孔子最著名的一句话

1、孔子的名言名句大全集

(1)、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

(2)、成事不说,遂事不谏,既往不咎。——孔子《论语·八佾》

(3)、子曰:德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。(见《论语述而》)。

(4)、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

(5)、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。——孔丘

(6)、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也

(7)、(语意1)知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明的。(语意2)知道就是知道,不知道就是不知道,这才是做学问的道理。

(8)、子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”

(9)、归与!归与!吾d之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之--孔子名句

(10)、不患贫而患不均,不患寡而患不安。——《论语·季氏》

(11)、在家庭里,为一个向善、向上的心愿,实现美好生活的向往,所进行的家教、提炼的家训、建立的家规、制定的家谱的过程统称为家风。

(12)、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”译文孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”

(13)、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

(14)、宰予(这个学生)大白天的睡觉,孔子说:“真是腐朽的烂木头很难精雕细琢,脏泥巴墙也没有必要涂抹修饰了啊!我能又能跟宰予说什么呢?”

(15)、(语意)人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异。

(16)、(译文)有道德的人是不会孤单的,一定有志同道合的人来和他相伴。

(17)、孔子经典语录之六:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

(18)、几乎每个人的学生时代,都会听过老师对学生唉声叹息之时发表的这句“肺腑之言”。

(19)、学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君子乎

(20)、赤之齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也:君子周急,不继富

2、孔子的人生格言

(1)、孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”

(2)、我觉得吧,这句话说得太真实,可以给许多朋友一个忠告。

(3)、这是孔子在考察宇宙,体触万物时生发出的精粹思想,有更为普遍的意义,那就是要我们珍惜时光。

(4)、这种不健康的成长环境是谁造成的?不就是我们吗?问题就在我们身上。

(5)、(译文 ):“君子团结群众而不互相勾结,小人互相勾结而不团结群众。”

(6)、孔子不愧为是文化人,就连批评学生都要大用比喻、排比的修辞手法。

(7)、(感悟)有德的人终会找到志同道合的人,终会有同声相应、同气相求的伙伴,不会孤单。人生路漫漫,守住本心,正心正行,在对道德的追求与向往途中,总有人相伴同行。

(8)、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭,宽,信,敏,惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人“。

(9)、我不相信孔子会说出这样不同情理的话。所以,一定是在理解上出了问题。

(10)、在《论语》中记载了一件事,孔子在上课,宰予在下边听课,结果听着听着就睡着了,这里的“寝”我认为应该是打盹,而不是睡大觉,在可古代的课堂上也没那么舒服,而且就那么几个人,宰予不可能是呼呼大睡。

(11)、这句话出自《论语·卫灵公》,意思大家都懂,就不再多说了。需要注意的是,这句话看起来很“哲学化”,但却充满了“谋略”。这是孔子告诫人们要未雨绸缪,不要只看到眼前之事,而不考虑将来,不做超前一些的准备,必然会有“近忧”。古往今来证明了这一点,做事不超前一些考虑,未来肯定会遇到很多麻烦!

(12)、(译文 ):“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。”

(13)、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”

(14)、方仲永就是个很显然的反面例子,他天生聪慧,可是不以学习为乐,到最终也只能泯然众人也。

(15)、出门如见大宾,使民如承大祭。名言警句孔子_孔子语录名言警句孔子_孔子语录_子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(见《论语雍也》)。

(16)、(感悟)有德的人终会找到志同道合的人,终会有同声相应、同气相求的伙伴,不会孤单。人生路漫漫,守住本心,正心正行,在对道德的追求与向往途中,总有人相伴同行。

(17)、比如丢三落再比如重复忘记每天必做的事儿,总靠别人提醒。

(18)、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

(19)、(感悟)好事坏事,都是往事,往事如烟,又何必琢磨。不追问,不妄言,是一种自我修养,更是兼顾他人的善良。

(20)、周监於二代,郁郁乎文哉!吾从周--孔子语录

3、孔子最著名的一句话是什么?

(1)、“从心所欲不逾矩”当然更轻松的的可以做到,因为话语权在自己手上,自己永远有理,一切欲望都是顺理成章,即使皇帝和官僚同盟拥有无数多的财富和女人,都不能批评他们逾矩了。所以分析孔子思想语境,他是在没有政治对立面的情况下有感而说,是一言堂,否则怎么可能耳顺,怎么能把“从心所欲”都视为是规距?只有上帝才有资格说这个话,人是没有资格的,如果人说了,就是把自己当成上帝了。

(2)、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

(3)、法语之言,能无从乎,改之为贵。提手与之言,能无说。

(4)、文子辟恶逆,去无道,求有道。当春秋时,臣陵其君,皆如崔子,无有可止者

(5)、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

(6)、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

(7)、《中国古代思想史论·孔子再评价》一书中评价道,孔子能将“三年之丧”寓情于理,正是仁学思想和儒学文化的关键所在,在中国古代思想史上具有划时代意义。

(8)、后世被用来提醒人们用老实的态度对待知识问题,来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度,实事求是的作风,避免鲁莽虚荣的风气。

(9)、其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,孔子被列为“世界十大文化名人”之首。

(10)、宰我之所以受到这样的批评,是因为他跟老师孔子说,三年的丧期也太久了,礼坏乐崩,钻燧改火,日子也得正常过啊,守一年的丧足够长了。

(11)、人生是一场旅程,既然有开始,就有结束。面对死亡我们不能像庄子一样鼓盆而歌,但是也应该接受天行有常,不为尧存,不为桀亡。有空的时候,想想孔子这句话,会使我们更加珍惜生活。

(12)、孔子说:只要是带点薄礼来主动求见的,我从没有不对他给予教诲的。

(13)、答:孔子说的最经典的一句话就是“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”

(14)、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。著名政治家孔子的经典名言名句(篇二)始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。——孔子 

(15)、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。(语意)君子成全人家的好事,不帮助别人做坏事,小人相反。

(16)、季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”

(17)、从这几句话的内容我们很容易看出,这是孔子晚年所说的,至少应该是70岁以后。因为孔子只活到了73岁,可以说这句话有一点人生总结的意味。孔子一直是积极入世的态度,把人生看作是一场持续的修行,只行好事,莫问前程。对于那些虚无缥缈的东西,孔子一概不感兴趣。《论语·先进》里说: 季路问事鬼神。子曰:“未能事人,焉能事鬼?”敢问死。曰:“未知生,焉知死?”当别人请教他关于死亡的问题,孔子很不耐烦,一个人能活着的事情做好就不错了,不要管死后的事情。的确,不要说孔子,就是两千年后的今天,谁能说明白死后是个什么状况呢?

(18)、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——孔子名句

(19)、人们常犯的一个毛病——就是往往看自己的优点,找他人的缺点,爱拿自己的长处与他人的短处相比。在与人相处中,要看到别人的优点,学习之,看到别人的缺点,要加以改进。

(20)、“六十而耳顺”是第二声叹息,是对外界的屈服。这个年龄的人们已经失去了与外界对抗的勇气,像冬日西山的太阳,等待被积雪吞没。廉颇老矣,尚能饭否?肩不能挑,手不能提,这个时候除了耳顺之外,还能有什么样的态度获得社会的笑脸相迎呢?

4、孔子最著名的一句话是哪一句

(1)、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

(2)、(语意)“学习并且不断温习,不是件高兴的事吗?有朋友从远方来,不是件愉快的事?别人不了解我,我也不怨恨,这样的人,难道不是君子吗?

(3)、《论语·尧日》一章有言:“不知命,无以为君子也”。天命——无论是主张出世的道家亦或是强调入世的儒家,都不约而同的将其奉为至高绝学。孔子常言“五十而知天命”意为年及半百,尝遍世间苦楚悲欢后,知道有所为有所不为,同时劝诫众人知天命而行事,不可冒险强求。

(4)、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。《论语》" 

(5)、天下之至仁者,能合天之至亲也。--孔子名言

(6)、以上几句话,只是众多经典之中的沧海一粟。相信孔老夫子的话一定会给我们一些人生启迪。

(7)、  孔子在陈国,陈侯同他一起闲游。路上的行人说:“鲁国的司铎官署发生了火灾,殃及宗庙。”陈侯将此事告诉了孔子。孔子说:“所殃及的恐怕是祭祀桓公和僖公的宗庙吧。”陈侯问:“凭什么知道是他们的宗庙呢?”孔子说:“按照礼制,祖宗有功德,所以不毁他们的宗庙。如今国君与桓公、僖公的宗亲关系已经终结,而他们的功德又不足以使宗庙继续保存,可是鲁国没有废毁,因此天灾加于其上。”

(8)、“身体发肤,受之父母。”我们应该感恩先贤的大智慧,教诲我们如何为仁,如何为孝,如何为人子女。

(9)、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

(10)、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》

(11)、孔子又说:“以前我对于人的认识,听他说什么我就信什么;现在我对于人的认识,不但听他怎么说还要看他怎么做。这是宰予让我改变了。”

(12)、象这样的学生自杀事件每年都有好多起,家长和老师们都束手无策。原因基本上都是这样:压力太大,社会太冷,活的太憋屈。

(13)、人如果没有长远的谋划,就会有即将到来的忧患。逻辑上是,人之所以有今日之忧,是因为以前没有考虑得长远。

(14)、几乎存在于这个世上的每个人,都是惧怕死亡的。

(15)、这是真正成大事的人,心胸宽广,格局广大,你处处小心眼,算计他,他却不去理睬,仍旧拿善意来回报你,还问你渴不渴呀?要不要喝水?饿了吧,我给你煮碗面好不好?

(16)、(感悟)于逆境中审视自身,不断提升重塑的人,才能有突破自我的能力;于顺境中居安思危,不断查缺补漏的人,才能有平步青云的魄力。

(17)、我们学了大量的科学知识,造就了大量生带不来、死带不走的物质财富,却未能给我们带来真正的身心健康。大人们和孩子们缺乏有效的沟通和理解,我们总以为他们应该很知足了,因为我们那么累,给了他们那么多。但实际上并非如此。

(18)、孔子周游列国回,又遇顽童垒城堡挡道,童曰:“先生,请绕行!”“孔子曰:“城市改造,道路扩建,此城堡需拆除。”随即碾压过去。

(19)、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

(20)、这句话颇有意思。对于死亡,我们是很惧怕的,也很敬畏,渴求死神不要眷顾自己。

5、孔子说过的金句

(1)、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

(2)、焉用佞?御人以口给,屡憎於人。不知其仁,焉用佞

(3)、子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”

(4)、夏礼,吾能言之,不足徵也。殷礼,吾能言之,宋不足徵也

(5)、而且颜回还将一生所学都致力于“仁”,规范自己的言行,修养自身的德行,给我们几千年后的莘莘学子们树立了学习的榜样。

(6)、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

(7)、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

(8)、这句话出自《论语·述而》,可谓家喻户晓老幼皆知。当然,人们习惯性的忘掉了后面半句,即:择其善者而从之,其不善者而改之!连起来就很正能量了,意思很明确:三个人中,必然有一个人能做你“师父”,正确的要学习,不正确的要改正。其实,人类也是在这种不断学习之中,才得以进步发展到今天!

(9)、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!

(10)、(感悟)学习无处不在,学习无时不在,学习资源更是比比皆是。

(11)、学而不思则罔,思而不学则殆。小不忍则乱大谋。匹夫不可夺志也。道不同,不相为谋。

(12)、宰予昼寝,子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也!于予与何诛?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”

(13)、这句话说的中心思想是“华夷之辨”,意思是:夷狄虽然有国君,但却没有礼义,中国虽然偶尔没有国君,但却有周公共和之年,礼义并没有废除。套用在元清时期,孔子意思是夷狄即便有皇帝,也不懂礼义。所以,从这一点上看,孔子讲究华夷之辨,可没有允许大家做汉奸,至于后世读书人做汉奸,能怪孔子吗?

(14)、只可惜,时来运转并非一蹴而就,绝大多数人往往在漫长的等待中丢失了内心的韧劲,变得患得患失,畏首畏尾。《论语·子罕》中孔子有一句著名的话:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”其言在于告诫世人:往往正是最艰难的岁月,耐心熬过后便可知孰是强者。

(15)、一个真正有大格局的人,向来都是事过不追问,拿得起,放得下。

(16)、不有祝它之佞,而有宋朝之美,难乎免於今之世矣

(17)、正如汉宣帝确立“亲亲相隐”入律时所言:“父子之亲、夫妇之道、天性也。虽有祸患,犹蒙死而存亡。诚爱结于心,仁厚之至也,岂能违之哉”?

(18)、孔子说:默默地将(所见所闻)记在心里,学习从不满足,教导别人从不疲倦这些事情我做到了什么呢?

(19)、孔子曰:“中午不睡,下午崩溃。”孟子曰:“孔子说的对!”

(20)、不担心贫穷,而担心财富不均;不担心人口少,而担心不安定。由于财富均了,也就没有所谓贫穷;大家和睦,就不会感到人少;安定了,也就没有倾覆的危险了。

(1)、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。

(2)、孔子,姓孔,名丘,字仲尼。春秋时期鲁国人,中国非常著名的大教育家。大思想家,政治家。儒家学派的创始人,开创了私人加讲学的风气。南子是春秋时期的人物,她是卫灵公的夫人,现在在很多关于孔子的影视作品中都有她,说明他们有一定的联系,那么孔子和南子的资料还有哪些呢?

(3)、以成其文,喻美女虽有倩盼美质,亦须礼以成之

(4)、孔子说:品德不加以培养,学问不予以讲求,听到道义所在不能前往,有缺点错误不能改正,这是我的忧虑。

(5)、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也

(6)、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

(7)、走着不同道路的人,就不能在一起谋划。志趣不同的人就无法共事。《论语》中最初指的是君子和小人之别。

(8)、(译文 ):“读书不深入思考,越学越糊涂;思考不读书,就无所的。”

(9)、暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞零,咏而归!

(10)、孔子这句话告诉我们,要想做好一件事,看似无用的、浪费时间的准备工作,其实必不可少,打铁还需自身硬,你把个人本领技能强化了,做事情自然就飞快迅速了。

(11)、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

(12)、他上课睡觉的行为,惹得老师孔子不高兴了,给宰予批评了,还很严厉,把一个上课打盹的事情给复杂化了,孔子说:“我不该听了宰予的话就相信他的行为,我以后再听他的话之后要先观察他的行为。”

(13)、我们今天的同学见面能干什么?喝酒、聊天、打屁。。。当然了,也挺乐的,但此乐非彼乐也。

(14)、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

(15)、我们常说:“聪明人不犯同一个错误。”但是说起来容易,做起来难。

(16)、(语意)学习而不思考,人会被表面知识所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。

(17)、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

(18)、可是他们是因为不知才会这样,所以不要跟他们生气。你学了那么久,知道了那么多道理,你的标准已经很高了,可是那么多的普通人,他们没有学这些道理,他们不会和你一样的想法,他们的境界很低,所以他们会让你看不惯,但你不要和他们一般见识,这才是君子的境界。

(19)、三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之

(20)、...........................

(1)、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

(2)、孔子说:教导学生,不到他们想问题而想不清、想表达而说不出的时候,我不会去启发他。教给四角中的一角,他不能由此而推知其他三角,我就不再教他了。

(3)、古人总把成败归结于三点:天时、地利、人和,而天时往往居于首位。

(4)、做人做事理应如此。所谓术业有专攻,做好自己分内之事就行了,别的事情,你不要干预,倒不是说多管闲事,只是你也不懂呀,许多真实情况你搞不清楚呀,往往弄巧成拙,帮了倒忙了。

(5)、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”译文孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。”

(6)、  孔子在陈,陈侯就之燕游焉(注1)。行路之人云:“鲁司铎(注2)灾,及宗庙。”以告孔子。子曰:“所及者,其桓﹑僖(注3)之庙。”陈侯曰:“何以知之?”子曰:“礼,祖有功而宗有德,故不毁其庙焉。今桓﹑僖之亲尽矣(注4),又功德不足以存其庙,而鲁不毁,是以天灾加之。”

(7)、也教导我们,干一行爱一行,做好自己的手头工作吧,一步一步来,强行干预反而对彼此都不好的。

(8)、问你一个问题答对了你是聪明的猪,答错了你是大蠢猪:9月28日是孔子诞辰日,那10月28日是什么节日?想想,再想想!告诉你,是孔子满月!

(9)、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

(10)、很抱歉,这个理解是错的,君子真的不是你想的那么好当的。

(11)、可是我们上学那会,又怎会知道这句话竟然是孔老夫子用来骂学生的经典语录呢?

(12)、(译文 ):“不怕没人了解自己,就怕自己不了解别人。”

(13)、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣。今也则亡,未闻好学者也

(14)、据考证,上学收费,始于孔子。交三十两银子,没座旁听,子曰:三十而立。交四十两,解答疑难,子曰:四十不惑。交五十两,提前知考题,子曰:五十知天命。交六十两,光表扬不批评,子曰:六十耳顺。交七十两,来不来均可,上课坐躺都行。子曰:七十而随心所欲也。

(15)、人得意的时候要找一条退路,人失意的时候要找一条出路!

(16)、孔子讲究的是仁义礼智信,他对孝行更是看重。在孔子看来,每个人在父母死后,都当守孝三年,以示孝心,他认为这是“天下之通丧”。同时,孔子对礼乐也极为看重,他认为礼乐可以治国安邦。

(17)、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。——孔子名句

(18)、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

(19)、三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。--孔子语录

(20)、小鸟最重要的飞行,那孩子们最重要的是什么呢?我们是不是应该思考一下这个问题?

(1)、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。知之为知之,不知为不知,是知也。

(2)、我们常说朋友朋友,一般就是指关系好、说得来的人。但要严格的来说,朋和友还是有区别的。

(3)、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。……因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

(4)、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。——孔子《论语》

(5)、(语意)作为君子,应当有宽广的胸怀,可以容忍别人,容纳各种事件,不计个人利害得失。小人爱斤斤计较,心胸狭窄。


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