唐诗宋词三百首精选
1、唐诗宋词三百首精选在线阅读
(1)、《生命·觉者》梁冬对话郦波全集(音频、视频、文字)
(2)、宋词三百首|《渡江云三犯·西湖清明》吴文英
(3)、宋词三百首|《生查子·元夕戏陈敬叟》刘克庄
(4)、《临江仙·饮散离亭西去》徐昌图|淡云孤雁远,寒日暮天红
(5)、《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》陈与义|杏花疏影里,吹笛到天明
(6)、宋词三百首|《长亭怨慢·重过中庵故园》王沂孙
(7)、然而这仅仅是字面上的意思,其弦外之音是意味深长的。这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪。“天上”,实际上指天子所居皇宫;“人间”,指皇宫之外。这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于“天上”,且加“只应”一词限定,既然是“只应天上有”,那么,“人间”当然就不应“得闻”。不应“得闻”而竟然“得闻”,不仅“几回闻”,而且“日纷纷”,于是,作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中,既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。
(8)、宋词三百首|《齐天乐·烟波桃叶西陵路》吴文英
(9)、梁冬、徐文兵对话《黄帝内经》全集(65集)
(10)、我就要进入那险阻难行、万死一生的蜀地;行走在危机四伏的小路,面对高耸的百嶂千峰。
(11)、宋词三百首|《菩萨蛮·书江西造口壁》辛弃疾
(12)、1-12年级208篇古诗文学习指导(友情链接)
(13)、《枫桥夜泊》是一首情与景交织在一起的古诗,全诗除了“对愁眠”外,其余都是刻意绘景。它不是直抒胸臆,而是通过描绘秋江月夜的美景,间接而自然地把诗人旅途寂寞的郁结愁思寄托于景物而抒发出来。欲抒情,先绘景,情随景发,是这首古诗显著的艺术特点。由此可见,在借景抒情的古诗中,作者的情感是通过所描绘的景物来抒发的。在教学这类古诗时,我们既要欣赏作者描绘的景物,更重要的是理解他凭借景物巧妙抒情的技巧,这样才能真正地读懂了古诗。
(14)、腐草无萤火:古人以为萤火虫是腐草变化出来的。
(15)、《兰陵王·春恨》张元干|相思除是,向醉里、暂忘却
(16)、千古奇书:《菜根谭》全集|咬得菜根,百事可成
(17)、人在孤寂焦虑的时候,往往会下意识地作一种单调机械的动作,像是有意要弄出一点声响去打破沉寂、冲淡忧虑,诗人这里的“闲敲棋子”,正是这样的动作。“落灯花”固然是敲棋所致,但也委婉地表现了灯芯燃久,期客时长的情形,诗人怅惘失意的形象也就跃然纸上了。敲棋这一细节中,包含了多层意蕴,有语近情遥,含吐不露的韵味。可见艺术创作中捕捉典型细节的重要。
(18)、本文共分两部分,第一部分是唐五代词六十三首,第二部分是宋词三百首,点击文章下面蓝色标题即可收听收看!
(19)、梅雨时节家家户户都被烟雨笼罩着,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。
(20)、《唐诗三百首》303《白雪歌送武判官归京》岑参
2、唐诗宋词三百首精选带拼音
(1)、《生查子·新月曲如眉》牛希济|红豆不堪看,满眼相思泪
(2)、锦官城里每日音乐声轻柔悠扬,一半随着江风飘去,一半飘入了云端。
(3)、宋词三百首|李清照《凤凰台上忆吹箫》:念武陵人远,烟锁秦楼
(4)、“闲敲棋子落灯花”是全诗的诗眼,使诗歌陡然生辉。诗人约客久候不到,灯芯渐渐快燃尽,诗人百无聊赖之际,下意识地将棋子在棋盘上轻轻敲打,而笃笃的敲棋声又将灯花都震落了。诗人独自静静地敲着棋子,看着满桌的灯花,友人久等不至,虽然使他不耐烦,但诗人的心绪却于这一刹那脱离了等待,陶醉于窗外之景并融入其中,寻到了独得之乐。全诗通过对撩人思绪的环境及“闲敲棋子”这一细节动作的渲染,既写了诗人雨夜候客来访的情景,也写出约客未至的一种怅惘的心情,可谓形神兼备。全诗生活气息较浓,又摆脱了雕琢之习,清丽可诵。
(5)、《江神子慢·玉台挂秋月》田为|太情切,消魂处、画角黄昏时节
(6)、《一丛花令·伤高怀远几时穷》张先 |不如桃杏,犹解嫁东风
(7)、宋词三百首|《紫萸香慢·近重阳偏多风雨》姚云文
(8)、《唐诗三百首》69《竹枝词·白帝城头春草生》刘禹锡
(9)、《喜迁莺·晓光催角》刘一止|心事万重,难觅孤鸿托
(10)、《唐诗三百首》109《春晚书山家屋壁》贯休
(11)、夜半钟声:当今的佛寺(春节)半夜敲钟,但当时有半夜敲钟的习惯,也叫「无常钟」或「分夜钟」。宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示:“诗人为了贪求好句,以至于道理说不通,这是作文章的毛病,如张继诗句“夜半钟声到客船”,句子虽好,但那有三更半夜打钟的道理?”可是经过许多人的实地查访,才知苏州和邻近地区的佛寺,有打半夜钟的风俗。
(12)、宋词三百首|《贺新郎·陪履斋先生沧浪看梅》吴文英
(13)、宋词三百首|《高阳台·丰乐楼分韵得如字》吴文英
(14)、诗的前幅布景密度很大,十四个字写了六种景象,后幅却特别疏朗,两句诗只写了一件事:卧闻山寺夜钟。这是因为,诗人在枫桥夜泊中所得到的最鲜明深刻、最具诗意美的感觉印象,就是这寒山寺的夜半钟声。月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象,固然已从各方面显示出枫桥夜泊的特征,但还不足以尽传它的神韵。在暗夜中,人的听觉升居为对外界事物景象感受的首位。而静夜钟声,给予人的印象又特别强烈。这样,“夜半钟声”就不但衬托出了夜的静谧,而且揭示了夜的深永和清寥,而诗人卧听疏钟时的种种难以言传的感受也就尽在不言中了。
(15)、《踏莎行·碧海无波》晏殊|当时轻别意中人,山长水远知何处
(16)、《菩萨蛮•花明月暗笼轻雾》李煜|奴为出来难,教君恣意怜
(17)、首联“紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家”点题。诗人把长安的宫殿和“烟霞”联系起来,形容它巍峨壮丽,高耸入云。用“紫泉”代替长安,也是为了选取有色彩的字面与“烟霞”相映衬,从而烘托长安宫殿的雄伟壮丽,可是,如此巍峨的宫殿,空锁于烟霞之中,而皇帝更愿意住在芜城。上句着一“锁”字,也突出了长安宫殿的雄伟。经此一垫,下句顺势而来。不居长安,另取江都,隋炀帝贪图享乐、为所欲为的本性已隐隐揭出。一写景,一叙事,一暗写,一明说,写法虽异,但都是围绕批判亡国之君这一主旨而驱使笔墨的。
(18)、《唐诗三百首》236《岭上逢久别者又别》权德舆
(19)、《清平乐·红笺小字》晏殊|人面不知何处,绿波依旧东流
(20)、这样的乐曲只应该天上有,人世间芸芸众生哪里能听见几回?
3、唐诗宋词三百首最全集
(1)、宋词三百首|《夜游宫·人去西楼雁杳》吴文英
(2)、黄梅时节:五月,江南梅子熟了,大都是阴雨绵绵的时候,称为“梅雨季节”,所以称江南雨季为“黄梅时节”。意思就是夏初江南梅子黄熟的时节。
(3)、《唐诗三百首》166《送杜少府之任蜀州》王勃
(4)、宋词三百首|《江城子·画楼帘幕卷新晴》卢祖皋
(5)、尾联“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花!”用杨广与陈叔宝梦中相遇的故事,以假设、反诘的语气,把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出来,陈叔宝因荒淫亡国,投降隋朝,和当时隋朝的太子杨广很相熟。杨广当了天子,乘龙舟游江都的时候,梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华等相遇,请张丽华舞了一曲《玉树后庭花》。这首舞曲是陈叔宝所作。被后人斥为“亡国之音”。诗人在这里特意提到它,意为杨广目睹了陈叔宝荒淫亡国之事,却不吸取教训,既纵情龙舟之游,又迷恋亡国之音,终于重蹈陈叔宝的覆辙,身死国灭,为天下笑。诗在最后发问:他如果在地下遇见陈叔宝的话,难道还好意思再请张丽华舞一曲《后庭花》吗?问而不答,余味无穷。
(6)、这样美好的一株垂柳,照理应当受到人们的赞赏,为人珍爱;但诗人笔锋一转,写的却是它荒凉冷落的处境。
(7)、《踏莎行·情似游丝》周紫芝|一溪烟柳万丝垂,无因系得兰舟住
(8)、《汉宫春·潇洒江梅》李邴(bǐng)|空自忆,清香未减,风流不在人知
(9)、诗的前两联是说明晚泊即乘舟出行的原因及黯然的心情,第三联正式入题写晚泊,通过泊船时的一件小事及眼前的景色来表现。邻舟乞火,乡间庙宇有船夫们祈祷顺风,看似漫不经心而出,实际上以借火说明夜泊,以庙宇说明所泊处不是很荒凉的地方;由此末尾再顺手带出晚泊的地点是淮南岸,眼前是落日、啼鸦、戍楼。尾句结得很萧索,与诗人的心情紧密相合。瓜洲属镇江,陆游曾在这里任职,当时斗志昂扬,满怀希望,以致他后来在诗中自豪地宣称他这段经历,有“楼船夜雪瓜洲渡”句。如今他旧地重到,见眼前萧然景色,叹仕途多艰,壮志难酬,心中感慨,可想而知。
(10)、从体裁上看,这首诗属于古体诗,从题材上看,这首诗属于边塞诗。
(11)、宋词三百首|《贺新郎·别茂嘉十二弟》辛弃疾
(12)、蒙曼读经典08水浒传的正确阅读方式——放弃偏见
(13)、颈联“于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。”涉及有关杨广逸游的两个故事。一个是放萤:杨广曾在洛阳景华宫征求萤火虫数斛,“夜出游山放之,光遍岩谷”;在江都也放萤取乐,还修了个“放萤院”。另一个是栽柳:白居易在《隋堤柳》中写道:“大业年中炀天子,种柳成行夹流水;西至黄河东至淮,绿影一千三百里。大业末年春暮月,柳色如烟絮如雪;南幸江都恣佚游,应将此树映龙舟。”把“萤火”和“腐草”、“垂杨”和“暮鸦”联系起来,于一“有”一“无”的鲜明对比中感慨今昔,深寓荒淫亡国的历史教训。“于今腐草无萤火”,这不仅是说当年放萤的地方此时已成废墟,只有“腐草”而已;更深一层的含意是,杨广为了放萤夜游,穷搜极捕,弄得萤火虫绝种。“终古垂杨有暮鸦”,渲染了亡国后的凄凉景象。
(14)、云天蓝碧,黄叶落满地,天边秋色与秋波相连,波上弥漫着空翠略带寒意的秋烟。远山沐浴着夕阳天空连接着江水。不解思乡之苦的芳草,一直延伸到夕阳之外的天际。默默思念故乡黯然神伤,缠人的羁旅愁思难以排遣,每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。频频地将苦酒灌入愁肠,化为相思的眼泪。
(15)、《唐诗三百首》227《子夜吴歌·秋歌》李白
(16)、《唐诗三百首》144《喜见外弟又言别》李益
(17)、宋词三百首|《南乡子·题南剑州妓馆》潘牥(fāng)
(18)、这首诗另一个明显的特点是对比手法的运用。前两句写户外的“家家雨”、“处处蛙”,直如两部鼓吹,喧聒盈耳。后两句写户内的一灯如豆,枯坐敲棋,寂静无聊,恰与前文构成鲜明对照,通过这种对照,更深地表现了诗人落寞失望的情怀。由此可知,赵师秀等“四灵”诗人虽以淡泊清新的面目出现,其实颇有精心结撰的功夫。
(19)、《诉衷情·眉意》欧阳修|离愁别恨魂销肠断
(20)、陇西行:乐府古题,又名“步出夏门行”,属《相和歌·瑟调曲》。陇西,陇山之西,在今甘肃省陇西县以东。
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