苏格拉底名言认识自己

1、苏格拉底认识你自己的内涵

(1)、在死亡的门前,我们要思量的不是生命的空虚,而是它的重要性。——苏格拉底

(2)、"守中道"是什么?就是要节制自己,要律己,这点真是不容易。比如在生活当中要简朴,不要浪费。像我们看大学食堂里,学生拿着餐盘倒的都是米饭、菜,都没吃几口就倒了,真是让人看着有一点不舒服,尤其是我们60年代的、经历过大饥荒的人,看着特别不舒服。

(3)、   谦逊是藏于土中甜美的根,所有崇高的美德由此发芽滋长。——苏格拉底

(4)、如果把世上每一个人的痛苦放在一起,再让你去选择,你可能还是愿意选择自己原来的那一份。

(5)、苏格拉底要求“心灵的转向”,把哲学从研究自然转向研究自我。他追求一种不变的、确定的、永恒的真理,这不能求诸自然外界,而是返求于己,研究自我。他的名言是“认识你自己”。自我和自然明显地区别开来,人不再仅仅是自然的一部分,而是和自然不同的另一种独特的实体。

(6)、如果历史地看待,这绝不是迷信,而是在早期阶段人类对于世界的理解方式。那为什么这些古代的学说又有可供参考的地方呢?因为人的认知具有历史的延续性。今天的思想成果无法割断与过去的联系。而且,人生的一些根本性问题,今天也并没有得到解决。

(7)、苏格拉底生就有着狮子鼻,肥厚的嘴唇,凸出的眼睛,矮小的身体。他容貌平凡,语言朴实,却具有神圣的思想。

(8)、每个人的身上都有太阳,主要是如何让它发光。

(9)、假如你问我该不该结婚,我会回答你:无论如何,你都会后悔的。Ifyoushouldaskmegetmarried,Iwillansweryou:anyway,youwillregretit。

(10)、(简介)法国数学家、物理学家、哲学家、散文家。十六岁时发现著名的帕斯卡六边形定理,十七岁时写成《圆锥曲线论》(1640),是研究德札尔格射影几何工作心得的论文,包括上述定理。

(11)、《斐多篇》是苏格拉底的信仰声明,是他在监狱里最后一天的情形,由一个名字叫斐多的目击者对一群同情苏格拉底的哲学家说出来的。从中可以看到苏格拉底是一个认同禁欲的哲学家。他认为,人们通过身体得到对事物最真实的感觉,但要获得任何事物的纯粹知识,必须摆脱身体。因为身体所带来的欲望、爱、恐惧、各式各样的幻想以及一大堆毫无价值的东西会成为人们思考真理为何物的障碍。

(12)、神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识。

(13)、我去死,你们去活,究竟谁过得更幸福,唯有神知道。Igotodead,yougolive,whohadmorehappiness,onlygodknows。

(14)、在这个世界上,除了阳光、空气、水和笑容,我们还需要什么呢!

(15)、你自己就是座金矿,关键是看如何发掘和重用自己。

(16)、苏格拉底本人也笃信神谕,所以这个神谕令他深为迷惑和烦恼。他决定检验神谕的正确性,也就是说,只要找到比他更智慧聪明的人就可以粉碎预言。他决意试一试。

(17)、如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分,大多数人都会甘愿接受一份,欣然离去。

(18)、教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。——苏格拉底

(19)、说的有道理吧?有道理的,一般人辩不过他,也不会这么想问题。但是他这么一说之后,人们觉着确实是这么回事。你不说我什么都知道,你说了我反而啥都不知道了——有些谦虚的人跟苏格拉底谈话之后,觉得我们确实应该承认自己的无知,要虚心一点、谦卑一点,不是向苏格拉底请教,是跟苏格拉一起探索真理、探索知识,求得对一个问题有比较好的理解。

(20)、话说由于苏格拉底在街头与人面对面辩论从来没人能辩赢他过,他的表现是如此优秀出色,以至于有一天他的一个朋友去雅典著名的德尔斐神庙求神谕,问的问题直接针对苏格拉底——是否还有人比苏格拉底更聪明?祭司的回答居然是——没有。

2、苏格拉底名言认识自己原文

(1)、智者说话,是因为他们有话要说;愚者说话,则是因为他们想说。

(2)、苏格拉底自己没有留下任何著作,他的大部分思想只能从他的学生柏拉图和色诺芬的记载中探索,然而他们两人的记载又有很多相互矛盾的地方,因此对于什么更接近于苏格拉底本人提出的,一直是争论的话题。

(3)、不仅如此,庄子借着海神若之口更深刻地指出:

(4)、苏格拉底说:“我发现这位哲学家(阿那克萨戈拉)完全不用心灵,也不把它当成安排事物的原则,而是求助于气、以太、水和其他稀奇古怪的东西。”对阿那克萨戈拉的失望或许就是苏格拉底的“自我”哲学产生的原因。由此苏格拉底也把哲学从天上拉回到了人间。他认为:人的心灵内部已经包含着所有与世界本原相符合的原则。

(5)、你以为美与善是截然不同的两回事吗?你不知道凡是从某个观点看来是美的东西,从这同一以观点看来也就是善的吗?

(6)、所有智慧和理解力的根源包含在这句话中:"人,认识你自己,"

(7)、你的良知在说什么?——“你要成为你自己。”这是尼采在《知识》中说的。

(8)、思想应当诞生在学生的心里,教师仅仅应当像助产士那样办事。

(9)、最有效的教育方法不是告诉人们答案,而是向他们提问。

(10)、我不是给人知识,而是使知识自己产生的产婆。

(11)、但这观点又走向了另一个极端。因为与灵魂相对的是身体。对于灵魂和永恒如此痴心,可以想见对于将灵魂束缚在其中的具有时限的身体,苏格拉底不会有什么好感。

(12)、如果我能忍受了自己的老婆,也就能忍受任何人了!

(13)、一种未经考察的生活是不值得过的。我们的需要是越少,我们越近似上帝。

(14)、我非常清楚地知道,我并没有智慧,不论大的还是小的都没有。Iknowverywell,Idonthavewisdom,nomatterbigorsmallallhaveno。

(15)、如果语言的高调限制了你的思考,我宁愿做你的仆人。

(16)、苏格拉底终生从事教育工作,具有丰富的教育实践经验并有自己的教育理论。教育的目的是造就治国人才。他主张首先要培养人的美德,教人学会做人,成为有德行的人;其次是要教人学习广博而实用的知识。他认为,治国者必须具有广博的知识。最后,他主张教人锻炼身体。他认为,健康的身体无论在平时还是在战时,对体力活动和思维活动都是十分重要的。

(17)、于是苏格拉底开始了这项对他而言意义非常的实验。首先他去会见一位享有崇高智慧的名人,结果发现虽然这个人在许多人眼里以及自认为很聪明,但事实上并不如此。

(18)、据说,德尔菲神庙的墙上,有一些铭文,其中条最为有名的格言:“认识你自己”。

(19)、任何确实的实验都说明,任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。

(20)、当我对一个制度不满时,我有两条路:或者离开这个国家,或者循合法的途径去改变这个制度。但是我没有权利以反抗的方式去破坏它。

3、苏格拉底名言名句认识自己

(1)、知识是美德的基础,知识贯穿于一切美德之中。只有拥有了美德才能拥有知识,没有美德是无法获得知识的。从"美德即知识"的观点出发,苏格拉底提出了"德行可教"的主张。这种主张不仅否定了当时盛行于希腊的道德天赋的观念,而且赋予道德以一种普遍的基础。

(2)、世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们,“为善至乐”的乐,乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人,必能获得这种快乐,因为理想的本质就含有道德的价值。苏格拉底英语名言我像一只猎犬一样追寻真理的足迹。Ilikeahoundtopursuetruth。未经审视的生活是毫无价值的。Anunexaminedlifeisnotworth。

(3)、世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”,而是现在能把握的幸福。

(4)、却说庄周的《秋水》篇里讲了一个黄河神河伯与北海神若的故事。黄河神以为天下之美尽在己,见到北海之大以后,才知道自己的浅陋。见河伯认识到自己的无知,海神若由此才愿意和他讲道,所说的便是“方存乎见少,又奚以自多?”,意思是在进行了与天地宇宙的大小比较后,海神若觉得自己特无知特浅陋,又怎会还可笑地自以为是呢?

(5)、对哲学家来说,死是最后的自我实现。是求之不得的事,因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来,终于实现了光明的天国的视觉境界。

(6)、假如你问我该不该结婚,我会回答你:无论如何,你都会后悔的。

(7)、最有希望的成功者,并不是才干出众的人而是那些最善于利用每一时机去发掘开拓的人。

(8)、认识自己,方能认识人生。 知道的越多,才知知道的越少。 

(9)、在苏格拉底所处时代,同样也是遇到了类似问题。在苏格拉底所有的对话录中,如果问苏格拉底给我们贡献了什么思想的话,必须要提的是——认识你自己,knowyourself。

(10)、知足是天然的财富,奢侈是人为的贫穷。Contentmentisnaturalwealth,luxuryisartificialpoverty。

(11)、丽之姬,艾封人之子也,晋国之始得之也,涕泣沾襟,及其至于王所,与王同筐床,食刍豢,而后悔其泣也。予恶乎知夫死者不悔其始之蕲生乎?(庄子《齐物论》)

(12)、苏格拉底笑了笑,语重心长地说:“孩子们,这就是人生——人生就是一次无法重复的选择,”,面对无法回头的人生,我们只能做三件事:郑重的选择,争取不留下遗憾;如果遗憾了,就理智的面对它,然后争取改变;假若也不能改变,就勇敢地接受,不要后悔,继续朝前走。

(13)、在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。Whenyouareangry,wanttoshutyourmouth,lestincreaseyouranger。

(14)、认识自己就是进步。——〔丹麦〕安徒生《亚麻》

(15)、当我对一个制度不满时,我有两条路:或者离开这个国家,或者循合法的途径去改变这个制度,但是我没有权利以反抗的方式去破坏它。

(16)、世界上有两件东西能震撼人们的心灵:一件是我们心中崇高的道德标准;另一件是我们头顶上灿烂的星空。

(17)、我的母亲是个助产婆,我要追随她的脚步,我是个精神上的助产士,帮助别人产生他们自己的思想。

(18)、世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗,哲学家告诉我们,为善至乐的乐,乃是从道德中产生出来的,为理想而奋斗的人,必能获得这种快乐,因为理想的本质就含有道德的价值。

(19)、人必须认识自己;如其这不能有助于发见真理,至少这将有助于规范自己的生活;没有别的比这更为正确的了。——〔法〕帕斯卡尔《思想录》

(20)、最后是对于死亡的看法,我想引用这两位东西方哲人的两段话。您不难看到其中的相似性。

4、苏格拉底名言认识自己的无知就是最大的智慧

(1)、只有当我们意识到我们自己的作用,哪怕是最不显眼的作用时,我们才是幸福的。我们才能心安理得地生,心安理得地死,因为生有了意义,死也就有了意义。(《人类的大地》)

(2)、神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识。

(3)、我们认识自己也是如此,我们是爸妈的儿女,是儿女的爸妈,是兄弟的兄弟,是朋友的朋友,这些相互关系,就定义了我们自己。

(4)、如果你能抓住死去的我,想怎么埋葬就怎么埋葬。

(5)、苏格拉底的谈话,都是在重塑人们的价值观。他反思的是什么呢?反思的是我们关于生活的观念,什么是恶的,什么是善的。色诺芬在《回忆苏格拉底》当中说,苏格拉底的谈话内容总是围绕着人生这个主题,他探求什么是善,什么是恶,什么是好,什么是坏,什么是勇敢,什么是怯懦,何为正义,何为非正义,何为理智,何为疯狂,何为家,何为国,诸如此类的问题。

(6)、要想向我学知识,你必须先有强烈的求知欲望,就像你有强烈的求生欲望一样。——苏格拉底

(7)、我不是给人知识,而是使知识自己产生的产婆。Idontgiveapersonknowledge,buttomakethemidwifewhoknowledgeproduce。

(8)、尽管苏格拉底曾获得逃亡的机会,但他仍选择饮下毒堇汁而死,因为他认为逃亡只会进一步破坏雅典法律的权威,同时也是因为担心他逃亡后雅典将再没有好的导师可以教育人们了。

(9)、苏格拉底(公元前469-公元前399年),古希腊著名的思想家、哲学家、教育家、公民陪审员,他和他的学生柏拉图,以及柏拉图的学生亚里士多德被并称为"古希腊三贤",更被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者。

(10)、在教育上,实践必先于理论,而身体的训练须在智力训练之先。

(11)、最有效的教育方法不是告诉人们答案,而是向他们提问。——苏格拉底

(12)、在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。

(13)、苏格拉底认为人有灵魂,而且灵魂是永生的。厉害的是,他居然用逻辑推导出这个论点来。不能说这个推导里面没有诡辩的成分,但这个推论很有意思。(《苏格拉底之死》)

(14)、“当生命不能再给我什么的时候,如果我还粘着它,抱着它,在我看来,只是让我自己在我自己眼里显得荒谬。”(《斐多篇》)

(15)、苏格拉底一生过着艰苦的生活。无论严寒酷暑,他都穿着一件普通的单衣,经常不穿鞋,对吃饭也不讲究。但他似乎没有注意到这些,只是专心致志地做学问。生平事例,成就思想,均由其弟子记录。


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