感恩佛家语录96句精选

佛家语录

1、佛家语录经典语录

(1)、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

(2)、(佛性是宝藏)遗失身外财物并不可惜，可悲的是遗失了内心的宝藏却还无知觉;人人本有清净纯真的佛性，只因烦恼无明而庶厂了珍贵的宝藏。

(3)、(分毫累积无量)无量功德是在日积月累中，分毫累积聚集而成。

(4)、修行不是一朝一夕的事，一定要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。

(5)、佛力加持不可思议，找到了解脱的方向，继续坚持修，认真修，老老实实地修，不能退转，时时刻刻祈祷上师三宝的加持，就不会有违缘和障碍。

(6)、「不生生不可说，生生亦不可说，生不生亦不可说，不生不生亦不可说，生亦不可说，不生亦不可说有因缘故，亦可得说

(7)、1要去掉自私自利的念头，时时增长好的念头，使之成为一种习惯，成为我们的生活，这就是成就，就是净土，就是佛。

(8)、心尘佛曰-菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

(9)、当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。

(10)、冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。佛教经典名句篇恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

(11)、1时时刻刻观照自己的心就是念心，时时刻刻调整自己的心态就是修心。

(12)、《颂投子答月圆未圆》:圆缺曾伸问老翁，石龟衔子引清风。咋朝木马潭中过，踏出金乌半夜红。--投子义青。

(13)、对于爱情：美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中，近在眼前，却触摸不到;遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解。真正的最美，在于人心所营造的幻境。这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬。

(14)、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。

(15)、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。——《金刚经》

(16)、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

(17)、不要浪费你的生命在你定会后悔的地方上。你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

(18)、充满诱惑的尘世间，爱情是否真的那么牢固呢？爱，是一种容易凋谢的花朵！而你，是清晨风中最让人无可奈何的那朵玫瑰。当新的诱惑出现的时候，心中的欲望开始萌动！原来，爱情也是一种原罪。可是，偷食禁果之后的惩罚呢？迷失的人儿早已经沉迷而无法自拔！

(19)、(个人是社会的起源)社会形态源自于家庭教育，家庭教育源自于个人的修养。若能先培养好个人修养，进而料理好家庭，社会秩序自然能渐上轨道。

(20)、要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。

2、感恩佛家语录

(1)、(圣人无梦)古人说：「圣人无梦」，是形容圣人并不把梦当一回事，精神不执着于梦境，不理会梦中事，每天睡醒之后就面对现实的生活。

(2)、上师是父亲，坛城是母亲，弟子是儿女，生生世世都是一家人，金刚道友必须要互相尊重，互相帮助，搞好团结，要珍惜这个缘分。佛家佛语经典语录寻佛佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

(3)、如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐一切皆流，无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中，所以记得佛家的句：

(4)、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。

(5)、1因为没有修行，我们来到了今天，如果我们还不修行，还将无边际地走下去，等待我们的是无尽的黑暗。

(6)、旧恨春江流不尽，新恨云山千叠。料得明朝，尊前重见，镜里花难折。

(7)、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

(8)、有和就有安乐，就有幸福，一个家庭和睦，这个家庭就幸福美满，一个单位和谐，这个单位就稳定发展，一个国家和谐，这个民族就强大昌盛，整个宇宙和谐，就会充满和平、安乐、祥和。

(9)、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。经典佛家禅语名言语录：1大肚能容容天下难容之事;佛颜长笑笑世间可笑之人。

(10)、南怀瑾：理性上清楚了，才是不迷信。如果佛法的教理都没有弄清楚，情绪化跑来学佛参禅，全体是迷信！所以把知见搞清楚了，如是信，才是正信。如是解，正信以后，由这样去理解它，这才是理性的。学佛修道是理性的，不是情感的，不是盲目的迷信，是理性的如是信解。

(11)、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

(12)、因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。

(13)、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。

(14)、乐园佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

(15)、选择善良，不是软弱，因为明白，因果不空，善恶终有报应。选择宽容，不是怯懦，因为明白，宽容了他人，就是宽容自己。选择糊涂，不是真糊涂，因为明白，有些东西争不来，有些不争也会来。选择平淡生活，不是不奢望繁华，因为明白，功名利禄皆浮云。

(16)、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

(17)、看人间万象，听花开的声音。人生中出现的一切都无法占有，只能经历。我们只是时空中的一个过客而已，没有一个敌人在折磨你，真正折磨你的，永远是自己，确切的说，是自己的妄想。

(18)、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

(19)、10心情好了，你的身体、工作、家庭都会好。

(20)、心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。

3、佛家语录 平心静气

(1)、南怀瑾：色一个字，不单是代表五蕴，连外面宇宙万有形形色色都包在内。……这内外两种色，都是因缘生，无自性，无实体，不可得，根本是性空。现下虽是幻有，毕竟不可得的，所以即色即空，并不是色之外另有个空。

(2)、不是风动，不是幡动，仁者心动。——《六祖坛经》

(3)、一切诸众生，无始幻无明，皆从诸如来，圆觉心建立。犹如虚空花，依空而有相，空花若复灭，虚空本不动。

(4)、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。

(5)、南怀瑾：凡是你有什么境界，都是假的；凡是你修得出来的，不修就没有了。若见诸相非相，你就见到佛了，见到佛的法身了。

(6)、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。

(7)、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。

(8)、一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。

(9)、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

(10)、但离却有无诸法，心如日轮常在虚空，光明自然，不照而照，无栖泊处即是行诸佛行，亦便是应无所住而生其心。

(11)、寂寞是听见某个熟悉名字不小心想起某些故事仿佛心里有一把钥匙而回忆它不出声看着你眼角渐渐潮湿孤独是路过我身边的影子笑着对我说似曾相识。

(12)、生死炽然，苦恼无量;发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。

(13)、人生在世，如身处荆棘之中!心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

(14)、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

(15)、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

(16)、剧场里，蠢人开玩笑大喊:着火了!结果上千人拥向门口，挤成一团，很多人被踩死。禅师感叹说:蠢话贻害无穷。

(17)、佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。

(18)、人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。

(19)、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。

(20)、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

4、佛家语录短句

(1)、南怀瑾：是叫我们不要住在色相上布施，不要有对象的观念。譬如说要做一点功德，出一点钱，或者救济一个人，然后说救济了某一个人，那是住相布施。

(2)、多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

(3)、很多的东西都是“只可意会不可言传”的!佛的很多境界需要自己去悟，去修心。佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态!“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说!佛陀有这么多经书，这么多语录就是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。

(4)、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真-相。

(5)、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

(6)、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用?

(7)、佛家语录像莲花一样唯美。以下是为你精心整理的佛语经典语录唯美，希望你喜欢。佛语经典语录唯美(精选版)1)依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

(8)、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。可见有淫就有生死，断淫就断生死。

(9)、5)平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

(10)、你要感谢告诉你缺点的人。能为别人设想的人，永远不寂寞。

(11)、钱多了会压死你，你承受得了吗？带，带不走，放，放不下。

(12)、不亲切是一种残忍的自私，因为它不仅会阻止你拥有快乐，同时，也阻止你拥有朋友。

(13)、名望就意味着孤独。名望仿佛商店橱窗里陈列的水晶，你被安置在那里展览，供人欣赏，马路上所有的过客都瞅着你，可是任何人都不能接触你，你同样也无法接触任何人。

(14)、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？

(15)、(时时心地现光明)心地若能时时现光明，与人坦诚相待，则不必怖畏人生道路有障碍，也无需担忧别人是否不利自己。

(16)、如果你还在徘徊，如果你在还迷茫，不妨先静下心来，聆听佛语中的真谛，感悟生命中的繁华。

(17)、南怀瑾：不要著相，哪一相都是停留不住的，都是非相……再进一步说，不但无我，也无人，也无众生。

(18)、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

(19)、9悟是空空是悟无悟无空亦是空有云大悲无泪大笑无声大悟无言或曰不可说不可说

(20)、“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛!”

5、珍惜缘分的佛家语录

(1)、1如来所得法，此法无实无虚。——《金刚经》

(2)、佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。

(3)、我们做一件事，爱一个人，总会有所期待，期待一种自己欢喜的结局。可现实有时很残酷，经常偏离预想的轨道，让我们在期望中失望。我们常常以为，结果是最重要的，可有时，它仅仅是事物的收尾方式罢了，我们更多的幸福与快乐，是点缀在我们前行的路上的，而在终点迎接我们的任何结果，我们都应坦然接受。

(4)、很多人信佛，学佛都是形式上的，真正信佛了，相信因果，就不会有什么想不通的了。

(5)、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

(6)、(众生与人生)人若能发挥功能，才是「人生」;若没有发挥功能，就是「众生」。「众生」才需要「佛」救济，「人生」就能自救救人。

(7)、若人造重罪，作已深自责;忏悔更不造，能拔根本业。

(8)、(18)：口中言少，自然祸少;腹中食少，自然病少;心中欲少，自然忧少;身上事少，自然苦少;大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放，随方就圆，无处不自在。

(9)、真如自性是真佛，邪见三毒是魔王；邪迷之时魔在舍，正见之时佛在堂；性中邪见三毒生，即是魔王来住舍；正见自除三毒心，魔变成佛真无假；法身报身及化身，三身本来是一身；若向性中能自见，即是成佛菩提因；本从化身生净性，净性常在化身中。

(10)、算什么命，能算出来吗?除了自己，谁也改变不了你的命运，上师告诉你的是改变命运的方法，你要按照他的要求去做，才能解脱。

(11)、学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

(12)、梵净佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

(13)、一切诸众生，无始幻无明，皆从诸如来，圆觉心建立。犹如虚空花，依空而有相，空花若复灭，虚空本不动。

(14)、真正的爱，是一种无法抵御的情感的相思，真正爱是一种心甘情愿的付出，真爱是宽容，但不是一方委屈的迁就，真正的爱，是放下心里负担的一种敞开心扉的交流，是一种发自内心的信任，更是一种难求的知音。真正的爱是双方在鼓励中的进取，是双方的齐头的并进。真正的爱是给对方一种无形的力量。

(15)、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。

(16)、0以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。