仓央嘉措的诗句 原文141句精选

仓央嘉措的诗

1、仓央嘉措的诗

(1)、为了保护自己的叛逆心理，仓央嘉措不得不写一些“双关”的诗并进行说教、弘法布道。就像他那首著名的诗：

(2)、洞庭秋月生湖心，层波万倾如熔金。——刘禹锡

(3)、好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。仓央嘉措

(4)、与以上诸多诗歌没有被完全证实的情况相比，这首诗歌已经被证实确实是扎西拉姆·多多所写，但是即便如此，仍旧有许多人以仓央嘉措的名字流传。

(5)、我被世俗隐瞒，转身又被自己撞倒。从莫须有的罪名起步，行色简单，心术复杂。仓央嘉措《地空》

(6)、譬如《十诫诗》的前两句“第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。”是仓央嘉措所作，其后的部分便是网络作家加工的版本了；

(7)、然而，当所有的人都被这首诗歌所征服的时候，一段并不美丽的误会也就此浮出水面，原来，这首《见与不见》并非是六世达赖喇嘛仓央嘉措的作品，而是佛教徒扎西拉姆·多多所著。

(8)、好多年了,你一直在我的伤口上幽居.仓央嘉措

(9)、薄暮出去寻找爱人，破晓下了雪，住在布达拉宫的，是瑞晋仓央嘉措，在山下住着的，是浪子宕桑旺波，秘密也无用的，足迹已印在了雪上。仓央嘉措

(10)、佛说，美好无处不在，不美好则来自贪欲。缘起缘灭终究是一种宿命，来时是那么的真实，走时又让人倍感伤感。

(11)、在中央民族学院保存的书籍中发现了《仓央嘉措情歌》超过360余份手稿。此外，据说还有1000份本子存在。

(12)、那一年我磕长头拥抱尘埃不为朝佛只为贴着你的温暖

(13)、--仓央嘉措(12)：这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重，而走不动。--仓央嘉措(13)：结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵。

(14)、那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见

(15)、回眸一笑嫣然娇，断魂飘摇上碧霄。愿与卿卿两相欢，不发毒誓不肯饶。仓央嘉措

(16)、那一瞬 我飞升成仙 不为长生只为佑你喜乐平安

(17)、一眼望去，浮世中的英雄个个落魄，镜中的美女悄悄迟暮。我为了死，才一次又一次地活了下来，而其他人却随处羞愧。仓央嘉措

(18)、他还去过峨眉山、前后藏、印度、尼泊尔、青海等地朝圣，化名创下东藏(笔者工作过的辽宁阜新)密宗。他与各地广结善缘，建立了良好的关系，并取得了无穷精妙的业绩成果。

(19)、汉化本中，又分为好几个白话版本和古体版本。其中，于道泉白话译本是最经典的，逐字逐句翻译，精到准确，古朴流畅，但美感不足。曾缄的七言古体译本是影响最大的，此版古朴典雅，朗朗上口，“世间安得两全法，不负如来不负卿”便出自于此。

(20)、从那东山顶上/升起皎洁的月光/玛吉阿米的面容/不时浮现在我心上曾缄译：心头影事幻重重，化作佳人绝代容，恰如东山山上月，轻轻走出最高峰。注：此言倩影之来心上，如明月之出东山?仓央嘉措

2、仓央嘉措的诗句 原文

(1)、我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带着这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。

(2)、好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。

(3)、最为经典的拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》，词句优美，朴实生动，汇集了仓央嘉措60多首情诗，如今已被译成20多种文字，几乎传遍了全世界，他的诗歌已经超越民族、时空、国界，成为宝贵的文化遗产。

(4)、在西藏历史上，活佛作诗是很平常的。活佛米拉日巴就写了500多首诗，号称“十万道歌”，而据藏族文学研究者佟锦华统计，仓央嘉措一生留下来的诗歌不过六七十首。

(5)、恰似东山山。仓央嘉措经典诗词1从那东方山顶升起皎洁月亮未嫁少女的面容时时浮现我心上2去年种的青苗今年已成秸束少年忽然衰老身比南弓还弯3我那心爱的人儿如作我终身伴侣就象从大海底下捞上来一件珍宝相似4路上遇见的意中人身上飘溢着醉人的芳香担心拾到的白璁会再丢失远方5达官贵人的千金她那艳丽的面庞看似高高桃树尖上熟透了的果儿一样6心儿跟她去了夜里睡不着觉白天没有得手怎不意冷心灰！7花开季节过了玉蜂可别惆怅相恋的缘分尽了我也并不悲伤8芨芨草上的白霜还有寒风的使者就是它们两个折散了蜂儿和花朵9天鹅流连池沼想多停留一会可那湖面结了冰叫我意冷心灰10渡船虽没情肠马头却向后看那负心的人儿去了却不回头看我一眼11我和市上邂逅的姑娘虽立下海誓山盟却象花蛇盘的结儿没碰它就自动开啦12幼年结识的心上人儿她的福幡插在柳树旁看守柳树的阿哥请别拿石头打它13写出的小小黑字水一冲就没了没绘的内心图画怎么擦也不会擦掉14盖上的黑色小印它不会倾吐衷肠请把知耻守信的印章盖在你我的心坎上15生机勃勃的哈罗花如果拿去作供品的话把我这年轻的蜂儿也带到佛堂里去吧16心爱的姑娘啊你若离开我修法去少年我也一定跟你去到山里17面对大德喇嘛恳求指点明路可心儿不由自主又跑到情人去处18默想的喇嘛面孔很难来到心上不想的情人容颜心中却明明亮亮19想她想的放不下如果这样去修法在今生此世就会成个佛啦20水晶山上的雪水党参叶尖的露珠再加甘露作曲子仙女空行酿的酒发着圣誓喝下就不会堕入恶途21时来运转的时刻祈福的风幡竖起就有贤母的姑娘请我去作客去22皓齿人儿含笑向满座瞧了一遍眼珠娇滴滴一转却注视我少年的脸23问问倾心爱慕的人儿：愿否作亲密的伴侣？答道：除非死别，活着永不分离！24若随顺美女的心愿今生就和佛法绝缘若到深山幽谷修行又违背姑娘的心愿25工布少年的心情象蜂儿进入蛛网和情侣缠绵三日又想起究竟的佛法上26心想你这终身伴侣你若无耻负义头髻上戴的松儿石它也不会言语27露着皓齿儿微笑把少年魂灵勾去了是不是真心爱慕？请发个誓儿才好！28鸟石般跟情人路遇那是酒家妈妈撮合如果欠下业债请你关照养活29知心话没告诉爹娘却说给幼年结识的情侣情侣的牡鹿多哩私房话被仇人听去30心爱的意超拉姆是我猎人捕获的却被显赫的君主诺桑王抢去31珍宝在自己手里并不觉得希奇一旦归了人家却又满腔是气32热恋着自己的情人被别人娶去作妻子了相思折磨得我已经身瘦肉消33情侣被人骗走应去打卦求签美丽纯情的姑娘常常在梦中浮现34只要姑娘你常在酒就有我喝的少年我的希望自然寄托在这里35姑娘不是妈妈所生莫非桃树上长的？为什么你的爱情比桃花谢得还快？36从小相爱的姑娘莫非狼的后裔？尽管同居相爱还想逃会山里37野马跑到山上可用套索捉住情人一旦变心神力也难捉住38砂石伙同风暴刮乱了老鹰的羽毛虚情假意的姑娘使我心烦意恼39黄边黑心的云彩是霜雹的成因非僧非俗的沙弥是佛教的敌人40上消下冻的地面不是跑马的地方结识不久的情人不是谈心的对象41下弦十五的月亮和她的脸庞相象月宫里的玉兔寿命不会再长42这个月已过去下个月又到吉祥洁白的月亮上旬就来拜望你了43中央的须弥上王呵请你坚定地耸立着！日月饶着你转方向肯定不会走错44初三的月亮银光若隐若显希望你的回答比十五的月亮更圆45具誓护法金刚坐在十地法界你若有神通法力请把佛教的敌人消灭46杜鹃从门域飞来带来了春天的气息我和情人相见身心轻松欢愉47对于无常和死若不常常去想纵有盖世聪明实际和傻子一样48无论虎狗豹狗喂熟它就不咬家里的花斑母虎熟了却更凶暴49虽然肌肤相亲情人的真心却不知道不如信手在地上画画能算出天上星星多少50我和情人相会的地方在南门巴的密林深处除了巧嘴鹦鹉哪个也不知道能言的鹦鹉啊这秘密请不要在路口散布51拉萨的人群当中琼结的人品最好来会我的幼年相识家就住在琼结52守门的老黄狗心比人还灵别说我夜里出去今日清晨才回宫53夜里去会情人早晨落了雪了脚印留在雪上了保密又有何用54住在布达拉宫时叫持明仓央嘉措住在山下拉萨时叫浪子当桑汪波55姑娘肌肤细又软被底缠绵拥抱莫非假意虚情骗我少年财宝？56把帽子戴在头上将辫子撂在背后一个说请慢坐一个说请慢走一个说心里又难过啦一个说很快就能聚首57洁白的仙鹤请把双翅借我一飞不会远走高飞只到理塘一转就回58在那阴曹地府阎王有面业镜人间是非不清镜中善恶分明59一箭射中目的箭头钻入地里一见当年情人心就跟了她去60印度东方的孔雀工布川的鹦鹉尽管生地不同同在拉萨会晤61人家说我闲话自认说的不差少年的轻盈脚步踏进了女店主家62柳树爱上了小鸟小鸟爱上了柳树只要两两用心鹞鹰无隙可入63在这短短的今生这样待我已足不知来世少年时节我俩还能不能会晤64那个巧嘴鹦哥请你闭住口舌柳林的画眉阿姐要唱一曲动听的歌65背后的凶恶妖龙没有什么可怕前边的香甜苹果一定要摘到它66第一不见。十句关于月亮的诗句春宵一刻值千金，花有清香月有阴。____苏轼《春宵·春宵一刻值千金》

(6)、只是，就在那一夜，我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回，只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去旧日的光泽。

(7)、“仓央嘉措大量地运用了比拟、双关、象征、排比等手法，创设出悠远的密禅境界，其语言简洁清新，自然流畅，节奏清晰，句法整齐，读来上口，铿锵悦耳，语音抑扬顿挫，体现韵律之柔美，是悠远的意境美，绝非普通的爱情诗作。”

(8)、20年前我的句子丢失足迹，偶然醉酒，遇见己身

(9)、大家在公司对仓央嘉措家乡先研究一番，各方经过和民宗人士激烈的讨论后，石宝圣副总工领衔认为：

(10)、“这两个发音相似。后人误认为它是一首爱情诗，那就更好——他们愿意读它了。偈语中的爱是对另一面的爱，对佛陀和所有众生的爱。它绝对不像你，只是为了一个小女人或异性！你说呢？”

(11)、我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。

(12)、那一月，我转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指纹;

(13)、九华山再显肉身舍利！比丘尼圆寂三年肉身不腐

(14)、这句话出自六世达赖喇嘛仓央嘉措的《十戒诗》。

(15)、那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。那一月，我转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖。那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相见。那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你喜乐平安。仓央嘉措名句我是佛前一朵莲花，我到人世来，被世人所悟，我不是普度众生的佛，我来寻我今生的情。

(16)、六世达赖喇嘛仓央嘉措是西藏历史上颇有争议的著名人物。仓央嘉措的身世更为他的情诗增添了浪漫而神秘的色彩。他的经典的拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情诗》，汇聚了他的六十多首情诗。如今已被译成二十多种文字，几乎传遍了全世界，新的译作层出不穷。而在民间，有仓央嘉措的情诗达200多首。

(17)、可是，仓央嘉措的诗，如果不通过翻译，估计大部分人都是没法欣赏，因为他的诗，都是藏文的。

(18)、那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。

(19)、无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。____李煜《相见欢·无言独上西楼》

(20)、住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。仓央嘉措

3、仓央嘉措的诗为什么是白话文

(1)、曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。

(2)、曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。仓央嘉措

(3)、若不常想到无常和死。虽有绝顶的聪明，照理说也和呆子一样。仓央嘉措

(4)、《十诫诗》第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。第三最好不相伴，如此便可不相欠。第四最好不相惜，如此便可不相忆。第五最好不相爱，如此便可不相弃。第六最好不相对，如此便可不相会。第七最好不相误，如此便可不相负。第八最好不相许，如此便可不相续。第九最好不相依，如此便可不相偎。第十最好不相遇，如此便可不相聚。但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。

(5)、此诗并非仓央嘉措所著，在他的诗集里是不存在的，此诗其实出自玄幻小说《冷面楼主和尚妻》，作者是“一度君华”。

(6)、暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。

(7)、佛说：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。

(8)、但无论怎样，这些诗歌的确很美很动人，它们都曾在我们的过往里，惊艳了时光。

(9)、那天睡觉前，我又打开了《仓央嘉措情歌》。第二天早上，我索性直接去了新华书店买了一本仓央嘉措诗集。我虽然是理工科专业，不是是汉语言文学学士学位,但有缘能读到这些书在民族地区似乎很合理，至少并不奇怪。

(10)、结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵，与卿再世相逢日，玉树临风一少年。

(11)、你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜。你念，或者不念我，情就在那里，不来不去。你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减。你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃。来我的怀里，或者，让我住进你的心里，默然，相爱，寂静，欢喜。

(12)、欲题新词寄娇娘，风吹雨蚀半微茫。我有相思千般意，百磨不灭铭肝肠。

(13)、生命中的千山万水任你一一告别殉葬的花朵开合有度菩提的果实奏响了空山告诉我你藏在落叶下的那些脚印暗示着多少祭日专供我法外逍遥先是在拉萨河的两岸遥相误解然后用一生的时间奔向对方仓央嘉措《放下过天地，却从未放下过你》

(14)、好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你。仓央嘉措

(15)、默默地走出自己的肌肤与骨血，掏心掏肺，以备来生独享仓央嘉措《仓央嘉措诗传》

(16)、日色欲尽花含烟，月明欲素愁不眠。____李白《长相思·其二》

(17)、著名主持人白岩松在《幸福了吗》的扉页上引用的这首

(18)、在那高高的东方山顶，升起一轮皎洁的月亮，玛吉阿米的脸庞，浮现在我心上。

(19)、那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。那一世，我转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。

(20)、被迫与恋人分离的女子，一遍遍重复着“如果不”的假设，看似在后悔曾经的爱情，实际上却把自己对那人的深爱展露无疑。若不是爱得深刻，又怎么会如此痛苦，若不是爱到情痴，又怎么会有如此恨人事无常？尤其是最后一句展现出的柔弱的一面，更体现出儿女情长。前面的淡漠和决绝，不过是因为太爱了用来束缚自己的伪装，最后终于说出口的“要我如何忘掉你”的话语其中的悲凄，绵远悠长。那种微弱的痛楚，从目力所及的文字一直流落到心口，酸楚之情油然而生。

4、仓央嘉措的诗不负如来不负卿

(1)、怨歌行新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。

(2)、说到仓央嘉措，有人可能会想到这首《十诫诗》。实际上，《十诫诗》只有一部分为仓央嘉措所作。第二和第十句是同一首诗的不同译本，也是仓央嘉措诗歌较为著名的两个译本。

(3)、无力挽留闪电的浪子沦落为王，一粒青稞终于使众生重获宽恕。

(4)、唯独那个努力不幸的人，却依然幸运地一步一步死去，

(5)、弃捐箧笥中，恩情中道绝。宋词秋夜月当初聚散。

(6)、那一月，我轻转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指纹;

(7)、笑那浮华落尽，月色如洗。笑那悄然而逝，飞花万盏。

(8)、一个把帽子戴在头，一个把辫子甩背后，一个说请你慢慢走，一个说请把步儿留，一个说心儿莫难受，一个说很快会聚首。

(9)、寻一刻，我愉快而礼貌地模仿古人，给了他一个大大的抱手鞠躬礼。07　当今不太全面的官方小传当然，14岁入宫的仓央嘉措，没有实权，只能充当傀儡。

(10)、后来，我公司一帮红尘者，大都是研究生，无声无息地掀起了一段《仓央嘉措诗传》热。“我是凡尘最美的莲花！”有的人对着自己的心说，“最美，莲花！懂得？”

(11)、怎得伊来，重谐云雨，再整馀香被。祝告天发愿，从今永无抛弃。

(12)、手写瑶笺被雨淋，模糊点画费探寻，纵然灭却书中字，难灭情人一片心。仓央嘉措

(13)、--仓央嘉措(7)：住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。

(14)、入山投谒得道僧，求教上师说因明。争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。暗香袭处佩环鸣，美眸善睐未分明。临去莞尔还一笑，忽与余兮两目成。

(15)、侯门一入似海深，欲讯卿卿问鬼神。此情惘然逝如梦，镜花水月原非真。

(16)、也许我和你都是凡人，但我不必为你悲伤，也许我们还会再来；也许你就站在我身边，当我不小心抬起头时，我会看到你的笑脸。你已经成为世界上最美丽的莲花，我站在佛陀面前会问，为什么这么好的人总是提前到站？

(17)、好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。世间事，除了生死，哪一桩不是闲事。

(18)、默默地走出自己的肌肤与骨血，掏心掏肺，以备来生独享。

(19)、彻悟后，便去水中捞月，沿途花事轻浮，谎话香艳，我在起点与终点之间两全其美，却无法禅定一夜琴声，直至悠悠的琴声被暗香淹没，我才刚刚赶到到岸边，片刻之间，已被一缕清风绣在水面。

(20)、那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息

5、仓央嘉措的诗是藏文还是汉文

(1)、其中最著名的是“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。”

(2)、笑那浮华落尽月色如洗笑那悄然而逝飞花万盏仓央嘉措　

(3)、何人为校清凉力，欲减初圆及午时。倪庄中秋(元好问)强饭日逾瘦，狭衣秋已寒。

(4)、谁，执我之手，敛我半世癫狂。谁，吻我之眸，遮我半世流离。

(5)、第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。第三最好不相伴，如此便可不相欠。第四最好不相惜，如此便可不相忆。第五最好不相爱，如此便可不相弃。第六最好不相对，如此便可不相会。第七最好不相误，如此便可不相负。第八最好不相许，如此便可不相续。第九最好不相依，如此便可不相偎。第十最好不相遇，如此便可不相聚。

(6)、春风又绿江南岸，明月何时照我还？____王安石《泊船瓜洲》

(7)、她说，当她心中忐忑不安时还喜欢学习“密传”《琵琶音》，对她静心确实有效。

(8)、这么多年你一直在我心口幽居我放下过天地，却从未放下过你渐悟也好，顿悟也罢世间事除了生死哪一件事不是闲事我独坐须弥山巅将万里浮云一眼看开一个人在雪中弹琴另一个人在雪中知音生命中的千山万水任你一一告别殉葬的花朵，开合有度菩提的果实，奏响了空山告诉我你藏在落叶下的那些脚印暗示着多少祭日，专供我法外逍遥仓央嘉措

(9)、于是大家开始探讨他的逆境历史和人生轨迹。06　我读懂了他的“泪中闭关”在仔细阅读《仓央嘉措诗传》之后，许多同事似乎已经改变了。此后一段时间，人们发现仓央嘉措的诗在世界诗坛都是奇葩一朵，这引起了公司许多大学生的研究兴趣。

(10)、此外，所谓仓央嘉措的《见与不见》，纯属网络作者创作。电影《非诚勿扰2》上念了一遍，说是仓央嘉措的诗，此后以讹传讹，现在就成了仓央嘉措的“第一诗”。

(11)、这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重，而走不动。

(12)、山中夜来月，到晓不曾看。中秋月(晏殊)十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

(13)、为你写下的情信，雨水淋过就洇黑一片。我对你的思念，即使涂抹也不能损伤一点。

(14)、那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言

(15)、天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；

(16)、那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子

(17)、11年后，在准噶尔的叛乱平定中，皇帝康熙偶然从俘虏那里得知达赖五世已经去世12年了。

(18)、一千个读者就有一千个哈姆雷特，每个人心目中的最美情诗应该都是不一样的。我心中的世上最美情诗，当属雪域之王-仓央嘉措的情诗，尤其他的《那一世》美轮美奂、感人至深，让人心醉。

(19)、从一个艰苦荒凉的地方进入大宫殿之前，仓央嘉措在他的家乡有一个美丽而聪明的情人。他们是儿时的朋友、浪漫的伴侣，一起耕作和放牧，彼此深爱着对方。

(20)、好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。

(1)、水调歌头(苏轼)丙辰中秋，欢饮达旦大醉，作此篇，兼怀子由明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

(2)、大漠沙如雪，燕山月似钩。____李贺《马诗二十三首·其五》

(3)、仓央嘉措14年的乡村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种，国外有英语、法语、日语、俄语、印地等文字译本。

(4)、人生有来世，可今生错过的，来世也一定会错过。

(5)、但愿人长久，千里共婵娟。西江月(苏轼)顷在黄州，春夜行蕲水中。

(6)、--仓央嘉措(3)：一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生.--仓央嘉措(4)：曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。--仓央嘉措(5)：世间事，除了生死，哪一件事不是闲事。

(7)、有的是网友根据仓央嘉措的诗改编续写的。“第一最好不相见......第十最好不相遇......”的《十诫诗》，只有“第一和第二”是出自仓央嘉措，从“第三”到“第十”，是由《步步惊心》的读者所续。

(8)、佛曰：佛是过来人，人是未来佛佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,

(9)、举杯邀明月，对影成三人。____李白《月下独酌四首·其一》

(10)、后来，蒙古和尚阿旺多吉查阅了大量史料，进行了实地考察。之后断定《仓央嘉措秘史》和“秘传”《琵琶音》:

(11)、当蒙古军队护送仓央嘉措才到哲蚌寺山脚下时，就被武装僧侣营救到寺庙。僧侣们与蒙古军队战斗了三天三夜。

(12)、那一月我摇动所有的转经筒不为超度只为触摸你的指尖

(13)、我问佛：世间为何有那么多遗憾？佛曰：这是一个娑婆世界，娑婆即遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。

(14)、好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。--仓央嘉措

(15)、那只东印度的孔雀它善于飞却不执着于飞那只共布深谷的鹦鹉它善于说却不执着于说内中玄机重重鹦鹉不说孔雀就更不说了仓央嘉措《仓央嘉措诗传》

(16)、好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。世间事，除了生死，哪一桩不是闲事。

(17)、佛曰人生有八苦生老病死爱别离怨长久求不得放不下。

(18)、思念让我烦躁不安，夜半时分也无法入眠。白日里没能追到看中的姑娘，我的心儿如浸寒潭。

(19)、“但曾相见便相知，相见何如不见时。”前一句写出了二人之间蓦然激发出的情感，浅浅地模糊地勾画出了爱情的深度，只是一场相见，便是金风玉露，相知相许。后一句蕴藏着的悲凉与落寞的情感让人心疼，“相见何如不见时”，此语是锥心刺痛之人发出的肺腑之言。既然遇见你让我如此痛苦，我为何还要遇见你？表面上明明后悔着那一场邂逅，然而心中却是爱得惨烈无比，明明口中说着那么决绝的话语，心中却如此彷徨彳亍不前。

(20)、一天晚上，大雪纷飞，他一大早就起床了。在岗位上守卫大门的人发现有人在雪地里走出来的脚印，就跟着脚印走，最后脚印进了仓央嘉措的卧室。

(1)、月夜(刘方平)更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

(2)、深怜密爱誓终身，忽抱琵琶向别人。自理愁肠磨病骨，为卿憔悴欲成尘。

(3)、秋蕊香引留不得。光阴催促，奈芳兰歇，好花谢，惟顷刻。

(4)、我被俗世隐瞒，转身时又被自己撞倒。从莫须有得罪名起步，行色简单，心术复杂，这时恋人们腾出最敏感的地方，供我痛心。而我独坐须弥山巅将万里浮云一眼看开。

(5)、仓央嘉措14岁时，在强势的摄政者身边敢于写下自己的真实行动、内心感受和人生理想，冲破宗教对人性的束缚，大胆挑战传统力量，一直表现出巨大的勇气，值得我学习。

(6)、“最好不相知，如此便可不相思。”爱情是心灵上的交流，相知之后方知知己，当心灵覆叠与重合，心心相印的默契带来的爱情将是温暖而贴心的。会把恋人放在心头一遍遍思量着，会把爱情在心中一遍遍重温着，这种傻傻的想念一旦失去就就像失去了依托。于是后悔着相知，后悔着深爱，只因失去所爱之后的痛苦无法承受。

(7)、你是金铸佛身，我是泥塑神像你我两个人不能，同住一个殿堂仓央嘉措

(8)、如果今生未曾相见，我们就不会心生爱恋。?如果今生未曾相知，我们就不会彼此相思。?如果今生未曾相伴，我们就不会彼此相欠。?如果我们未曾相爱，我们就不会彼此抛弃。?如果今生未曾相对，我们就不会就此相逢。?如果今生未曾相误，我们就不会彼此相负。?如果今生未曾相许，我们就不会继续此缘。?如果今生未曾相依，我们就不会彼此眷恋。?如果今生未曾相遇，我们就不会再次相聚。?可是我们偏偏相见相识，造就了今生的情缘。?怎样才能斩断这缠绵的缘分，才不至于受这生死爱恋的苦缠。仓央嘉措《仓央嘉措词传》

(9)、不堪盈手赠，还寝梦佳期。霜月(李商隐)初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。

(10)、一个人需要隐藏多少秘密，才能巧妙地度过一生。

(11)、我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。

(12)、从他的风流浪荡、和凡人没什么两样的表相下，我终于明白了他“一滴眼泪闭关”的含义。但是，就爱和放荡而言，他和普通人没有什么不同。

(13)、你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜。你念，或者不念我，情就在那里，不来不去。你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减。你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃。来我的怀里，或者，让我住进你的心里，默然，相爱，寂静，欢喜。

(14)、良无盘石固，虚名复何益？古诗明月何皎皎明月何皎皎，照我罗床帏。忧愁不能寐7a64e4b893e5b19e313332363765揽衣起徘徊。

(15)、深怜密爱誓终身，忽抱琵琶向别人。自理愁肠磨病骨，为卿憔悴欲成尘。

(16)、桑杰嘉措想，如果红教诞生一个他们黄教的小教主，长大后必有助于黄教势力的扩大。 桑杰嘉措在找到这位童年仓央嘉措后开始培养，但并没有把当下的意图告诉他的父母。

(17)、就是那么两三步，许多人却用尽一生也难以跨越。

(18)、心头影事幻重重，化作佳人绝代容。恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。我与伊人本一家，情缘虽尽莫咨嗟。清明过了春自去，几见狂蜂恋落花。跨鹤高飞意壮哉，云霄一羽雪皑皑。此行莫恨天涯远，咫尺理塘归去来。仓央嘉措《道歌》

(19)、那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息;

(20)、这首诗写出了一种痛苦而且凄美的爱情，描绘出了在爱情之中沉沦缱绻的男女的情思和愁绪，复杂的心理变化让这种真实的，忧郁的爱情更加让人心口微痛。

(1)、我问佛:世间为何有那么多遗憾?佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾