名人的读书方法简短30字106句精选

名人的读书方法简短30字

1、名人的读书方法简短10字

(1)、科学技术11本：《黄帝内经》《伤寒杂病论》《本草纲目》《九章算术》《齐民要术》《梦溪笔谈》《营造法式》《王祯农书》《天工开物》《农政全书》《畴人传》。艺术３本：《法书要录》《历代名画记》《茶经》。

(2)、诸葛亮隐居荆州隆中之时，与颖州石广元、徐庶、汝南孟公威是好友，并一起拜师游学。其他三人

(3)、即循序渐进。孟子说：“流水之为物也，不盈科不行。”(《孟子·尽心上》)又说：“原泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。”孟子以水喻学，道出逐渐积累知识、循序渐进的重要性。

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(5)、作为家长，可以和孩子确定一个相对固定的阅读时段，例如晨起、餐后、睡前等，时间不必太长，15—30分钟即可，这一做法主要是为了激发孩子的读书自觉性，帮助他们养成良好的阅读习惯。

(6)、有的人读书性子急，一打开书就匆忙忙朝前赶。朱熹批评他们像饿汉走进饭店，见满桌大盘小碟，饥不择食，狼吞虎咽，食而不知其味。究竟怎样读书呢?朱熹的方法是：“字求其训，句索其旨，未得乎前，则不敢求其后，未通乎此则不敢志平彼，如是循序渐进，则意志理明，而无疏易凌躐之患矣。”也就是说要一个字一个字地弄明白它们的涵义，一句话一句话地搞清楚它们的道理。前面还没搞懂，就不要急着看后面的。这样就不会有疏漏错误了。他还说：“学者观书，病在只要向前，不肯退步，看愈抽前愈看得不分晓，不若退步，却看得审。”就是说，读书要扎扎实实，由浅入深，循序渐进，有时还要频频回顾，以暂进的退步求得扎实的学问。

(7)、“独观大略”，就是说诸葛亮的读书方法与其他三人不同，独树一帜；他是从总体上高屋建瓴地把握书本的精神实质，而不被枝蔓问题所纠缠。看得出来，诸葛亮无论是打仗还是读书，都胜人一筹。

(8)、关于素质教育，专家们至今观点不一。记者认为，素质教育不能简单等同于五花八门的特长培养。农村孩子与城市孩子有很大区别，受物质条件和生活环境的局限，他们从小无法参加各式各样的培训班，基本上没有机会进行专门的特长培养。而高考作为人生路上的第一个分水岭，在这个时间段过于纠结于学生的特长培养，那完全是不尊重客观事实。换一个角度来看，在两万多人的毛坦厂中学，虽然没有给学生提供丰富的个性化学习，但是地面上看不到一片垃圾；放学后，在一刻钟不到的时间里，学生们就井然有序地离开校园；在深夜十点，学生仍然坚持在教室刻苦学习，这些难道不是学生素质的最好体现？

(9)、孩子们在阅读和听故事的时候，他们往往喜欢将故事的主人公往自己身上套，甚至把自己当成了故事的主角，当大人对主人公越赞赏，孩子就会越希望自己就是那个人。主人公的正面言行和品德，也更容易渗透到孩子身上，让孩子的正面言行会更正面，负面言行会得以修改。所以说好书是一辆正能量收割机。

(10)、这种“八面受敌”法读书，看起来似乎迂钝了一些，但到了学成之日，是那些涉猎者们所无法攀比的。“八面受敌”受到后人推崇，因为它是一种高明的读书和研究问题的方法。将研究对象分为八个方面，然后各个击破，对研究成果进行加工整理，再得出结论，既深刻又全面！

(11)、实际上，郑板桥并不反对博览群书，只是强调多读必须以精读为基础，多读的内容也必须用精读中得到的知识去联系新知识，围绕一个课题深入下去。读书贪多不求精，就会胸中撑塞如麻；读书求精不求多，才能读到书里去，抓住要领，但不等于深刻理解及全部掌握。

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(16)、苏轼自己就是这样来读《汉书》的，第一遍学习“治世之道”，第二遍学习“用兵之法”，第三遍研究人物和官制。数遍之后，苏轼对《汉书》多方面的内容便熟识了。

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(18)、(3)能够不断地从已读过的书中吸取精神力量。巴金说：“我现在跟疾病作斗争，也从各种各样的作品中得到鼓励……即使在病中我没有精神阅读新的作品，过去精神财富的积累也够我这有限余生消耗的。一直到死，人都需要光和热。”

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(20)、按照韩愈的这个方法，读书首先要将书分门别类，然后按其性质类型的不同而采用不同的读书法。对于那些记事性质的历史书籍，阅读时必须提出纲要，也就是提纲挚领地将书中的主要内容抽出来;对于那些理论方面的书籍，阅读时则要注意探取其深奥的观点，也就是抓住它的精髓部分。

2、名人的读书方法简短30字

(1)、“或问读书之法，其用力也奈何？曰：循序渐进”。这是南宋哲学家、教育家朱熹在《读书之要》中提出的基本读书方法。

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(3)、其次，他注意结合研究专题读书。比如说，为了研究杜甫，他就选择了有关杜甫的书籍若干本，潜心攻读，结果收到了很好的效果，如《老学庵笔记》等著作，写下了有关杜甫研究的独到见解。

(4)、在毛坦厂中学79年办学史中，有一位已经去世三十多年的校长，仍不时被人提及，他就是深受教师们敬仰的老校长张晋善，时至今日校园内还立有他的纪念碑。为了解这段长远的历史，记者对碑文作了摘抄：“张晋善(1928—1982)，安徽寿县人。1950年皖北师范毕业后任教于六安县固镇小学，1952年至毛坦厂中学，历任教师、教导主任、校长。晋善一生严于律己，忠贞教业。其学识，文理通达；其授业，精益求精。爱学生如子弟，视教师为益友。铸坚强集体，树优良教风。殚精竭力，红烛亮彻三十二载；扎根山区，声誉远播六安城乡。培育桃李千万人，育出栋梁遍国中。纵观其身，总览其成。无愧教坛精英，堪称现代陶子。晋善躬逢盛世，立功立德；国家尊师重教，颂昭殊荣。中共六安县委、县人民政府、省教育厅先后追认其为优秀共产党员，模范教育工作者。”245字的简短碑文，没有道出的是张晋善最后是站在讲台上倒下的。

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(6)、阅读方法是理解读物内容，从中接受信息所采用的手段或途径。有不同类别和层次。

(7)、权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当令涉猎，见往事耳。卿言多务孰若孤，孤少时历诗、书、礼记、左传、国语，惟不读易。至统事以来，省三史、诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎？宜急读孙子、六韬、左传、国语及三史。孔子言“终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也”。

(8)、所谓短期阅读法是指在一定时间内让研习人员阅读部分资料，并让其马上提交心得报告(口头或书面)的一种教育方法。

(9)、说毛坦厂中学是平民教育典范，还有重要一点，体现在其对学校使命和价值的深入认识上。“我们的传统是不能变的，要为国家培养人才，要培养学生好的行为习惯、生活习惯，要勤奋上进，积极面对社会，这是必然的。如果为了迎合一些舆论，就把我们一些好的传统给丢掉，那么最后学校也会失败。”学校主管教学副校长李振华说，“我们学校的价值，不是单纯的为了高考，其实首要的是思想。如果思想不过关的话，哪还会有孩子愿意来这吃苦？孩子没有奋斗精神的话，智商再高，以后也没有好的发展。”

(10)、伍尔芙夫人(1882—1941)，英国作家。其读书有两个步骤：第一步是尽量敞开胸怀，来容纳作者给自己带来的无数印象;第二步是比较与判断。第二步比第一步复杂得多、困难得多，必须经过广泛的阅读，有充分的理解力和很好的记忆力，才有可能进行生动有力的比较。更难的是对作品作出确切的评价，指出它的失败与成功，哪一部分是它的优点，哪一部分是它的缺陷。对这两个步骤，伍尔芙夫人形象地比喻为当“朋友”与当“法官”。当“朋友”是为了解书的内容，获得印象。但这仅仅完成了阅读过程的一半，就此止步是不行的。要想从阅读中得到充分的收获，还必须作进一步思考和判断。初步的印象有时并不可靠。当人们拿一本书与别的书比较时，意味着态度已经有了变化，从前是作者的朋友，现在则想当一名法官。我们同样也不能太严厉。但有些读物是例外。对那些伪书、劣书、坏书，对它们的审判必须严厉。在评价一本书时，最好把它与同类著作中的最佳作品作比较，不仅能使之优劣分明，还能使那些优秀作品相得益彰，给我们留下更深的印象。(摘自《知识文库》)?

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(12)、儒家经传13本：《周易》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《礼记》《大戴礼记》《春秋左传》《春秋公羊传》《春秋穀梁传》《论语》《孟子》《孝经》。

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(16)、短期阅读法分为阅读和默读。如果资料内容相对生僻一些，可采用朗读法；如果资料内容浅显易懂，则应默读，加快阅读速度。指导人员的主要工作是提示资料重点、难点，并对个别学员进行辅导。

(17)、北宋大文学家苏东坡的“八面受敌”法，是很著名的一种读书方法。

(18)、苏轼自己就是这样来读《汉书》的，第一遍学习“治世之道”，第二遍学习“用兵之法”，第三遍研究人物和官制。数遍之后，苏轼对《汉书》多方面的内容便熟识了。名人读书的读书方法4南宋人陈善着有一部《扪虱新话》，他在书中写道“读书须知出入法。始当所以入，终当所以出。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处；不能出得书，则又死在言下。惟知出入，得尽读书之法也。”

(19)、同时，毛坦厂中学的素质教育不仅不是“样板工程”和“跟风行为”，而且是学校长期以来坚定不移的办学举措。学校专门制定了《毛坦厂中学素质教育提升方案》，积极开展各项活动，加强校园文化建设。例如，高一年级开展军训、文明礼貌月宣传活动，开展“每周一歌”和高三年级学生跑操活动，开展志愿服务活动，深入开展“学雷锋树榜样”活动，举行秋季田径运动会，等等。在文明礼貌教育总结表彰大会上，副校长余存宝的一席话，代表了学校最真实的想法：“加强文明行为习惯养成教育既是我们弘扬传统美德的需要，也是身心发展的需要。文明礼貌教育活动虽然已告一段落，但‘讲文明、树新风’行动却在不断延伸，其影响和意义依旧深远。同学们要倍加珍惜在此次活动中形成的良好文明礼貌习惯、卫生习惯、学习习惯和遵规守纪习惯。”

(20)、巴金说，读书是在别人思想的帮助下建立起自己的思想。

3、名人的读书方法简短30字怎么写

(1)、“或问读书之法，其用力也奈何?曰：循序渐进”。这是南宋哲学家、教育家朱熹在《读书之要》中提出的基本读书方法。

(2)、首先要跟大家分享的是：阅读目标和人才培养目标之间相结合的问题。前几天，我去外地参加当地教师培训工作，当时我就发现，大家更在意的是考试成绩的提高。当然，无可厚非，很多孩子、甚至家庭的命运还需要通过高考去改变。大家重视成绩，本身并没有错；但是，培养学生良好阅读习惯与爱好，与提高考试成绩一定是矛盾的吗？其实不然。反而是有所助益的。这一点，从今天各位校长谈自己阅读与成长的经历便可以找到答案。阅读目标和人才培养目标是一致的。

(3)、通读：即从头到尾通览一遍，意在读懂，读通，了解全貌，以求一个完整的印象，取得“鸟瞰全景”的效果。

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(5)、记者与多位陪读家长交流，陪读者基本上是母亲，让人情不自禁地联想起“孟母三迁”的故事。历史上的孟母，为了孩子能受到良好教化，多次搬迁住址，这说明了教育环境的重要性。在毛坦厂镇，不少学生家庭也是举家搬迁而来，有的甚至在当地买了房子。三(8)班高玉红同学来自六安市周边农村，自小跟随父母过着颠簸流离的生活，小学是在江苏念的，父母在那边打工。为了孩子能有一个良好的学习环境，全家干脆在毛坦厂镇买了房子，母亲全职陪读。二(10)班陶芯蕊同学过去在六安市读书，后来也转到了毛坦厂镇，现在不仅母亲陪读，刚读幼儿园的弟弟也来到这里陪读。在这些家长心中，孩子在哪里，家就在哪里。晚上八点钟，夜幕下的毛坦厂镇，依然灯火通明，一些家长在文化广场上跳着舞蹈，等着孩子们下课，他们的陪读生活也不会显得那么的单调。

(6)、李政道的“杂七杂八法”：“我是学物理的。不过，我不专看物理书，还喜欢看杂七杂八的书，多看一些头脑就比较活跃。”

(7)、读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。

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(9)、爱因斯坦对自己曾有所描画，其中有一句说：“我是一个执意的而又有自知之明的年轻人。”

(10)、4岁-5岁：推荐有故事情节的连环画，比如《西游记》等，有情节有图案，不仅吸引孩子眼球，还能让孩子持续阅读下去。

(11)、陶铸的“细嚼慢咽法”：“做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。”

(12)、起初，孟子的家临近一座坟场。孟子童年时代经常看到有人来送葬办丧事，日子久了，慢慢地学了不少葬礼祭奠的规矩，有时候还拿把小铲子挖坑填土树立“墓碑”玩儿。

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(14)、在每年的4月23日世界读书日这一天，学校都会统一组织进行“静心阅读三刻钟”活动，活动中组织学生利用统一时间静心阅读，让学生真正地静下来，读进去。除此之外，学校还组织学生开展丰富有趣的读书活动：晒晒我的小书橱，交流读书计划，分享读书名言，美文诵读等。通过活动的开展，全校师生和家长心灵上都受到了触动，自觉地拿起书进行阅读，在学生心中种下了阅读的种子。

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(16)、你看，杨大眼虽识不了多少字，但靠坐在那里听别人读书，居然收获不小，不仅记住了许多知识，还能口授布告文字。可见杨大眼的读书方法，还是行之有效的。这种读书方法，主要是依靠用耳朵听别人读书，故称之为“耳读”法。

(17)、鲁迅先生认为：“若是碰到疑问而只看那个地方，那么无论到多久都不懂的，所以，跳过去，再向前进，于是连以前的地方都明白了。”这种方法是对陶渊明的“不求甚解”读书方法的进一步发挥。它的好处是可以由此节省时间，提高阅读速度，把精力放在原著的整体理解和最重要的内容上。

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(19)、《梦游妖怪城》(“数学游戏故事绘本”系列)

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4、名人的读书方法或名言

(1)、他曾说：“在科学上是没有平坦的大道可走的，只有在崎岖攀登的小路上不畏劳苦的人，才有希望达到光辉的顶点。”

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(3)、学校充分发挥学科作用，引领阅读方向。学校要求语文老师每个学期在完成快乐读书吧的阅读任务外，还要以语文教科书为生发点，向学生推荐合适的图书，打造“课内精讲”与“课外阅读”一体化的阅读体系。

(4)、事实证明：爱因斯坦的这一胆大舍弃和合理调整，以及所做的选择，完全是符合自己的实际情况的。

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(6)、诸葛亮隐居荆州隆中之时，与bai颖州石广元、徐庶、汝南孟公威是好友，并一起拜师游学。其他三人读书学习“务于精熟”。诸葛亮读书却与诸生不同，他他没有钻进书堆，死记硬背，而是泛读大概，撷取精华。

(7)、华罗庚的“厚薄法”：“书由厚变薄是阅读能力提高的标志。”

(8)、这么一种读书艺术的观念，把那种视读书为责任或义务的见解完全打破了。在中国，常常有人鼓励学生“苦学”。有一个实行苦学的着名学者，有一次在夜间读书的时候打盹，便拿锥子在股上一刺。又有一个学者在夜间读书的时候，叫一个丫头站在他的旁边，看见他打盹便唤醒他。这真是荒谬的事情。如果一个人把书本排在面前，而在古代智慧的作家向他说话的时候打盹，那么，他应该干脆地上床去睡觉。把大针刺进小腿或叫丫头推醒他，对他都没有一点好处。这么一种人已经失掉一切读书的趣味了。有价值的学者不知道什么叫做“磨练”，也不知道什么叫做“苦学”。他们只是爱好书籍，情不自禁地一直读下去。

(9)、今天重点跟大家分享我的一项研究成果：图书育儿法。我本人做了10多年图书育儿研究，应该说，阅读不是目的，阅读只是一个载体，包括我们今天论坛所在的这么美的一个图书馆，都是载体。通过阅读这一载体最终干预不同年龄段孩子的发展，构建起图书育儿这样一个体系。我结合自己的成长和工作、学习的经历、经验，利用儿童文学、教育学、心理学和传播学搭建起了这样一个图书育儿的理论体系。

(10)、(1)“求之有道，得之有命”。(《孟子·尽心上》)也就是说，读书求学有一定的规律和方法，应根据规律来确定正确的读书方法。

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(14)、第马克思读书，已经达到了一个相当高的境界，否则是说不出这种话，难有这样的体会的。

(15)、在谈到当时德国戏剧时，他说：“我们要学习的不是同辈人和竞争对手，而是古代的伟大人物。他们的作品从许多世纪以来一直得到一致的评价和尊敬。一个资禀直正高超的人就应感觉到这种和古代伟大人物打交道的需要，而认识这种需要正是资禀高超的标志。

(16)、甘心老是乡矣!故虽外忧患困穷而志不屈。……于是几案罗列，枕席枕藉，意会心谋，目往神授，乐在声、色、狗、马之上。……

(17)、2岁-3岁：父母适宜给孩子阅读一些简短、有趣的故事，力求用孩子听得懂的口语表达出来，而不是书面语。

(18)、爱因斯坦后来的成功，与他从小就有的刻苦自学的习惯是分不开的。11岁时，他就读完了一套通俗科学读物，并对科学开始发生兴趣。12岁时，他又自学了欧几里得几何。这两件事，对他以后得发展道路产生了极大的影响。

(19)、谢觉哉的“挤钻法”：“没有时间，挤；学不进去，钻。”

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5、名人读书方法简短30字以内

(1)、诸葛亮，在世人心目中，那是一位智者的化身。不过，罗贯中《三国演义》中的诸葛亮是一个文学形象，而且有些地方还将他神化了。陈寿的《三国志》中的诸葛亮，才是一个真实的历史人物。

(2)、6岁-7岁：幻想类童话一方面能满足孩子想象力驰骋的需求，孩子还能在有趣和轻松中感受愉悦，有助孩子沉浸在阅读的海洋。

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(4)、读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的读书才可以叫做艺术。一人读书的目的并不是要“改进心智”，因为当他开始想要改进心智的时候，一切读书的乐趣便丧失净尽了。

(5)、诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威一起读书，但读书的风格和方法却各有千秋。徐、石、孟三人“务于精熟”，而诸葛亮则“独观大略”。“务于精熟”，就是认真精读，力求理解透彻，并烂熟于心。

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(7)、有价值的是，列宁的重要著作《哲学笔记》就是在读哲学书籍时写的批注和笔记汇编而成的。它被公认为马克思主义哲学的经典著作之一。

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(10)、范仲淹十分珍惜崭新的学习环境，昼夜不息地攻读。一次，真宗皇帝路过南京，大家都争相前趋观望，范仲淹却闭门不出，坐涌如旧。一位同学怪他怎肯错过观望皇上的良机，他却回答：“日后再见，也未必晚。”范仲淹的一个同学、南京留守(南京的最高长官)的儿子看他终年吃粥，便送些美食给他。他竟一口不尝，听任佳肴发霉。直到人家怪罪起来，他才长揖致谢说：“我已安于过喝粥的生活，一旦享受美餐，日后怕吃不得苦。” 范仲淹艰涩的生活，有点像孔子的贤徒颜回；一碗饭、一瓢水，在陋巷，他人叫苦连天，颜回却不改其乐．

(11)、我的读书的短处，我已经经验了许多的不方便，特地写出来，望读者鉴于我的短处，第一能专心，第二能勤笔。这一定有许多成效。

(12)、读书可以解惑，你的人生会一直快乐的，当你热爱读书，那你碰到人生中再大困难和挫折，你也可以应对，因为读书，你也可以将这些挫折看得不重要了。读书能让你获得一辈子的快乐。 

(13)、学避“六蔽”。古人认为不好好学习，就会成为愚人、荡人、贼人、绞人、乱人、狂人，总之是不好的人。孔夫子曾经对弟子们说：“好仁不好学，其蔽也愚。好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼。好直不好学，其蔽也绞。好勇不好学，其蔽也乱。好刚不好学，其蔽也狂。

(14)、在中国高中教育行列中，毛坦厂中学显得十分另类。我们在此不对他们的“超级学校”特色作置评，但必须着重指出的一点，毛坦厂中学的这种平民教育，极大地满足了社会的需求。在六安市各乡镇，往往流传着这样一个故事：有家长把高考失利的孩子送到毛坦厂中学，一年后高考成绩提升了100多分，最后顺利考上了一所心仪中的大学。大多数时候，故事的版本不同，但梗概大致一样。记者在校园中，遇到了两名来自合肥城区的男生，刚来这里还不到一个月。他们直言不讳地说，自己成绩很一般，但是想读一所更好的大学，才主动对家长提出在高三时来这里借读。记者在校园中还随机抽查了十几位学生。结果显示，来毛坦厂中学就读，既有家长的意愿在内，更是学生的真实愿望。其中，金安补习中学的生源来自全国各地，远的甚至有陕西、天津的学生，但大多数还是来自安徽省内。不管来自哪里，学生的目标很一致，上一所好的大学。我们的教育界经常说，“办一所人民满意的学校”。那么，深受老百姓欢迎的毛坦厂中学，自然是一所名副其实的好学校。

(15)、过了一会儿，风停了，天变得墨黑，诗圣不由得哀叹：长夜沾湿何由彻，夜晚下着小雨，床头大部分都是湿的，布被又冷又硬，像铁板一样，怎可能睡得着！

(16)、他在回忆自己要考大学的那段生活时曾说自己：热衷于深入理解，但很少去背诵。以后，即使到了大学读书，他仍坚持“深入理解”的学习方法，而决不去搞那些不必要的死记硬背。

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(18)、马克思读书，很有系统性，经常是带着目的有针对性地阅读。每逢书中他自认为重要和有参考价值的地方，都加以摘要，并做笔记。

(19)、列宁读书的速度和理解的深度异常惊人。有一次，一位老布尔什维克见列宁捧着—本很厚的外文书在快速翻阅，便问他要把一首诗背下来需要读多少遍，列宁回答说：只要读两遍就可以了。

(20)、孙权经常叹道：“人一边长大，一边这么学习的，像吕蒙、蒋钦这样的，没人比的上。已经是荣华富贵了，还能这么学习，轻视财富，好意气，德行兼备的人，来做国家的栋梁，那不是太好了么？”

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(2)、陈善的“出入法”：“既能够钻进去，又能跳出来。”

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(4)、托尔斯泰在休息、闲暇或与友人聊天的时候，经常会动情地朗读起他所喜欢的一些文学作品，并经常因朗读而感动地掉下眼泪。有时候，他在朗读之后，还会加以评说。

(5)、以中国人的语法说来，我们说这些相似的心灵是同一条灵魂的化身，例如有人说苏东坡是庄子或陶渊明转世的①，袁中郎是苏东坡转世的。苏东坡说，当他第一次读庄子的文章时，他觉得他自从幼年时代起似乎就一直在想着同样的事情，抱着同样的观念。当袁中郎有一晚在一本小诗集里，发见一个名叫徐文长的同代无名作家时，他由床上跳起，向他的朋友呼叫起来，他的朋友开始拿那本诗集来读，也叫起来，于是两人叫复读，读复叫，弄得他们的仆人疑惑不解。伊里奥特(GeorgeEliot)说她第一次读到卢骚的作品时，好象受了电流的震击一样。尼采(Nietzsche)对于叔本华(Schopenhauer)也有同样的感觉，可是叔本华是一个乖张易怒的老师，而尼采是一个脾气暴躁的弟子，所以这个弟子后来反叛老师，是很自然的事情。

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