用皓首穷经造句

1、用皓首穷经造句怎么写

(1)、日昃不食:太阳已偏西还不吃饭。形容专心致志,勤勉不懈。

(2)、我留恋母校。那窗明几净的教室中常常传出我们琅琅的读书声;那绿草如茵的操场上时时活跃着我们矫健的身姿;那多功能教室里,一只只高举的右手是一道最亮丽的风景线;那饱藏古今中外文学读物的图书馆则是丰富我们业余生活充实我们精神世界的最佳去处。

(3)、随着时代的进步,技术的革新,消费的日益逐渐感性化,客户已经不满足于大众化的同类消费,独树一帜,别具匠心的个性化消费逐渐成为潮流。

(4)、像夜空璀璨的繁星,像碧波上撒满了宝石,又像千百双闪光的眼睛。啊,露珠!这就是极普通而又为人们所喜爱的露珠。

(5)、(举例造句):青春作赋,皓首穷经;笔下虽有千言,胸中实无一策。明·罗贯中《三国演义》第四十三回

(6)、圣西门的著作同时包含有实证主义的与的因素。

(7)、把千百万人的幸福和生命交由我们处置,这是一种特许,是一种挑战,看我们能否毫不留情地挥霍它们。赫兹里特

(8)、31)赞赏之余,回望田野,却又见天黄地老,山高水长,有沧海一粟自惭形秽之感。学无止境,前程尚远。让我们师生共勉,一路走好。

(9)、但这些人的社会地位显然比大部分"著作等身"的大学教授高得多。

(10)、所举事例包括古今中外、天上地下、人间鬼蜮,纵横捭阖,令人目不暇接。

(11)、    可惜的是,作者如此的煞费苦心字斟句酌,换来的却是时下读者蜻蜓点水似的浅层阅读。文章往往还没有看完,更不屑说看懂了,却敢发表自己的所谓一己之见。写到这里,我真的不能不佩服这些人的胆大。这种牛头不对马嘴的“己见”,真的是叫作者尴尬不已哭笑不得。这种浅层阅读,对于作者所下的功夫,所付出的辛劳,太不对等了,这无异于一种侮辱。时下,可以肯定地说,那些对某某日记大放厥词大发评论的人,他们是不是真的看完了看懂了日记内容,很是值得怀疑的。名家作品的遭遇尚且如此,何况那些大批量的名不见经传的写作者呢。读完也属不可能,又哪里敢有让读者通过文章来了解自己,认同自己的观点,接受自己思想的奢望呢。你字斟句酌,你苦思冥想,你不慎捻断数茎须,换来的却是读者瞟一眼似的阅读,悲乎?悲也!

(12)、虽然这篇文章很长,大概要花十几二十分钟方能读完,但知识,并非你每次浏览网页收藏之后就进脑子了对吧?记得边读边积累哦。

(13)、在大学我不仅靠专心致志的能力,也靠点运气。

(14)、经济发生变化时,有时仅靠革新一下包装就能找回活力。

(15)、他在这九卷巨著里,对于人类的异想天开显示了最浓厚的兴趣,加以涉及的幅度广阔,使这部巨作成了经典著作。

(16)、最具讽刺意味的是,相当多的中学生能够把中外名着的书名、作者背得滚瓜烂熟,但对作品本身的内容却一无所知!

(17)、史念海先生不仅是一位著作等身的学者,而且是一位诲人不倦的名师。

(18)、我们应该学习他的大义凛然、视死如归的精神风貌。

(19)、②任何意欲走向清明的权利,必然以透明为首要条件。

(20)、29具有讽刺意味的是,豪爵和铃木共同投资的国内目前最大的摩托车生产工厂就选址并坐落于无锡西北不到50公里的常州,不能不说是历史完成了一个令人深思的循环。

2、皓首穷经造句10字

(1)、俗话说:英雄无用武之地;俗话又说:天生我才必有用。不要自甘堕落,要相信:是金子就会发光的!祝你一帆风顺!

(2)、孔子在教学方法领域的创造更是闻名中外成就辉煌。

(3)、一百零丹心已共河山碎,大义长争日月光。不作寻常床箦死,英雄含笑上刑场!李少石

(4)、真正读书的人,不但要从书本上寻找道理,更要在实际中去证悟道理,如此方是读书之道.读书不是为了记硬背哪些知识,而是为了增长智慧,成为自己的能力.如果固执于一点,那就成了舍本逐末,忘记了读书的本来目的了。

(5)、这是一个可靠的规律,当数学或哲学著作的作者以模糊深奥的话写作时,他是在胡说八道。

(6)、10有一种东西叫思念,每天都在蔓延;有一种东西叫问候,每天都挂心间;有一种东西叫牵挂,每天都默念千百遍;有一种东西叫祝福,每天都传送在指间。我有一个心愿,在圣诞节这天无论如何都得送你一个祝福:圣诞节快乐!

(7)、这种思想在他的英文著作《中国牛津运动故事》中发展到了顶峰。

(8)、心神专注:专注:专心致志。把全部精神集中起来。形容精神高度集中。专心致志的意思_专心致志的近义词_专心致志造句专心致志(zhuānxīnzhzh)

(9)、俗话说:“到什么山上唱什么歌。”因此不同的场合决定不同的用语,如在医院里看望病人,不宜提“死”字;在人多的地方批评人,不宜直截了当;欢乐的场面,语言宜热情奔放;悲伤的场面,语言宜严肃低沉;在有许多不同人的场合,不能随便,一定要兼顾各种人,否则会在无意之中伤害了别人。

(10)、只要千百万劳动者团结得象一个人一样,跟随本阶级的优秀人物前进,胜利也就有了保证。列宁

(11)、被一阙波涛激活,曲终人散的舞台上,月亮是最忠实的观众

(12)、无外乎天空黯淡,理想破碎,岁月洞穿谎言四起的星光

(13)、从牡蛎的嘴里吐露,从玉佛宝塔到燕窝石笋,海风羁押

(14)、木鱼声取代了一只海燕,在海平面上谱写悲悯的经文

(15)、(47)学无止境,师无年龄,就是这个道理。

(16)、(76)由于前人的努力,累积了社会财富,我们今日才能丰衣足食。

(17)、一种先辈们想把优良精神交捧给下一代人的力量,一种想一起摆脱困境的力量。

(18)、组合的俗成性:有些并列词语,句子的先后顺序是人们在生活中约定俗成的。在语言的具体表达中,也要满足这样的顺序。

(19)、展览馆中,各种中外图书琳琅满目,堪称洋洋大观。

(20)、屋外那一墙牡丹,今天依旧灼眼,她的色彩是血的殷红,她千百年的象征。我从不爱它的美,只是惊讶于它生命的火热。

3、皓首穷经的近义词

(1)、在一个学无止境的世界里,英国教育就像一张生活的最佳通行证。

(2)、世界并不是牢房,而是一所虚无的儿童乐园,里面有千百万懵懵懂懂的孩子用积木错误地摆着上帝的名字。

(3)、只看一个人的著作,结果是不在好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。

(4)、不知肉味:原指被美妙的音乐所陶醉,因而辨不出肉味。后形容专心学习,吃东西辨不出味道。也形容生活困难,无肉可吃。

(5)、53拉麦对他两个妻子说,亚大,洗拉,听我的声音。拉麦的妻子,细听我的话语,壮年人伤我,我把他杀了。

(6)、面对歹徒,他不屈不挠,一副大义凌然的样子,终于制服了歹徒。

(7)、也许不久之后变幻无常的萨科奇就会重读亚当?斯密的著作了。

(8)、中国历史闻名中外、源远流长,英国历史怎能与之相媲美?

(9)、(解析)试题分析:本题主要考查语句衔接。论述文段的中心话题是“信息公开(政治透明)的意义”。分两个层次,⑤②为第一层,④⑥③①为第二层。其中,⑤②揭示了文段观点,④指明“信息公开的内容”,⑥③进一步解说,指明实质,①指出其结果和意义。正确组合应为⑤②④⑥③①。

(10)、(成语出处)出自唐·柳宗元《文通先生陆给事墓表》(又作《陆文通墓表》):“其为书,处则充栋宇,出则汗牛马。”

(11)、辜氏再现原作风格的努力还体现在以诗译诗,即把《论语》、《中庸》等中出现的诗歌片段同样用诗歌的形式表现出来。

(12)、那是没有任何辅助的机器,只能靠着人力把这些石头运上这陡峭的山岭,一条闻名中外的长龙才得以诞生。

(13)、15人生目的不是单调的,美也不是单调的,为爱美而美,也可以说为的是人生目的。因为爱美本来是人生目的的一部分。诉人生苦痛,写人生黑暗,也不能不说是美。

(14)、105他也并不会想起,每每昏前霁后,两人泛舟湖面,静观黛?如池,细听空谷虫鸣,饿了就一起捕些鱼虾,配上小菜,在案前,在月下,言笑晏晏,嚣然对饮.

(15)、1随著影人的变化,戏台与灯光设备亦进行了一系列的革新和改良。

(16)、(拼音): hào shǒu qióng jīng

(17)、恰当地选用褒义词、贬义词、中性词 恰当的选用褒义词、贬义词、中性词,能准确严密的表达对事物的感情态度。 要注意的是,褒义词和贬义词的褒贬感情并不是一成不变的。在特定语境中,也就是运用“反语”的修辞方法时,褒义可变成贬义,贬义可变成褒义,用这种说反语的方法起来讽刺作用。 例:“在长期的奋斗中,我一向是过着朴素的生活,从没有奢侈过。经手的款项,总在四百万元;但为革命筹集的金钱,是一点一滴的用于革命事业。这在国方的伟人们看来,颇似奇迹,或认为夸张。” 分析:句中的“伟人们”本是褒义词,这里不是真正的伟人们,而是讽刺国民党那些贪官污吏,变成了褒义词。 

(18)、55仔细听着我的话,正如和弦音一样,香水的调子也包含着四种要素或原料,都经过精心的选择以达到和谐统一。

(19)、释义:皓:白;首:头发;穷经:专心研究经书和古籍。 一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。

(20)、瓦雷里自认为,他的作品中颇为重要的特征,是对知识的崇拜。有证据表明他醉心于有关那喀索斯的神话。1887年,他在一首诗中写道:‘我对自己的大脑,永远痴迷。“

4、成语皓首穷经的意思

(1)、低音尘封,高音激扬,因为长久地击打,更多的譬喻

(2)、以辜鸿铭对张之洞的批评为例,他认为张的根本错误在于同时相信西学和孔孟之学,竭力调和两者之间的矛盾,张的“功利之心”和“务外自高”导致了他最终的失败。

(3)、知识分子的叫嚣声比他们的力量高千百倍,可是他们是一个出色的晴雨表。列宁

(4)、(48)刘伟在发言中指出,学无止境,学贵有恒,学重在用。

(5)、霞光下抛锚的姓氏,沙鸥的信仰,豢养在海水的妊娠纹中

(6)、    八曰硬文无赏,软文求生。君子之交淡如水,秀才人情纸半张。为了生存,或者为了体现自己的生存价值,只得变着法子,或昧着良心为某些单位某些人写点软文,以歌功颂德,还美其名曰弘扬正能量;又或者硬着头皮给自己的文章“润些色彩”——不增加点粉红色的回忆不来点性爱描写,谁看?!为了生存,不惜主动用醋把自己的骨头浸泡软了,甚至不惜出卖自己的灵魂;为了生存,不惜自降文品甚至牺牲自己的人格尊严,在偏离写作初心的道路上越走越远,悲乎?悲也!

(7)、一百零忠道,乃大义所在。不要给他的努力蒙羞。吉尔伽美什

(8)、据报道,惠州一公交车上一天时间内收到8张假钞,9张残钞,还有几枚游戏币。

(9)、造句:几乎每一天都要去她家找她,正儿八经地品尝到了"一日不见,如隔三秋"的滋味。

(10)、虽然在公司里基础的业务知识及专业知识已经基本掌握,但俗话说“学无止境”,有很多方面还是需不断学习。

(11)、所谓氛围,是指意境造成的一种气氛、情调。盛唐诗人多追求意境的整体感,使意境弥漫浓烈的情思,       ,       。       ,       ;       ,       。它是可感的,但又空灵而飘忽,而盛唐诗人正是表现意境氛围的高手。

(12)、111倾耳细听下,果不其然院子外响起的声音好似也在顾忌蓝真人名头,不敢在背地胡乱议论前辈,两人声音在夜色中也消失不见。

(13)、(41)我们正在做前人没有做过的事情,难免出现这样那样的失误。

(14)、总要谦卑,毕竟要学的东西还多得很,要一生做学生—学无止境。

(15)、102step”;侧耳细听,车站广播不仅有标准的普通话,还跟上一句“Dear。

(16)、 “得体”,就是根据语境条件使用语言。语境条件的变化会引起语言“得体”的变化。语境可分为“内部语境”与“外部语境”。“内部语境”是指上下文,“外部语境”是指语言交际时的各种情景条件。这些条件主要有以下几个因素:目的、内容、对象、时间、地点、场合、手段等。要使语言“得体”,应注意以下四个方面:


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