孟子经典名句100句
1、孟子经典名句100句及其翻译
(1)、释义:我善于分析别人的言辞,也善于培养我的浩然之气。
(2)、人有不为也,而后可以有为。人要有所不为,才能有所为。
(3)、(译文)孔子说:“主张不同,不能在一起相互谋事。”
(4)、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
(5)、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
(6)、“王知夫苗乎?七八月之间旱,则苗稿矣,天油然作云,沛然下雨,则苗氵孛然兴之矣。其如是,孰能御之”——孟子名句
(7)、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
(8)、出自《孟子·梁惠王下》。统治者只有能与民同乐,才是真正意义的爱护百姓的生命。当百姓不再为了生老病死的而忧虑的时候,就会服从管理,“从之也轻”,实现“王道”主张。
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(10)、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。——孟子语录
(11)、(译文)孔子说:“干不义的事得到了财富和地位,对我来说,就犹如浮云一样。”
(12)、(23)不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。(交朋友时,不依仗自己年纪大,不仗恃自己地位高,不依仗自己兄弟们富贵。)
(13)、(译文)心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得。
(14)、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。
(15)、单凭善的德行让别人服从,不可能使别人信服;要用善的德行去教育引导别人,才能使天下的百姓信服。
(16)、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
(17)、(20)养心莫善于寡欲。(修养心性的办法最好是减少物质欲望。)
(18)、这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中,而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。
(19)、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”《论语》
(20)、(译文)孔子说:“君子有九点要考虑的:看的要考虑是否明白,听的要考虑是否清晰,脸色要考虑是否暖和,态度要考虑是否谦恭,语言要考虑是否忠诚,做事要考虑是否敬业,疑问要考虑如何向人请教,心里不平时要考虑是否有所患,得到利益时要考虑不要忘义。”
2、孟子经典名句100句加解释
(1)、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎
(2)、(译文)父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受。
(3)、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。(《孟子》)
(4)、假使上至下至於士庶人,皆且取其利益,而国必危乱丧亡矣。王以国为问,大夫以家为问,士庶人以身为问者,王称国,故以国问;大夫称家,故以家问;士庶人无称,故以身问而已
(5)、子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”《论语》
(6)、(29)人有恒言,皆曰‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。(人们有句口头常言,都这样说‘天下国家’。天下的根本在于国家,国家的根本在于家,家的根本在于个人。)
(7)、释义:富贵时不能腐化堕落,贫贱时不要改变意志,面对威武之势而不屈服,这才叫大丈夫!
(8)、(译文)水既能托载着船前进,也能使船倾覆。这句话深刻地指出,凡事都具有两重性,好的事情如不加以适当引导就会造成坏的结果,坏的事情如经合理疏导则可以引出好的结果。
(9)、(译文)曾子说:“知识分子不能没有宽阔的胸怀和坚强的毅力,因为他担负着重大的历史使命而且道路遥远。以实现仁德作为自己的历史使命,不是很重大吗?对这一理想的追求到死才可以停止,不是道路遥远吗?”
(10)、穷则独善其身,达则兼济天下。——《孟子·尽心章句上》
(11)、孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”《论语》
(12)、(16)夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。(人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他;家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它,国必先有自取讨伐的原因,别人才讨伐它。)
(13)、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。(《孟子》)
(14)、释义:在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
(15)、孟子是中国古代著名思想家,教育家,战国时期儒家代表人物。下面是我搜集整理的孟子名言名句80句,欢迎阅读。更多资讯请继续关注名人名言栏目!
(16)、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
(17)、只有把抱怨环境的心情,化为上进的力量,才是成功的保证。——罗曼•罗兰
(18)、惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷
(19)、(译文)孟子回答(齐宣王)说:“以人民的快乐为自己快乐的人,人民也会因你的快乐而快乐;以人民的忧愁为自己忧愁的人,人民也会因你的忧愁而忧愁(人民便会和你一条心)。”
(20)、不积跬步,无以至千里。不积小流,无以成江海。(《荀子》)
3、孟子经典名句100句及其出处
(1)、人生犹如一本书,愚蠢者草草翻过,聪明人细细阅读。为何如此.因为他们只能读它一次。——保罗
(2)、同情心,人人都有;羞耻心,人人都有;恭敬心,人人都有;是非心,人人都有。
(3)、(译文)孔子说:“君子不单凭语言来荐举人,也不单凭人来废除他的言论。”
(4)、行之而不着焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。
(5)、人之有道也,饱食、暖衣、逸居而无教,则近于禽兽。圣人有忧之,使契(xiè)为司徒,教以人伦--父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。(《孟子·滕文公上》)
(6)、孟子言上下交取其利而国丧亡者,是万乘之国,弑其君者必千乘之家所弑也,无它焉,则千乘之家欲以万乘之利为多也。千乘之国,弑其君者必百乘之家所弑也,亦无它焉,是百乘之家欲以千乘之利为多也
(7)、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。
(8)、出自《孟子·离娄上》。不使用圆规、曲尺,没法画成圆形和方形……不使用校正乐器的律吕,就校正不了音阶……不对天下人施行仁政,就做不到平治天下。这句话是说,做任何事都要遵循一定的规矩、标准和原则。
(9)、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。
(10)、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
(11)、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。(《论语》)
(12)、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不矩。”《论语》
(13)、(2)权,然后知轻重;度,然后知长短。(称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短。)
(14)、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。
(15)、成功的唯一秘诀——坚持最后一分钟。——柏拉图
(16)、(17)祸福无不自己求之者。(祸害或者幸福没有不是自己找来的。)
(17)、(译文)孔子说:“君子有三戒:年轻时,血气未定,要戒女色;到了壮年,血气方刚,要戒争斗。到了老年,血气已经衰弱,要戒贪得。”
(18)、知之为知之,不知为不知,是知也。(《论语》)
(19)、(译文)孔子说:“君子平和大方而不骄恣,小人骄恣而不平和大方。”
(20)、释义:拥有道义的人得到的帮助就多,失去道义的人得到的帮助就少。帮助的人少到极点时,连亲戚也会叛离;帮助的人多到极点时,全天下的人都会顺从。
4、孟子经典名句100句翻译与理解
(1)、(译文)如果一个人听到别人说自己的缺失就气愤,听到别人称赞自己就欢喜,那么坏朋友就会来接近你,真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。
(2)、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——孔子
(3)、乐以天下,忧以天下。——《孟子·梁惠王章句下》
(4)、生命之灯因热情而点燃,生命之舟因拼搏而前行。
(5)、仁之胜不仁也,犹水胜火。——《孟子·告子上》
(6)、孟子曰:“耻之于人大矣,为机变之巧者,无所用耻焉。不耻不若人,何若人有?”(尽心上)
(7)、杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。
(8)、释义:有德才的`人便是能保持那种婴儿般天真纯朴之心的人。
(9)、(32)庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍,此率兽而食人也。
(10)、(译文)(孟子说:)“仁是人的心,义是人的路。放弃正路不去走,丧失了良心不去求,太可悲了!人丢了鸡犬,都知道去找,良心丢了却不知去找,治学问的道理没有别的,就是把丧失了的良心找回来就行了。”
(11)、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。(《论语》)
(12)、不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。——《孟子·梁惠王上》
(13)、天下有道,以道殉身;天下无道,以身殉道;未闻以道殉乎人者也。
(14)、(13)尊贤使能,俊杰在位。(尊重有道德的人,使用有能力的人,杰出的人物都有官位。)
(15)、(13)五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
(16)、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。——孟子名句
(17)、鱼是我想要的,熊掌也是我想要的,但是不能够同时得到二者,那我便会去舍弃鱼儿选取熊掌。
(18)、(译文)孟子说:“(一个大丈夫)应住到天下最大的地方——仁’里,站在天下最高的位置——礼’上,履行有利于天下的大道。如果得了志,应按这个道给人民办好事;如果不得志,也要独自按自己的道来行事(不要与社会上的坏人同流合污)。”
(19)、孟子曰:“我知言,我善养吾浩然之气。”《孟子·公孙丑上》
(20)、不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。——《孟子·万章上》
5、孟子经典名句100句及其英文翻译
(1)、完全的相信书本,还不如没有书本。指读书不应当盲目的相信书本内的知识。
(2)、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
(3)、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。《孟子》
(4)、(19)争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。
(5)、(26)贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣,未闻弑君也。
(6)、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。(《庄子》)
(7)、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?(《孟子》)
(8)、(译文)青少年未成年不可以饮酒。成年人饮酒也不要过量,试看醉汉疯言疯语,丑态毕露,惹出多少是非?
(9)、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
(10)、(33)桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。
(11)、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
(12)、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
(13)、孔子曰:“君子有九思:视思明,所思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”《论语》
(14)、不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。——《孟子·梁惠王上》
(15)、(译文)孔子说:“看见贤德的人就要想着向他看齐,看见不贤德的人就要反省自己。”
(16)、君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。
(17)、拥有梦想只是一种智力,实现梦想才是一种能力。
(18)、(15)君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
(19)、孟子曰:“三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。” (《孟子·离娄上》)
(20)、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(《论语》)
(1)、出自《孟子·尽心上》。如果不把坑填平,水是不会向前流的;君子励志于洞悉圣人之道,没有一定的成就,是不能达到圣人的境地。
(2)、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”《论语》
(3)、(译文)即使是很小的坏事也不做;但即使是再小的好事也要做。
(4)、至乐莫如读书,至要莫如教子。——《增广贤文》
(5)、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。《孟子·滕文公下》
(6)、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。
(7)、益者三友,友直,友谅,友多闻,益矣。(《论语》)
(8)、出自《孟子·尽心下》。不信任贤德的人,国家就会空虚。不讲礼义,上下关系就会混乱。没有好的政事,国家的钱财就会不足。
(9)、(译文)(孟子说):“在道义上占主动的人,能得到许多人的帮助。在道义上不占主动(无道、无德、无理)的人,不会得到别人的帮助。很少人帮助的人,连他的亲朋故旧也会背叛他;而那种得到多数人帮助的人,整个天下的人都会顺从他。”
(10)、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
(11)、(15)人皆可以为尧舜。(人人都可以当尧舜这样的好人。)
(12)、父母之命,媒妁之言。——《孟子·滕文公下》
(13)、益者三友,友直,友谅,友多闻,益矣。(《论语》)
(14)、(译文)指不辞辛劳,勤勤恳恳,小心谨慎,竭尽全力,贡献出全部精神和力量,一直到死为止。。
(15)、(译文)开口说话,诚信为先,允许他人的事情,一定要遵守承诺,至于欺骗或花言巧语,更不能使用。
(16)、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
(17)、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。(《论语》)
(18)、孟子曰:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”
(19)、我知言,我善养吾浩然之气。——《孟子·公孙丑上》
(20)、以佚道使民,虽劳不怨。以生道杀民,虽死不怨杀者。
(1)、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
(2)、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?
(3)、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
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