谦让的诗句名言警句141句精选

谦让的名言警句古文

1、谦让的谚语和名言

(1)、虚则欹，中则正，满则震。《孔子家语？三恕》自后者人先之，自下者人高之。--扬雄

(2)、——《荀子·劝学》15石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》16精诚所至，金石为开。

(3)、自满自高自大和轻信，是人生的三大暗礁。--巴尔扎克

(4)、决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。

(5)、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。---张载

(6)、——宋·范仲淹《范文正公家训百字铭》解释：勤奋学习研读圣贤书，像敬重父母一样尊敬师长；懂礼仪知谦让，切勿疏忽轻狂，谦逊忍让，态度宽厚和善的，邻里方和睦。不愧屋漏为无忝，存心养性为匪懈。

(7)、引申为：做人一定要要真诚相对，光明磊落。谦虚篇“知之为知之，不知为不知，是知也”选自于：《论语.为政》解读：对一件事确实是知道的，就说是知道；确实不知道的，就说明不知道；这才是真正的知道。

(8)、另一方面，当时的别墅和现代别墅有一点很不同的地方，不仅仅是山清水秀中的一所豪宅，更是依庄园而建立的，带有相当的生产性质。我们看王维《辋川集》中有一首《辛夷坞》：“木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。”这也是王维的一首名作，从中我们哪里读得出来，这个饱含禅意的辛夷坞其实是庄园里一个出产经济作物并能给王维带来收入的地方。另一首同样著名的《鹿柴》：“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。”这样一个诗情画意的地方其实是一个麋鹿养殖所，是一个为这位似乎毫无人间烟火气的诗人赚取实实在在的利润的地方。这样的别墅是从汉魏时代的庄园经济演变而来的，不能以今天的眼光视之。

(9)、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

(10)、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。(唐？杜甫《》)丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画。

(11)、1真正以谦虚是最高的美德，也即一切美德之母。丁尼生

(12)、独学而无友，则孤陋而寡闻。(《礼记？学记》)如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。

(13)、成就是谦虚者前进的阶梯，也是骄傲者后退的滑梯。

(14)、任何人的信用，如果要把它断送了都不需要多长时间。就算你是一个极谨慎的人，仅须偶尔忽略，偶尔因循，那么好的名誉，便可立刻毁损。所以养成小心谨慎的习惯，实在重要极了。--戴尔？卡耐基

(15)、君子之仕也，行其义也。父母在，不远游，游必有方。

(16)、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。——《菜根谭》

(17)、礼貌是博爱的花朵。不讲礼貌的人谈不上有博爱思想。

(18)、(宋？郑思肖《画菊》)宁愿在枝头含着芳香死去，也不为凛冽的北风所吹落。诗人借菊咏怀，抒发坚守节操，矢志不渝的爱国情怀。

(19)、(三国？蜀？诸葛亮《诫子书》)没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标。诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才。

(20)、(默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。)

2、谦让的诗句名言警句

(1)、2不能则学，不知则问，虽知必让，然后为知。不是虚心岂得贤。

(2)、高山仰止，景行行止。(《诗经？小雅》)景行(háng)：大路。

(3)、决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。--巴甫洛夫

(4)、言未及之而言，谓之躁;言及之而不言，谓之隐;未见颜色而言，谓之瞽。——摘《论语》

(5)、百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。

(6)、引申为：教导人们要勇敢探索真理。求知篇“学而时习之，不亦说乎”选自于：《论语.学而》解读：学到的知识能时常加以温习，不断有所收获，不也是一件很值得高兴的事吗？引申为：教人求学的学习和方法。

(7)、我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别！所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。有没有关于礼让的古诗词礼让为国成语释义：治理.以礼所提倡的谦让精神治理国家.成语出处：《论语·里仁》：“能以礼让为国乎？何有.不能以礼让为国，如礼何？”成语示例：中国又原是“礼让为国”的，既有礼，就必能让，而愈能让，礼也就愈繁了.系乐府十二首·陇上叹作者：元结年代：唐体裁：类别：援车登陇坂，穷高遂停驾.延望戎狄乡，巡回复悲咤.滋移有情教，草木犹可化.圣贤礼让风，何不遍西夏.父子忍猜害，君臣敢欺诈.所适今若斯，悠悠欲安舍.荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁.”文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀.和声细语展气质，谦恭礼让显风度“不学礼，无以立。”

(8)、宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。——李白《上李邕》

(9)、然而不要怕，不怕的人的面前才有路。——鲁迅2人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习稳定、冷静，学习如何从慌乱中找到生机。

(10)、——《论语》译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

(11)、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。——《论语·子罕》

(12)、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘《论语》

(13)、高山仰止，景行行止。该诗句出自司马迁的《史记·孔子世家》，用来赞美孔子。意思是孔子的高尚品德如巍巍高山让人仰慕，光明言行似通天大道使人遵循。

(14)、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》

(15)、  以下是八年级上册《道德与法治》名言警句的部分文稿

(16)、那种对于自己的德行似乎不胜惊叹的人，常常拿自已的善举作为奇迹讲给人听。

(17)、“王孙”一词是沿用周代的说法。周代分封建国，周天子之子称王子，之孙称王孙，诸侯之子称公子，之孙称公孙，都是贵族子弟。后人以“王孙”一词泛指士人或知识分子。汉代淮南小山写过《招隐士》，诗中有名句“王孙兮归来，山中兮不可以久留”，是为淮南王刘安招致隐士之词。王维这一联就像是隐士对淮南小山的回答，反其意而说，暗寓自愿归隐山林的意思。

(18)、引申为：人生中一个人的目标越远大，前进就会越努力。修养篇“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”选自于：《论语.学而》解读：我每天多次检查自己：替人谋划事情，有不尽心尽力的地方吗？同朋友交往有不诚实的地方吗？老师传授给我的学业，还有不温习的吗？引申为：一个人上进与否在于他会不会自我反省。

(19)、君子不以己所能者病人，不以人所不能者愧人。君子不自大其事，不自尚其功。

(20)、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。后生可畏，焉知来者之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

3、谦让的名言警句古文摘抄

(1)、人而无信，不知其可。(《论语》)做一个人不讲信用，真不知道怎么能行。

(2)、解读：伟大人物考虑问题，难免有疏漏的地方；愚昧人经过周密思考，也可能想出一点有益的意见。契诃夫说过，大狗叫，小狗也叫，小狗不应因大狗的存在而不敢叫。愚人不应该因圣人的存在放弃了自己的思考。 

(3)、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。

(4)、——吴玉章9学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。

(5)、(《论语》)对待自己，每天都要自省，有错即改，无错自勉。对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度。

(6)、谦虚谨慎和不谋私利，是人们所赞扬的美德，却也为人们所忽略。

(7)、我们有望得到的惟一的智慧，是谦卑的智慧：虚怀若谷。--T.S.艾略特

(8)、——《后汉书·光武十王列传》17忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》19路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。

(9)、解读：想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的，孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性，学习上也要循序渐进，不打好基础，就想攻克尖端科学，快出成果，也是办不到的。 

(10)、——《格言联璧·处事》26天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游27积土而为山，积水而为海。

(11)、无论在什麽时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多麽高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。——巴甫洛夫

(12)、文明的最重要任务之是使人在他纯粹的物质生活中也受形式的支配，使人在美的王国能够达到的范围内成为审美的人。

(13)、擎雨盖，指荷叶，因它像撑开的雨伞。两句的意思是：荷花衰败，那高擎如伞的荷叶也随之枯萎；可菊花凋谢，却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。

(14)、通过开展经典诵读活动，培养学生良好的阅读习惯和阅

(15)、居处恭，执事敬；与人忠，虽之夷狄，不可弃也。

(16)、谦逊可以使一个战士更美丽。——奥斯特洛夫斯基

(17)、任道骄奢必败亡。汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功。

(18)、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——摘《论语》

(19)、微小的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊。故，空心的禾穗高傲地举头向天，而充实的谷穗，则低头向着大地，向着它的母亲。——佚名

(20)、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。

4、谦让的名言警句古文有哪些

(1)、翻译：只学习不思考，容易迷惑不解。只思考不学习，很危险。

(2)、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?——摘《论语》

(3)、解读：自己不喜欢的，就不要强加给别人。将心比心，推己及人，从自己的利与害想到对别人的利与害，多替别人着想，这是终生应该奉行的原则。欲：想，希望。勿(wù)：不要。施：加，给。 

(4)、答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

(5)、无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯

(6)、能夸耀自己的人，总说人家没用；能叫唤的驴子，总是横蹦乱踢。

(7)、1真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。--邓拓

(8)、卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪于，人们应当放弃这种动机，不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒!——圣西门

(9)、小人，指道德低劣的人。这两句说君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。

(10)、人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒。

(11)、解读：木料经过木工用墨线(木工用具)划直线加工以后，就变直了；金属物品在磨刀石上磨砺后，就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练，自我反省，就会变得聪慧明智，不犯错误，也越来越坚强。砺(lì)：磨刀石。

(12)、(如果名分不正理论上便讲不通，理论上讲不通，事情便办不成;……因此，君子给某种事物起名字时，就一定要在理论上讲得通，在实践上就一定能行得通。)

(13)、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘《论语》

(14)、美功不伐，贵位不喜。--《孔子家语？弟子行》

(15)、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。益者三友：友直、友谅、友多闻。

(16)、有人说，如果你迷茫，就去传统典籍中寻找力量吧！

(17)、如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

(18)、相关观点：尊重使社会生活和谐融洽。尊重是维系良好人际关系的前提，是文明社会的重要特征。

(19)、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——苏轼《江城子·老夫聊发少年狂》

(20)、父子亲而家不退，兄弟和而家不分，家中不和邻里欺，邻里不和说是非

5、关于谦让的古文名句

(1)、英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。——《三国演义》

(2)、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧

(3)、———约翰.洛克：《教育漫话有没有关于礼让的古诗词礼让为国

(4)、去留无意，闲看庭前花开花落；宠辱不惊，漫随天外云卷云舒。——《幽窗小记》

(5)、按照贯通古今、鉴往知来的原则，以相关课程、课外活动及校园文化建设为载体，在中小学校广泛开展“读经典、诵经典，做有德之人”活动，坚持把“热爱祖国，孝敬父母、关爱他人”沈阳人基本道德准则贯穿活动始终，进一步弘扬中华优秀传统文化，突出培育未成年人精神高度，引导中小学生在背、吟、用的过程中塑造美好心灵，切实担负起传承文明的历史责任。

(6)、博学之。赞美孔子的诗句有哪些赞美孔子的诗句如下：

(7)、白话文释义：在富贵时，能使自己节制而不挥霍；在贫贱时不要改变自己的意志；在威武时不能做理亏的事，这样才是大丈夫。

(8)、(君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。)

(9)、解读：君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白，安贫乐业，与人为善，知足常乐，所以能坦荡荡。小人欲念太多，患得患失，忧心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心怀戚戚。坦荡荡：心胸开阔，自由自在的样子。戚戚：忧惧不安的样子。  

(10)、解读：吃饭的时候不交谈，睡觉的时候不说话。《论语》中记载孔子的生活习惯和养生之道的文字很多，这一条就很值得我们学习。 

(11)、粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。——出自明代：于谦《石灰吟》

(12)、不义而富且贵，于我如浮云。不迁怒，不贰过。

(13)、自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。

(14)、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——毛泽东

(15)、后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行为光明正大。句意为：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明正大的人，就会有人效法他。

(16)、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。——摘《论语》

(17)、诵《诗》三百，授之以政，不达;使之四方，不能专对;虽多，亦奚以为?——摘《论语》

(18)、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——摘《论语》

(19)、夫君子之行，静以修身，俭以养德。——诸葛亮《诫子书》

(20)、再说，有向人报仇的心愿，却不能做人下人的，是普通人的刚强而已。那老人，认为张良才智有余，而担心他的度量不够，因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气，使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。

(1)、你地位低微而显得谦卑，并不是一件了不起的事，当你受人赞颂而仍然谦逊，是一种伟大而罕有的行为。——圣巴尔拿

(2)、人无远虑，必有近忧。已欲立而立人，已欲达而达人。

(3)、解读：雕刻了一下，就放弃了，就是腐朽的木头也刻它不断；如果刻个不停，即使是金石也可以雕刻成功。这个比喻意在说明学习、做事情，只有坚持不懈，才能取得成就；浅尝辄止，将会一无所成。锲(qiè)、镂(lòu)：雕刻。

(4)、(所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)

(5)、蜜蜂从花中啜蜜离开时营营地道谢，浮夸的蝴蝶却是相信花是应该向他道谢的。--泰戈尔

(6)、学而不思则罔，思而不学则殆。——摘《论语》

(7)、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——摘《论语》

(8)、 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》

(9)、(能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢?)

(10)、你地位低微而显得谦卑，并不是一件了不起的事，当你受人赞颂而仍然谦逊，是一种伟大而罕有的行为。--圣巴尔拿

(11)、临渊羡鱼，不如归而结网。——《汉书·志·礼乐志》

(12)、(对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。)

(13)、记得当初我养儿，我儿今又养孙儿，我儿饿我由他饿，莫教孙儿饿我儿

(14)、就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境，他到吴国去做奴仆，好几年都不懈怠。

(15)、达则兼济天下，穷则独善其身。——《孟子·尽心上》

(16)、出自：春秋.孔子《论语》孔子名句大全孔子名句：

(17)、翻译：聪敏好学，又能虚心地向地位低于自己的人请教，而不以为耻。

(18)、译文：曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”

(19)、虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。——华罗庚

(20)、青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！——雷锋

(1)、善良和谦虚是永远不应令人厌恶的两种品德。——斯蒂文生

(2)、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

(3)、引申为：教导人们行动要以礼为标准。真理篇“朝闻道，夕死可矣”选自于：《论语.里仁》解读：一个人早晨明白了真理，即使当晚就死，那也可以说是并没有虚度一生。

(4)、君子周而不比，小人比而不周。——摘《论语》

(5)、(《论语》)自己不喜欢的事，不要强加在别人身上人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。(《资治通鉴》)善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行，就会知道哪些是对的，哪些是错的。

(6)、谦固美名，过谦者，宜防其诈。默为懿行，过默者，宜防其奸。

(7)、工作的总体概述我们开展这么课程，主要是让学生了解中国古代的文化知识，了解古文化的的内涵;同时，增进学生的文化积累，让学生富有中国传统文化气息。传统文化在这学期的主要内容是关于《三字经》《幼学琼林》《山海经》《孔子语录》《孟子格言》的经典篇目内容，这些内容既有利于学生背诵，有利于教育学生养成好的品德和习惯，同时还增长了知识，对祖国热爱之情不断增加，也陶冶了情操。

(8)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

(9)、(读书人不能不心胸宽广意志刚强，因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命，担子难道不重吗?他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗?)

(10)、吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度，这是能使军队信服的缘由吧！要想使军队信服，(作为将领)不守信用是不行的。

(11)、曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

(12)、如果顺着自大的胡同走，就会进入无知的庭院。--佚名

(13)、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《子罕》

(14)、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》

(15)、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。(清？林则徐《赴戍登程口占示家人》)以：与，交付。

(16)、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。--泰戈尔

(17)、吹嘘自己有知识的人，等于在宣扬自己的无知。

(18)、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

(19)、参考资料来源：搜狗百科-次韵戴成叔赞美孔子的名句不学礼，无以立。

(20)、译文：君子的心地开阔宽广，小人却总是心地局促，带着烦恼。

(1)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得道之以德，齐之以礼，有耻且格。三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。