各得其所的意思解释
1、各得其所的意思解释《散步》
(1)、(解释)占据高处,面对低处。居:处;临:面对。
(2)、政府对下岗工人提供低利息创业贷款,既可以解决下岗工人的就业问题,又可以促进地区商业繁荣,还可以令银行增收,确实是一个各得其所的好政策。
(3)、(出自):《论语·述而》:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”
(4)、老师带领同学们道森林里玩耍,同学们快乐的像一群小鸟。老师的身心得到了舒展,同学们的视野开阔了不少,真是各得其所。
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(6)、治理一个很大的国家,要像江海那样安于处在卑下的地方,居于天下雌柔的位置,使天下百川河流交汇于这里。雌柔能以安静宁定战胜雄强,就在于它既能以静制动又安于居下。所以,大国如能对小国谦虚卑下,则必然能取得小国的信任依附;小国若能对大国谦虚卑下,则也能取得大国的信任支持。所以,不管是大国用谦虚卑下取得小国的信任,还是小国用谦虚卑下取得大国的信任,大国无非是想兼并小国,小国无非是有求于大国。这样大国小国都可以达到各自的愿望。特别是大国,更应该谦虚卑下。
(7)、荇菜可荐鬼神,以兴淑女可供祭祀。(《诗所》,第136页)
(8)、(出自):《论语·颜渊》:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”
(9)、班主任很善于发扬每个同学的长处,大家各得其所,各尽所能地为班级作出自己的贡献。
(10)、班主任很善于发扬每个同学的长处,大家各得其所,各尽所能地为班级作出自己的贡献。
(11)、(解释):色:神色,样子;厉:凶猛;荏:软弱。外表强硬,内心虚弱。
(12)、济,即《禹贡》之济水也。匏有叶则未可佩,济水深则未可涉。君子量而后进,如涉者之斟酌其浅深也。
(13)、(解释)为了达到讨好或哄骗人的目的而说的让人爱听的话。
(14)、(解释)差别很大,完全不一样。迥:差得远。
(15)、无论是娱乐,健身,还是在美不胜收的海滩上打发时光,都可以各得其所。
(16)、小李当了演员,小白当了作家,他们都各得其所。
(17)、(解释)边歌唱,边跳舞,形容尽情欢乐。载:又,且。
(18)、(出自):《论语·子罕》:“夫子循循善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。”
(19)、(出自):《论语·为政》:“见义不为,无勇也。”
(20)、(语法):动宾式;作谓语;指各人都得到满足。
2、各得其所的意思解释词语
(1)、小李当了演员,小白当了作家,他们都各得其所。
(2)、《诗》为人人童而习之之经,而《诗》比他经尤难明。其所以难明者,《诗》本讽谕,非同质言,前人既不质言,后人何从推测?就《诗》而论,有作诗之意,有赋诗之意。郑君云,赋者,或造篇,或述古,故《诗》有正义,有旁义,有断章取义。以旁义为正义则误,以断章取义为本义尤误。是其义虽并出于古,亦宜审择,难尽遵从。此《诗》之难明者一也。
(3)、(解释)病重到已无法救治,比喻人或事物到无法挽救的地步。药:用药治疗。
(4)、全国人民都要有说话的机会,都要有衣穿,有饭吃,有事做,有书读,总之是要各得其所。(《毛泽东选集 在陕甘宁边区参议会的演说》)
(5)、(解释):杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
(6)、各得其所、多元追求的价值观念,大众在职业生活中形成的许多属于“现代化”的因素,预先为日本现代化的高速发展创造了条件。
(7)、(解释)形容来势凶猛,不可阻挡。锐:锐利;当:抵挡。
(8)、(解释)形容精神不振,提不起劲头。采:神采。
(9)、(解释):直:公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。
(10)、(解释)翻越山岭,趟水过河,形容旅途艰苦。跋:在山上行走;涉:从水上经过,渡。
(11)、要做好战士的复员转业工作,使他们各得其所,在各自的岗位上发挥积极作用。
(12)、(解释):是:这个;孰:那个。如果这个都可以容忍,还有什么不可容忍的呢?意思是绝不能容忍。
(13)、(解释)厌恶、痛恨到了极点。恶:厌恶;疾:痛恨。
(14)、(解释):咎:责怪。原指已经做完或做过的事,就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。
(15)、(解释)不用说就可以明白。喻,明白,了解。
(16)、(出自):《论语·泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
(17)、我们要团结和照顾到各种社会力量,使大家各得其所,同心协力,建设新中国。
(18)、小李当了演员,小白当了作家,他们都各得其所。
(19)、李光地的判定是否正确,诚另当别论,但他力求在具体的语境中去理解诗意的诉求与方法,则一目了然。微观之例见对《北风》三章中的相同尾句“其虚其邪,既亟只且”中的“邪”字的注解:
(20)、这一时期功成教至,记录的是周公笃世业、勤王家治下的风习。至于《风》《雅》《颂》之区别与关系,李光地曰:
3、各得其所的意思解释简单
(1)、(出处):《论语·为政》:子曰:“由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
(2)、(出自):《论语·雍也》:“务民之义,敬鬼神而远之。”
(3)、(解释)比喻违反事物发展规律,急于求成,结果反而把事情办坏了。
(4)、夫子曰:“吾自卫反鲁,然后《雅》《颂》各得其所。”……孟子言颂其《诗》者,必论其世。今失其世,则又赖有《诗》存,而可以推而知,旁引而得也。既知得所之义,然后章求其次,句逆其情,称名赜而不可厌也,叠文复而不可乱也。(《诗所》,第130页)
(5)、我们在学习过程中,不要各得其所,而应该互相帮助。
(6)、(出自):《论语·公冶长》:“子曰:‘敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。’”
(7)、(出自):《论语·先进》:“若由也,不得其死然。”
(8)、社会主义和谐社会是一个能使全体人民各尽所能、各得其所而又和谐相处的社会。
(9)、(出自):《论语·述而》:“举一隅不以三隅反,则不复也。”
(10)、从而最终形成了雅俗分野又各得其所的基本文学格局。
(11)、(出自):《论语·先进》:“是故恶夫佞者”宋·朱熹集注:“子路之言,非其本意,但理屈词穷,而取辩于口以御人耳。”
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(13)、(解释):谋:商量,计义。各自按照自己的意思办事,不互相商量。
(14)、由于诗义是对诗意之外的寓义追寻,因此诗义虽见之于具体的诗意,但诗义在性质上却无疑趋向于具有普遍性的义理,上引注《芣莒》三章所谓“曲尽一事之理者”,即是清楚的表证。李光地在具体的阐发时,也非常自然地将诗义引向普遍性的呈现。请举数例以见之:
(15)、(注《行露》三章):《郑笺》、《朱传》说备矣。(《诗所》,第147页)
(16)、“知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。不失其所者久,死而不亡者寿。”
(17)、(出自):《论语·八佾》:“子谓《韶》:‘尽美矣,又尽善也。’谓《武》:‘尽美矣,未尽善也。’”
(18)、(解释)形容举动十分谨慎,丝毫不敢疏忽。翼翼:严肃认真。
(19)、《论语·子罕》中“子罕”与人物子罕并不是同一回事。在这里,“子”指孔子;“罕”是表示频率的副词,即“少也”。
(20)、公正是各得其所的本质,各得其所是和谐相处、安定有序的条件。
4、各得其所的意思意思
(1)、首章之我,后妃自我也。后三章之我,为文王我也。言行役苦辛如此,必有所怀念而伤感,盍姑酌酒,以忘情而消忧乎?卒乃如闻其叹息之声,而设问其为何,知其必有所怀伤而不能已者也。或问:圣人虽有劳苦事役,岂至于动情乎?曰:圣人亦人尔,未有忘情者也,但中节则圣矣。(《诗所》,第138-139页)
(2)、(解释)从道路上听到,在道路上传说,指传闻的,没有根据的话。
(3)、(出自):《论语·述而》:“发愤忘食,乐以忘忧。”
(4)、(解释)依靠自己的生产,满足自己的需要。给:供给。
(5)、李光地除了对诗三百的创作时空作了上述这样的基本确定外(兹列表示之),在具体的注解中,始终致力于诗的语境还原。虽然不能以为李光地的语境还原完全正确,但他以此作为理解诗意、阐发诗义的前提,则无疑表证了宋明理学由《诗》学转出理学的基本精神与思想风格。事实上,李光地是将这样的语境还原悬为由《诗》学转出理学的根本路径,其书题名为《诗所》,意即在此,《诗所序》曰:
(6)、(解释)呼吸时进出的气息相互关连,形容关系或联系非常密切。息息:呼吸进出的气息。
(7)、(解释):蔽:遮,引伸为概括。用一句话来概括。
(8)、(解释)形容很有滋味或很有趣味。津津:有滋味,有趣味。
(9)、(解释):患:忧患,担心。担心得不到,得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。
(10)、我们不能只去做那些我们自认为各得其所的事情。
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