精选人生若如初相见,何事秋风悲画扇啥意思73句

何事秋风悲画扇啥意思

1、何事秋风悲画扇啥意思

(1)、人生若只如初见”是整首词里最平淡又是感情最强烈的一句，一段感情，如果在人的心里分量足够重的话，那么无论他以后经历了哪些变故，初见的一刹那，永远是清晰难以忘怀的。而这个初见，词情一下子就拽回到初恋的美好记忆中去了。

(2)、何事秋风悲画扇用了典故：这是指秋风一起，夏天用的扇子就被搁置一边，多指女人人老珠黄。所以才说：何事秋风悲画扇。过期的东西不合用，与过去美好记忆不重合的人在眼前也就不可爱了。

(3)、“何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走炎热，到了秋天就没人理睬了，古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱，但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。

(4)、山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

(5)、与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？

(6)、骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨：《太真外传》载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。”对此作了生动的描写。后安史乱起，明皇入蜀，于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云：“妾诚负国恩，死无恨矣。”又，明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。

(7)、此词假托一个为情所伤的女子和伤害她的男子坚决分手的情景，借用班婕妤被弃以及唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧的典故，通过“秋扇”“骊山语”“雨霖铃”“比翼连枝”这些意象，营造了一种幽怨、凄楚、悲凉的意境，抒写了被抛弃的幽怨之情。

(8)、“多情自古空余恨”一句出自清代魏秀仁所作小说《花月痕》的第十五回，原句为“多情自古空余恨，好梦由来最易醒。”

(9)、希望大家喜欢，下次有机会见面喝茶的话，送您一把！

(10)、时过境迁，张爱玲给胡兰成寄去一封信，信上说：“我已经不喜欢你了。你是早已不喜欢我的了。你不要来寻我，即或写信来，我亦是不看的了。”

(11)、何事秋风悲画扇：此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫，后有诗《怨歌行》，以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱，但却成了今日的相离相弃。   

(12)、出自清代词人纳兰性德的作品《木兰花·拟古决绝词柬友》，此词描写了一个为情所伤的女子和伤害她的男子坚决分手的情景，借用班婕妤被弃以及唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧的典故。

(13)、⑶故人：指情人。却道故人心易变(出自娱园本)，一作“却道故心人易变”。

(14)、纳兰性德不只有爱情和悼亡词，边塞羁旅他也是写的，只是没有其他这么好罢了。说一下带刀侍卫的问题，但我认为这是纳兰性德一个很大的悲哀，伴君如伴虎，上面说的边塞羁旅词基本就是跟着康熙出巡的时候写的，可以说是“奉旨填词”了，水平不高情有可原。带刀侍卫看着很光鲜，实际上并不能为国家大事出多少力，说白了就是个保镖，但是古代的诗人也好词人也好大多都有一个通病，就是心境极高，都想为万世开太平，侍卫一职可以说是封死了纳兰政治方面的抱负，所以他也有很多抒发自己不被重用而悲慨的词。

(15)、     我常想，风流才子杜牧该有多了解女人。他对每一个遇见的女子一定是心疼的。

(16)、自那以后，班婕妤怜悯年华老去，借秋扇自伤，作《团扇诗》，又称《怨歌行》：“新制齐纨素，皎洁如霜雪 。裁作合欢扇，团圆似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉意夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”说的是扇子只有在盛夏才用得着，一旦秋凉，便被丢在一旁了，自己如秋后的团扇，再也得不到汉成帝的怜爱了。

(17)、如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。

(18)、骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。(通本做“雨罢”。娱园本做“语罢”。)  

(19)、最近得到一些做工和质量很好的空白纸扇，这个造型叫关东扇，有名一支竹，意思是只用一根竹子劈开就做成的。

(20)、 “人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。 ”

2、人生若如初相见,何事秋风悲画扇啥意思

(1)、     想起纳兰性德的那句诗：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”

(2)、清初第一词手纳兰性德有一首著名的《木兰词·拟古决绝词柬友》：

(3)、但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。

(4)、这件事情被王太后得知，非常欣赏，对左右亲近的人说:"古有樊姬，今有班婕妤。"在这里，王太后把班婕妤与春秋时代楚庄公的夫人樊姬相提并论，给了她很大的嘉勉与鼓励。樊姬很贤惠，曾辅佐楚庄王成为"春秋五霸"之一。王太后把班婕妤比作樊姬，使班婕妤的地位在后宫更加突出。班婕妤当时加强在妇德、妇容、妇才、妇工等各方面的修养，希望对汉成帝产生更大的影响，使他成为一个有道的明君。

(5)、出自于纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》。

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(7)、人生若只如初见：意思是说与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。 

(8)、它是在感叹人与人之间初次见面的那种美好的感觉难以长久，情人的心容易改变。在怀念当初见面时的美好感觉。说白了就是感叹事过境迁，物是人非。

(9)、徐志摩对张幼仪薄情，是因为他对另一人深情。她安静婉顺，贤淑端雅，却成不了他的知己。他是读书君子，文人意气，况才华惊世，于情感怎肯将就。

(10)、这首脍炙人口、广为流传的词，时至今日仍然被很多人拿来引用，但却很少有人知道，词中那句“何事秋风悲画扇”的背后隐藏着什么样的故事。

(11)、赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。李清照和丈夫赵明诚，一起赌书，赢了就把茶喝了，输了就泼了，李清照早年家境很好收集了很多金石古玩，赌书就是赌这些诗的位置，后来“家道中落”，收集的金石古玩也遗留大半，丈夫也去世了，回忆过去种种，如今只道是寻常了。世人多奇怪，总以为来日方长，却忘了世事无常，喜欢的人得不到，得到了不珍惜，在一起时怀疑，失去了怀念，怀念又想相见，终其一生，满是遗憾。

(12)、连起来就是:与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样的甜蜜，那样的温馨，那样的深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿! 

(13)、上阙意译：相爱的人，如果如初识时那么地深情、那么地投入，怎么还会有后来的背弃呢？轻易的变了心，却还说情人间就是容易变心的。

(14)、全词以一个女子的口吻，抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉，屈曲缠绵。

(15)、人生如果都像初次相遇那般相处该多美好，那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。

(16)、与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？

(17)、但好景不长，后来，赵飞燕与赵合德姐妹入宫，汉成帝声色犬马，班婕妤受到冷落。赵氏姐妹入宫后，飞扬跋扈，令皇后十分痛恨，无可奈何之余，想出一条下策，在寝宫中设置神坛，诅咒赵氏姐妹灾祸临门。

(18)、等闲变却故人心，却道故人心易变。(一作：却道故心人易变)

(19)、纳兰爱妻卢氏难产早亡，红颜知己沈宛，也因为汉满之别没能圆满，爱情这方面是挺坎坷的，可能就是在这些壮志不酬、爱情不得的郁愤下，才早早离世。

(20)、词句“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”，意为：人生如果都像初次相遇那般相处该多美好，那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。出自清代词人纳兰性德的作品《木兰花·拟古决绝词柬友》。

3、何事秋风悲画扇啥意思网络

(1)、不曾深爱，谈何辜负。不曾相知，何以相守。徐志摩对张幼仪的背弃，虽有过错，却有情可原。他愿意忠于真心，把他喜爱的女子，写进诗中，与之耳鬓厮磨。她是那柄秋天的扇子，他从未甘愿，做那执扇的人。

(2)、纳兰容若也看到了老天的惩罚——是要他在最完美的人生中体会到最大的不完美，就像梨花在春光最盛的时候凋谢。说实话，之前对纳兰无感，可能是因为我并没有过多的了解这个人，但还是会被他的词句打动，现在感觉高中读纳兰词是在糟蹋这个人，更希望能在以后读懂，就像酒，现在不会喝，也不懂得什么滋味，但是会试着品尝，直到最后能喝出甘醇。

(3)、     自古深宫多寂寞，宫女轻握团扇，百无聊赖，于是就在宫中的露天石阶边，追扑一只萤火虫。“天阶”，宫中的石阶。月色如水，一个“凉”字，既是秋夜的实景，也是宫女内心寒凉的映照。

(4)、这句话整体的意思是“人生如果都像初次相遇那般相处该多美好，那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。”

(5)、我们小分队在滇西北找矿。小分队一共8人，其中4名警卫战士每人配备一支冲锋枪。一天，出发前，一位纳西族老乡搭我们的车去维西。那天路上积雪很大，雪下的路面坑洼不平，车子行驶一段就会被雪坞住。我们不得不经常下来推车。就在我们又一次下车推车的时候，一群褐黄色的东西慢慢向我们靠近。我们正惊疑、猜测时，纳西族老乡急喊：“快、快赶紧上车，是一群狼。”司机小王赶紧发动车，加大油门……但是很不幸，车轮只是在原地空转，根本无法前进。这时狼群已靠近汽车……大家看得清清楚楚——8只狼，个个都象小牛犊似的，肚子吊得老高。战士小吴抄起冲锋枪，纳西族老乡一手夺下小吴的抢。比较沉着地高声道：“不能开枪，枪一响，它们或钻到车底下或钻进树林，狼群会把车胎咬坏，把我们围起来，然后狼会嚎叫召集来更多的狼和我们拼命。”他接着说：“狼饿疯了，它们是在找吃的，车上可有吃的？”我们几乎同声回答：“有。”“那就扔下去给它们吃。”老乡像是下达命令。从来没有经历过这样的事，当时脑子里一片空白，除了紧张，大脑似乎已经不会思考问题。听老乡这样说，我们毫不犹豫，七手八脚把从丽江买的腊肉、火腿还有十分珍贵的鹿子干巴往下丢了一部分。狼群眼都红了，兴奋地大吼着扑向食物，大口的撕咬吞咽着，刚丢下去的东西一眨眼就被吃光了。老乡继续命令道：“再丢下去一些！”第二批大约50斤肉品又飞出了后车门，也就一袋烟的工夫，又被8只狼分食的干干净净。吃完后8只狼整齐地坐下，盯着后车门。这时，我们几人各个屏气息声，紧张的手心里都是冷汗，甚至能够清晰的听到自己心跳的声音……我们不知道能有什么办法令我们从狼群中突围出去。看到这样的情形，老乡又发话道：“还有吗？一点不留地丢下，想保命就别心疼这些东西了！”此时，除了紧张、害怕还有羞愤……！作为战士，我们是有责任保护好这些物资的，哪怕牺牲自己。但是现实情况是我们的车被坞到雪地里出不来，只能被困在车里。我们的子弹是极有限的，一旦有狼群被召唤来，我们会更加束手无策。我们几人相互看了一眼，迟疑片刻，谁也没有说什么，忍痛将车上所有的肉品，还有十几包饼干全都甩下车去！8只狼又是一顿大嚼。吃完了肉，它们还试探性的嗅了嗅那十几包饼干，但没有吃。这时我清楚地看到狼的肚子已经滚圆，先前暴戾凶恶的目光变得温顺。其中一只狼围着汽车转了两圈，其余7只狼没动。片刻，那只狼带着狼群朝树林钻去......不可思议的事情发生了……不一会儿，8只狼钻出松林，嘴里叼着树枝，分别放到汽车两个后轮下面。我们简直不敢相信自己的眼睛……这些狼的意思是想用树枝帮我们垫起轮胎，让我们的车开出雪窝。我激动地大笑起来……哈……哈……刚笑了两声，另外一个战士忙用手捂住了我的嘴，他怕这突兀的笑声惊毛了狼。接着，8只狼一齐钻到车底，但见汽车两侧积雪飞扬。我眼里滚动着泪花，大呼小王：“狼帮我们扒雪呢，赶快发动车，”车启动了，但是没走两步，又打滑了。狼再次重复刚才的动作：“先往车轮下垫树枝，然后扒雪……”。就这样，每重复一次，汽车就前进一段，大约重复了十来次。最后一次，汽车顺利地向前行了一里多地，接近了山顶。再向前就是下坡路了。这时，8只狼在车后一字排开坐着，其中一只比其他7只狼稍稍向前。老乡说：“靠前面的那只是头狼，主意都是他出的。”我们激动极了，一起给狼鼓掌，并用力地向它们挥手致意。但是这8只可爱的狼对我们的举动并没有什么反应，只是定定地望了望我们，然后，头狼在前，其余随后，缓缓朝山上走去，消失在松林中......看完不忍思考：连凶猛的狼都懂得报恩，我们是否应该反思自身？自诩为“万物灵长”的人类，我们是不是应当让这个世界充满爱？

(6)、诗人瞬间天长地久，仿佛初次见到的人，外其身而身存的天外高人一样。

(7)、⑵“何事”句：用汉朝班婕妤被弃的典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫，后有诗《怨歌行》，以秋扇闲置为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱，但却成了相离相弃。

(8)、纳兰性德(1655年—1685年)，叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山(楞伽，音léng qié，亦作“楞迦”，梵文音译。楞伽山，在古师子国，今斯里兰卡境，相传佛在此山说经)人，满洲正黄旗人，清朝初年词人。纳兰性德，为清代康熙皇帝重臣纳兰明珠的长子，原名纳兰成德，因避讳太子保成而改名纳兰性德。

(9)、代表作：《等一朵花开》《时光映画》《我想给你拍张照》《遇见新疆》《中国最值得拍摄的50个绝美小镇》《广州经典游》等

(10)、但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。

(11)、这世间，被搁置的又何止是秋扇，有怀才不遇的君子，有错失良缘的美人。还有那些曾经璀璨如雨，门庭若市的旧宅深院，以及风靡了整个唐宋的古诗新词。但总有一些纯净的事物，存留于历史深处，悠久不坠，风姿不减。

(12)、汉成帝觉得她说的有理，又念在不久之前的恩爱之情，特加怜惜，不予追究，并且厚加赏赐，以弥补心中的愧疚。

(13)、词题说这是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。

(14)、     汉代有个著名的才女班婕妤，以辞赋见长。她曾写过一首五言诗《怨歌行》，亦称《团扇歌》：新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飚夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。

(15)、“何事”句：用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫，后有诗《怨歌行》，以秋扇闲置为喻抒发被弃之怨情。

(16)、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。出自清.纳兰容若的

(17)、这句诗，是我自己编的，读唐诗宋词多了，有时画完画，懒得翻书，就随便胡诌一句上去，虽然不佳，有时倒也能合画意。

(18)、这句话出自于清代纳兰性德的《木兰花·拟古决绝词柬友》：

(19)、“等闲变却故人心，却道故人心易变”二句：因为此词是模拟女性的口吻写的，所以从这两句写出了主人公深深地自责与悔恨。纳兰不是一个负心汉，只是当时十多岁的少年还没主宰自己的命运。其实像李隆基这样的大唐皇帝都保不住心爱的恋人，更何况是纳兰。

(20)、胡兰成说张爱玲是民国世界的临水照花人，而世间唯有张爱玲。他钦慕她的才情，爱惜她的心意，但做不到对之唯一。他愿花开数枝，每一朵皆有其风姿，又都不重复。

4、人生若只如初见,何事秋风悲画扇啥意思

(1)、民国才女张爱玲曾说：“见了他，她变得很低很低，低到尘埃里，但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。”

(2)、明月多情应笑我，笑我如今。辜负春心，独自闲行独自吟。近来怕说当时事，结遍兰襟。月浅灯深，梦里云归何处寻？

(3)、淡淡的荷花，这个扇子是绢做的，比较耐用，不过也比较难画。

(4)、汉建始元年，汉成帝刘骜即位，班氏被选入皇宫，刚开始只是一个下等女官，后来不久得宠，赐封"婕妤"。成帝让班婕妤居于后宫第三区增成舍宫，婕妤也为皇帝生下一皇子，但是数月即夭折，之后班婕妤再也没有生育。

(5)、如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。

(6)、“人生若如初见，何事秋风悲画扇”一句出自纳兰性德的《木兰花拟古决绝词》，全诗如下：

(7)、张爱玲是盛放的海棠，而小周是洁白的茉莉，范先生则是江南深院里的梅。及至后来他在日本遇见的一枝，以及最后和他生死相守，终老岁月的佘爱珍。人间竟有这样的男子，与诸多女子相爱相亲，又可做到转身洒然，毫不愧疚。

(8)、我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，即使如此，也不生怨。

(9)、这句诗不是甄嬛写的，而是来自唐代崔道融的这首《梅花》诗：数萼初含雪，孤标画本难。香中别有韵，清极不知寒。横笛和愁听，斜枝倚病看。逆风如解意，容易莫摧残。

(10)、事情败露以后，赵氏姐妹诬陷皇后不仅诅咒她们姐妹二人，还在诅咒皇帝。汉成帝一怒之下，把皇后废居昭台宫。赵氏姐妹还利用这一机会诬陷班婕妤参与"巫蛊"案。汉成帝听信谗言。然而班婕妤却从容不迫地对称："我知道人的寿命长短是命中注定的，人的贫富也是上天注定的，非人力所能改变。修正尚且未能得福，为邪还有什么希望?若是鬼神有知，岂肯听信没信念的祈祷？万一神明无知，诅咒有何益处！我非但不敢做，并且不屑做！"

(11)、 “人生若只如初见,何事秋风悲画扇”出自清代词人纳兰性德的《木兰花·拟古决绝词柬友》。

(12)、康熙二十四年(1685年)暮春，纳兰性德抱病与好友聚，醉后不起。七日后，溘然而逝，虚龄三十一岁。

(13)、     诗的最后一句，首字究竟是“坐”，还是“卧”？众说纷纭，我愿意选择是“卧”字。它让我想起小时候。每到夏天的夜晚，外婆总会把一张竹床搬出屋外，让我和她一起躺在竹床上纳凉。那时的外婆，总是一边用粗笨的蒲扇为我扇凉，一边指着深蓝色的夜空给我讲牛郎织女，七夕鹊桥相会的故事。那时的我，慵懒而舒惬，全然不知愁滋味。