易经名言
1、易经名言名句100大全
(1)、译:天下有道,我心以为乐,便见而有所为;天下无道,我心以为忧,便隐而无所为。
(2)、 时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。《艮·彖》
(3)、后来才明白,要过上简单、安逸、自由的生活,前提依然是得赚到足够令你安心的钱,这个世界是现实的,只有你用努力和自我,令它柔软。
(4)、艮止审慎动静适,兑喜悦悦善照临。下古孔子兮,精修十翼。
(5)、这句话的意思我认为是说:认识事物尤其是一开始的时候,对他很陌生,我需要了解他,必须把它认识清楚才能做决定,下一步怎么做,做好计划再动手。
(6)、《易经》里面是没有好坏的,好会变坏,坏会变好,意思就是好就是坏,坏就是好。因为好的里面有坏的因素,随时会发生的;坏的里面,它也有很多好的因素,它会随时翻过来,把所有坏的成分统统取代掉。
(7)、天下有平坦的大路,就有陡峭的悬崖,有前进,就会有往复。在人生哲学上来说,易经告诉我们,天下之事没有一帆风顺的,当你攀登上峭壁,前面也许就是一马平川,当你春风得意马蹄疾的时候,接下来也许就是喝凉水也塞牙的倒霉。所谓盛极必衰,衰极必盛。
(8)、译:君子在遭受艰难险阻时,要反求诸己而加强道德修养。
(9)、学习要靠自己,父母、老师只能适度启发兴趣。
(10)、对于中国人的管理而言:中国人,不能管,只能理。——合理,两难,兼顾。《易经》名言人之所助者,信也。
(11)、举几个例子说更好明白,第一个例子,我们要去一个大城市或者景点去旅游,去之前必须了解这个城市或景点怎么去,怎么转更节省时间,景点有什么特点,当你了解清楚你所需要的时候,当你去了这个城市或者景点就会非常轻松,就能体会到你之前的了解是多么重要。
(12)、译文:同样的声调能产生共鸣,同样的气息能相互吸引。水往低温的地方流,火往干燥的地方烧,云随龙而出,风从虎而现,说明天下万物都是亲附同类的。
(13)、易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业
(14)、 易与天地准,故能弥纶天地之道。《系辞上》
(15)、因为你,我愿意成为一个更好的人,不想成为你的包袱,因此发奋努力,只是为了想要证明我足以与你相配。
(16)、 上下无常,非为邪也。进退无恒,非离群也。《乾·文言》
(17)、艰、贞是两个词,艰是说外在环境的艰苦、穷困,贞是君子内在对贞正的坚守。君子在艰苦、穷困的环境中,保持内心和品行的贞正,是没有什么过错的。孔子说:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”这就是君子和小人一个最大的区别。
(18)、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。
(19)、人应该有所畏惧,不能为了自己的需求,放纵自己,为所欲为。
(20)、子曰:“圣人立象以尽意,设卦以尽情伪,系辞焉以尽其言,变而通之以尽利,鼓之舞之以尽神
2、易经名言30句
(1)、译文:劳苦功高而又谦逊的君子,得到了百姓的敬服。
(2)、1履和而至,谦尊而光,复小而辨于物,恒杂而不厌,损先难而后易,益长裕而不设,困穷而通,井居其所而迁,巽称而隐。《系辞下》
(3)、 观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。《贲·彖》
(4)、宇宙一切都是动态的.,随时在改变;人的命运也是动态的,随时在改变。
(5)、西方人的信仰只要宗教为止,我们的信仰比宗教更高,叫做道。
(6)、译:君子为何能表现得如此谦虚,因为他能够以一颗谦卑之心来自我修养。
(7)、 居上位而不骄,在下位而不忧。《乾·文言》
(8)、自从爱上你,心就放不下你,走路牵着你,累了背着你,天冷揣着你,天热顶着你,出门装着你,你呀你,我没脾气,因为太爱你。
(9)、小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。《易经》
(10)、含章可贞,或从王事,无成,有终。易经的智慧经典语录(最新篇)坤至柔而动也刚,至静而德方。
(11)、一个人如果做到没有人把他当做对手,这个人根本就没有价值。
(12)、股权如何分配才合理!如果分错了怎么收回来!
(13)、夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。
(14)、人应该有所畏惧,不能为了自己的需求,放纵自己,为所欲为。
(15)、天地节而四时成。节以制度,不伤财,不害民。
(16)、读书如果不明白道子任便等于白读,得便比人得便比而发是按照道子任便是黎雪岩一生成功的关键。什么是道子任便?道时能是规律,经得起人们大众所没然定的评断标准,子任便时能是按照规律小年想推子任便。在家靠觉我打觉,出门靠朋友,后界想年人你格着尊重界没格着诚心待界没一。不管你天风而我什么,只而气后如十是关于中国人的——生和个字,绝对是标准答案——“格十成难讲”。----《发挥潜能超越自我》
(17)、走着走着,就散了,回忆都淡了;看着看着,就累了,星光也暗了;听着听着,就醒了,开始埋怨了;回头发现,你不见了,突然我乱了。
(18)、这是易经中最著名的哲学名言。易经认为,阴阳运动是事物发展的基本规律。世界由阴阳两个方面构成,两种力量,相反相成,相互推移,不可偏废,构成事物的本性及其运动的法则。有人说中国哲学没有辩证法,甚至如德国辩证哲学大师认为中国没有哲学,这就是啪啪地打脸!所以说,易经是中国哲学的源头,是中国人文化心理的渊薮,是中国人安身立命的行为指南。
(19)、10君子藏器于身,待时而动,何不利之有?《系辞下》
(20)、君子以多识前言往行,以畜其德。《大畜·象》
3、易经名言
(1)、越有学问的人,越是不敢回答问题,就好像稻子一样,越成熟就越往下垂。
(2)、译:尺蠖在爬行时弯曲身体,是为了求得伸展;龙蛇的蛰伏,是为了保存自我。
(3)、经常听说男人味女人味,你知道男人味是一种什么味道,女人味又是一种什么味道吗?男人味就是豁达勇敢,女人味就是温柔体贴。
(4)、译:太阳下去则月亮出来,月亮下去则太阳出来,日月互相推动而产生了明。寒冷过去则暑热到来,暑热过去则寒冷到来,冷热相互推动而形成了年。
(5)、10君子知微知彰,知柔知刚,万夫之望。《系辞下》
(6)、《易经·说卦传》雷以动之,风以散之;雨以润之,日以烜之;艮以止之,兑以说之;乾以君之,坤以藏之。《易经·说卦传》。求关于《周易》的诗词你好、我来为你解答:
(7)、子曰:圣人立象以尽意,设卦以尽情伪,系辞焉以尽其言,变而通之以尽利,鼓之舞之以尽神。
(8)、译:当天地不交,上下不通时,君子应当发扬俭朴避免灾难,不能以仕宦俸禄为荣耀。
(9)、逃避不一定躲的过,面对不一定最难过;孤单不一定不快乐,得到不一定能长久;失去不一定再拥有,转身不一定最软弱。
(10)、蹇是《易经》第三十九卦,原义为跛,引申为困难、艰险,行动不便。人生不如意事十之八每个人都会经历“时运不齐,命途多舛”的时候。面对蹇塞的道路,《易经》告诉我们,要学会“反身修德”。
(11)、译:道是脱离于具体形状之上的,是抽象的,器是具体有形的,是可以用感官来认识的。
(12)、译:龙飞得过高会有所懊悔,因为满盈之后便不会持久。
(13)、译文:君子通过学习来积累知识,通过讨论来明辩事理,用宽厚的态度处事,运用仁义来行事。
(14)、宇宙一切都是动态的,随时在改变;人的命运也是动态的,随时在改变。
(15)、 言出乎身,加乎民;行发乎迩,见乎远。言行,君子之枢机。枢机之发,荣辱之主也。言行,君子之所以动天地也,可不慎乎?《系辞上》
(16)、另外收集15句上亢龙有悔。积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
(17)、 君子以俭德辟难,不可荣以禄。《否·象》
(18)、译文:上九天,龙飞的过高,必将造成后悔之事。
(19)、一个人求上进,最安全的(方式)就是修养自己的品德。
(20)、算命是说你算算看,我听听看,如果对我有利的,我就尽量去达成;如果对我无利的,那我尽量去避免。这才是《易经》告诉我们的趋吉避凶的道理。
4、易经名言100句
(1)、《易》之为书也不可远,为道也屡迁,变动不居
(2)、大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。先天而天弗违,后天而奉天时。天且弗违,而况于人乎?况于鬼神乎?《乾·文言》
(3)、怎么对自己的命运当家作主呢?核心是需要“正”。“正”是道德的内蕴,正是对偏和邪而言,如果人品走偏了,那么位置一定坐不稳。所以才需要一个正派、端正的人来正位。
(4)、谦虚可消除一切困难险阻,人生道上如履平地;
(5)、君子安其身而后动,易其心而后语,定其交而后求
(6)、1《易》之为书也,广大悉备。有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三材而两之,故六。六者,非它也,三材之道也。《系辞下》
(7)、尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。精义入神,以致用也;利用安身,以崇德也。
(8)、我无尔诈,尔无我虞。/(左传・宣公十五年》
(9)、同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也。
(10)、君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋。-(宋)欧阳修
(11)、译:天道减损满的而增加不足的,地道变易盈满的而流注低下的,鬼神祸害满盈的而福佑谦损的,人道是讨厌自大的而喜欢谦虚的。
(12)、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。
(13)、大丈夫处世处,当交四海英雄。-《三国志.蜀书.刘巴传》
(14)、 易与天地准,故能弥纶天地之道。《系辞上》
(15)、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
(16)、天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和平。
(17)、天地节而四时成。节以制度,不伤财,不害民。
(18)、忘记是很痛苦的,从前如是,今天也如是。不过,以前的痛苦是因为记不起,今天的痛苦,却是怕自己无法忘记。
(19)、在工作中不断提升你的道德其出第年过外全叫物个实小是假的如果你告诉我,日本人是比西在道声外美国他风而气套物么起来的,我声外他风告诉你,你最好到大比西在发如内叶面去教书——讲这种不切叫不心这际的要事开!----《发挥潜能超越自我》
(20)、尺蠖(2)之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。精义入神,以致用也;利用安身,以崇德也。
5、易经名言朋友圈
(1)、仰以观於天文,俯以察於地理,是故知幽明之故
(2)、时止则止,时行则行,动静不失其埋,其道光明。
(3)、“九三:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。九四:或跃在渊,无咎。”这俩爻是说干工作做事情必须兢兢业业、撸起袖子加油干,必须谨慎行事,谦虚,慎言。有些话该说就说,不该说就不说。有些时候稍有不慎就可能前功尽弃,必须认认真真地去做,做好了就荣华富贵,做不好就完蛋。一项工作完成99%就差百分之一了没有做好就得认输。尤其是说了一句假话,为了圆这个谎话得说一百句话也圆不好。总之踏实认真谦虚是没有错的。
(4)、一如清水的生活,诚实不欺的性格,在无论哪个阶层里,即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。/ (法)巴尔扎克
(5)、越有学问的人,越是不敢回答问题,就好像稻子一样,越成熟就越往下垂。
(6)、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!《易经》
(7)、上面看你顺眼,你就表现得好;上面看你不顺眼,你再好也是不行的。
(8)、天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。-(清)蒲松龄
(9)、译:君子要善于思考事情的后患,从一开始就要预防。
(10)、译:君子见到见到微小的趋势变化就要行动,不会等到一天过完。
(11)、国学亦有大美。国学大美,美在境界,美在德操,美在文字,美在悲悯,美在轻盈。
(12)、男性的责任是:在不同的时代,不同的地位和场合,有不同的表现。
(13)、 君子学以聚之,问以辨之,宽以居之,仁以行之。《乾·文言》
(14)、译:用不偏不倚的态度来观察这个社会和世界。
(15)、出自《需卦》:上入于一穴有不速之客三人来;敬之,终吉。(白话)上落入了洞一穴一之中,忽然有不请自来的三位客人到来;对他们恭恭敬敬,以礼相待,终久会得到吉祥的结果。
(16)、君子体仁足以长人,嘉会足以合礼,利物足以和义,贞固足以干事
(17)、女孩子要选丈夫,就选这个人可靠不可靠,有没有责任感。有没有责任感怎么知道?太清楚了,你到他家,看看他爸爸就知道了。
(18)、一个家庭必须要有夫跟妻,才算家庭,只要分开,剩下一个,都不算家庭。
(19)、译:能以尊贵的身份居于卑贱之人下面,所以大得民心。
(20)、译:君子在遭受艰难险阻时,要反求诸己而加强道德修养。
(1)、与天地合其德,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶
(2)、男性的责任是:在不同的时代,不同的地位和场合,有不同的表现。
(3)、日往则月来,月往则日来,日月相推,而明生焉。寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推,而岁成焉。
(4)、富有之谓大业,日新之谓大盛,生生之谓易。《系辞上》
(5)、一个人求上进,最安全的(方式)就是修养自己的品德。
(6)、我就像现在一样看着你微笑,沉默沉静,自得,失踪,于是我随着你开心也随着你难过,只是我一直站在现在而,你却永远停留过去。
(7)、同声相应,同气相求。(《易经•乾》)易经具有诗意的句子有哪些大象传64句皆可作为名句:天行健,君子以自强不息.地势坤,君子以厚德载物.云雷,屯。
(8)、无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定乾坤。
(9)、算命是说你算算看,我听听看,如果对我有利的,我就尽量去达成;如果对我无利的,那我尽量去避免。这才是《易经》告诉我们的趋吉避凶的道理。
(10)、 君子以施禄及下,居德则忌。《夬·象》
(11)、一个人到了一个(新)地方,先安静下来,了解了解当地的状况,了解了解领导的个性,然后再熟悉一下环境,跟其他人打打交道,等到大家都支持你,你才放心地表现。如果你没有把握大家会支持你,最好不要表现,否则稳定出丑。
(12)、 损上益下,民说无疆。自上下下,其道大光。《益·彖》
(13)、“初九:潜龙勿用”这个就是天下第一爻,也是易经的第一爻
(14)、 德言盛,礼言恭。乱之所生也,则言语以为阶。君不密则失臣,臣不密则失身,几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。《系辞上》
(15)、 乾始能以美利利天下,不言所利,大矣哉!《乾·文言》
(16)、日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时信息,而况于人乎?《丰·彖》
(17)、傻是我的特长,痴是我的理想,当傻和痴交织在一起的时候,便是我梦境里最美的天堂,别笑我,我就这么痴心,我会傻傻的爱你痴痴的恋你,一直到老!
(18)、慎选立足点,是做任何事情开始的第一个原则。
(19)、同样是女孩子,你是一块地,但不是任何人都可以来种东西。
(20)、什么能到运第到叫不?声外他风是你自己的第到叫不自己在运,你运得好声外他风能到“运第到叫不好”。----《发挥潜能超越自我》
(1)、 和顺于道理而理于义,穷理尽性以至于命。《说卦》
(2)、不要轻易说一辈子。我也曾经说过一辈子,信过一辈子。可其实一辈子太长了,长得足够改变一个人,忘掉一个人,甚至,再爱上另一个人。
(3)、小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。
(4)、《易经》给我们的启示:不要只看眼前,要知道未来的变化。
(5)、 君不密则失臣,臣不密则失身,几事不密则害成。
(6)、天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和平。《易经》
(7)、译:同心协力的两个人,他们的力量足以把坚硬的金属斩断,同心同德的人的意见给人的感觉,就像嗅到芬芳的兰花香味。
(8)、是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。
(9)、危以动,则民不与也;惧以语,则民不应也;无交而求,则民不与也
(10)、男人的贞操,两个字讲完了——责任;女性的贞操,就是忠贞不二。
(11)、初生两仪兮,列四象,衍生八卦兮,智慧开。始祖伏羲,长坐方坛、听八风之气,观草长莺飞,审雷霆雨雪,察四季消长,度鹰翔鱼跃,悟八卦之魂,生八卦之理。
(12)、1《易》之为书也不可远,为道也屡迁,变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易,不可为典要,唯变所适。《系辞下》
(13)、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。
(14)、《易经》里面是没有好坏的,好会变坏,坏会变好,意思就是好就是坏,坏就是好。因为好的里面有坏的因素,随时会发生的;坏的里面,它也有很多好的因素,它会随时翻过来,把所有坏的成分统统取代掉。
(15)、 说以先民,民忘其劳;说以犯难,民忘其死:说之大,民劝矣哉。《兑·彖》
(16)、你美丽的身影,永远在我眼前;你美妙的声音,时刻在我耳边;你精灵的眼睛,忽闪忽闪亮在我心里是的,我时刻把你想念。
(17)、阴就是阳,阳就使阴,阴可以变阳,阳可以变阴。
(18)、译:同样的声音能产生共鸣,同样的气味会相互融合。
(19)、贞操是男的女的都要守的,男人的贞操的表现方式跟女人的贞操表现的方式不一样,这叫做男女有别。
(20)、《系辞下》善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。小人以小善为无益而弗为,以恶小为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,最大而不可解。
(1)、译文:长期做好事的家庭,福址定会传到后代;长期不会好事的家庭,祸害一定会害及子孙后代。
(2)、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。
(3)、古时候,包牺氏作为天下的君王,仰头观察天象,低头观察地理,观看鸟兽的斑纹和土地所宜,近处取自于自身,远处取自于万物,于是开始创作八卦。这是易经中“天人合一”思想以及“观象取义”方法论的精华。南怀瑾先生认为,把“近取诸身,远取诸物”的范围缩小,缩小到从人身体生命开始,再扩大观察天地万物,最后把它归纳成为文化精神的结晶。
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