精选人生态度歌词136句

人生态度

1、人生态度是指

(1)、(在人情中从容悠游)常听人言做事难，做人更难。面对复杂的人情世故、人际网络，然而身为学佛的人，在修行的漫长路程中，当以大家都还是凡夫，尚一路趺跌撞撞来互相体谅，并不断提醒自己，回到人的本位来看事情，在慈悲柔软的身心状态下，时时安定自我的身心，事事以开阔的心量来对待，除了自己从中体会法喜，若能多一分慈悲与智慧对待人事，则能为围绕身边的人际网络理出清明与自在的开阔空间。

(2)、(生活里有了佛法比拥有金钱更充实­)一般人的生活无非是金钱，感情，每天都在人我是非，衣食住行里翻滚。生活佛法化就是除了金钱，爱情以外在生活里还要增加一些慈悲，结缘，惜福的观念，甚至于明理，忍辱的佛法。所以生活里有了佛法，懂得慈悲，忍耐，惜福，结缘，比拥有金钱，爱情更为充实。

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(4)、“幽默”不是谩骂，也不是讽刺。幽默是冷隽，然而在冷隽背后与里面有“热”(林琴南译迭更司的《块肉与生》里富有真的幽默。)

(5)、在这种思想的指导下的人，往往根本不注重自己真才实学的培养，缺乏创新和开拓精神，保守而僵化，不能适应变化了的形势，因此而易成为时代的落伍者、失败者。

(6)、人生态度就是对待人生的心态和态度，就是把人生看作什么，不同的态度产生不同的人生和价值观。是游戏人生？是有所作为？是听天由命？是善待每个人？还是得过且过？这就是不同人生态度的反映。

(7)、(以人为镜超越自我)我们太在乎自己了，—切都从“我”出发，一切都以“我见”和“我的感觉如何”为出发点，而忽略了他人的需求和感受。如何换个位置，以人为镜，重新审视自己，才知道原来就是因为自我中心，才导致了这许多的矛盾和误解。佛陀用“正见”告诫我们，随时把“我”眼中不顺的“别人”当成一面镜子来观察“我”，不带任何扭曲地觉知“我”的真相，那么这个“我”才会快乐地活在当下。

(8)、每个人的人生观在不同时期会发生变化，这种变化的外因是日益疯狂的世界，导致很多人的直觉和感受发生变化，产生人生观错位等，也许这是人类世界发展所带来的不可避免的问题。

(9)、乐观主义者总是想象自己实现了目标的情景。(西尼加)

(10)、也许来自随波逐流的妥协，也许来自残酷现实的无奈，也许仅仅是厌倦了日复一日，循规蹈矩的生活。

(11)、(在人生的道路上碰到艰难困苦是必然的过程)在人生的道路上碰到艰难困苦是必然的过程，生活就像翘翘板，不是上便是下。重要的是我们能不能够运用智慧，在烦恼、失败中，吸取经验，增长见识，不断地尝试，积极开拓自己的人生。《宛陵录》中，黄檗禅师有所领悟地说：“尘劳迥脱事非常，紧抱蝇头做一场，不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”

(12)、(泥泞的路上才能留下脚印苦难是促使我们成长的途径­)很多时候苦难往往是促使我们成长的重要途径，事实上，我们每一个目标的实现，就得经历一定的磨炼，不经历一定的磨炼，就像行走在又干又硬的地面，是不会留下痕迹的。毕竟，雨后的花朵才更娇艳。­

(13)、中文的"危机"分为两个字，一个意味着危险，另外一个意味着机会。(布瑞杰)

(14)、人生态度作为人生观的主要内容，是人生观最直接的表现和反映，它要回答“人究竟应该怎样活着”的问题。人生态度就是对待人生的心态和态度，就是把人生看作什么，不同的态度产生不同的人生和价值观。

(15)、(淡化是一种从容是一种平和与坚强­)淡化应该是一种最从容的生活状态，淡化是不向别人呼喊自己的真诚，而是用行动告诉每个人我真爱这个世界，淡化是把诸多幸与不幸的经历，以平和的心态面对待，并且以平和的心态对过去的岁月犹如装了满仓的谷子等待又一个春天的来临。淡化是不把自己曾经经历过的痛苦和挫折当成显示坚强的标牌，而是把这笔财富积淀在对待生活的态度上。

(16)、然而人类史上向来就有一些不安分的诗人、艺术家、先知、哲学家等，偏要化腐朽为神奇、在平凡中惊异，在人生的喜剧里发现悲剧，在和谐的秩序里指出矛盾，或者以超脱的态度守着一种“幽默”。

(17)、不知道你们回老家都会干点啥，我爸妈有个习惯，就是老爱翻相册。

(18)、人生就像一本书，傻瓜们走马看花似地随手翻阅它；聪明的人用心地阅读它，因为他知道这本书只能读一次。

(19)、又趁着大学期间学习时间比较空闲，考取了健身相关的执照，本意就是想多学点东西。

(20)、人生态度，是指人们通过生活实践形成的人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意愿。

2、人生态度歌词

(1)、近代的自然科学更是帮助近代人走向这条平淡幻灭的路。科学欲将这矛盾创新的宇宙也化作有秩序、有法律、有礼教的大结构，像我们理想的人类社会一样，然后我们更觉安然。

(2)、前段时间网络上有人截了许多李斯丹妮在节目里喝奶茶的图，并发出“天问”——她不怕胖吗？得知此事后，李斯丹妮哈哈大笑：“想实现奶茶自由，没有问题啊，往‘死’里练就好啦，要知道，这世上的享受都是有代价的，我享受一杯奶茶，同时它也让我无论练舞还是健身都会更卖力。再说，和姐姐们一起喝奶茶，一起飙汗训练，真的特痛快。”

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(4)、(清清楚楚地微笑做自己的主人­)不必这么忙碌，每个星期选择一天，这一天是属于你的日子，你完完全全做自己的主人。微笑的时候必须清清楚楚，你不是在应酬，也不必敷衍。念念分明地穿衣、漱洗，做个柔软体操，静坐片时，观照呼吸；以喜乐的心情做事，不为什么，只为做它。学习禁语，收摄六根，气不外散，心不外驰。慢慢做，心中自然会产生喜乐，人生的意义只在当下这一念。­

(5)、(一生专注用心做事成就自己)如果一生只做一件事，其实很好。一生做好一件事，真的很了不起。这样在单狭小的领域达到难以企及的高度。一生只做一件事，又能做好一件事，多么美好，多么值得。如此专如此宁静。一生专注用心地做好一件事，便能让自己在这一领域达至无人企及的高度，这是最能成就自己，实现自己的捷径。

(6)、(用正面的思维去面负面的影响心性得到成长)学会用正面的思维去面对原来你认为是负面的影响。这样你会少很多烦恼，而且你人生的成绩会更大。如果我们能够用正面的心态去面对和转化负面的经验的话，那么你的人生一定会很精彩。你同样还是会吃亏，但你吃得很棒；你也还是会吃苦，但是你受的苦有价值；你也会受委屈，但是通过委屈你的心性得到成长。

(7)、人生观是世界观的一个重要组成部分，受到世界观的制约。人生观主要是通过人生目的、人生态度和人生价值三个方面体现出来的。

(8)、我非常讨厌停滞不前的状态，不管是运动还是工作生活，我都会问自己，这一次比上一次有进步吗？有比上一次更好吗？

(9)、自信人生二百年，会当击水三千里。(毛泽东)

(10)、一个人不能自私自利，要能够为他人着想。一个人要像蜡烛一样，燃烧自己，照亮和温暖他人。要因为你的存在，让他人生活得更美好，而不是相反。

(11)、(放下是达至幸福的绝妙方法)放下压力，累与不累取决于自己的心态。心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。

(12)、一年到头，这是父母最盼望、最幸福的时候了。

(13)、但健身会要求我每天记录身体的反馈，以便于调整和优化训练计划，规划下一次的运动计划。

(14)、但是现在我明白了一件事：生活，并不是只有你自己，还有你的家人、朋友、爱人……

(15)、普通教师要求与女富豪离婚：厌倦了太富裕的生活

(16)、(不攀缘未来不执着过去安住于当下)佛法的明灯为我们在漫漫修行的道路上指明了方向。难行能行，难忍能忍，内心需要充满自在与包容，不攀缘于未来，也不执着于过去，而是安住于当下，把握现在。内心充实、安祥，时时刻刻保持一颗平常心，以平常心而为道场，去实践佛法，去体悟宇宙人生的真谛。

(17)、(平静的心灵是智慧的美丽珍宝)平静的心灵，是智慧的美丽珍宝。一个人只有持久、耐心地加强自我控制的能力，才可以获得平静的心灵。一个人能够做到心态平和、内心宁静，表明他拥有丰富的人生阅历，能够洞悉思想的法则以及运作方式。

(18)、默认自己无能，无疑是给失败制造机会！(拿破仑)

(19)、可「坚持」这个词，不该是用在痛苦的事情上吗？

(20)、现在回想起来，可能就是那时候真正爱上健身的吧。

3、人生态度属于人生观的范畴,是指( )

(1)、(惟有宽容大度才能成就一切)“泰山不让土壤，故能成其高；大海不择细流，故能成其深。”径路窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。惟有宽容大度，才能庄严菩提；惟有宽容大度，才能成就一切。

(2)、(生活用理性来解读是场喜剧)生活不可能像你想象的那么美好，但也不会像你想的那么糟糕。我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想像。有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面，有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。找到属于自己的轨迹把它走出精彩来­不管是在生活中还是在职场上，人当然应该有进取之心，不满足才会有动力。只不过，每一次当你跃跃欲试的时候，不妨先冷静下来，对别样生活进行个风险评估：这个“不满足”的背后，到底是不甘人后的虚荣，还是对平淡生活的反抗，或者真的是找到了一条更适合自己的康庄大道。其实，人生的最高境界不是撞大运抓上一把好牌，也不是没完没了地洗牌重来，而是怎样把烂牌打出花儿来。更何况，有时候回过头看一看，手中的这副牌其实也并没有那么差劲。­

(3)、(我们活着的终极目标物质生活的智慧)世间的人或者为物所累，追求物质，追求事业的广大；或者为情所困，忙忙碌碌，但是却不知道我们活着的终极目标是为了什么。我们往往以为，拥有自己想要的就会快乐。但是没有想到，正是这些过多的欲望，使我们离快乐越来越远了。生产力巨大的发展，更加催生了人类更巨大的贪婪，人类的欲望更加地膨胀起来，其实我们离快乐是越来越远了。

(4)、(放下过去你便拥有更圆满幸福的生活­)当缘分散尽的时候，过去的就让它过去，不必一直挂在心上。留下一段回忆，畅想未来的世界，你会发现，前方还有更美好的事物在等着你。事实上，世间的一切，该过去的就应该让它过去，无论痛苦也好，快乐也好，我们只有放手过去，才能着眼当下，进而发现一个更加美好的幸福生活。­

(5)、我可以拿走人的任何东西，但有一样东西不行，这就是在特定环境下选择自己的生活态度的自由。(弗兰克)

(6)、(相逢是前世修来的缘不要计较太多)人与人之间不总是和谐，但也绝不是永远对立，那么为什么不试着去谋求双赢？人生苦短，每个人都不容易，有交集才会精彩。相逢是前世修来的缘，大家同坐一条船，拥挤总是难免，立足之地不过尺许，让他几分又何妨？纵然是不小心碰着了点，就不能相逢一笑，尽皆释然？

(7)、并不是非得去健身房，也不是非得练出多么完美的肌肉线条，而是通过健身，让自己变得健康和快乐。

(8)、我越练越觉得不对，本身我这个人就爱较真，打算干一件事了，就得认真做，于是买了一些书，系统地学习起来。

(9)、我希望可以让更多喜欢健身的人，也能了解到什么是真正的健身。

(10)、(认识人生真谛去除贪欲)一个真正认真生活的人，在任何情况下，不会因世俗的虚荣诱惑而丧失自己的品性尊严。人生短促，我们应该排除一切困难而工作，并做到圆满的成功，谋求为人类生活的利益做贡献，再从自我实际的力量去创造命运。

(11)、谁说平凡的日子一定枯燥乏味，勇敢一点，坦然一点，说不定你也能遇到那么多美好的人，经历那么多温暖的事。

(12)、一个人的一生要有所作为，不能浑浑噩噩，无所事事。由于能力等各种因素的制约，每个人一生的成就有大有小。但是，只要他坚持不懈地拼搏、奋斗了，就不遗憾。

(13)、(一日禅：不思善不思恶­)惠明作礼云：“望行者为我说法。”慧能云：“汝既为法而来，可摒息诸缘，匆生一念，吾为汝说。”明良久，慧能云：“不思善，不思恶，正恁么时，哪个是明上座本来面目？”惠明言下大悟。­

(14)、(打开自己的心眼眼明不如心明)人生大部分都在黑暗中摸索，有人眼睛雪亮，但心灵黑暗，有人虽然眼盲却心地明亮。心盲比眼盲更苦，这样的人生总在无明中，茫然不知前途，真的是苦难人生。人世间的确需要更多明眼人，来引领“心眼盲瞎”的人走对路，这很重要。我们要把握时间，建设好自己的心，打开自己的心眼，才能去引导“心眼盲瞎”的人。

(15)、因为运动这个爱好，让我对自己的时间管理更加严格，做事更有目的性，时间分配也会更合理。

(16)、(拥有善良的品质通向成功的道路)拥有善良、美好的品质，就像给自己穿上了盔甲，可以帮助自己抵挡邪恶，获得双倍的保护；如果能够在这些品质的基础上，加强心性的修养，那么就像建立起了成功的铜墙铁壁，通向成功的道路将会永远畅通无阻。

(17)、Ms.Audi李斯丹妮是一个自由而随性的人。她爱好广泛，唱歌说唱滑板，每一个可以让自己变“帅”的新事物，她都愿意去尝试。

(18)、就这样，我从一个「过一天是一天」的人，变成了「想过好每一天」的人。

(19)、(获得永久的快乐就必须放弃易逝的享乐)当一个过客面对千变万化的世界，期待安全感或追寻永恒的快乐是极其愚蠢的。人为了一丝快乐而努力工作，忍受苦楚。但如果人想获得永久的快乐就必须放弃易逝的享乐；若人要结束痛苦，须将私心连根拔除，并学习惜福。

(20)、张伯驹，字丛碧，别号游春主人、好好先生，与红豆馆主溥侗、袁寒云、张学良并称“民国四公子。民初，曾游走于军人幕，投身金融业，后致力于写诗填词。1949年后，更是担任了一大堆琴棋书画的理事、会长、委员、顾问之职。京昆名票，一生醉心于古代文物。1956年，张伯驹将其收藏的部分文物捐给了国家，以求免灾。这些文物包括西晋陆机《平复帖》卷，隋展子虔《游春图》，唐李白《上阳台帖》、杜牧《赠张好好诗》卷，宋范仲淹《道服赞》卷、蔡襄自书诗册、黄庭坚《诸上座帖》，元赵孟頫《千字文》等。(见章诒和《君子之交》)皆非俗物，实在是了得！

4、人生态度决定人生目的

(1)、「来！加片！没事！别怕！我帮你抬起来！！」

(2)、(幸福的开关用心灵对应生活­)生命的幸福原来不在于人的环境、人的地位、人所能享受的物质，而在于人的心灵如何与生活对应。因此，幸福不是由外在事物决定的，贫困者有贫困者的幸福，富有者有其幸福，位尊权贵者有其幸福，身份卑微者也自有其幸福。在生命里，人人都是有笑有泪；在生活中，人人都有幸福与忧恼，这是人间世界真实的相貌。­

(3)、一个人一生的所作所为应该切合时代需要，不能逆历史潮流，那样会碰得头破血流。

(4)、不知道你们有没有发现一个怪圈：如今的社交软件越来越多，但人们的社交恐惧症非但没有被治愈，反倒越来越严重了。我们好像习惯了低着头在虚拟世界里交流，抬起头收起热情只剩下漠然。

(5)、你绝对想象不到这样的他竟是一个极限运动爱好者，他可以从43米高的卡瓦劳大桥上飞身跃下，也能在瓦特纳冰川攀冰感受冰与火的温度…

(6)、所以悲剧式的人生与人生的悲剧文学是我们从平凡安逸的生活形式中重新认识观察到生活内部的深沉冲突，人生的真实内容是永远的奋斗，是为了超个人生命的价值而挣扎，毁灭了生命以殉这种超生命的价值，觉得是痛快，觉得是超脱解放。

(7)、让我们建议处在危机之中的人：不要把精力如此集中地放在所涉入的危险和困难上，相反要集中在机会上，因为危机中总是存在着机会。(卡罗琳)

(8)、一个人应该审时度势，顺应时代潮流。一个人一生的所作所为应该切合时代需要，不能逆历史潮流，那样会碰得头破血流。

(9)、(活在希望之中不是消极期待而是主动创造)人要抱着希望才能活得好。希望是指愿意主动实现其生活，让生活更美好，更健康，更有活力。希望不是消极地期待，而是主动地创造。希望即是生命和生活的本身，而不是野心和贪婪。因此抱着希望的人，总是心怀具体的目标和理想，而非虚幻的空想。他们不断孕育新的生活，心智不断成长，因此生命也是蓬勃地发展。

(10)、蓝盈莹的人生态度总是一步步突破着自我。在拍摄综艺之前，她还去韩国一家音乐培训机构学习音乐剧相关知识，接受了半个月的声乐训练和踢踏舞形体训练，并看了经典音乐剧《杰克与海德》。“我看到很好的音乐剧演员是什么样子，内心对好的东西有评判标准，也会更自信。”

(11)、人生态度，主要包括人们对社会生活所持的总体意向，对人生所具有的持续性信念以及对各种人生境遇所作出的反映方式等。人生态度作为人生观的主要内容，是人生观最直接的表现和反映，它要回答“人究竟应该怎样活着”的问题。

(12)、(欲望不可太强烈要懂得在走不通的路上适时调整)人生中太过强烈的愿望，也可能是人生至大的坎儿，甚至，堆积起来的愿望越多，这个坎儿也越大，终会给不断堆积它的人以重创。或者一开始就不要主动地创造这个坎儿，或者在紧要关头学习放弃。事实上，人生中懂得适时在始终走不通，看不到光明的路上选择及时调整路线，是一种非常重要的智慧。

(13)、生活的悲剧不在于人们受到多少苦，而在于人们错过了什么。(卡莱尔)

(14)、水果不仅需要阳光，也需要凉夜。寒冷的雨水能使其成熟。人的性格陶冶不仅需要欢乐，也需要考验和困难。(布莱克)

(15)、(享受生活享受快乐)智者在生活中发现美好的事物，他们尽情地享受着生活赋予的点滴快乐；愚者总是忙忙碌碌地像陀螺一样，生活在压抑、烦躁之中，他们无法破译生活的真正意义，活得像一部会说话的机器毫无乐趣可言。智者和愚者同生活在一片天地中，却有两种不同的生活方式。

(16)、人生态度，主要包括人们对社会生活所持的总体意向，对人生所具有的持续性信念以及对各种人生境遇所作出的反映方式等，是人们在社会生活实践中所形成的对人生问题的稳定的心理倾向。

(17)、人生态度的形成不仅是一定社会环境的结果，而且是一个复杂的心理过程。其中，认知、情感和意志是起主要作用的三个心理要素。认知是从环境中获取和应用知识的活动。它包括感觉、知觉、记忆、想象和推理等心理现象。情感是指人们在认识客观事物时所产生的内在体验。它包括诸如满足、快乐和喜欢这样的倾向。意志是指人们根据自己的主观意志，有意识地确定自己的目标，组织和规范自己的行为，排除障碍，克服困难的心理过程。它不仅是人类意识的积极方面，而且是人类主体性的心理表现。当这些相关因素和条件发生变化时，人们对生活的态度也会随之改变。

(18)、李斯丹妮的人生信条是享受生活、享受当下的，但与此同时她不会往下对自己的要求，还是一往直前，去迎接前方的狂风巨浪或是砂石星辰。

(19)、你看，即使是循规蹈矩的人生，一点点小突破也可以让我们的生活变得不一样。

(20)、再过几天，就是春节了还有什么比陪伴家人更美好的事呢？

5、人生态度王七七

(1)、(与其羡慕远大虚幻不如珍惜身边点滴甘露­)懂得惜福，才会有福；关注快乐，才会快乐。学会珍惜是很重要的，很多时候，我们看到的羡慕的，都是别人表面上的生活，别人这些风光背后的辛酸和苦涩，我们不一定能看得到。珍惜当下吧，也许活在当下也是很适合你的。即使不适合你，你也可以安然接受，同时努力奋斗，去追求真正能为你带来幸福的生活。与其渴求远大的虚幻云影，不如珍惜身边的点滴甘露。­

(2)、 一个人要淡泊名利，清心寡欲。人生在世，应该把精神生活放在第一位，物质生活放在第二位。

(3)、享受运动的快乐，让身材变得更好，让生活习惯变得更健康，才是你的首要考虑因素。

(4)、于是，才有了你们熟悉的「叔贵的健身思考笔记」，有了你们热爱的叔贵。

(5)、(生命的本质去除私心学习惜福­)当一个过客面对千变万化的世界，期待安全感或追寻永恒的快乐是极其愚蠢的。人为了一丝快乐而努力工作，忍受苦楚。但如果人想获得永久的快乐就必须放弃易逝的享乐；若人要结束痛苦，须将私心连根拔除，并学习惜福。­

(6)、一个人要淡泊名利，清心寡欲，人生在世，应该把精神生活放在第一位，物质生活放在第二位。

(7)、(自强能够站得长久有气量才能行得久远　)只有自我鞭策，才能站得长久。行远路者，一定不能缺少了气量。每天照一次镜子的是强者，每天照十次镜子的是弱者，十天也不照一次镜子的是愚者。那些灯，那些喇叭，它们显耀的、张扬的本钱，其实都离不开发电机帮忙。但发电机不求赞美。只要它的能量能为人所用，它就满足了。

(8)、(可以出错但不要错过­)有舍才有得，虽然有时舍了并不一定会得，可是不舍便永远不会有所得。有太多的人守着眼前利益不忍放手，就像沙漠中的鸟儿守着一棵孤树，却没有勇气飞出去寻找广阔的森林。所以，要想开辟一片崭新的天地，首先要不怕错，更重要的，是不要错过机会！­

(9)、说得讥诮点，张先生的行为算是一种高雅的爱好，人生的享受，贵族的格调，不失其赤子之心，也为我们民族保留了不少好东西。珍宝藏在有钱人家里。若背性从习，委心逐物，利令智昏，则是一种奢侈，玩物，孟子所说的“失其本心”。用桑巴特的话说，奢侈就是“任何超出必要开支的花费”。而哪些才是必要的呢？“分我一枝珊瑚宝，安她半世凤凰巢”，对穷人必要的，富人也许会弃之如敝屣。伊壁鸠鲁提倡极俭，他对人的饕餮之心充满警惕，“在消除了匮乏的痛苦之后，实际上清茶淡饭与丰盛宴席给人带来的快感是相同的。”而孟德斯鸠却说：“奢侈绝对有其必要，富人不挥霍，穷人将饿死。”“多余，却很有必要。”这是伏尔泰的名言。

(10)、接触健身之前，我是一个不管学习还是生活都毫无计划和目的人。

(11)、变成更好的自己当然很重要，但别忘了，拉上爱你的人，一起让生活变得更美好，这才是生活的意义所在吧。

(12)、(珍惜身边的一切机会在最不起眼的地方­)珍惜身边的一切，因为，那些能抓在手中的事物，可能在某个时刻会变成无价的宝物。最好的机会往往就像宝矿一样，永远隐藏在其貌不扬的石块中，等着有心人去发现、去珍惜。所以，把握住每一次机会，绝不轻易放弃。我们要小心翼翼地把机会握在手中，慢慢地发现蕴藏在璞石里的无价宝玉。­

(13)、(不仅仅要有聪明还要有福德方能立世­)苏东坡说：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生；唯愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”这虽然是苏东坡对当朝的讽刺，但也说明，一个人徒有聪明才智，如果没有培养福德因缘，也是很难立身处世！­

(14)、(宽容关爱如左右手一样亲如一家)被敲伤的左手，会不会怀恨在心，想立刻拿起铁锤，狠狠地敲右手一下呢？没有！非但没有，右手反而停止工作，连同眼耳口鼻，一同来慰问这突发事件的受害者——我的左手。人生天地间，本应互助互爱，亲友、夫妻之间，朝夕相处，难免会有些磕磕绊绊，但一时的伤痛，割不断手足相依的温馨。包容与关爱源自你我同体的感悟，就像左手和右手，我们永远是一家人。

(15)、眼睛就是身上的灯。眼睛若明亮，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑暗。(圣经)

(16)、大悲剧家作家席勒说：“生命不是人生最高的价值。”这是“悲剧”给我们最深的启示。悲剧中的主角是宁愿毁灭生命以求“真”，求“美”，求“权力”，求“神圣”，求“自由”，求人类的上升，求最高的善。在悲剧中我们发现了超越生命的价值底真实性，因为人类曾愿牺牲生命，血肉，及幸福，以证明它们的真实存在。果然，在这种牺牲中人类自己的价值升高了，在这种悲剧的毁灭中人类显露出“意义”了。

(17)、(无忧者无虑而快乐)财富聚集太多的人，总担心自己的财产被人夺走；一无所有的人了无挂念，清闲自在，无忧无虑。身份地位很高的人，忧虑自己的官位被人夺走，因为无数人睁眼看着他在权位上越爬越高，故踩踏他的人愈多，可见为官不如平民那样逍遥自在。

(18)、就这么备赛了4个月，真的是拼了命的想取得好成绩。

(19)、现在，我会拉着我爸一起跑跑步，帮他减减啤酒肚，还鼓励我妈多去跳跳舞，希望全家人都能动一动，都能健健康康快快乐的在一起。

(20)、生活的悲剧不在于人们受到多少苦，而在于人们错过了什么。(卡莱尔)

(1)、生活中要敢于面对生命中的痛和苦，不要只会落泪，要学会逆风飞翔，去迎接新的希望和幸福。

(2)、一个人所处的生活环境对于其人生态度的形成也会有很大的影响。如果他身边的人都是积极向上的，自然对他也会产生潜移默化的影响，他同样也会拥有乐观的人生态度。反之，如果一个人整天生活在抱怨生活对自己不公平的环境中，逐渐他也会觉得自己所遇到的所有不顺的事情都是生活对自己的不公平，从而也不会从自己身上找问题。

(3)、(超越自我的身心渐渐走上觉悟­)我们一定要用智慧，随时去观照自己的心念，是不是对色身起执着？是不是固执己见？如此慢慢摆脱对自己身心错误的妄执和贪恋，能够超越自我的身心，你就渐渐走上觉悟。­

(4)、(用慈悲来升华感情爱的升华就是慈悲­)人类是因为有情爱才生到人间来的，父母如果不相爱，就不可能结为夫妇，子女又怎么生到人间来呢？所以说：“情不重不生娑婆。”可是，人活在世上为了情爱，常常苦乐参半，为情所苦，为情烦恼，所以处理情爱一定要有方法。用慈悲来升华感情：爱的升华就是慈悲。一般世俗的情爱是自私的、狭隘的，如果能够升华为对众生的慈悲，所谓“无缘大慈，同体大悲”，一切就更完美了。­

(5)、(适当弯曲是一种理智和策略让我们走得更远　)现实中，桥呀路呀什么的，一马平川没有弯道的桥和路，不是最科学的，它不一定能让我们平安地到达彼岸。生活中的人亦如此，没有曲折的人生坦途，应该不是最理想的人生。为心灵设个弯道，并不是有意放慢自己行走的步伐，或者放弃脚下平坦的路。而是一种弹性的生存方式，是战胜困难的一种理智的顺应和忍耐。

(6)、而老天爷，就是爱和人开玩笑，到东京的第二天，我因为水土不服感冒了！

(7)、完美的基础一定是一次比一次更好的完成，行动是焦虑最好的解药。

(8)、差不多任何一种处境--无论是好是坏--都受到我们对待处境的态度的影响。(西尼加)

(9)、每场悲剧都会在平凡的人中造就出英雄来。(斯蒂芬斯)

(10)、我不会每天站在镜子前面纠结于我的身材，学会开始享受周期训练，计算进步的成就感。

(11)、世界如一面镜子：皱眉视之，它也皱眉看你；笑着对它，它也笑着看你。(塞缪尔)

(12)、(保持知足的心态创造属于自己的奇迹)你大可不必期待什么奇迹出现，因为除了你自己以外，世界上根本没有其他的什么可以称为奇迹。与期待奇迹，不如自己给自己奇迹。求人不如求己，因为世上本没有什么奇迹，一切都要靠自己。在人生追求的过程当中，我们应该保持知足的心态，自己努力创造奇迹，才是真的奇迹。

(13)、(张开我们的第三个眼睛探知从未想象到的境界)禅是世界上最不合理的，最不可思议的东西。这就是以前我为什么认为禅不能加以逻辑分析或理智处理的缘故。通常我们不知道自己握有那许多使自己快乐和互爱所必需的能力。我们在自己周围所看到的一切挣扎都是来自于这种无知。禅希望我们张开“第三个眼睛”去看那由于自己的无知而从未想象到过的境界。

(14)、(磨练自己的心让生命能作最有意义的发挥­)俗话说：“各人吃饭各人饱，各人生死各人了。”因此，你们必须要自己从勤劳奋斗中去创造光明，从勤劳奋发中去完成自己的理想。我们也可以把一切工作，当作磨练自己身心的机会，让我们的生命能作最有意义的发挥，让我们的生命能有最充实的内容，虽然人生命的时间才几十年，但是我们可以利用短暂的生命，来完成具有无限价值的事业。虚空包容万有­人的心，是高山、海洋所不能比的，所谓“心如虚空”，就是放下顽强固执的己见，解除心中的框框，把心放空，让心柔软，这样我们才能包容万物、洞察世间，达到真正心中万有，有人有我、有事有物、有天有地、有是有非、有古有今，一切随心通达，运用自如。点亮心灵的灯光­我们如果要净化社会，必须要先净化自己、净化心灵。净化心灵就是点亮自己内心的明灯，要把自己的慈心点亮起来，才能净化。点亮般若智慧的心灯，我们心里的灯，最光明的就是般若智慧。智慧由心生起，有了般若智慧，就可以把红尘世界的真相看得清清楚楚，把人情看得清清楚楚，把事理看得清清楚楚，把宇宙人生都看得清清楚楚，对于自己何去何从，当然就有一个标准。­

(15)、奥迪品牌挚友蓝盈莹是大众眼里很自律且总是有充沛活力的人，为了达到最好的效果，她会在《乘风破浪的姐姐们》综艺中一遍又一遍地练习，并且会自己为自己加码，主动绑沙袋练习。

(16)、(不以物喜不以己悲­)“不以物喜，不以己悲”的平常心，是中国传统文化中睿智的典型。这种平常心带来了生活中的和谐和宽容心。世上有走不完的路，也有过不了的河。遇到过不了的河掉头而回，这也是一种智慧。但真正的智慧还是不要因为小挫折而灰心丧气，最后影响了你的人生脚步。

(17)、(人生充满无常如同春夏秋冬的轮转)人生充满无常，无常即苦。佛法告诉我们，生命的无常是无法回避的，我们应该面对它、认识它、超越它。一说到苦，很多不了解佛法的人总认为佛教是消极的，是悲观的。其实不然，佛教认为苦是一种客观存在，世间的一切都有生住异灭的过程，人生都要经历生老病死，如同春夏秋冬的轮转一样，是一种自然现象。

(18)、知识是一面镜子，是事物的直接反映，它是事物的一面侧面，一个角度的展现，既不全面，也不完整，不深刻;知识是对镜中事物的内在理解和理解，包括对事物的新定义、自我观、新观念的提出等。通过知识，人们可以更加全面和完整地认识事物的本来面目，包括通过现象看到本质。全知的并不全知。知而不知，知而不知。知道的人可能不知道，知道的人可能不知道。它只能存在于表面。知识在深处。西方哲学是知而不知的诡辩，而中国哲学是知识与知识相辅相成的理论。

(19)、(真正的强大来源于你的内心­)重要的不在于你有什么样的身体和外观，重要的在于你的心。拥有什么样的心，就拥有什么样的想法，而想法又决定了行动。所以，如果内心不强大，就不会有强大的动力。让自己强大，你必须先修养自己的心灵，让自己的心灵足够强大。­

(20)、我1月28号就飞回了天津，准备好好陪家人过个年。

(1)、(美好人生从心做起­)“心”本来是自然的、清净的，没有造作，不染纤尘。而心的这个“本来”，被无明烦恼障蔽后，变得杂乱垢染，念念无常。我们的心，时时刻刻在领受和觉知法尘，刹那刹那变化不停。在“心”的变迁中，如果可以清楚地看到善是怎么生的，恶是怎么起的，并通过有效的训练，使心不向外追逐，便可安住于平静中。­

(2)、(智慧的处理生命中的遗憾抓住每一个机会)我们必须要选择去治愈我们的遗憾，在宽恕中忘掉遗憾。让自己知道，当我们很清楚自己在做什么，而且已经尽了全力。这就是智慧——接受遗憾，然后放手。身处幸福中的人们完全接受自己目前的生活，而不幸福的人抓住遗憾不放，错过了很多机会。

(3)、(莫要折自己的福分­)在行善的时候，特别要注意心善，时时去体谅他人。纵然是恶人，也希望他能回头改过，而非嗔恨地指责与辱骂，当你认为自己发心是好的，是想让他好。而去指责甚至打骂有缺点的人时，或者写匿名信去告发或无限上纲地诽谤他人，但是自己却认为是在挽救人家时，那不过是你自己的情绪，并非真正有利于对方向善。与此同时，也会折损自己的福报。­

(4)、(常怀欢喜心得到真正快乐的源泉)在生命的过程中遇到不如意的事是很正常的，没有一个人会一生都如意美满，重要的是不要使那不如意成为我们生命中的主导，而应该让其成为我们生命中的动力，以坎坷来增长我们的智慧，常养我们的悲心，如此，我们就能获得生命真正快乐的源泉了。有聚有散才能成长­俗话说：“天若有情天亦老”，可见爱情、友情、亲情虽然能带给我们很多的温暖，却也充满痛苦的催折，尤其是生离死别时，更是让人痛苦。因此有人以为，只要将情感斩断，就再也不会痛苦了！然而如同佛所说，众生都是“有情”，就是因为众生有爱的缘故。­烦恼来自无智慧­生活中的烦恼很多，各种各样的烦恼障碍着我们的生活、学习与工作。烦恼产生的原因多种多样，根本的原因就是没有智慧。所以，我们常常说，有智慧就没有烦恼。佛教所教导我们的就是如何断除烦恼，如何转化烦恼乃至开发我们的智慧。因为智慧这个如意宝珠是我们人人都本自具足的。­

(5)、人生态度就是对待人生的心态和态度，就是把人生看作什么，不同的态度产生不同的人生和价值观。是游戏人生？是有所作为？是听天由命？是善待每个人？还是得过且过？这就是不同人生态度的反映。

(6)、也就是在这个时期，我时常会反思动作，以及技术本身，开始萌生了向做「健身科普」的念头。

(7)、一个人除非自己有信心，否则不能带给别人信心，自己信服的人，方能让别人信服。(佚名)

(8)、毕竟除了运动和健身，生活中重要的事情还有很多。

(9)、(从奉献中获得快乐)奉献不一定讲究物质上的给予，而在于付出一片真诚的心。孙中山先生曾说：“佛教以牺牲为主义。”牺牲就是奉献，奉献可以得到快乐。让我们牢牢掌握住佛教的基本精神，始终持有一颗真诚清净学佛向善之心。

(10)、你付出巨大努力后，却没有得到应有回报的失落感，排山倒海扑面而来。

(11)、这几次见到我的父母，我是真真切切地感受到他们在老去。

(12)、我有一位朋友是公司高管，每天西装革履，在无聊严谨的数据中按部就班，在声色犬马的上流社会里游刃有余。

(13)、但如果你能遇到一个好的朋友或者导师，你就可以少踩一些坑，更快地解决这些疑惑。

(14)、中文的"危机"分为两个字，一个意味着危险，另外一个意味着机会。(布瑞杰)

(15)、(勿抱怨寒冬抓住机遇趁早抖擞努力上路)许多成功者之所以在机遇来临的时候，能够及时抓住机遇，迅速成功，是他们真正懂得了“努力要趁早”的道理。当失败者还在喋喋不休地抱怨冬日严寒的时候，成功者已经抖擞精神上路了！

(16)、(天下没有不劳而获的东西)收获大，再艰苦的工作也会变得惬意。收获可以使人忘却不快的往事，对前景充满信心。从失败的经验中吸取教训，因而获得最宝贵的经验，这亦是工作——即劳动带来的一种收获。没有付出，便没有收获可言。世上收获最多的人，往往是付出最多的人。记住：天下没有不劳而获的东西！