老子名言精选及翻译简短89句精选

老子名言精选及翻译

1、老子名句及翻译

(1)、译文：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上人心所向、内部团结。

(2)、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。《庄子•齐物论》

(3)、关键词：译可译，非常译；传神达意；渊源；本质；理论拓展

(4)、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

(5)、❀ 个人成就：多元化的学习经历让她成为横跨印度古典卡塔克舞、印度民间舞、印度电影舞蹈的三栖艺术家，兼具扎实的古典舞基础和国际化的思维。

(6)、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。

(7)、فيقلبالكارثةيقبعحسنالطالع

(8)、“越是平和，内心才能越有力量”(附冥想音频)我真的感觉很高兴也成为了这样的人！(附冥想音频)

(9)、 夫哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子·田子方》

(10)、朱源教授(中国人民大学外国语学院博士生导师)

(11)、 大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。《庄子·让王》

(12)、出自《论语·学而》(译文)不怕别人不解自己，就怕自己不了解别人

(13)、الريحالقويةلاتهبّطوالالصباح

(14)、黄中习简介：教授，广东金融学院外国语言与文化学院院长，苏州大学典籍翻译博士，师从汪榕培教授。广东翻译协会财经翻译委员会副主任委员，中国少数民族文学学会会员，英汉语比较研究会典籍翻译专业委员会理事，主要从事英语文学和翻译的教学与研究。主要研究方向是民族典籍英译与实践，主要著译作有《中华对联研究与英译初探》、《典籍英译标准的整体论研究》、《黑之灵》(汉英对照)等。

(15)、归根结底，人真正在意的并不是别人，也不是别人的态度和看法，而是自己的感受。或者说，心底的妄念。

(16)、التاوالذييمكنالتحدثعنهليسالتاوالسرمدي

(17)、(翻译)工匠想要使(他的)工作做好，一定要先使工具锋利的。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。

(18)、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

(19)、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

(20)、译文：人必先有自取其辱的行为，别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它；国家必先有自取讨伐的原因，别人才讨伐它。

2、老子名言精选及翻译简短

(1)、推荐欧洲最佳音乐专辑：INDIALUCIA

(2)、老子思想对中国哲学发展具有深刻影响，其思想核心是朴素的辩证法。在政治上，主张无为而治、不言之教。在权术上，讲究物极必反之理。在修身方面，讲究虚心实腹、不与人争的修持，是道家性命双修的始祖。

(3)、主旨报告和研讨交流(第二组)(13:30-15:00)

(4)、老子说，我们之所以如此在意，是因为我们有强烈的自我意识，所以对自己的主观感受念念不忘，焦急忧虑，而如果可以做到无我，那么就没有什么力量可以对自己产生负面影响。

(5)、执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。

(6)、译文：如果水积的不深不厚，那么它就没有力量负载大船。

(7)、(翻译)：志士有道德不得施行，是疲困；衣服破烂，鞋子磨穿，是贫穷，不是疲困，这是所谓没遭遇好世道。

(8)、(译文)使心灵达到虚的极致，坚守住静的妙境，就能从万物的变化中看到大道的存在。

(9)、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》

(10)、死而不亡者寿。(出处)《道德经·第三十三章》(译文)肉身虽死但精神不被忘记的人才叫“长寿”。

(11)、鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。(出处)《道德经·第三十六章》(译文)鱼不能离开水，国家最锐利的武器不能够让人知道。

(12)、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

(13)、(翻译)：最大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要的。人是要有点精神的。

(14)、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。

(15)、(翻译)：现在你修饰己智以惊醒愚昧，修养自身以显示别人卑污，光明炫赫的样子就象举着日月行走一样。

(16)、(翻译)：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

(17)、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

(18)、(翻译)不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。(礼记·中庸)

(19)、杨俊峰简介：原大连外国语大学副校长，教授，硕士生导师，硕士师从汪榕培教授，教育部外语教学指导委员会委员、教育部MTI教指委学术委员会委员，辽宁省高校外语教学研究会会长，主要从事同声传译、加拿大诗歌、国际商务礼仪、古典神话与西方文学、浪漫主义诗歌等教学与研究。主要研究方向为翻译教学研究和加拿大文学研究，译著包括《美国历史》和《美国文学》等；专著包括《二十世纪加拿大英语作家及作品研究》和《古典神话与西方文学》等。

(20)、 有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。《庄子·天地》

3、老子名言名句精选及解释大全

(1)、الآلافالمؤلفةتنشأفيتواقتمعاً

(2)、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

(3)、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。

(4)、译文：最完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭;最充盈的东西，好似是空虚的一样，但是它的作用是不会穷尽的;最正直的东西，好似有弯曲一样;最灵巧的东西，好似是最笨拙的一样;最卓越的辩才，好似不善言辞一样。

(5)、摘要：翻译家研究一向是翻译史研究的主要内容，汪榕培先生是典籍英译大家，他开创了中国典籍英译研究和教学领域，提出了“传神达意”典籍英译理论，译著等身。近年来关于汪榕培先生典籍英译理论与实践的研究蓬勃发展。本研究基于情感维度，从原作选择、翻译实践、翻译思想三个方面，研究汪榕培先生的典籍英译理论与实践，研究发现：汪先生丰厚庞杂的翻译、学术体系中始终贯穿着一条情感主线。论文梳理出其翻译理论与实践的情感线索，分析情感因素在其典籍英译中的作用，为翻译家研究提供一个情感视角。

(6)、出生入死。生之徒，十有三;死之徒，十有三;人之生，动之於死地，亦十有三。

(7)、一尺之捶，日取其半，万世不竭。《庄子•天下》(翻译)一尺长的鞭杖，每天截取一半，永远也截不完。物质可无限分割。

(8)、(翻译)：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。古诗词名言名句大全带翻译(精选篇)他山之石，可以攻玉。攻：琢磨。

(9)、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。

(10)、有物混成，先天地生。(出处)《道德经·第二十五章》(译文)有一个浑然一体的东西，在天地没有诞生之前就已经存在了。

(11)、形若槁骸，心若死灰，真其实知，不以故自持。

(12)、孩子还是那个孩子，为什么情感不一样了？因为孩子不是自己的了，所以，他真正在意那个孩子吗？——不是，他真正在意的是自己的感受，真正爱的也是他自己而已。

(13)、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。《庄子•逍遥游》(翻译)厨师虽然不做祭品，主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案，代替厨师去做的。此谓尽管庖人不尽职，尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。表现了庄子无为而治的思想，成语"越俎代庖"即由此而来。

(14)、(翻译)祸与福互相依存，可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。(老子)

(15)、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

(16)、天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

(17)、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。《庄子•逍遥游》(翻译)如果水积的不深不厚，那么它就没有力量负载大船。从大舟与水的关系看，我们至少可以得到这样的启示：求大学问，干大事业，必须打下坚实、深厚的基础。

(18)、 悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。《刻意》

(19)、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

(20)、不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

4、老子名言名句及翻译

(1)、(翻译)：悲痛与欢乐，会使德性流于邪僻；不忘喜怒，会以道为过错；陷入好恶，会丧失道德。)

(2)、大意：来世是不可期待的，往世是不可追回的。

(3)、太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

(4)、将欲歙之，必固张之;将欲弱之，必固强之;将欲废之，必固兴之;将欲取之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器，不可以示人。

(5)、译文：爱别人的人，别人也永远爱他；尊敬别人的人，别人也会永远尊敬他。

(6)、(翻译)以无厚入有隙，所以运作起来还是宽绰而有余地的。说明做事要“依乎天理”，“以无厚入有间”，这是庄子养生论的核心。同时说明了要认识自然规律，按自然规律办事。成语"目无全牛"、"游刃有余"这两条成语，都出自这里。

(7)、董广才教授辽宁省翻译学会会长                  

(8)、道进入德是由自然秩序同向社会秩序的一道屏障，即转而论述人的行为规范。德与法都是规范社会与人的行为的约束力量，但在老子那里两者有不同的地位。老子认为，上德的本质与道之德的本质同于因此上德源自于“道”。老子所言之德也不同于常人所言之德。

(9)、王宇弘博士：沈阳师范大学汪榕培典籍翻译研究所所长

(10)、大意：虚静、恬淡、寂寞、无为，就是天地之平静和道德的最高境界，是万物的根本。

(11)、لأنهمالاتوجَدانمنأجلنفسيهما

(12)、感悟：走一千里路，是从迈第一步开始的。做事情也应是从头做起，逐步进行。再艰难的事情，只要持续不懈的行动，必能有所成。万事起于细微，量变才能引起质变。

(13)、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

(14)、胜人者有力，自胜者强。(出处)《道德经·第三十三章》(译文)能战胜别人的人，是有力量的人。能战胜自己的人，才是真正的强者。

(15)、(翻译讲解)：对待即将结束时的工作，还像开始时一样认真，则做任何事都没有不成功的。

(16)、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。

(17)、门顺德简介：硕士生导师、三级教授；2003年3月至2014年9月担任大连大学英语学院院长，兼任双语辞书研究所所长、辽宁省翻译学会常务副会长等。研究方向为翻译、词典学、第二语言习得；曾获省教学名师奖、省高等教育教学成果一等奖、市科学进步奖三等奖、省级精品课负责人、市归国留学人员创业英才、市侨界科技之星等称号

(18)、大意：人生在世和世界万物相比，像白色的骏马在缝隙前飞快地越过。比喻时间过得很快，光阴易逝。

(19)、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

(20)、摘要：在中国少数民族典籍英译理论与实践，汪榕培先生高瞻远瞩，敢为人先，勤奋工作，既重视翻译实践，又加强理论探索，聚拢团结一批有志于民族典籍英译的中青年学者译家，联传帮带，开创少数民族典籍英译事业的新天地，摇旗呐喊，鼓励中国译者“译出”民族典籍，推动中华文化“译出”事业，助力中华文化“走出去”，是我们中青年外语学者的学习楷模。

5、老子经典名句100句及其翻译

(1)、الفصاحةالكاملةتبدوتلعثماً

(2)、胜利没有什么值得炫耀的，炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人，便不能于天下得志。

(3)、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。

(4)、(译文)保持本质淳朴无华，减少私心贪欲(就能为道无忧)。

(5)、换言之，所有的理论，规矩，规律，方法，经验，技巧，都未必完全精确，对于经验之谈，不能过于信任依赖，因为这些都是因你的主观认知而得来，如果轻易相信，过于依赖，往往不能认清客观事实，弄巧成拙。

(6)、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

(7)、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。

(8)、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

(9)、译文：小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。