运，他却依然心怀国家。他剖白心迹：如果对国家有利，我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？

(15)、《示儿》(宋)陆游死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

(16)、颈联继续追述今昔不同的处境和心情，昔日惶恐滩边，忧国忧民，诚惶诚恐；今天零丁洋上孤独一人，自叹伶仃。皇恐滩是赣江十八滩之水流湍急，令人惊恐，也叫惶恐滩。原名黄公滩，因读音相近，讹为皇恐滩。滩在今江西省万安县境内赣江中，文天祥起兵勤王时曾路过这里。零丁洋在今广东省珠江15里外的崖山外面，现名伶丁洋，文天祥兵败被俘，押送过此。前者为追忆，后者乃当前实况，两者均亲身经历。一身为战将，一为阶下囚。故作战将，面对强大敌人，恐不能完成守土复国的使命，惶恐不安。而作为阶下囚，孤苦伶仃，只有一人。这里“风飘絮”、“雨打萍”、“惶恐滩”、“零丁洋”都是眼前景物，信手拈来，对仗工整，出语自然，而形象生动，流露出一腔悲愤和盈握血泪。

(17)、当年万里觅封侯。匹马戍梁州。——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》

(18)、岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！

(19)、一年一度的国庆节来临了，这是祖国母亲的生日，全国人民都洋溢在普天同庆的节日氛围中。

(20)、生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

5、爱国的古诗完整版大全

(1)、译文：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。

(2)、忧心伤感见花开却流泪，别离家人鸟鸣令我心悸。

(3)、释义：三年为抗清兵东走西飘荡，今天兵败被俘作囚入牢房。无限美好河山失陷伤痛泪，谁还敢说天庭宽阔地又广。已经知道黄泉之路相逼近，想到永别故乡实在心犯难。鬼雄魂魄等到归来那一日，灵旗下面要将故乡河山看。

(4)、家长在给孩子讲完了之后，还可以提问孩子，进行互动哦。

(5)、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

(6)、靖康之变的耻辱，至今仍然没有被雪洗。作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭！我要驾着战车向贺兰山进攻，连贺兰山也要踏为平地。我满怀壮志，打仗饿了就吃敌人的肉，谈笑渴了就喝敌人的鲜血。待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息！

(7)、哭不成声，强忍泪水询问使者：什么时候真有我们朝廷的军队过来？

(8)、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行七首·其四》

(9)、作为最后一句，承接上文，写下了身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗的艰苦、战争的频繁越写得突出，这一句就越显得坚忍不拔。

(10)、在国庆节联欢会上，歌如潮，花似海，人头攒动，彩旗飘舞。

(11)、再找两位，陆游先说：“(我的梦想就是让九州统可是你看看他们，全都在那里歌舞，该怎么办呢？)”一开口就把林升的话都说了，看林升怎么办？……咱俩对话吧：“我也一直担心，我眼前的现象就是那些人在醉生梦死，苟且偷安，日日纵情歌舞，不思收复失地。”(我的信念就是和手下的人把失地收复回来，把金人打败。)他没有手下人，我跟你讲，陆游的手下全是诗，陆游的武器就是笔，所以文人诗人往往是以笔为武器，或者讽刺，或者呼吁。

(12)、青海湖上乌云密布，遮得连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。

(13)、《石灰吟》(明)于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

(14)、还有没有？你看咱们的抛砖引玉引出了大家多少思考。(我发现第一首诗是希望收复失地，第二首诗是说只能把杭州当做原来的汴州)

(15)、烽火：古时边防报警的烟火，这里指安史之乱的战火。三月：正月、二月、三月。

(16)、?《示儿》宋·陆游死去原知万事空，但悲不见九州同。

(17)、我们一说呀，就说出了两类不同的人，确实是这样，不但我们有话说，甚至连陆游和林升也有话说。他们没见过面，但是学诗的时候，我们一般都会用这种思维方式使他们见面。陆游和林升要是见面，估计会有一番对话：陆游说：……林升说：……陆游又说：……林升说：……要想知道他们说什么，就得用上一种思维方式，这种思维可以使一首诗变成一幅画，可以使一首诗变成一段故事，可以使这人没有话语也能使他们产生话语，有人知道这种思维叫什么吗？我一说大家会知道，想不想听？听说过这个词吗？想象。会写这两个字吗？请你写到黑板上，中国有句话叫“字如其人”，字写成什么样人就长什么样。一个女生非常慎重地写字，因为我说了这番话。中国还有一句话叫写字要有一定的速度。她写得不慢，请站在旁边，合影留念！字写对了吗？写得美吗？还可以有上升空间。你还可以写得更美。想象，想象无处不在。看看诗句，想象一下他们的话语；再看看诗句，再想象一下他们的话语。

(18)、如果你家的小宝贝也想成为小主播，请看文末的投稿信息，邀请你把宝贝读诗的音频投递给慢成长~期待小宝贝的参与哦~

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(20)、——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》 

(1)、女生在捕捉人物心理的时候特细腻，男生要不要听？陆游你来，林升你来！……这就叫生活化的聊天，但是也有知识情感，确实是表达了她们的真实情感，但文化人不会这么说话。

(2)、国家，是需要来爱的；可是，每首古诗的后面都是一个怯懦软弱的国家，无能的君主、昏庸的臣子，只有手无缚鸡之力的文人在摇旗呐喊。悲乎！

(3)、首句“死去元知万事空”，表明诗人即将离开人世，就什么都没有了，万事皆空，用不着牵挂了，从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看，有着更加重要的一面，“元知万事空”这话看来平常，但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋，死无所畏的生死观，更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力，反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。