慷慨激昂的意思是什么意思132句精选

慷慨激昂的意思解释

1、慷慨激昂的意思是啥

(1)、国家税务总局规定:农民销售农产品，月销售额不到()元或每次(日)销售额不到

(2)、者、网络志愿者、文明志愿者、民兵志愿者……”等例子来进一步论证前文观点，文段为总

(3)、一切的赞赏与诋毁都说得慷慨激昂，看似哲理，却无意义。

(4)、我是从何时开始记住“赵俪生”这个名字的，现在已不能确记了。至少二十年前，我的老师、上海社科院历史研究所的罗义俊先生在谈到他自己之为学历程时，就曾经和我提到过赵先生；我还记得义俊师主要是谈到了赵先生的两个工作领域：中国农民战争史和土地制度史，这是中国史研究“五朵金花”中的两朵；义俊师还告诉我，他上大学时最有兴趣的是土地制度史问题，而在这方面最为服膺的则是时在中国科学院历史研究二所任职的贺昌群先生的观点，以至于大学毕业时还曾想报考昌群先生的研究生，后因故未果。

(5)、听众的激情感染了他，他不禁脱离讲稿，更慷慨激昂。

(6)、(掌编解析)IPO一般指首次公开募股。首次公开募股(InitialPublicOffering)是指

(7)、成语释义：慷慨：情绪激动，充满正气；陈：陈述；词：言词。指意气激昂地陈述自己的见解。

(8)、到东晋，风气变了。社会思想平静得多，各处都夹入了佛教的思想。再至晋末，乱也看惯了，篡也看惯了，文章便更和平(书艺君注：书法也如此，东晋王羲之，书法已归于平淡流美)。代表平和的文章的人有陶潜。他的态度是随便饮酒，乞食，高兴的时候就谈论和作文章，无尤无怨。所以现在有人称他为“田园诗人”，是个非常和平的田园诗人。他的态度是不容易学的，他非常之穷，而心里很平静。家常无米，就去向人家门口求乞。他穷到有客来见，连鞋也没有，那客人给他从家丁取鞋给他，他便伸了足穿上了。虽然如此，他却毫不为意，还是“采菊东篱下，悠然见南山”。这样的自然状态，实在不易模仿。他穷到衣服也破烂不堪，而还在东篱下采菊，偶然抬起头来，悠然的见了南山，这是何等自然。现在有钱的人住在租界里，雇花匠种数十盆菊花，便做诗，叫作“秋日赏菊效陶彭泽体”，自以为合于渊明的高致，我觉得不大像。 

(9)、2)战争中，决心。失败中，不屈。胜利中，慷慨。和平中，好意。

(10)、(1)曹操的《短歌行》中的“____________，”被唐代文学家刘禹锡在《陋室铭中》化用为“山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵”的千古名句。

(11)、    百感交集(bǎigǎnjiāojí)

(12)、(掌编解析)第四十九条禁止生产经营假、劣种子。农业、林业主管部门和有关部门依法

(13)、诗人纪伯伦说过一句话，他说：“记忆是一种相聚的方式，忘却是一种自由的方式。”我想在信息的滚滚洪流当中，在语文的长河当中，大家愿意和哪些人久别重逢，愿意对哪些事永远遗忘，可以自由选择，这是我分享的第二部分。

(14)、成语释义：耳朵和面部都红了。形容过于用力、情绪激动或羞愧时的脸色。

(15)、    范进不看便罢，看了一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声，道：“噫！好了！我中了！”说着，往后一交跌倒，牙关咬紧，不省人事。老太太慌了，慌将几口开水灌了过来。他爬将起来，又拍着手大笑道：“噫！好！我中了！”笑着，不由分说，就往门外飞跑，把报录人和邻居都吓了一跳。

(16)、◆湖北工大女教授大闹图书馆辱骂学生没娘养，校方的处理方式让人心寒

(17)、 远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

(18)、再看第二空，横线词与“生命”搭配，B项“孕育”搭配恰当，A“萌发”常“念头”等搭

(19)、这句话其实它没有点明名字，但是现在大家都能理解，而或者再过半年，这句话你就忘了。你会记得这些词，这些词被我称之为新成语：

(20)、提到用典，《陋室铭》“孔子曰：‘何陋之有’？”“君子居之，何陋之有？”(《论语·子罕第九》)，丰富内涵，更精炼含蓄，富于文采。

2、慷慨激昂的意思是什么意思

(1)、(掌编解析)2021年政府工作报告指出，严守18亿亩耕地红线。

(2)、首先我看见的是天真。所有网名都有一股孩子气，把天真无邪地展现在我们面前。关于天真，我特别喜欢的一句话是来自画家冷冰川先生，他说：“天真就是希望雨落在自己熟悉的地方。”在我见过的很多金句语录当中，几乎没有一个句子能把天真说得这么天真。

(3)、(小题1)“树头花落未成阴”或 “飞入菜花无处寻”

(4)、从红色旅游诞生之日起，让广大游客在红色景点学习中国共产党的历史并从中汲取力量，

(5)、(掌编解析)逻辑填空题的考查。第一空中，根据后文“实在太苍老了”可知，横线上词的

(6)、    ④喜出望外：是指因遇到意外的喜事，心中非常高兴。

(7)、每天摘抄一点点，能力提升看得见，马上进入未知的文学世界吧！

(8)、为了实现统一中国的雄心壮志，曹操虽然取得了许多成就，但也遇到不少挫折和失败。他深感奋斗中的艰难，也因年岁增长，光阴流逝，理想尚未实现而忧愁，所以才有人生短暂之叹。但这一“叹”不是无所作为者、蹉跎岁月者、不思进取者的消极之“叹”，而是一位渴望得到贤才帮助以实现建功立业雄心的英雄之叹。“人生几何”“去日苦多”是进取中的忧叹，追求中的苦闷。表达了诗人抓紧时机、大干一番事业的强烈愿望，隐含着的仍然是积极昂扬的精神。

(9)、(用法)：联合式；作谓语、定语、状语；含褒义

(10)、中国文学史，研究起来，可真不容易。研究古的，恨材料太少；研究今的，材料又太多，所以到现在，中国较完全的文学史尚未出现。今天讲的题目是文学史上的一部分，也是材料太少，研究起来很有困难的地方。因为我们想研究某一时代的文学，至少要知道作者的环境，经历和著作。 汉末魏初这个时代是很重要的时代，在文学方面起一个重大的变化，因当时正在黄巾和董卓大乱之后，而且又是党锢的纠纷之后，这时曹操出来了。不过我们讲到曹操，很容易就联想起《三国志演义》，更而想起戏台上那一位花面的奸臣，但这不是观察曹操的真正方法。现在我们再看历史，在历史上的记载和论断有时也是极靠不住的，不能相信的地方很多，因为通常我们晓得，某朝的年代长一点，其中必定好人多；某朝的年代短一点，其中差不多没有好人。为什么呢？因为年代长了，做史的是本朝人，当然恭维本朝的人物，年代短了，做史的是别朝人，便很自由地贬斥其异朝的人物，所以在秦朝，差不多在史的记载上半个好人也没有。曹操在史上年代也是颇短的，自然也逃不了被后一朝人说坏话的公例。其实，曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄，我虽不是曹操一党，但无论如何，总是非常佩服他。 

(11)、我的大名是我父亲起的，我很好奇他为什么起这么一个名字。因为在我这个年纪，我周围的同学他们一般叫建国，或者叫国庆，比我稍微岁数大一点的人叫超英、超美，可能你们不太知道为什么叫这个名字。

(12)、步技术之一”，由此可知，作者对“人脸识别”技术是肯定的，由“一旦被准露或者带法使

(13)、——《谷梁传·昭公八年》范守注万物昂贵,过平一钱,则以平贾卖与民。

(14)、 (  )同(  )，解释_______________曾益其所不能。　　　

(15)、有一位作家叫齐奥朗，他说过一句话，孤独的任务是加倍孤独。我觉得网名就是孤独的平方，就好像一个人，他一个人在屋里待着，但是他哄堂大笑，就好像他一个人在唱一个大合唱。

(16)、1)建安风骨：汉末建安时期文坛巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)和女诗人蔡琰继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。

(17)、这个世上，梦想和痛楚都是冷暖自知的事，你慷慨激昂地向别人诉说，说不定你的梦想在别人眼里很莫名其妙，你的苦衷在别人看来不值一提。----陈亚豪《你不必逞强，时间会为你疗伤》

(18)、痴人说梦，讲的慷慨激昂，却没有任何意义。莎士比亚《麦克白》

(19)、意气激昂(解释)意气：意志和气概。形容精神振奋，气概豪迈。(出自)：宋·陆游《剑南诗稿·秋怀》：“形骸岁岁就枯朽，意气时时犹激昂。”(译文)：形体年年到枯朽，意气激昂时还。

(20)、家乡清晨的空气总是这样的清纯几净！金黄的原野，清脆的歌喉，还有那熟悉的一草一木，触景生情

3、慷慨激昂意思解释词语

(1)、(出处)： 汉·李陵《录别诗》：“悲意何慷慨，清歌正激扬。”唐·柳宗元《上权舆补阙温卷决进退启》：“今将慷慨激昂，奋攘布衣，纵谈作者之筵，曳裾名卿之门。”

(2)、第一个典故来自《诗经·郑风·子衿》，该诗第一章写道“青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音？” (通“贻”，音yí，给、寄的意思)“衿”是古代人的衣领，诗中指代姑娘所思念的情人，原意是说“我深爱的人儿啊，你让我深深牵挂，虽然我不能去找你，可你为什么不主动给我个音信呢？”

(3)、在这八句中，作者强调他非常发愁，愁得不得了。那么愁的是什么呢？原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作，一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁，那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话，看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢，没有想到曹操却在那里渴求人才，于是那真正有才或自以为有才的许许多多人，就很有可能跃跃欲试，向他“归心”了。“对酒当歌”八句，猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子，而其实大不相同。这里讲“人生几何”，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业。又从表面上看，曹操是在抒个人之情，发愁时间过得太快，恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”，提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失，岁月流逝已经很多，应该赶紧拿定主意，到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出，诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端，这固然表明曹操真有他的愁思，所以才说得真切；但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的，也是巧妙的。在这八句诗中，主要的情感特征就是一个“愁”字，“愁”到需要用酒来消解(“杜康”相传是最早造酒的人，这里就用他的名字来作酒的代称)。“愁”这种感情本身是无法评价的，能够评价的只是这种情感的客观内容，也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁，那么这愁就是一种消极的感情；反之，为着某种有进步意义的目的而愁，那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看，曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者，应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说：“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端，盖传所谓古之王者知寿命之不长，故并建圣哲，以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意；不过所谓“并建圣哲，以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱，统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处，也有不同之处的。

(4)、《短歌行》让我们从侧面了解到曹操一代政治家的英雄本色，他有爱才、礼贤的坦荡胸襟；他有统一天下的宏大志愿；他有开创新局面的进取精神。尽管他也有忧，有很深的忧，但他的“忧”是站在国家的高度、英雄的角度之上的“忧”。

(5)、(近义词)热血沸腾、慷慨激烈、豪情壮志、慷慨陈词、慷慨淋漓、扬眉吐气、意气风发

(6)、一是愿学高山不辞土石，愿学大海海纳百川，延揽人才，可见其胸襟的广阔；二是愿学周公“一沐三握发，一饭三吐哺”。“天下归心”，吞吐天下的雄心壮志。一统天下是曹操毕生的奋斗目标。而这一宏愿还未变成真正的现实，而这功业未成的苦闷也就依然萦绕心头。这是笼罩全篇的忧思，人生苦短之忧、求贤不得之忧皆由它而来。(板书：功业未成；志 一统天下)

(7)、一个记者对美国对外政策的某些方面进行剖析，并做出慷慨激昂情愿要求改变其政策随之发现她的建议得到了采纳，这是相当罕见的。

(8)、用，可能导致个人受到视成者人身、财产安全受到不测危害。”可知，作者对“人脸识别”

(9)、(掌编解析)标题选择题的考查。文段首句提出观点：国家的发展离不开青年；青年的进去

(10)、(2)把下列句子译成现代汉语。①昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。②常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。③逐大通“六经”之旨，慨然有志于天下。

(11)、B天上的明月常在运行不会停止，同样我求贤如渴之心，有如天上的明月，天地人共鉴，这颗心是永远不会止息的。事实上，贤才已经来了不少，我们已经合作得很融洽，然而我并不满足，我仍在为求贤而发愁，希望有更多的贤才而到来。

(12)、以山高海深比招纳人才的博大胸怀，用以虚心待贤的周公自比，表示自己像周公一样厚遇贤士，使天下人才都心悦诚服地归顺。

(13)、远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。

(14)、顺天意慷慨激昂，一卷狂草令八方。仗天威岂惧众怒？纵云霄泣血千行。但叹人唯知己利，驭酒几觞入愁肠。砺剑时一梦黄梁，弃残局为谁已忘。提剑湛颅冲阵去，虽是恨铁不成钢。独愁酒在杯中荡，饮冰十年血难凉。

(15)、    第二联以转作承，落脚于“喜欲狂”，这是惊喜的更高峰。“却看妻子”“漫卷诗书”，这是两个连续性的动作，带有一定的因果关系。当诗人悲喜交集，“涕泪满衣裳”之时，自然想到多年来同受苦难的妻子儿女。“却看”就是“回头看”。“回头看”这个动作极富意蕴，诗人似乎想向家人说些什么，但又不知从何说起。其实，无需说什么了，多年笼罩全家的愁云不知跑到哪儿去了，这一句是用妻儿的欢欣来衬托诗人的欣喜之情。

(16)、约束不了风所以连呼吸都很小心翼翼，记忆像是装上了风铃，越是安静越是清脆。

(17)、    ②激昂：(情绪、语调等)激动昂扬。

(18)、2)思考：“诗言志，歌咏怀”，大战前夕，曹操的心情如何呢？能不能从诗中找出关键词句？(板书：忧)

(19)、法使用，可能导致个人受到视成者人身、财产安全受到不测危害。

(20)、他最著名的散文是写剥豌豆，他描述人的物理动作的细微无人能比。我至今能够记得，在我读他这个剥豌豆的时候，我右手的食指能够随着他的语言，感受到豌豆夹内层细羊皮纸一样的温润和冰凉。

4、慷 慨激昂的意思

(1)、孝文帝曹丕，以长子而承父业，篡汉而即帝位。他也是喜欢文章的。其弟曹植，还有明帝曹叡，都是喜欢文章的。不过到那个时候，于通脱之外，更加上华丽。不著有《典论》，现已失散无全本，那里面说：“诗赋欲丽”，“文以气为主”。《典论》的零零碎碎，在唐宋类书中；一篇整的《论文》，在《文选》中可以看见。 后来有一般人很不以他的见解为然。他说诗赋不必寓教训，反对当时那些寓训勉于诗赋的见解，用近代的文学眼光看来，曹丕的一个时代可说是“文学的自觉时代”，或如近代所说是为艺术而艺术的一派。所以曹丕做的诗赋很好，更因他以“气”为主，故于华丽以外，加上壮大。归纳起来，汉末，魏初的文章，可说是：“清峻，通脱，华丽，壮大。”在文学的意见上，曹丕和曹植表面上似乎是不同的。曹丕说文章事可以留名声于千载；但子建却说文章小道，不足论的。据我的意见，子建大概是违心之论。这里有两个原因，第子建的文章做得好，一个人大概总是不满意自己所做而羡慕他人所为的，他的文章已经做得好，于是他便敢说文章是小道；第子建活动的目标在于政治方面，政治方面不甚得志，遂说文章是无用了。 曹操曹丕以外，还有下面的七个人：孔融，陈琳，王粲，徐干，阮瑀，应瑒，刘桢，都很能做文章，后来称为“建安七子”。七人的文章很少流传，现在我们很难判断；但，大概都不外是“慷慨”“华丽”罢。华丽即曹丕所主张，慷慨就因当天下大乱之际，亲戚朋友死于乱者特多，于是为文就不免带着悲凉，激昂和“慷慨”了。 七子之中，特别的是孔融，他专喜和曹操捣乱。曹丕《典论》里有论孔融的，因此他也被拉进“建安七子”一块儿去。其实不对，很两样的。不过在当时，他的名声可非常之大。孔融作文，喜用讥嘲的笔调，曹丕很不满意他。孔融的文章现在传的也很少，就他所有的看起来，我们可以瞧出他并不大对别人讥讽，只对曹操。比方操破袁氏兄弟，曹丕把袁熙的妻甄氏拿来，归了自己，孔融就写信给曹操，说当初武王伐纣，将妲己给了周公了。操问他的出典，他说，以今例古，大概那时也是这样的。又比方曹操要禁酒，说酒可以亡国，非禁不可，孔融又反对他，说也有以女人亡国的，何以不禁婚姻？其实曹操也是喝酒的。我们看他的“何以解忧？惟有杜康”的诗句，就可以知道。为什么他的行为会和议论矛盾呢？此无他，因曹操是个办事人，所以不得不这样做；孔融是旁观的人，所以容易说些自由话。曹操见他屡屡反对自己，后来借故把他杀了。他杀孔融的罪状大概是不孝。因为孔融有下列的两个主张：第孔融主张母亲和儿子的关系是如瓶之盛物一样，只要在瓶内把东西倒了出来，母亲和儿子的关系便算完了。第假使有天下饥荒的一个时候，有点食物，给父亲不给呢？孔融的答案是：倘若父亲是不好的，宁可给别人。——曹操想杀他，便不惜以这种主张为他不忠不孝的根据，把他杀了。倘若曹操在世，我们可以问他，当初求才时就说不忠不孝也不要紧，为何又以不孝之名杀人呢？然而事实上纵使曹操再生，也没人敢问他，我们倘若去问他，恐怕他把我们也杀了！与孔融一同反对曹操的尚有一个祢衡，后来给黄祖杀掉的。祢衡的文章也不错，而且他和孔融早是“以气为主”来写文章的了。故在此我们又可知道，汉文慢慢壮大起来，是时代使然，非专靠曹操父子之功的。但华丽好看，却是曹丕提倡的功劳。 这样下去一直到明帝的时候，文章上起了个重大的变化，因为出了一个何晏。 何晏的名声很大，位置也很高，他喜欢研究《老子》和《易经》。至于他是怎样的一个人呢？那真相现在可很难知道，很难调查。因为他是曹氏一派的人，司马氏很讨厌他，所以他们的记载对何晏大不满。因此产生许多传说，有人说何晏的脸上是搽粉的，又有人说他本来生得白，不是搽粉的。但究竟何晏搽粉不搽粉呢？我也不知道。 

(2)、成语释义：已：停止。指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。

(3)、再看第二空，根据“树冠高大却枝叶……”“能看到枝叶间最少筑了七八个鸟窝”可知，“枝

(4)、A.北宋德兴齐彦槐著《浸铜要略》，成为冶金史和化学史上的一大发明

(5)、陶潜之在晋末，是和孔融于汉末与嵇康于魏末略同，又是将近易代的时候，但他没有什么慷慨激昂的表示，于是便博得“田园诗人”的名称。但《陶集》里有《述酒》一篇，是说当时政治的。这样看来，可见他于世事也并没有遗忘和冷淡，不过他的态度比嵇康阮籍自然得多，不至于招人注意罢了。还有一个原因，先已说过，是习惯。因为当时饮酒的风气相沿下来，人见了也不觉得奇怪，而且汉魏晋相沿，时代不远，变迁极多，既经见惯，就没有大感触，陶潜之比孔融嵇康和平，是当然的。例如看北朝的墓志，官位升进，往往详细写着，再仔细一看，他是已经经历过两三个朝代了，但当时似乎并不为奇。 

(6)、席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。

(7)、(3)范仲淹有志气，有抱负，刻苦勤奋，胸怀大志。启示：可以发奋读书与立志两方面谈启发。

(8)、(3)从文章你可以看出范仲淹是怎样的一个人？从这个故事中你得到哪些启发？

(9)、B.种子种类、品种与标签标注的内容不符或者没有标签的

(10)、窦昕老师说：“从来没有一个孩子可以完全不动笔，但是把语文学得特别好。”

(11)、伤心就是伤心了，很多时候说不出缘由。或许你望着一片落叶，或许你在望着晚霞，或许你只是孤单单地坐在那里就能有伤感忧愁油然而生，人生太多的机会和错过。当时的慷慨激昂不能自己，可多年后才发现，大多却不过是回顾时淡淡的忧愁而已。----墨武《江山》

(12)、人们在赞美别人的时候通常都是不情愿的、支支吾吾的，但谴责别人的时候就变得慷慨激昂了，所有污秽、恶毒的词语不假思索地从他们的大嘴里喷涌而出，就好像那些东西老早就等在起跑线上，就只等着一声枪响了。简单地比喻，当人们不得不赞美别人的时候，那种情形比较像一个便秘，而他们谴责别人的时候就比较像一个腹泻了。----张方宇《单独中的洞见》真放肆不在饮酒放荡，假矜持偏要慷慨激昂。用慷慨激昂造句他以慷慨激昂的态度和言词，使许多人倾心佩服。

(13)、从这些网名当中我也看见了孤独。孤独这个事情可能是会伴随我们人终生的。孤独有的时候可能是一件很坏很糟糕的事情，但有的时候孤独也是一件很好的事情。

(14)、名航天员送入太空。升腾的火箭，______的是一个民族的飞天梦想。______的是一个国家的

(15)、据我的意思，即使是从前的人，那诗文完全超于政治的所谓“田园诗人”“山林诗人”，是没有的。完全超出于人间世的，也是没有的。既然是超出于世，则当然连诗文也没有。诗文也是人事，既有诗，就可以知道于世事未能忘情。譬如墨子兼爱，杨子为我。墨子当然要著书，杨子就一定不著，这才是“为我”，因为若做出书来给别人看，便变成“为人”了。 由此可知陶潜总不能超于尘世，而且，于朝政还是留心，也不能忘掉“死”，这是他诗文中时时提起的。用别一种看法研究起来，恐怕也会成一个和旧说不同的人物罢。 自汉末至晋末文章的一部分的变化与药及酒之关系，据我所知的大概是这样。但我学识太少，没有详细的研究，在这样的热天和雨天费去了诸位这许多时光，是很抱歉的。现在这个题目总算是讲完了。 

(16)、“绕树三匝，何枝可依”喻贤才尚在徘徊并急于寻找可依托的明主，流露出诗人惟恐贤士不来的焦急心情

(17)、为什么同样遇到好笑的事别的女生清脆的笑几声就完了，你却像个哮喘的驴一样停不下来

(18)、额或每次(日)销额设达到以上数字的，也不缴纳增值税。

(19)、3)生活是什么，是一杯咖啡，苦中有甜；生活是什么，是一份亲情，大爱无声；生活是什么，是一条山路，蜿蜒曲折；生活是什么，是一首豪歌，慷慨激昂。

(20)、    心花怒放(xīnhuānùfàng)

5、慷慨激昂下一句是什么

(1)、(1)①从小失去父亲   ②已经  ③离开  ④洗

(2)、在教师节演讲会上，陈明慷慨激昂的演讲赢得了大家的阵阵掌声。

(3)、我把这句年轻时候说过的情话放在今天来，名字其实是我们所有的不多的选择中的一个选择，而且它是我们的权力。在这些名字中可以表达我们的欲望，我们的梦想，我们的科技，我们的人文，我们的白日梦，所以我希望大家一定要坚持这个权力。我跟大家一起共勉。 

(4)、慷慨：充满正气；情绪激动。激昂：振奋昂扬。形容精神振奋；意气昂扬。

(5)、出来免费让医务人员住的酒店老板：从通宵达旦给医院赶做1800份早餐的餐馆照

(6)、真放肆不在饮酒放荡，假矜持偏要慷慨激昂。万事留一线，江湖好相见。----郭德纲《过得刚好》

(7)、正因为各民族文化上_____、经济上____、情感上_____,中华文明才具有无与伦比的包容

(8)、戈夫曼虽然是加拿大人，但是他也曾在美国的社会学学会担任过主席，他在世界上是一名很有名的研究社会的专家。这本书大家如果不想看也可以不看，我可以告诉你它的主题思想是什么，两句话：社会是一个大的舞台，我们每一个人都是演员。

(9)、    总起来说，《短歌行》正像曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样，是政治性很强的诗作，主要是为曹操当时所实行的政治路线和政治策略服务的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中，全诗充分发挥了诗歌创作的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，来达到寓理于情，以情感人的目的。在曹操的时代，他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经验显然是值得借鉴的。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也应得到历史的肯定。

(10)、唐·柳宗元《柳先生集·卷上权德舆补阙温卷决进退启》：“今将慷慨激昂；奋攘布衣。”

(11)、意气激昂(解释)意气：意志和气概。形容精神振奋，气概豪迈。(出自)：清·邵长蘅《侯方域魏禧传》：“(魏禧)其为文主识议，凌厉雄健，不屑屑抚拟如世之貎似大家者，遇忠孝节烈事，则益感慨激昂，摹画淋漓。”(译文)：魏禧他的为文主认识建议，凌厉雄健，不屑屑抚拟像时代的貎像大家庭的人，碰到忠孝节烈事，就更加慷慨激昂，摹画淋漓。

(12)、    其次，作者适时地从侧面延展，将人物形象写实写活。侧面烘托穿插在范进喜疯的每个过程之中，如“老太太慌了，慌将几口开水灌了过来”，又如“把报录人和邻居都吓了一跳”。这里用老太太的慌，烘托范进昏蹶的怕人，用报录人和邻居都吓了一跳的表情，烘托范进飞跑的疯狂，用众人拉他不住的动作，烘托范进的那股疯劲。

(13)、有的时候，这种故事听着听着听久了，我们就听出了温暖或者辛酸，但有时候也听出了尴尬，就是让我们接受者产生了一种非常魔幻的感觉，比如像这个标语：

(14)、这个句子很打动我，我想到了有一个跟它很像的流行句：

(15)、比起慷慨激昂的指点江山，领军人马纵横沙场的感觉是不一样的。前者有高人之智，后者为能人之勇。

(16)、更因皮肤易破，不能穿新的而宜于穿旧的，衣服便不能常洗。因不洗，便多虱。所以在文章上，虱子的地位很高，“扪虱而谈”，当时竟传为美事。比方我今天在这里演讲的时候，扪起虱来，那是不大好的。但在那时不要紧，因为习惯不同之故。这正如清朝是提倡抽大烟的，我们看见两肩高耸的人，不觉得奇怪。现在就不行了，倘若多数学生，他的肩成为一字样，我们就觉得很奇怪了。 此外可见服散的情形及其他种种的书，还有葛洪的《抱朴子》。 到东晋以后，作假的人就很多，在街旁睡倒，说是“散发”以示阔气(书艺君注：这一点有借古讽今的意味，鲁迅先生不愧为杂文大家)。就像清时尊读书，就有人以墨涂唇，表示他是刚才写了许多字的样子。故我想，衣大，穿屐，散骃等等，后来效之，不吃也学起来，与理论的提倡实在是无关的。 又因“散发”之时，不能肚饿，所以吃冷物，而且要赶快吃，不论时候，一日数次也不可定，因此影响到晋时“居丧无礼”。本来魏晋时，对于父母之礼是很繁多的。比方想去访一个人，那么，在未访之前，必先打听他父母及其祖父母的名字，以便避讳。否则，嘴上一说出这个字音，假如他的父母是死了的，主人便会大哭起来——他记得父母了——给你一个大大的没趣。晋礼居丧之时，也要瘦，不多吃饭，不准喝酒。但在吃药之后，为生命计，不能管得许多，只好大嚼，所以就变成“居丧无礼”了。 居丧之际，饮酒食肉，由阔人名流倡之，万民皆从之，因为这个缘故，社会上遂尊称这样的人叫作名士派。吃散发源于何晏，和他同志的，有王弼和夏侯玄两个人，与晏同为服药的祖师。有他三人提倡，有多人跟着走。他们三人多是会做文章，除了夏侯玄的作品流传不多外，王何二人现在我们尚能看到他们的文章。他们都是生于正始的，所以又名曰“正始名士”。但这种习惯的末流，是只会吃药，或竟假装吃药，而不会做文章(书艺君注：所谓一代不如一代，后来的人只学个样子，最核心的东西却都丢掉了，书法何尝不是这样？今天的“二王”体系流行书风，慢慢的只剩下“二王”的技法皮毛，而学习者却以此自矜)。 

(17)、成语释义：激扬：振奋昂扬。精神振奋，意气昂扬。形容情绪、语调激动昂扬而充满正气。

(18)、当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到；我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

(19)、曹操不光是欢迎那些犹豫不决的人才，就是那些已经依附过别人攻击过自己的贤能之人，他也能容忍和欢迎。如“建安七子”中的陈琳，曾经为袁绍所用，写过著明的《为袁绍檄豫州文》，文中历数曹操的罪状，把曹操的祖宗三代，都臭骂了一通，慷慨激昂，极富煽动力。曹操当时正患头风，看到陈琳的檄文，感到毛骨悚然，惊出一身冷汗，头风马上就好了，后来官渡之战中袁绍打败，陈琳被曹操俘获。面对当年的仇敌，曹操责问陈琳道：“你当初为袁绍作檄文，数骂我的罪状也就可以了，干嘛还要辱骂我的祖宗呢？”陈琳回答说：“我是箭在弦上，不得不发啊”，左右的人都劝曹操将陈琳处死，可是曹操不但怜陈琳之才，不但赦免了他，还任命他为从事，这是多么宽广的胸襟啊，可见曹操对人才是多么的渴慕，他那因求贤而生发的忧愁，是多么的深沉。

(20)、    兴奋(xīngfèn)  慷慨(kāngkǎi)

(1)、(小题3)品读全诗，说说这首诗抒发了诗人怎样的情感。

(2)、从这个角度来说其实我还挺感谢我父亲的，毕竟他没有把我的名字起成黄建国。他给我解释了这个名字的意思，他说这个名字的意思就是集体伟大，这一看就是一个特别崇尚团队力量的年代的产物。

(3)、东晋以后，不做文章而流为清谈，由《世说新语》一书里可以看到。此中空论多而文章少，比较他们三个差得远了。三人中王弼二十余岁便死了，夏侯何二人皆为司马懿所杀。因为他二人同曹操有关系，非死不可，犹曹操之杀孔融，也是借不孝做罪名的。 二人死后，论者多因其与魏有关而骂他，其实何晏值得骂的就是因为他是吃药的发起人。这种服散的风气，魏，晋，直到隋，唐，还存在着，因为唐时还有“解散方”，即解五石散的药方，可以证明还有人吃，不过少点罢了。唐以后就没有人吃，其原因尚未详，大概因其弊多利少，和鸦片一样罢？ 晋名人皇甫谧作一书曰《高士传》，我们以为他很高超。但他是服散的，曾有一篇文章，自说吃散之苦。因为药性一发，稍不留心，即会丧命，至少也会受非常的苦痛，或要发狂；本来聪明的人，因此也会变成痴呆。所以非深知药性，会解救，而且家里的人多深知药性不可。晋朝人多是脾气很坏，高傲，发狂，性暴如火的，大约便是服药的缘故。比方有苍蝇扰他，竟至拔剑追赶；就是说话，也要胡胡涂涂地才好，有时简直是近于发疯。但在晋朝更有以痴为好的，这大概也是服药的缘故。 魏末，何晏他们以外，又有一个团体新起，叫做“竹林名士”，也是七个，所以又称“竹林七贤”。正始名士服药，竹林名士饮酒。竹林的代表是嵇康和阮籍。但究竟竹林名士不纯粹是喝酒的，嵇康也兼服药，而阮籍则是专喝酒的代表。但嵇康也饮酒，刘伶也是这里面的一个。他们七人中差不多都是反抗旧礼教的。 这七人中，脾气各有不同。嵇阮二人的脾气都很大，阮籍老年时改得很好，嵇康就始终都是极坏的。 

(4)、今年7月在意大利的八国峰会上，总统就发出了支持的声音，奥巴马的常驻联合国大使苏珊赖斯(susanrice)(译注14)访问卢旺达不久，上个月在为r2p辩护时发表了比总统更为慷慨激昂的演说。

(5)、(长歌行与短歌行的区别：歌声、曲调的长短。长歌是慷慨激烈的，短歌是微吟低徊的)

(6)、成语释义：形容欢乐振奋，感情激动。同“欢忻鼓舞”。

(7)、 一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。

(8)、(掌编解析)学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行是学习党史的明确要求。

(9)、十分激动，不能平静。符合文意，保留；B项“思潮起伏”形容思想活动十分频繁，无“激

(10)、(本文出自陈日亮老师所著《如是我读——语文教学文本解读个案》，华东师范大学出版社，2011年1月出版，第1-4页。

(11)、爱国志士们慷慨激昂的演讲唤醒了思想沉睡的人民大众。

(12)、1)文本解读(字面义)：曹操一边享用美酒佳肴，一边慷慨高歌。这此情此景，按理说应该让人感到快乐，可是曹操却发出了“人生几何”的感叹，情绪这个陡转，好像有些突兀。其实，诗人的这种心理很好理解，因为越是快乐的时光越是容易让人产生时光易逝的感慨，人生苦短，不经意中，日子一天天就过去了，正如早晨的露珠，常常无声无息地消失。

(13)、听了他在会上慷慨激昂的发言，大家都很振奋。

(14)、    邻居道：“你中了举了，叫你家去打发报子哩。”范进道：“高邻，你晓得我今日没有米，要卖这鸡去救命，为甚么拿这话来混我？我又不同你顽，你自回去罢，莫误了我卖鸡。”邻居见他不信，劈手把鸡夺了，掼在地下，一把拉了回来。

(15)、常”的意思，A项“惊异”指惊奇诧异，能体现出对“对生命的‘怪异’”感到不同寻常的

(16)、口齿伶俐 口齿：说话、言谈；伶俐：聪明，灵活。谈吐麻利，应付自如。形容口才好。

(17)、真的，就算童年可以找回，也找不回那串清脆的风铃。

(18)、阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。

(19)、呦呦：鹿叫的声音。出自《诗经·小雅·鹿鸣》，文章中用来表达欢迎有才干的人。

(20)、C.国务院自然资源主管部门D.国务院生态环境主管部门

(1)、《三国演义》“治世之能臣，乱世之奸雄” Speakofthedevilandhewillappear.

(2)、验证第二空，C项“镌刻”指把铭文刻或画在某种坚硬物质上或石头上，侧重于雕刻的印迹，

(3)、国家、民族社会发展的重要力量。从五四运动时为国家前途命运振臂高呼的新青年，到战争

(4)、“五石散”是一种毒药，是何晏吃开头的。汉时，大家还不敢吃，何晏或者将药方略加改变，便吃开头了。五石散的基本，大概是五样药：石钟乳，石硫黄，白石英，紫石英，赤石脂，另外怕还配点别样的药。但现在也不必细细研究它，我想各位都是不想吃它的。(书艺君注：大家知道，鲁迅先生是学医出身，在日本留过学，放在现在就是海归高知了，他对五石散应该比常人有更多了解)从书上看起来，这种药是很好的，人吃了能转弱为强。因此之故，何晏有钱，他吃起来了，大家也跟着吃。那时五石散的流毒就同清末的鸦片的流毒差不多，看吃药与否以分阔气与否的。现在由隋巢元方做的《诸病源候论》的里面可以看到一些。据此书，可知吃这药是非常麻烦的，穷人不能吃，假使吃了之后，一不小心，就会毒死。先吃下去的时候，倒不怎样的，后来药的效验既显，名曰“散发”。倘若没有“散发”，就有弊而无利。因此吃了之后不能休息，非走路不可，因走路才能“散发”，所以走路名曰“行散”。比方我们看六朝人的诗，有云“至城东行散”，就是此意。后来做诗的人不知其故，以为“行散”即步行之意，所以不服药也以“行散”二字入诗，这是很笑话的。 走了之后，全身发烧，发烧之后又发冷。普通发冷宜多穿衣，吃热的东西。但吃药后的发冷刚刚要相反：衣少，冷食，以冷水浇身。倘穿衣多而食热物，那就非死不可。因此五石散一名寒食散，只有一样不必冷吃的，就是酒。 吃了散之后，衣服要脱掉，用冷水浇身，吃冷东西，饮热酒。这样看起来，五石散吃的人多，穿厚衣的人就少；比方在广东提倡，一年以后，穿西装的人就没有了。因为皮肉发烧之故，不能穿窄衣。为预防皮肤被衣服擦伤，就非穿宽大的衣服不可。现在有许多人以为晋人轻裘缓带，宽衣，在当时是人们高逸的表现，其实不知他们是吃药的缘故。一班名人都吃药，穿的衣都宽大，于是不吃药的也跟着名人，把衣服宽大起来了！(书艺君注：这一点很有意思，其实现今人们的“赶时髦”何尝不是如此？那些赶时髦的，也并不深究时髦者为何要那么干、有何隐情，只是一味地赶，原来古今都是一样的)还有，吃药之后，因皮肤易于磨破，穿鞋也不方便，故不穿鞋袜而穿屐。所以我们看晋人的画像或那时的文章，见他衣服宽大，不鞋而屐，以为他一定是很舒服，很飘逸的了，其实他心里都是很苦的。 

(5)、反义：吝啬、悭吝、低沉、小气、爱小、自私。

(6)、    《短歌行》是汉乐府的旧题，属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。最初的古辞已经失传。乐府里收集的同名有24首，最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法，现在当然是不知道了。

(7)、塞缪尔·约翰逊，英国的一位著名的诗人，也是哲学家，他是英国第一本字典的编写者，他说过一句话，可能好多人都知道，叫语言是思想的外衣。所以我们在座的各位和每一位语文的使用者，一定要好好学语文，目的很简单，就是为了给自己裁一件得体的衣裳，这需要砥砺，需要学习——

(8)、教语文，最难的是“取舍”二字。取舍，是语文教师的终生修炼，它联系着教育的无穷底蕴和教师的全面素养。

(9)、(注释)①孤：幼年丧父谓之孤。②再适长山朱氏：改嫁到长山姓朱的人家。③世家：身世。④南都：地名。⑤颤粥不充：颤，稠粥。充，充足。⑥日昃：太阳偏西。⑦六经：指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部经书。⑧慨然：形容慷慨激昂。

(10)、(语法)主谓式；作谓语、宾语、定语；含褒义

(11)、就在投票之前，野田那篇15分钟慷慨激昂的演讲令对手相形见绌，而这一点和其他任何成就一样值得肯定。

(12)、售上述农产品的同时还销售其它非农产品，而农产品销售额占整个销售额一半以上的，月销