赞扬劳动精神的诗词
1、人民日报关于劳动的金句
(1)、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦!——李绅
(2)、富人假设把金钱放在你手中,你不要对这点恩惠太看重;由于圣人曾这样教诲:勤劳远比黄金宝贵。——萨迪
(3)、粤余任推迁,三十犹未遇。书剑时将晚,丘园日已暮。
(4)、译文:郊野里有块小小的怪石,怪石边长着丛竹子,挺拔碧绿。有个小牧童持着三尺长的鞭子,骑在一头老牛背上,怡然自乐。我很爱这怪石,小牧童你别让牛在它上面磨角;磨角我还能忍受,可千万别让牛争斗,弄坏了那丛绿竹。
(5)、足蒸暑土气,背灼炎天光,
(6)、他们双脚受地面的热气熏蒸,脊梁上烤晒着炎热的阳光。
(7)、——《礼记》富贵本无根,尽从勤里得。——冯梦龙千淘万浪虽辛苦,吹尽黄沙始到金。
(8)、四句意谓:彩霞伴着朝日在海面升起,梅花绿柳把春意带过了江面,黄鸟在和煦的春光中歌唱,阳光催绿了苹草。唐杜审言《和晋陵陆丞早春游望》不知细对谁裁出,二月春风似剪刀唐贺知章《咏柳》:“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝线。
(9)、半夜呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦,将谓田中谷自生。
(10)、欢娱在今夕,嫣婉及良时。征夫怀远路,起视夜何其。
(11)、●努力向上的开拓,才使弯曲的竹鞭化作了笔直的毛竹。●竹根---即使被埋在地下无人得见,也决然不会停止探索而力争冒出新笋。
(12)、做任何一件事,只要不断进取,努力奋斗,凭借顽强的毅力、刻苦的精神,就一定会获得成功!
(13)、为劳动者赋诗,歌颂那充满光辉的劳动者精神!
(14)、劳动者用勤劳的双手和智慧,编织了这个五彩斑斓的世界,创造了人类的文明。一曲曲劳动的赞歌,在寒冷的冬季温暖着大家的心,那赞美的歌声不绝于耳,回荡在蓝天白云之间,回荡在亿万劳动者心中。让我们为劳动喝彩,为劳动高歌,与劳动者击掌!
(15)、无论是在平地,还是在山峰,及其美好的风景都被蜜蜂占有。蜜蜂啊,你采尽百花酿成了花蜜,到底为谁付出辛苦,又想让谁品尝香甜?
(16)、要工作,要勤劳,劳动是最可靠的财富。——拉封丹
(17)、——宋·张栻《立春偶成》微雨洒芳尘,酝造可人春色。——宋·石孝友《好事近》瘦雪一痕墙角,青子已妆残萼。
(18)、江南蝶,斜日一双双。身似何郎全傅粉,心如韩寿爱偷香。天赋与轻狂。
(19)、盛年不再来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。----陶渊明
(20)、——陆游千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金。——刘禹锡《浪淘沙》锄禾日当午,汗滴禾下土。
2、中国赞美劳动古训
(1)、谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。《观刈麦》白居易田家少闲月,五月人倍忙。
(2)、作者在这里对当时害民的赋税制度提出了尖锐批评,对劳动人民所蒙受的苦难寄寓了深切的同情。而且不是一般的同情,是进而把自己摆进去,觉得自己和劳动人民的差别太大了,自己问心有愧。这时的白居易的诗歌确实反映了劳动人民的思想情绪,呼出了劳动人民的声音。
(3)、天行健,君子以自强不息。----《周易·乾》(秦汉前儒家经典)
(4)、赏析:一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌,在中国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见,因而极为贵。“炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。
(5)、勤学如春起之苗,不见其增,日有所长。赞美劳动者辛勤劳作的诗句《秋浦歌》其十四
(6)、诗的第一首一开头,就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收,用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之,展现出四海之内,荒地变良田,这和前两句联起来,便构成了到处硕果累累,遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”,这三句诗人用层层递进的笔法,表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力,这就使下文的反结变得更为凝重,更为沉痛。“尽道丰年瑞,丰年事若何?”(罗隐《雪》)是的,丰收了又怎样呢?“农夫犹饿死”,它不仅使前后的内容连贯起来了,也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收,而他们自己呢,还是两手空空,惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索:是谁制造了这人间的悲剧?答案是很清楚的。诗人把这一切放在幕后,让读者去寻找,去思索。要把这两方综合起来,那就正如马克思所说的:“劳动替富者生产了惊人作品(奇迹),然而,劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿,但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美,但是给劳动者生产了畸形。”
(7)、没有劳动就不可能有正常的人的生活。——卢梭劳动是社会中每个人不可避免的义务。
(8)、谁知盘中餐,粒粒皆辛苦?《悯农二首》唐李绅
(9)、释义为曾经听说秦地刮起西风就会下雨,西风啊,你什么时候回去啊?头发花白的老农久久站立在麦场的高处,盼望着乌云散去、太阳重现。
(10)、昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。
(11)、知识是从刻苦劳动中得来的,任何成就都是刻苦劳动的结果。——宋庆龄
(12)、——贝齐里乌斯灵感,不过是“顽强地劳动而获得的奖赏”。——列宾谁肯认真地工作,谁就能做出许多成绩,就能超群出众。
(13)、抛头露面的人是有福的。知道众人一定在瞧着他必须完成的事业,他从头到底干得挺有劲儿。但是这样的人更值得尊重,他默默无闻地躲在背后,在漫长的辛劳的日子里无报酬地劳动,得不到光荣也得不到表扬;只有一种思想鼓舞着他的勤劳:他的工作对大众是有益的。——克雷洛夫
(14)、这首诗是以养蚕妇的口吻,向不合理的社会发出控告。
(15)、李绅,字公垂。他不仅是中唐时期新乐府运动的倡导者之而且是写新乐府诗的最早实践者。元稹曾说过:“予友李公垂,贶予乐府新题二十首。雅有所谓,不虚为文。予取其病时之尤急者,列而和之,盖十二而已。”元稹和了十二首,白居易又写了五十首,并改名《新乐府》。可见李绅创作的《新题乐府》对他们的影响。所谓“不虚为文”,不也就含有“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的意思吗?可惜的是李绅写的《新乐府》二十首今已不传,不过,他早年所写的《悯农二首》(一称《古风二首》),亦足以体现“不虚为文”的精神。
(16)、劳动是财富之父,土地是财富之母。——威廉·配第
(17)、昼与夜交替。曳着光影的车流,初上的华灯,以及彩色的霓虹,在此起彼伏的喧嚣声中,划破黑暗,点亮长空。
(18)、南山:指庐山。稀:稀少。兴:起床。荒秽:形容词作名词,荒芜,指豆苗里的杂草。秽:肮脏。这里指田中杂草。荷锄:扛着锄头。荷,扛着。狭:狭窄。草木长:草木丛生。长,生长
(19)、四海无闲田,农夫犹饿死。锄禾日当午,汗滴禾下土。
(20)、谁知盘中餐,粒粒皆辛苦?《悯农二首》唐李绅
3、五一劳动节的赞美诗词
(1)、重点征集“开发建设”(1948-1988年期间)“探索发展”(1989-2011年期间)“转型跨越”(2012年至今)的三次创业篇头作品,同时征集劳模、五一奖章/奖状获得者、工人先锋号等个人和集体事迹、劳动场景以及劳模精神、劳动场景的讴歌作品。
(2)、诗的前两句描写初夏时节江南大地的景色,眼界是广阔的,笔触是细腻的;色调是鲜明的,意境是朦胧的;静动结合,有色有声。“子规声里雨如烟”,如烟似雾的细雨好像是被子规的鸣叫唤来的,尤其富有境界感。“乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。”后两句歌咏江南初夏的繁忙农事。采桑养蚕和插稻秧,是关系着衣和食的两大农事,现在正是忙季,家家户户都在忙碌不停。
(3)、有关劳动的诗词有哪些?看看下面就知道:唐·李绅《锄禾》“锄禾日当午,汗滴禾下土。”这句是描写农民干农活的场景,这种劳动可是为了我们最光荣的了,我们所吃的可都是他们辛苦劳作得来的。宋·范成大《四时田园兴》“昼出耕田液绩麻,村庄儿女各当家。”白天种田除草,晚上回家里面搓麻。男男女女都有属于自己的劳动。晋·陶渊明的《归田园居》“晨兴理荒秽,带月荷锄归。”早晨起来就要去田处理荒草,晚上扛着锄头在回到家里,劳动了一整天。宋·范成大《秋实田园杂兴》“新筑场泥镜面平,家家打稻趁霜晴。”这句是农民们通宵打稻的场景。宋·翁卷《乡村四月》“乡村四月闲人少,材料蚕桑又插田。”四月的乡村,没什么人了,因为刚采完桑叶又喂好了蚕,都去插秧了。(正直四月,我们五一很近哈。)结语正值五一劳动节,劳动最光荣,古诗词描述的劳动,大多以农民耕种为主,向还在劳动的劳动者致敬。你们辛苦了。
(4)、小瓮今朝熟,无劳问酒家。重阳明日是,何处有黄花?
(5)、把气势藏于胸中,建设者用辛勤,浇筑,高耸的广厦。他们的脚步,踏碎荒芜。他们的精神,耕耘希望。他们用平凡筑起奉献的灯塔,投射出,耀眼的城市之光。
(6)、事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。——陶行知经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱。
(7)、▪“永远的丰碑—27”纪念活动暨新团员入团仪式
(8)、白发老农如鹤立,麦场高处望云开。五一劳动节的赞美诗词诗句2《酬乐天扬州初逢席上见赠》
(9)、----《周易·乾》(秦汉前儒家经典)流水不腐,户枢不蠹,民生在勤。----张少成合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。
(10)、--张衡业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。--韩愈贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。
(11)、足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。
(12)、纵观历史,有多少杰出的人物,无一不都是经过勤奋而走过来的。勤奋是通往天才的必经之路。“成果”是印证天才的标准,在成果面前,每一位天才都会感到很欣慰,而这欣慰不是因为他们所取得的成果,而是因为自己为之付出的努力和汗水而欣慰……
(13)、诗人以反诘的语气控诉了那些沉迷利禄之人,感喟良久之余不禁又对广大的劳苦人民产生了矜惜怜悯之情,从另一个侧面对这种劳者不获、获者不劳的不平现实加以嘲讽和鞭笞,在为劳动人民鸣冤叫屈的同时也是对自己久沉下僚、大志难伸的境遇予以反省,表达对唐末朋党倾轧、宦官专权、战乱频仍、民不聊生的社会现象更深的痛恨之情。
(14)、刺绣五彩添弱线,吹葭六管动飞灰。——《四时田园杂兴》南宋·范成大
(15)、任何一种不为集体利益打算的行为,都是自杀的行为,它对社会有害。(马卡连柯)
(16)、农夫犹饿死。江上渔者范仲淹江上往来人,但爱鲈鱼美。君看一叶舟,出入风波里。
(17)、——恩格斯世间没有一种具有真正价值的东西,可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。——爱迪生在劳力上劳心,是一切发明之母。
(18)、快乐的孩子们笑道:“春天来了,来了,杨柳出来了。参考资料:/zt/zqfx/ctshd/c1/9c.htm阿尔弗莱·诺伊士的诗集,题名为《灰色的春天》的诗道:我看见过绿色的春天在野鹊的嬉笑和村姑的顾盼中涉过了清溪。
(19)、译文:半夜里就喊起孩子们,趁著天刚破晓,赶紧到田里去犁土,瘦弱的老牛有气无力,正拉著犁在田里艰难地走著,越走越慢,累得几乎拖不动犁具了。一般人不知道种田人的辛苦,竟说田里的稻禾是自然而然就长成的。
(20)、家田输税尽,拾此充饥肠。今我何功德,曾不事农桑。
4、赞扬劳动精神的诗词有哪些
(1)、微雨后,薄翅腻烟光。才伴游蜂来小院,又随飞絮过东墙。长是为花忙。
(2)、结果苏武被放逐在酷寒的北海边牧羊,历尽磨难。在19后终于回国,终于履行了自己对妻子“生当复来归”的诺言。
(3)、我身不暖暖他人,终日茅檐愁冻死。赞美人勤快的诗句人生在勤,不索何获。--张衡
(4)、犹见劳工归夜迟。关于劳动的古诗列举以下五首:
(5)、有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?
(6)、——韩愈劳动是一切知识的源泉。——陶铸形容人勤劳的诗句有:宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
(7)、天旱农夫盼春雨,泪眼望稻谷。——《耕织图》佚名
(8)、祁祁:众多。《诗经·小雅·出车》时在中春,阳和方起阳和:春天的暖气《史记·秦始皇本纪》阳春布德泽,万物生光辉汉乐府古辞《长歌行》阳春白日风在香晋乐府古辞《晋白绮舞歌诗三首》阳春二三月,草与水同色晋乐府古辞《盂珠》春晚绿野秀,岩高白云屯秀:秀丽。
(9)、此诗以个别事例来表现普遍状况,描写了一个烧木炭的老人谋生的困苦,通过卖炭翁的遭遇,深刻地揭露了“宫市”的腐败本质,对统治者掠夺人民的罪行给予了有力的鞭挞与抨击,讽刺了当时腐败的社会现实,表达了作者对下层劳动人民的深切同情,有很强的社会典型意义。
(10)、千淘万浪虽辛苦,吹尽黄沙始到金。——刘禹锡
(11)、美人首饰侯王印,尽从沙中浪底来。——唐代:刘禹锡《浪淘沙九首》。
(12)、这首思念其爱妻的诗篇已成为千古名篇,令千百年后的人们读起来都感动万分。苏轼的妻子名叫王弗与苏轼琴瑟调和同甘共苦,十年后不幸亡故。
(13)、劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。——拉·乔乃尼奥里
(14)、右手秉遗穗,左臂悬敝筐。
(15)、莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。——《游山西村》
(16)、2020年11月25日晚,为弘扬伟大的劳动精神,学习劳模榜样,争做劳动模范,计算机部按照学生发展中心要求,在二楼多功能厅举行“诵经典诗词·扬劳动精神诗词大赛”选拔赛,共有21个团队参赛。本次活动由22级数字媒体3班的孙睿阳、陈欣然同学担任主持,由何小舟、刘孙立、熊涛、李小花、黎霓五位老师担任本次活动的评委嘉宾。
(17)、露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。
(18)、雨足高田白,披蓑半夜耕。——唐代,崔道融《田上》
(19)、一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。●你既然认准一条道路,何必去打听要走多久。
(20)、一目了然的真理不费力就可以懂,懂了也感到暂时的愉快,但是很快就被遗忘了。——薄伽丘我这一生基本上只是辛苦工作,我可以说,我活了七十五岁,没有那一个月过的是舒服生活,就好象推一块石头上山,石头不停地滚下来又推上去。
5、关于劳动的名人名言
(1)、我先在锅里倒入少量的油,等油冒烟的时候,我赶紧把鸡蛋倒入锅中,只听见“嚓”地一声,鸡蛋在油锅里迅速泛起,它地边缘多像小姑娘裙子上的花边。
(2)、完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。——欧文
(3)、没有人再揭发,没有人再说苛酷的真话!别林斯基
(4)、一目了然的真理不费力就可以懂,懂了也感到暂时的愉快,但是很快就被遗忘了。——薄伽丘我这一生基本上只是辛苦工作,我可以说,我活了七十五岁,没有那一个月过的是舒服生活,就好象推一块石头上山,石头不停地滚下来又推上去。
(5)、——童第周凡事总要有信心,老想着“行”。要是做一件事,先就担心着:“怕不行吧?”那你就没有勇气了。
(6)、夜来南风起,小麦覆陇黄。
(7)、为了从更高、更深、更广的角度弘扬劳模精神,让社会讴歌劳模精神,让历史不会忘记劳模们在伊春林区开发建设史上的功绩,让劳模精神永放光芒,激励广大职工在伊春高质量转型发展中奋发向上、无私奉献,同时使图片展拥有更加丰富的内容和更高的文化品位,现面向广大劳模、广大职工征集歌颂劳模精神、劳动场景的诗、歌、书法绘画、摄影作品,具体要求如下。
(8)、搅拌车和浇筑车,风一样的奔行,车灯和朝霞,选择在微露的曙光里相逢。
(9)、野鹊的原文是wildjay,是英国的一种鸟,据字典上的译法应作樫鸟,现在姑且就用中国的鹊子来代替了,一则形状原来很相像,二则鹊子在我们也原有喜鹊这个称呼。诗人虽则并不憎厌绿色的春天,但是他偏说灰色的春天是"美的本体",这个主意,似乎不会得在十九世纪以前的诗人笔下写出来。
(10)、锄禾日当午,汗滴禾下土。——《锄禾》唐·李绅
(11)、蝉声不到兴安岭(入山未闻蝉声),云冷风清暑自收。
(12)、我们在我们的劳动过程中学习思考,劳动的结果,我们认识了世界的奥妙,于是我们就真正来改变生活了。——高尔基
(13)、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。
(14)、高尔基说:我们世界上最美好的东西,都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。
(15)、翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。
(16)、相随饷田去,丁壮在南冈。
(17)、人一能之,已百之;人十能之,已千之。——《礼记》
(18)、罗绮:丝织品的统称。罗,素淡颜色或者质地较稀的丝织品。绮,有花纹或者图案的丝织品。在诗中,指丝绸做的衣服。
(19)、贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。
(20)、?思归个人诗集《心之语》由北京燕山出版社出版发行,已到货,36元一本(含邮费)。欲购从速,红包支付即可。
(1)、右手秉遗穗,左臂悬敝筐。听其相顾言,闻者为悲伤。
(2)、社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
(3)、不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香?三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。天行健,君子以自强不息。
(4)、莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。——《游山西村》宋代·陆游
(5)、抑扬顿挫,浸透了古人的情怀;婉转吟哦,释放了我们的感叹。本次活动传承弘扬诗词中的劳动教育精髓,坚持立德树人。整场比赛令人激动而又难忘,包含情感的诵读、精彩纷呈的舞台形式变化让台下的评委老师、观众的掌声不断。经过评委公平公正打分,此次比赛获一等奖团队5个,二等奖团队7个,三等奖团队9个。本次朗诵比赛,参赛人员积极性高涨,个个感情真挚的诵读出对劳动之美的赞扬。互相竞争,也互相帮助学习,展现了当代学子奋发向上的面貌,为朗诵爱好者搭建了展现自我的平台,进一步展现了我部学生的精神风采,向至高至美的劳动者致敬!
(6)、——乌申斯基如果你能成功地选择劳动,并把自己的全部精神灌注到它里面去,那麽幸福本身就会找到你。——乌申斯基懒惰——它是一种对待劳动态度的特殊作风。
(7)、------------悯农-----------《悯农》(唐)李绅锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
(8)、风煤钻,采煤机,或高亢,或低沉的轰鸣,这声嘶力竭的吼叫,衬托你无悔的坚忍。
(9)、教你的孩子规矩勤劳,不要穷苦中失措,败坏了品德而行动不检。——裴斯泰罗齐
(10)、我知道什麽是劳动:劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。——高尔基
(11)、体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。——马克思
(12)、……劳动,这是一切钝感的最好的医生。——奥斯特洛夫斯基劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。
(13)、社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路,而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。——毛泽东
(14)、图腾里的太阳,已被亘古的历史封印在厚厚的岩层之下。钢铁的罐笼,是你打开封印,开采太阳的阶梯。
(15)、涩滩鸣嘈嘈,两山足猿猱。白波若卷雪,侧足不容舠。渔子与舟人,撑折万张篙。
(16)、城市日新月异的变化,既离不开城市规划者的运筹帷幄,也离不开天南海北建设者的辛劳。他们用灵巧的双手,一砖一瓦垒砌起了万千广厦,他们用流淌的汗水,浇灌了一个城市,最妖娆的明日之花。
(17)、在成功的路上,我们只有不懒惰,不胆怯,脚踏实地的,勤奋不辍,才能取得辉煌的成果。
(18)、赏析:《乡村四月》是南宋诗人翁卷创作的一首七言绝句。“绿”,写树木葱郁,“白”,写水光映天。第二句不仅以烟喻雨,写出了江南梅雨特有的景致,而且以催耕的鸟声,平添了无限的生机。后两句写农家的繁忙。第四句以“蚕桑”照应首句的“绿遍山原”,以“插田”照应首句的“白满川”,一个“才”和一个“又”两个虚字极富表现力,不言“忙”而“忙”意自见。
(19)、译文:学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。
上一篇:林清玄说女人132句精选 下一篇:没有了