叔本华人生的智慧摘抄
1、叔本华智慧人生 经典语录
(1)、如果一个人的自身个性相当低劣,那么所有的乐趣都会变味,就像把价值不菲的美酒倒进被胆汁弄得苦涩难受的嘴里一样。因此,除了严重灾祸以外,人们在生活中所遭遇到的事情,不论是好是坏,其重要性远远不及人们对这些事情的感受方式;也就是说,人们对事情的感受能力的本质特性和强弱程度才更为重要。
(2)、庸人把一生的幸福都寄托于外界事物,诸如财富、地位、娇妻和儿女,或是朋友、社交之类,一旦失去这些或者对这些心生失望,他们的幸福也就没有基础了。换言之,他们的关注点不在自身,而是随着每个欲念不停转换。
(3)、人从来就是痛苦,由于他的本质就是落在痛苦的手心里的。
(4)、我们可将财富比做海水,喝的愈多,愈是口渴,名声亦复如此。
(5)、人生是一场过程,而不是一个目的。过于注重结果,而忽略尝试体验,终究是无滋无味了点。直到目前所有已有的证据看来,人生仅此一次,是否有轮回有来世,都是不确定的,所以此刻的人生才是如此真实如此宝贵。而将宝贵的人生浪费在那些低级的事情或者他人身上,实在不是一个明智的做法。人活一世,当应顺心顺意、顺情顺志。或许当你走到人生的尽头时,在外界看来是失败的,但只要你自己不觉得后悔或遗憾,那就可以了,这场人生也就算是圆满了。
(6)、能够永远流传的名声就如同橡树,长得慢,但能长久;短暂的名声如同一年长成的植物,到时间就会枯萎;而虚假的名声却如同菌类,一夜之间长满山野,但是很快也就凋落了。
(7)、咱们自我不先去思考某个对象就来阅读有关它的文字,会是危险的……当咱们阅读的时候,别人在替咱们思考;咱们只是在重复别人的心理历程。……因此如果一个人几乎整天都在读书……他就会渐渐丧失思考的潜质。
(8)、理智有时似乎能够引导意志,但是仅仅象一个想到引导他的主人而已;意志是一个勇猛强壮的瞎子,他背负着一个能给他指路的亮眼的瘸子。
(9)、当我们没有办法增加财富,而自己对财富的要求又不断提高时,就会产生不满。
(10)、这个世界沉浸在罪恶之中:野蛮人互相吞食对方,文明人互相欺骗对方。这就是所谓的世道方式。明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离,而不会像傻瓜那样太过靠近火堆;后者在灼伤自己以后,就一头扎进寒冷的孤独之中,大声地抱怨那灼人的火苗。——叔本华《人生的智慧》
(11)、一个精神富有的人会首先寻求没有痛苦、没有烦恼的状态,追求宁静和闲暇,亦即争取得到一种安静、简朴和尽量不受骚扰的生活。一个人自身拥有越丰富,他对身外之物的需求也就越少,别人对他来说就越不重要。——叔本华《人生的智慧》
(12)、一个人只要可能就应该像伟大的天才那样思考,而像普通人那样说话。
(13)、人生幸福与否并不是完全取决于所遭遇的事情本身是好还是坏,而是取决于我们对这些遭遇的感受。
(14)、一条弹簧如久受外物的压迫,会失去弹性,我们的精神也是一样,如常受别人的思想的压力,也会失去其弹性。
(15)、对于人的幸福起着首要关键作用的,是属于人的主体的美好素质,这些包括高贵的品格、良好的智力、愉快的性情和健康良好的体魄.——叔本华《人生的智慧》
(16)、荣誉是用来强调一个人不能例外,而名声却用来赞美某人是个例外。名声是我们争取的东西,荣誉却是我们要保有的东西。没有了名声只是默默无闻罢了,只是消极一些,而丧失了荣誉却是可耻的,是非常消极的。
(17)、人生其实就是在痛苦和无聊之间像钟摆一样,不停地来回摆动,不是无聊,就是痛苦。
(18)、欲望过于剧烈和强烈,就不再仅仅是对自我存在的肯定,相反会进而否定或取消别人的生存。
(19)、精神迟钝的后果就是内在的空虚。这种空虚烙在了无数人的脸上。并且,人们对于外在世界发生的各种事情——甚至最微不足道的事情——所表现出的一刻不停的、强烈的关注,也暴露出他们的这种内在的空虚。人大内在空虚就是无聊的真正恩怨,内心空虚之人无时无刻不在寻求外在刺激,试图借助某事某物使他们的精神和情绪活动起来。——叔本华《人生的智慧》
(20)、他说“这个世界中,唯有痛苦才是唯一真实的东西,而幸福不过是痛苦暂时的缺乏,不过是欲望与无聊较为迅速的交替。”
2、叔本华人生的智慧读后感博客
(1)、人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物!
(2)、在与他人的交往中,人们就像月亮和驼背人————总是露出其中的一面。
(3)、财富就像海水,饮得越多,渴得越厉害;名望实际上也是如此。
(4)、我就是这样一张废纸,永远摊不开你的中意,解不了风情也相当无趣,有时候还引以为傲自命清高。
(5)、一个有真知灼见的人和那些受到愚弄、欺骗的大众在一起就类似这种情形:他的手表指示的时间是正确的,但全城钟塔指示的都是错误的时间,而只有他自己才知道正确的时间。但这又有什么用呢?所有人都听任错误钟塔的指示,甚至包括那些知道这个人的手表指示了唯一正确的时间的人。——叔本华《人生的智慧》
(6)、平庸的人关心怎样耗费时间,有才能的人竭力利用时间。
(7)、俗人们在生活里不会产生对学习知识和增长见识的需求,也不会产生与真正的审美情趣相近的体验。
(8)、如果生是梦、死是醒,那麼我把自己看成是——从两者之外被个别划分出来的存在。事实上,这也不外乎是梦幻。
(9)、财富就像是海水,越喝就越感到口渴,名声也是同样的道理。
(10)、理智有时似乎可以引导意志,但是仅仅象一个想到引导他的主人而已;意志是一个勇猛强壮的瞎子,他背负着一个能给他指路的亮眼的瘸子。
(11)、不加思考地滥读或无休止地读书,所读过的东西无法刻骨铭心,其大部分终将消失殆尽。
(12)、懒人标注:小懒不止一次说过,找到取悦自己的方式。充盈精神世界和赚取物质财富一样重要。王小波:“一个人拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界”。(也是高三时候背的)
(13)、人一生要做的两件事就是防患于未然和豁达大度。前者是为了使他避免遭受痛苦和损失,后者是为了避免纷争和冲突。
(14)、当你的自由和世界的自由冲突,你就不自由,你的自由不重要,得到自由的办法就是融入世界的大自由。
(15)、庸人最大的苦恼是对思想毫无兴趣,为了逃避无聊,他们只能不断地追求现实的东西。可惜现“现实”要么不尽人意——一旦穷尽,人就会感到倦怠,要么就相当危险,祸害无穷。而理念性的世界广袤无垠,平静如水,“超然我们的忧伤”。
(16)、人的幸福和顺遂仅仅是从愿望到满足,从满足又到愿望的迅速过渡。
(17)、你只是一个普通人,你身边的人大多也艰难辛苦。夜里痛哭也还好说,悄悄爬上楼顶,又悄悄下来也不是没有。你记得别人和你一样脆弱,这样你就不吝啬脸面随时都可以献出一个温暖的拥抱。你也记得你和别人一样坚强,没能困住别人的泥沼深渊同样也困不住你。
(18)、忙碌是不介入、不深入任何感情的借口,忙碌是情感受伤者的疗养地,再忙碌的事也比感情省事。-----------严歌苓
(19)、因为一个人自身拥有越多,想从他人身上获取的东西就越少,他人对他而言几乎没有意义,这也就是为什么一个具有高度智力的人通常是孤僻的。倘若智力的质量可以用数量来弥补,那么倒也值得活在芸芸众生之中;但不幸的是,一百个傻子也凑不成一个聪明人。
(20)、若有一人年轻.英俊.富有而受人尊敬,你想知道他是否幸福,只须问他是不是欢愉。假若他是欢愉的,则年轻.年老.背直.背弯.有钱.无钱,这对他的幸福又有什么关系。总而言之,他是幸福的。
3、叔本华的人生的智慧在线阅读
(1)、别人的看法对于我们的确并不直接存在,而只是间接地存在——只要别人对我们的行为并没有受到这些看法的影响和支配。只有当别人的看法对某事某物产生了影响,从而使我们自身也因此受到影响的时候,别人的这些看法才值得我们考虑。除此之外,在别人的头脑意识里面所发生的事情,对于我们并不重要。——叔本华《人生的智慧》
(2)、事物的本身并不影响人,人们只受对事物看法的影响。
(3)、嫉妒在人与人之间,建立一道坚厚的墙;同情则使这道墙变松变薄;有时候,甚至彻底把它推倒;于是,自我与非我之间的区别便消失了。——叔本华《人生的智慧》
(4)、因此,一般来说,在男人当中,愚蠢无知的人会受到欢迎,而在女人当中,相貌丑陋的女人能够让人喜爱。这些人很容易就会获得心地很好的美名,因为每个人都需要为自己的喜爱找一个借口,以欺骗自己和欺骗他人。——叔本华《人生的智慧》
(5)、承认爱钱没啥,不过就金钱好像异性,你喜欢异性没错,但没必要天天把想要异性挂在嘴边,异性靠吸引,钱靠赚。
(6)、人性一个最特别的弱点就是:在意别人如何看待自己。
(7)、身处这样的世界里,只有内在丰富的人才有获得幸福的能力,这就好像在圣诞节的时候拥有一间明亮温暖、笑语欢腾的小房子,没有了小房子,就只能承受数九寒冬的冰冷了。
(8)、一个具有深远和高贵思想的人不应该允许自己的精神思想完全被私人琐事和低级烦恼所占据,以致无法进行深远、高贵的思考,因为这样做确实是“为了生活而毁坏了生活的目的”。?我们关心的只是如何使一个人以本性的内容和特质所允许的方式发挥他的本性,既不应该希望改变、也不可以干脆谴责别人的本性。?真正伟大的思想者,就像雄鹰一样,把自己的巢穴建筑在孤独的高处。——叔本华《人生的智慧》
(9)、性命是一种语言,它为咱们转达了某种真理;如果以另一种方式领悟它,咱们将不能生存。叔本华经典语录集锦即使最无足轻重的这天和最无足轻重的昨日相比,也具有现实性这一优势。
(10)、.事物本身是不变的,变的只是人的感觉!叔本华经典语录关于人生智慧分享给你们,希望你们喜欢。关于人生智慧叔本华经典语录青年与老年之间的基本差别在于:前者前途无量,后者濒临死亡。
(11)、笔者读到这里,深有感触。如今,很多人常常抱怨幸福在“别人家”,自己总是不幸的——自己的孩子不如别人学习好,老公不如别人会赚钱,老婆不如别人漂亮贤惠......殊不知,幸福只取决于自己的内心,自己的内心充盈就是最大的幸福。内心充盈的人,上天赐予的一切都会觉得幸福;而将幸福全部寄托于身外之物的人,即使自己拥有金山银山都还在整天抱怨。
(12)、书呆子学究就是阅读书本的人,但思想家.天才.照亮这一世界和推动人类进步的人却是直接阅读实事人生这一部大书。《叔本华美学随笔》
(13)、一个有真知灼见的人和那些受到愚弄、欺骗的大众在一起就类似这种情形:他的手表指示的时间是正确的,但全城钟塔指示的都是错误的时间,而只有他自己才知道正确的时间。但这又有什么用呢?所有人都听任错误钟塔的指示,甚至包括那些知道这个人的手表指示了唯一正确的时间的人。——叔本华《人生的智慧》
(14)、“爱”----原理上它只是一系列激素分泌交叉影响的结果,但实际上复杂程度却远甚于此,我为之困惑,有为之着迷不已。--------阿缺
(15)、人们喜欢与别人交往的程度大致与他们智力和精神的贫乏程度成正比。原因在于,世上的人只能选择出世或入世,此外别无选择。
(16)、我们存在的这个世界是怎样的取决于我们如何来看待它。
(17)、在文学中,有无数的坏书,像蓬勃滋生的野草,伤害谷物,使它们枯死。它们原是为贪图金钱,营求官职而写作,却使读者浪费时刻金钱和精神,使他们不能读好书做高尚的事情。因此,它们不但无益,而且为害甚大。
(18)、闲暇是人生的精华,除此之外,人的整个一生就只是辛苦和劳作而已。……凡夫俗子只关心如何打发时间,而略具才华的人却考虑如何利用时间。头脑思想狭隘的人容易受到无聊的侵袭,其原因就是他们的智力纯粹服务于他们的意欲,是意欲的工具。——叔本华《人生的智慧》
(19)、真正善良的人是敏感的人,而不是感伤的人。敏感的人,刀刃永远向着自己,而不会像感伤主义者一样,对着他人的伤口作诗流泪。
(20)、读书要讲究味道,而体会味道的关键就是找到自己喜爱的作家,沉浸进去。如苏东坡自称是庄子或陶渊明的转世,袁中郎则被称为苏东坡的转世。乔治·爱立奥脱(GeoryeEliot)说她第一次读卢梭时像受了电击。尼采对于叔本华也有同样的感觉。联想法
4、叔本华人生的智慧经典语句
(1)、美“是高级的”善“,创造”美“是最高级的乐趣。
(2)、没有人会漫无目的地旅行,那些迷路者是希望迷路。-----《岛上书店》
(3)、太阳底下没有新鲜事,以前发生过的,以后还会发生。
(4)、只有那些天生明智的人才是幸福的,因为他们的需求超出了欲念的范围,过着另一种没有痛苦、充满趣味的生活。
(5)、人是什么,这比他有些什么,以及别人对他的评价是什么,更影响他的幸福。
(6)、青年与老年之间的基本差别在于:前者前途无量,后者濒临死亡。
(7)、疲劳象疼痛一样,它的位置在大脑;与大脑不联结的`肌肉(如心脏)决不会疲劳。
(8)、别人的看法对于我们的确并不直接存在,而只是间接地存在——只要别人对我们的行为并没有受到这些看法的影响和支配。只有当别人的看法对某事某物产生了影响,从而使我们自身也因此受到影响的时候,别人的这些看法才值得我们考虑。除此之外,在别人的头脑意识里面所发生的事情,对于我们并不重要。——叔本华《人生的智慧》
(9)、一个人最高级、最长久和最精彩的快乐实际上就是心灵上的满足。
(10)、当不幸来临时,降低要求是一件很痛苦的事,但做了之后,痛苦便会逐渐减弱,最终难以察觉,如同愈合的旧伤口。
(11)、人们心中有相互矛盾的两种感情,当然对他人的不幸,人们莫不表示同情。可是一旦那人努力摆脱了不幸,别人又感到索然无味,稍稍夸张一点说,人们虽非有意为之,却对那人有了敌意。
(12)、“理性的人寻求的不是快乐,而只是没有痛苦。”?缺乏痛苦的程度是衡量一个人生活是否幸福的标准。?“如果你失去一个世界,不要为此悲伤,因为这是微不足道的;如果得到一个世界,不要为此高兴,因为这是微不足道的;苦乐得失都会过去都会离开这个世界,因为这都是微不足道的。——叔本华《人生的智慧》
(13)、从根本上说,只有我们独立自主的思索,才真正具有真理和生命。因为,惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹,就像陌生客人挪下的衣衫。
(14)、用心去看才看得清楚,本质的东西眼睛是看不见的。——圣埃克苏佩里《小王子》
(15)、懒人标注:在 部分过往经历 里小懒说过“穷人乍富,腆胸叠肚”,因为穷人对于财富的态度是,大不了就回到以前的状态咯。还有就是虚荣了,比如本科时小懒外面租房就在学校旁边,租车就是因为虚荣。
(16)、一个内在富足的人在远离尘嚣的时候,完全可以在自己多彩的精神世界中流连忘返。
(17)、天才能够洞察眼前的世界,进而发现到另一面世界。
(18)、单个的人是软弱无力的,就像漂流的鲁滨孙一样,只有同别人在一齐,他才能完成许多事业。
(19)、我所有的自负都来自我的自卑,所有的英雄气概都来自于我内心的软弱,所有的振振有词都是因为内心满是怀疑。我假装无情,其实是痛恨自己深情,我以为自己的人生意义在于四处游荡流亡,其实只是掩饰至今没有找到愿意驻足的地方。
(20)、人性有一个很特别的弱点,那就是人们都对他人如何看待自己很重视。
5、叔本华人生的智慧阅读
(1)、闲暇时间能给大多数人带来什么呢?除了感官的享受和犯蠢,就只剩下无聊与沉闷了。
(2)、这个世界沉浸在罪恶之中:野蛮人互相吞食对方,文明人互相欺骗对方。这就是所谓的世道方式。明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离,而不会像傻瓜那样太过靠近火堆;后者在灼伤自己以后,就一头扎进寒冷的孤独之中,大声地抱怨那灼人的火苗。——叔本华《人生的智慧》
(3)、美是一封推荐信,它使每个读信人都对被推荐人产生好感。
(4)、咱们的不幸往往由于咱们对于愉悦的追求!咱们做事之初钟爱抱着一种信念:咱们必须能在世间找到某种愉悦
(5)、读书是让别人在我们的脑海里跑马;思考,则是自己跑马。
(6)、“我花了二十多年的时间去了解一个人,却发现那个好像是个空心人。没有爱人,没有敌人,世界里都是萍水相逢的陌生人。那个人笑着可是眼底却泛着薄凉,那个人哭着心底却没有触动。我曾以为那个人不过是害羞不懂表达自己。可是后来才发现那个孩子本就是个凉薄的人,她哭她笑她与人玩闹,不过是长大了知道怎么融入这个社会。我害怕,怕她一生茕茕孑立,形影相吊!我难过,难过于她太清楚,太明白,过早看见这个世界虚伪的假面。可是这样的她怎么幸福。她年纪小,再好的伪装又怎样,终有一天别人发现她薄凉的芯子,弃她而去。流言也来,诽谤也来,孤立也来,而我却知道她有多难过。”——知乎
(7)、在自己的内心求得幸福很难,但在别处则不可能找到幸福。——叔本华《人生的智慧》
(8)、我喜欢你是寂静的,仿佛你消失了一样。
(9)、因此,生活方式的简陋质朴,乃至单一不变,倘若它并不使我们感到厌烦乏味,那么,还是有益于幸福的;因为,正是在这种境况中,生活连同其不可避免地重累,至少可为人感受到:它像一泓涓涓细流的小溪,悄然无声地流逝,它是那样的平静,甚至没有一丝波纹或漩流。
(10)、读书越多,留存在脑中的东西越少,两者适成反比。读书多,他的脑海就像一块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样。
(11)、每个人都有自己的不幸,也许是分别、死亡、意外,不论如何,你都会因此告别过去,从而变成另外的样子,我们都有自己的麻烦,自己的问题,自己的恶魔。
(12)、疲劳象疼痛一样,它位置在大脑;与大脑不联结的肌肉(如心脏)决不会疲劳。
(13)、懒人标注:有钱很多时候意味着更多选择,更有能力保护爱的人,能解决很多问题,拿钱砸我吧~
(14)、客观上,名誉是他人对我们的价值的看法;主观上,则是我们对于他人看法的顾忌。——叔本华《人生的智慧》
(15)、愚昧无知如果伴随着富豪巨贾,那就更加降低了其人身价。
(16)、人生最初的四十年会给我们教科书,而后的三十年是对教科书给予注解。
(17)、天才能够洞察眼前的世界,进而发现到另一面世界。
(18)、一个人对与人交往的热衷程度,与他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。——叔本华《人生的智慧》
(19)、人就像寒冬里的刺猬,互相靠得太近,会觉得刺痛;彼此离得太远,却又会感觉寒冷;人是必须保持适当的距离过活。
(20)、尽管在人的一生中,外在变化不断发生,但人的性格却始终如这好比虽然有一连串的变奏,但主旋律却维持不变。无人能够脱离自身个性。——叔本华《人生的智慧》
(1)、当一个人绝对粗鲁时,就好像他脱光了衣服赤裸裸地站在我们面前。
(2)、头脑中的思想就跟我们的恋人一样:我们以为永远不会忘掉这一思想,我们的恋人也永远不会变心;但眼不见,心不念!最精妙的思想如果不是写下来的话,也有可能从此无法挽回地失之遗忘,而我们的恋人除非与我们缔结了婚姻,否则也有可能跟随了别人。《叔本华美学随笔》
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