论语十则心得体会

1、论语十则心得体会500字

(1)、我们其实现在的话,很可能到40反而会迷惑,中年危机嘛。对自己的人生,对这个世界产生迷惑。之所以产生迷惑,还是因为前面的没有做到稳固,你没有志于学,而没有立,就是自己的人生方向并没有确立下来,那你到40岁就会迷惑。

(2)、十年磨一剑,霜刃未曾试。今日把示君,谁有不平事?

(3)、唐朝人韩愈将“师者”定位在“传道、授业、解惑”的层次宿求上。对于本人来讲,教书育人是太阳底下最为光荣神圣的职业,属于“快乐大本营”的范畴。

(4)、“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”,多么勤奋专注而又乐观开朗的孔子!多么让人向往的高峰体验!有“发愤忘食”之精神的孔子,做到了学问道德“苟日新,日日新,又日新”;怀“乐以忘忧”之智慧的孔子,完全忽略了衰老的威胁,享受活着的喜乐。我期待自己也能享有这样美好的生命状态!

(5)、常听音乐的孩子,能深切感受理解音乐中所体现出来的优美崇高的情感,伴随着节拍和旋律的变化,他们的思想也逐渐飞向远方,和优美的乐声互相交融,成为一体。   不是每一个孩子都能成为艺术家,但是每一个孩子都应该去接触艺术了解艺术,作为父母,为孩子创造这样的机会义不容辞,但不要把世俗的名利欲望强加给孩子,让他们全面发展才是最重要的。

(6)、(论语)君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)君子忧道不忧贫。

(7)、等于孔子70岁的时候,对人世的所有的道理都已经融会贯通,然后炉火纯青了,所作所为都自然的合于理法。

(8)、百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲!

(9)、子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”

(10)、子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”

(11)、马:三十是一个重要的年龄,人的心理、生理都会发生变化。

(12)、(刘禹锡)读书百遍,其义自现。(三国志)读书破万卷,下笔如有神。

(13)、“己欲立而立人,己欲达而达人”。意思是说自己想要有所建树,就要帮助别人;自己想要通达的,也要帮助别人通达。这一点,说起来容易,做起来难。人的九大本性之一就是“自私性”,人很难换位思考,很难照顾到他人的感受和利益。虽难,亦应努力为之;因为唯有达至仁境,方能体会到生命高度自觉的愉悦和幸福。努力为之的方法有很多,比如,像你希望别人对待你那样去对待别人;比如,遇到利益冲突时,尝试站在未来八十岁时看今天——我怎么做,才不后悔?才会令八十岁的自己佩服和尊敬?这样的“换位思考”和“站在未来看现在”的方法,能帮助我们从自我的觉察中觉醒,进而推己及人,做出协助他人生命的善意的表达。

(14)、试玉要烧三日满,辨材须待七年期------唐.白居易>

(15)、李零先生认为,“善人”就是大好人,跟“仁人”一个层次。他比较认同的解释是,不循旧迹,有所创造,但还没入于圣人之室,这正好与鲍先生“如果不循旧迹,也就不能入室”之意相反。他认为,善人比较高,但不是最高,比起圣人还差一点,这里是说,善人不同凡俗,不随大流,但还不是最高境界。

(16)、子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”

(17)、孔子说:“贫穷而无怨恨,很难;富裕而不骄傲,较易。”“富而无骄”,有地位、有财富,成功了不骄傲,是很难做到的。然而,与“贫而无怨”相比,“富而无骄”还是要容易一些。由此可见,“贫而无怨”、贫而能安,之难。这里的“贫”指各种贫乏,如经济拮据、不得志、没有知识、没有才华,等等。人贫了就容易生怨,容易发牢骚。毛泽东有诗云:“牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量(《七律·和柳亚子先生》)”。牢骚太多,有碍身心健康,高度的生命自觉者,格局辽阔,目光长远,对己怨,有觉察,有约束,故能贫而无怨,安贫乐道。

(18)、(罗隐)仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)操千曲而后晓声,观千剑而后识器。

(19)、您让我们打开心灵的窗户,您让我们拥有精神的支柱,您送我们走上学习的道路,给予我们无穷的鼓舞。老师,我们将永远把您记住。

(20)、作者第一次与《论语》结缘,是四岁那年,父母带她去参加一次人很多的聚会,父亲在这次聚会中,让羞涩的女儿观察大人的言谈举止,并试图告诉她一些基本的道理——“三人行,必有我师焉”,“见贤思齐”,“见不贤而内自省”、君子“日三省乎己”、君子“慎独”……这些父亲通过日常生活传递的零散的言辞道理,年幼的作者似懂非懂,但却一点点地留在了她的记忆中。

2、论语十则心得体会300字

(1)、“岁寒,然后知松柏之后凋。”——《论语十则》

(2)、马:非常好。这一章没有介绍任何贤人,但是介绍了孔子自己,对吧?孔子介绍自己,这里孔子讲了他自己的三个特点,哪三个特点?

(3)、我硕士学先秦两汉的文学和哲学,博士读大众传播。我试图用博士学到的大众传播,用跟大众讲故事的方式,来激活硕士时学的古典哲学。我不希望把现在的人拉回古典,我希望越过时光的隧道,把古典的圣贤请到今天的生活里,让他们的智慧照亮我们的迷惑,解决我们的问题,让我们明白中国人是从什么地方走过来的,然后我们自然就会明白往什么地方去。

(4)、子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉瘦哉?”

(5)、少年易学老难成,一寸光阴不可轻。一寸光阴一寸金,存金难买存光阴。

(6)、(傅玄)镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

(7)、一个人成长的每一个瞬间,冥冥之中都是跟未来相约,约定某一个时刻的重逢。人本乎初心,今天跟我关联最密切的,跟这本书关联最密切的几位都在这里,排除了各式各样的工作汇集在这里。为一份初心我们一起出发,我们还会本着这样的初心再一起往前走。

(8)、百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲------汉乐府民歌>

(9)、春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣。常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。

(10)、子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”

(11)、孔子的话,15岁就已经确立了人生的方向,30岁基本上已经稳固了,到40岁就没有什么大的疑惑了。

(12)、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。

(13)、二是诚实。“知之为知之,不知为不知,是知也。”人人都有虚荣心,人人也都怕别人说自己肤浅。于是,很多没有真才实学的人想方设法假装自己很博学。这让我想起郑渊洁的一个故事。郑渊洁讲他年轻时曾参加过一个笔会,大家发言时谈起自己新近看的书,作家都是外国的,名字很长——仿佛越长代表的文化越多越高深。都问郑渊洁看过没有,郑渊洁诚实地说没有。轮到郑渊洁发言时,他忍不住调了回皮,自编了一个并不存在的外国作家名,问在座的人是否都看过“他”的作品。没想到很多人居然点头。诚实是学习中珍贵的品格,面对朋友、师长甚至学习,都不妨提醒自己做一个诚实的求学者。

(14)、子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”

(15)、“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。”——陶行知

(16)、一是教师应谨言慎行。于国君,“一言可以兴邦,一言可以丧邦”;于师者,一言可以救人,一言亦可以伤人。作为中小学教师,面对成长中的青少年,我们更应谨言慎行。有这样一个故事——2003年,某女生早上迟到,其班主任当着同学的面对她说:“你长得又矮又丑,若不努力学习,连坐台都没有资格!”中午,女生跳楼自杀了。这位班主任也许是恨铁不成钢,想激励提醒学生努力学习,但她的话伤害了学生,她自己也因此进了监狱。语言的力量不可小视!教师应能预知自己的言行对学生的影响,心怀尊重,谨言慎行。

(17)、盛年不重来,一日难再晨.及时当勉励,岁月不待人------晋.陶渊明>

(18)、(《老子》)己所不欲,勿施于人。(论语)兼听则明,偏信则暗。

(19)、百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲!

(20)、四月二十三日,世界读书日,北京师范大学教授于丹应邀来到首都图书馆,以“十年溯源,一心所得”为题,与新老读者一道,领读经典,分享自她在《百家讲坛》开讲《论语》以来,积淀十年的一心所得,致敬历久弥新的中华智慧。著名主持人敬一丹、中国出版集团总裁谭跃、中国出版集团副总裁李岩、原《百家讲坛》制片人万卫等也来到现场与读者交流。

3、论语十则的体会

(1)、盛时不再来,百年忽我遒。(欢饮达暮,日沉西山,筵席终散,倏忽百年。)

(2)、孔子说:“君子坦荡心胸宽广,小人局促常在忧愁。”君子是指高度的生命自觉者,他们力求摆脱生物本能的冲动及对自己利益受损的恐惧,能表达对人的爱,故心境平和,襟怀坦荡。而小人是指未觉醒的、无生命自觉的人。他们沉迷于一己私利,总觉得世界对自己不起或某件事对自己不利,常一肚子牢骚。因此,君子心底无私天地宽,小人机心太多世界窄。长此以往,二者在精神状态上就有了很大的不同。成长为令自己尊敬钦佩的人,唯有提高生命自觉。

(3)、(国语)非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

(4)、(韩愈)不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

(5)、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

(6)、“九鼎人、和合文化屋”的一切行为和做法,都是建立在“忠于d、爱于民、无于我”的基础之上的。

(7)、一是尊重。“出门如见大宾,使民如承大祭”,对他人心怀尊重,才会出门如宾,承事如祭。我们从小就被教育要懂“礼仪”,那究竟什么是礼仪呢?以前从未思考过,直到约六年前(2012年),我才明白,“礼”是指尊重(礼者,敬人也),而“仪”,是指表达尊重的方式。真懂礼仪的人,不仅真心诚意地尊重别人,而且能正确地表达对别人的尊重。他们知道,尊重上级是一种天职,尊重下级是一种美德,尊重同事是一种本分,尊重对手是一种风度,尊重所有人是一种教养。总之,对任何人,都要恭敬,有礼貌,因为,尊重别人就是尊重自己。

(8)、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

(9)、(韩愈)不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

(10)、(刘禹锡)读书百遍,其义自现。(三国志)读书破万卷,下笔如有神。

(11)、我只是把别人喝咖啡的时间,用在学习上。——鲁迅

(12)、(刘禹锡)读书百遍,其义自现。(三国志)读书破万卷,下笔如有神。

(13)、人生应自我调整心境和胸怀,既可以弥补先天的遗憾也可以弥补后天的过失,同时还会增强定力,真正勇敢让人生每天有着新的轮回。

(14)、此则意思是说,不仁的人,不能长久地安处于贫困之中,也不能长久地安处于快乐安好之中。仁德的人安于仁,智慧的人利用仁,行有利仁道之事。有着高度生命自觉的人,心有仁,安于仁,行仁道,故能安贫乐道,富贵不淫。身处困境,不失意忘形;身处顺境,不得意忘形。仁,是内心的定力。在祸福未知、冷暖不定的世界,唯有修炼至仁境,方能收获内心的和平与安宁。

(15)、青春须早为,岂能长少年------唐.孟郊>

(16)、(曹操)梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊)流水不腐,户枢不蠹。

(17)、——鲁迅我只是把别人喝咖啡的时间,用在学习上。——鲁迅业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。

(18)、一个故事——有位农场主每天都要他的儿子在地里辛勤劳作。朋友对他说:“你不让孩子如此辛苦,作物也会长得很好的。”农场主答道:“我不是在培养农作物,我是在培养我的孩子。”是的,真正爱孩子,就要让他吃点儿苦头,知道人生的困苦艰难。

(19)、(国语)非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

(20)、(刘彝)多行不义必自毙。(左传)尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。

4、论语十则心得体会200字

(1)、半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开,清澈明净,天光、云影在水面上闪耀浮动。要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。

(2)、您的爱,比父爱更严峻,比母爱更细腻,比友爱更纯洁。您——老师的爱,天下最伟大,最高洁!如果我们是船,那老师就是帆,引领我们在知识的海洋里不断向前;如果我们要踏上旅途,那老师就像我们手持的蜡烛,照亮我们在学习上那坎坷不平的路。

(3)、教师是火种,点燃了学生的心灵之火;教师是石级,承受着学生一步步踏实地向上攀登。您像一支蜡烛,虽然细弱,但有一分热,发一分光,照亮了别人,耗尽了自己。

(4)、每个人都有理想,理想就是切合实际,给自己一个正确的起点,正直、朴素能够让自己真正快乐、给亲人安稳的道路。

(5)、这无私的奉献,令人永志不忘。您讲课的语言,悦耳像叮咚的山泉,亲切似潺潺的小溪,激越如奔泻的江流……春蚕一生没说过自诩的话,那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。

(6)、柴也愚,参也鲁,师也辟,由也喭(yàn)。

(7)、作者紧扣二十一世纪人类面临的心灵困惑,结合古典文化,以“天地人之道”“心灵之道”“处世之道”“君子之道”“交友之道”“理想之道”“人生之道”七个主题解读《论语》。作者希望通过她的讲解,能够让当代人理解《论语》中所倡导的个人修养系统,倡扬以自律颐养自尊,建立“修己以敬”的君子人格,沿着“修齐治平”的现实路径,以学问信仰作支持,找到个人与现实之间的逻辑关联。

(8)、作者在序中感慨,“一个人对世界的基本态度,来自于他的原生家庭”。父亲早年给她讲古典的智慧,教她欣赏、背诵美妙的诗词,让她对传统文化有了浓浓的兴趣和初步的感悟;而她受惠最多的则是家庭生活中长辈的言传身教。文中所描述的家庭生活,不论是爷爷家各种规矩中渗透着的“孝”与“悌”,还是“有事,弟子服其劳”——那些充满仪式感的家庭劳动场景,都浸润着我们这个古老的国家,原来一直保持着的家教与门风。

(9)、学非探其花,要自拨其根------唐.杜牧>

(10)、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

(11)、真君子不怨天不尤人,取之有道,不与小人计较,君子心胸宽广,虽然我们不能全部做到,但可以给我启发就是:工作中不搬弄是非,不乱嚼舌根,正直、勤劳、团结集体便为君子。

(12)、“三人行,必有我师焉”,几个人同行,其中必定有我的老师,发现他人的善,不断的完善自身,让自己的今天比昨天更进步更积极。

(13)、然后三十而立,到了30岁的时候,这个立有多种解释,有的可以解释成是已经安身立命了,就等于是自己能够养活自己了。

(14)、园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。

(15)、古人学问无遗力,少壮工夫老始成------宋.陆游>

(16)、(刘勰)察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)差以毫厘,谬以千里。

(17)、阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。

(18)、子路问:“如何才能算是‘士’呢?”孔子说:“相互督促帮助,和睦愉快相处,可以称为‘士’了。朋友之间要相互勉励,兄弟之间要和睦相处。”

(19)、百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲------汉乐府民歌>

(20)、看那淇水弯弯岸,碧绿竹林片片连。高雅先生是君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广,地位显赫很威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。

5、论语十则心得体会600字高中

(1)、(孔子)古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)观众器者为良匠,观众病者为良医。

(2)、……吾虽薄德,位为藩侯,犹庶几勠力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功,岂徒以翰墨为勋绩,辞颂为君子哉!”看见了吧,曹植说写文章那是小菜一碟、小打小闹,不能名垂千古,他要建立战功,为魏的统一做贡献,这也是他今后一生的志愿。曹植的吹牛基因源于他的父亲,曹操曾说:“周公吐脯,天下归心”,隐然以周公自居。


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