屈原名句欣赏83句精选

屈原名句及赏析

1、《屈原》名句

(1)、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。日月忽其不淹兮，春与秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路!岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩！老冉冉其将至兮，恐修名之不立；朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔!虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩!路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

(2)、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？(《九章涉江》)

(3)、《离骚》中最引人注目的是它的两类意象：美人、香草。美人的意象一般被解释为比喻，或是比喻君王，或是自喻。前者如“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”，后者如“众女嫉余之娥眉兮，谣诼谓余以善淫”。可以说，屈原在很大程度上，是通过自拟弃妇而抒情的，所以全诗在情感上哀婉缠绵，如泣如诉。以夫妇喻君臣不仅形象生动，深契当时的情境，而且也符合中国传统的思维习惯，早在西周春秋时代发展起来的阴阳五行观念里，就把君和夫、臣和妇放在同样的位置，这一观念可能影响了屈原的创作。《离骚》中充满了种类繁多的香草，这些香草作为装饰，支持并丰富了美人意象。同时，香草意象作为一种独立的象征物，它一方面指品德和人格的高洁；另一方面和恶草相对，象征着政治斗争的双方。总之，《离骚》中的香草美人意象构成了一个复杂而巧妙的象征比喻系统，使得诗歌蕴藉而且生动。 

(4)、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原

(5)、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。(《离骚》)

(6)、“木叶”中“木”就是树的意思，木叶即为树叶，在古典诗歌中特指落叶。诗句出自屈原《九歌·湘夫人》，这两句大意：凉爽的秋风不断吹来，洞庭湖中水波泛起，岸上树叶飘落。融情入景，以景染情；秋水的绝唱被誉为“千古言秋之祖”。

(7)、如果我们把这段话翻译一下，即屈原这个人他是楚国的同姓，何为楚国同姓，就是他跟楚王是同一姓的，若要追溯的话，楚王姓芈，屈原他应该也是姓米，并不像我们现在——比如他姓屈，就叫屈原——他的本姓应该是姓米，这就是“楚之同姓”。他担任的官——左徒非常重要。屈原的政治才能非常突出，尤其是在对内对外两个方面都表现出杰出的才干，对内他可以起草一些重要的法令法规，对外他又擅长外交，可以说是一位外交家。正是因为他有杰出的治国理政的才能，所以国王非常信任他、非常倚重他，把很多重要的事情都交给他去办。但往往人太优秀了就会遭到同行的嫉妒。有一个上官大夫内心嫉妒屈原的才干，有一次他见到屈原之后，便跟屈原说，把你写的那个东西给我看一看。屈原不给，他就去抢夺，于是两人就发生了争执。自此上官大夫从内心就更嫉恨屈原，经常在楚王面前说屈原的坏话，比如他说，大王，大家都知道，是您让屈原起草这些重要的文件，可是屈原自以为是，说要不是我，谁能写得出来呢？每一次屈原都夸耀自己的才干。如此这般，国王就很不高兴——屈原你才能再强，那还不是因为我重用你吗？如果总是自以为是，来夸大自己的才能，你置我这个国王于何处了。因而上官大夫的这些谗言就发挥了作用，于是“王怒而疏屈平”，大王生气了，疏远了屈原。而屈原他的不平遭遇，就从这里开始了。司马迁这样说：“屈平之作《离骚》，盖自怨生也”。这句话的意思是说，屈原之所以写《离骚》这首诗，是因为他内心有悲愤，他如果不发泄出来，憋在内心里，就会十分痛苦难受。而现在他把它表现出来了，我们所感受到的就是一种长江大河般的、波涛汹涌般的气势，这就是诗歌创作的一个基本规律。屈原在这首诗里反复表达自己为了追求真善美是宁肯去死也无所畏惧的，正如他那句非常有名的诗句所说，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。

(8)、早上喝木兰上坠落下来的露水，晚上吃落下的秋菊。以两物来比喻自己志向高洁。

(9)、深层的意思乃是把蕴藏在内心深处像乱丝般的愁情抽绎出来，抒写诗人对楚国炽烈的怀念和忧愁

(10)、由于志趣高洁，所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的，由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。

(11)、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用；数有所不及，神有所不通。——屈原

(12)、结合上下文的.意思是：黄昏已临，想到神殿过夜，但天色昏暗，要慢慢走，以便找到那条到达神殿的窄小山路。屈原在这里要上下求索出来的是那条路，那条在昏暗中显得模糊不清的能到达神殿的窄小山路，而不是有人虚构出来的什么“真理”!下面是本句所在诗段的译文及其文表解读。

(13)、意识是说：我将依着正道而不犹豫，哪怕困于黑暗终身不见光明。

(14)、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！(《九章·抽思》)

(15)、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索出自于屈原的名作《离骚》，意思是说：在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。

(16)、这首诗还有着明暗对应的双层结构方式。主人公情感的表现，有明有暗，明暗结合。抒情对象既可实指，又有象征性。在描写实境时，主人公的情感是表层性的，意旨明朗，指事明确，语言明快，情感色泽清晰，高低起伏，强弱大小，都呈透明状态。如诗的后半段写筑室建堂、美饰洞房、装饰门面、迎接宾客的场面，就属于表层性的，即明写。从“筑室兮水中”至“疏石兮为芳”，是从外到里、由大到小；从“芷葺兮荷屋”至“建芳馨兮庑门”，又由里到外。线路清楚，事实明白，情感的宣泄是外露的，是直露胸臆的方式，淋漓酣畅，无拘无束，少含蓄，情感的流动与外在形式同步。

(17)、少司命秋兰兮麋芜，罗生兮堂下；绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予；夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦；秋兰兮青青，绿叶兮紫茎；满堂兮美人，忽独与余兮目成；入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗；悲莫愁兮生别离，乐莫乐兮新相知；荷衣兮蕙带，修而来兮忽而逝；夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际；与女沐兮咸池，希女发兮阳之阿；望美人兮未来，临风祝⑨兮好歌；孔盖兮翠旌，登九天兮抚慧星；竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。——屈原《九歌》

(18)、屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”

(19)、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(《离骚》)

(20)、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。

2、屈原名句欣赏

(1)、屈原痛心怀王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使怀王看不明白，邪恶的小人妨碍国家，端方正直的君子则不为朝廷所容，所以忧愁苦闷，写下了《离骚》。

(2)、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。屈原《涉江》

(3)、路迷糊又窄小兮，我要仔细分辨清。趁天未全黑探路前行。

(4)、谅聪不明而蔽壅兮，使谗谀而日得。自前世之嫉贤兮，谓蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。

(5)、百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？

(6)、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。——屈原《离骚》

(7)、悲哉，秋之为气也!萧瑟兮，草木摇落而变衰。

(8)、他叙述屈原作《离骚》的原因是这样的：“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。”又说《离骚》“自怨生”。

(9)、遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？天何所沓？十二焉分？日月安属？列星安陈？东流不溢，孰知其故？东西南北，其修孰多？南北顺椭，其衍几何？……增城九重，其高几里？四方之门，其谁从焉？……何所冬暖？何所夏寒？焉有石林？何兽能言？焉有虬龙、负熊以游？薄暮雷电，归何忧？厥严不奉，帝何求？……悟过改更，我又何言？

(10)、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。《九章抽思》

(11)、人的名声实在是不会消忘的，而身份财富只是短暂的荣盛。

(12)、方和圆怎么能相合，主张不同又怎能彼此相安？道不同不相为谋，正直与谄媚之人不能安然相处。

(13)、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(屈原离骚)

(14)、《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。

(15)、归来兮！不可久淫些。魂兮归来！西方之害，流沙千里些。

(16)、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——《九歌·少司命》

(17)、悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。屈原《楚辞》

(18)、司马迁评论《离骚》说：“屈原虽流放，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟、俗之一改也。其存君兴国，而欲反复之，一篇之中，三致志焉。”又引刘安《离骚传》说：“《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱，若《离骚》者，可谓兼之矣！上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容自疏。濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢。然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。”(《史记·屈原列传》)基本上道出了《离骚》作为政治抒情诗的精神实质和不朽价值。

(19)、"时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。——屈原《九歌》"屈原诗词名句风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。——《九歌》

(20)、诚如司马迁在《史记》本传中所说：“其存君兴国，而欲反覆之，一篇之中三致意焉。”

3、屈原名句精选带解析

(1)、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。(屈原《九歌·国殇》)(解读)身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！

(2)、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。《楚辞渔父》

(3)、投饭：投下饭食喂河里的生物让它们吃饱了就不在吃屈原的遗体。古时荆楚之人有在农历五月初五将煮好的.糯米饭和蒸好的粽糕投入江中祭祀屈原的习俗。

(4)、乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。(《九歌大司命》)

(5)、屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。

(6)、在我校第二届读书节活动举办之际，朗读亭也首次开展了亲子朗读活动，迎来了两位妈妈陪他们的孩子一起朗读，为我们带来不一样的听觉享受。

(7)、世道浑浊不清，把蝉翼当成重物，千钧当作轻的。黄钟被砸烂并被弃置一边，却把泥做的锅敲得很响。有才德的人名声不显，谄媚阿谀的小人却居高位。

(8)、这两句表现了诗人对美好理想执着追求的精神。他的理想是抗击强秦的侵略，维护楚国的独立，实行清明的政治。

(9)、第二年，秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说：“我不愿得到土地，只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后，就说：“用一个张仪来抵当汉中地方，我请求到楚国去。”

(10)、安能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！——屈原《渔父》

(11)、表现其忧国忧民，热爱祖国。其中所寓含了深沉的忧患意识和强烈的社会责任感，几千年来一直感动并激励着中国知识分子为国为民殚精竭智。

(12)、10我令凤鸟飞腾兮，夜行趁天开。急忙起身赶路，希望下雨前到达天宫。6行

(13)、青春受谢，白日昭只。春气奋发，万物遽只。屈原《楚辞》

(14)、刚洗了头的人一定会弹弹帽子，刚洗了澡的人一定会抖一抖衣服上的灰尘。屈原用此来比喻自己的洁身自好，不能忍受尘世之污垢。

(15)、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。——《离骚》

(16)、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。《楚辞离骚》

(17)、原文：沧浪之水清兮，可以濯我缨;沧浪之水浊兮，可以浊我足。

(18)、心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。(九章·抽思)

(19)、我想到草木已由盛到衰，恐怕自己身体逐渐衰老。

(20)、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。屈原名言屈原名言

4、屈原名句精选及出处

(1)、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。《屈原。渔夫》

(2)、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。(《渔父》)

(3)、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。——屈原《楚辞》

(4)、何曾华之无实兮，从风雨而飞飏！以为君独服此蕙兮，羌无以异于众芳。闵奇思之不通兮，将去君而高翔。心闵怜之惨凄兮，愿一见而有明。重无怨而生离兮，中结轸而增伤。屈原《楚辞》

(5)、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。(《九章抽思》)

(6)、悲愤的屈原他的壮志与故国的山河一起破碎了，时至今日，当人们闻到粽叶的清香，听到龙舟竞渡的鼓角，都会想起他，一个峨冠博带，在江畔行吟的背影，他就是屈原。

(7)、译文：如果是我内心所喜欢并认为好的，就算是为了它死上许多次，也不会有丝毫的后悔！

(8)、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？——《九章·涉江》屈原的简单名句篇路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》

(9)、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。《楚辞离骚》

(10)、翻译：(如果)也是我内心所喜欢并认为好的，就算是为了它死上许多次，也不会有丝毫的后悔!

(11)、后皇嘉树，桔徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。……秉德无私，参天地兮。

(12)、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤。——《九章·涉江》

(13)、凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。——屈原《国殇》

(14)、(屈原《离骚》) (解读)老百姓过日子乐趣各样，我独自爱修养习以为常。即使我被肢解也不变我的思想，又怎能挫败我远大志向。

(15)、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原《离骚》)(解读)前面的路程遥远而又漫长，我要上天下地到处去寻觅(心中的太阳)。体现了屈原一个至清的浪漫主义诗人的求索精神。

(16)、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

(17)、风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。(《九歌山鬼》)

(18)、此篇是通用于前面十篇祭祀各神之后的送神曲，由于所送的神中有天地神也有人鬼，所以不称礼神而称礼魂。

(19)、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？(《九章涉江》)

(20)、屈原正是知道这个道理，所以即使是死也要保持自己的气节与节操。

5、屈原经典名句及解释

(1)、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。《楚辞九章哀郢》

(2)、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——屈原《湘夫人》

(3)、悯晨夜之摧挫，感春秋之欲暮。征夫辍而在位，御者局而载顾。