精选有内涵的座右铭大全 励志114句

有内涵的座右铭十字内

1、简短有内涵的座右铭

(1)、“网”为桥、“屏”如面，海内外游客通过“云”游洛阳的方式，于千里之外“漫步”花海。第38届中国洛阳牡丹文化节投资贸易洽谈会线上招商推介会集中签约亿元以上招商引资项目81个，总投资额1000.6亿元，遍及先进制造、文旅、医疗、生态等领域，展现出全方位开放的“洛阳尺度”“洛阳气度”。

(2)、  厚积薄发要有“十年磨一剑”的信念和态度。2014年，习大大来我校考察时指出“过去讲，要给学生一碗水，教师要有一桶水，现在看，这个要求已经不够了，应该是要有一潭水。”强调做好老师要有广博的学识积累。厚积薄发要有“众里寻她千百度”的定力和方向。我们正处在知识爆炸的时代，近50年来人类社会创造的知识比过去3000年的总和还多。然而，人的生命和精力都是有限的，如果没有明确的方向，盲目的积累，就会成为无害亦无用的“四脚书橱”。厚积薄发要有“语不惊人誓不休”的执着和勇气。山腰就以为自己看到了最美的风景;有的人一心一意，成功登顶，终于领略到“无限风光在险峰”的美好境界。

(3)、世上没有绝望的处境，而只有对处境绝望的人。

(4)、 希望你们自强不息。追求理想的道路不可能一帆风顺，唯有自强才能前行。“胜人者力，自胜者强”，要做到自强，最重要的是始终有一种战胜自我、超越自我的精神。不息，就是永不放弃、永不停息。无论面对工作还是生活，无论身处顺境还是逆境，都要保持进取的心态，用刚毅坚卓的品格不断成就人生新的辉煌。自强不息不仅写在校训里，也应该是你们一生的座右铭。

(5)、从中我们可以得出，要么“武”指的并非是通常所理解的武功，而是“动不动就想打架”一种勇武的风格或行为。要么就是从战国到汉代，侠的含义在社会条件的催化下已经发生了某种变化。在《游侠列传》中司马迁评价游侠时用的是“今游侠”，“今”字值得注意，对比之前韩非子的评价，可见从侠的内涵、到对侠的社会评价可能或多或少有了改变。因此，侠会不会武功这个问题放在先秦我们不得而知，但至少我们可以明确在汉代会武功并不是侠的一个必备特征。

(6)、“感恩相伴，因缘惜福”，是书店正在热售中的“惜福阅历2023”经典版、生肖版、珍藏版日历。每一年，惜福阅历都会精心呈现365本好书及书摘，同时提出365个问题。每天一个问题、一段书摘，不经意间的一点思考、一次自问自答，饱含了西西弗对读者最诚挚的祝福与期待。

(7)、一个人最大的破产是绝望，而最大的资产是希望。

(8)、猫的天空之城概念书店是来自苏州的连锁书店，是一家明信片主题店，今年8月入住贵阳，开在花溪十字街最繁华热闹的地段。在这里可以将祝福寄给未来，读者可以写张明信片，放在未来的日期格子里，到指定日期，书店会帮读者邮寄出去。

(9)、书店书籍种类很多，可供不同年龄和喜好的朋友来买书和阅读。在精品阅读区，每一个小书房都是一间经典的图书宝库，而且在每个宫格里都有桌椅可供休憩。如果阅读累了，可以到春黔社去喝一杯饮品，吃甜品和小吃。

(10)、城市宜业宜居，就能引人留人。数据会说话：全省首个个人健康电子通行证“洛康码”一经推出，不到两个月注册使用人数就达677万，从侧面印证了在洛生活、工作的流动人口数量之巨，展现出人口向副中心聚集的强劲态势。

(11)、剑作为百刃之君，与身份地位、权力等级紧紧关联在一起，而侠客佩剑，并没有陷于这种等级秩序当中，明清小说家们有意识地利用剑的审美功能，通过对剑的刻画塑造个性化的侠客形象，侠客之剑因此各具特色，一方面是侠客脱于法度、追求自由的体现，另一方面等级地位的脱离使剑成为精神气质的象征。

(12)、·PART03：本土书店，开启城市阅读漫游

(13)、阿拉伯人民族性中的伊斯兰教特征伊斯兰教是阿拉伯人的精神支柱。

(14)、 同学们，你们有了很好的起点，接下来要不断掌握成为成功“先行者”的规律。“先行者”重在“先”成在“行”。复旦人有卓越的创新性思维和创造性思考的能力和天赋，应该弘扬传承。没有“干别人没干过的事情”的决心，没有创新的思想，就不是先行者。同时，时代变迁给你们实现创新思想提供了越来越多实践机遇，同学们要对新的内容提出创新设想，行动起来，要干起来，养成“说了即干，干即有成”的良好习惯，成为真正的先行者。同学们要成为真正有贡献的先行者！

(15)、对人以诚信，人不欺我;对事以诚信，事无不成。——冯玉祥

(16)、如果刀刃怕伤了自己而不与磨刀石接触，就永远不会锋利。

(17)、图片由记者潘郁刘冰曾宪平鲁博张怡熙高山岳李卫超摄 

(18)、人民大学艰苦卓绝的发展历程，代表着中国共产d和新中国对高等教育的努力探索；其不同凡响的重要贡献，也是中国共产d和新中国成功举办新型高等教育的典范和缩影。可以说，在几代人大人“立学为民、治学报国”的实践奋斗下，人民大学已经证明她的确对得起“中国人民”这一神圣而庄严的名称。

(19)、只有创造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充实的生活。

(20)、能力于工作而言是保障，但永远是一个不断迭代更新的过程，一种能力不可能保障从事某项工作一辈子都不过时，都好用。

2、有内涵的座右铭大全 励志

(1)、   在信息时代，大学已经不再能够垄断知识了，但大学所代表的人类理性思维，变得更加重要，更加不可或缺！大学帮助学生学习和了解人类文明的精髓，培养跨文化、跨文明的思维能力与交流能力，使他们具有宽广的视野和正确的历史观；大学培养学生独立思考，使他们明辨是非、坚持真理，而不是人云亦云、随波逐流；大学应当使学生牢固树立核心价值观和社会责任感，让学生们懂得，简单的拿来主义并不能解决中国的问题，民粹和狭隘民族主义也不行，我们要探索出一条中国自己的道路。

(2)、对所谓义的坚定忠贞，内化为言必信行必果的品质，以及慷慨纾财、舍己为人的气节，进而形成意气风发的风格气场。这里的义，是侠自以为之正义，或为一人、或为一事、或为一国，因其具有明显的利他性，故常常被道义正气所接纳；因其无法兼顾人、事、国三者，非为大道之义，而为心中之义，往往取此舍彼，故常常为社会法纪所不容。

(3)、剑是正义的化身。《离骚》中有“吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅”。可见剑在战国时期就是宗教祭祀中的仪式品，富有神秘色彩，而后道家法师又常用桃木剑施符作舞，与辟邪联系在一起，在后世的发展中，剑逐渐被赋予愈加超自然的力量，甚至通灵，特别是历史传说中的千古名剑，具有明显的人格化倾向，剑也因此具有正气，成为正义的化身，成为侠客捍卫正义的标志。

(4)、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹

(5)、未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧!——车尔尼雪夫斯基

(6)、?地址：贵阳市南明区新华路194号花样年华大厦2104(大剧院往军区方向)

(7)、剑有剑鞘，深藏功名。李白侠客行中有道是：“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”剑相较于其他的武器，有一个特点就是有剑鞘可以用来收剑，在这里不是指“受益惟谦，有容乃大”，而是在有需要时能够路见不平拔剑相助来行侠仗义，在太平无事之时收起剑来不耀武不扬威不称功不颂德，如司马迁说的“不矜其能”、“羞伐其德”。

(8)、“全球化”是一个客观的历史发展趋势，它根源于人类交往的本性。在人类历史上，人们为了生存而群居，为了生活而交往；又在群体中生活，在交往中生存。群居和交往是民族产生的两个内在因素。全球化带来了对群体差异的认识和各群体相互交往的可能，但全球化的深入对民族认同也是一个挑战。全球化要求全球性交往规则，交往理念以及新的世界认同标准。而且“全球化使得通过自愿行动按照各自偏好和个人动机构筑个体文化认同的可能性，扩散到全球所有公民中”。①尽管阿拉伯文化和伊斯兰教的传播很广泛，但阿拉伯人民族认同中最重要的“根据地”——文化和宗教认同——也受到了全球化的侵蚀。此外，阿拉伯地区一直是大国争夺的热点地区。大国的干预和角逐在阿拉伯人的民族认同中增添了很多不确定因素。另外，在动荡的中东地区恐怖主义盛行，恐怖主义与民族主义纠缠不清，这也影响着阿拉伯人民族性的正常、健康发展。尽管阿拉伯人的民族认同面临着来自全球化的全方位挑战，但它仍然有唤起民族主义反弹的可能性。阿拉伯人如何适应全球化的要求?如何调和民族认同与国家认同的关系?这是摆在近3亿阿拉伯人面前的历史性问题。

(9)、南唐徐锴《说文解字系传》、清段玉裁注《说文解字》都称：“侠，俜也。俜，侠也。”侠和俜是同义互训。段玉裁说：“甹，侠也，三辅(达案：陕西中部地区)谓轻财者为甹，然则俜、甹音义同”《说文解字约注》说“俜即甹之后起增偏旁体，方言甹犹言拼，如云拼命、拼死，皆是。”文学家的这些考释概括起来就是：在先秦，所谓侠，是指那些不重金钱，不惜性命，为正义(自以为是正义)而助人的人。

(10)、只要做一个努力改变自己的人，我们的人生就不会后悔！

(11)、庚子之春，省委省政府高规格召开加快洛阳副中心城市建设工作推进会，赋予洛阳“建设副中心、打造增长极、形成新引擎”的新使命，犹如阵阵嘹亮号角，掀起了新时代河洛奋进的澎湃潮涌——

(12)、面对机遇和挑战，市委书记李亚深刻指出，制约洛阳发展的问题，从根子上讲，首先是干部的思想观念问题。要奋勇争先转观念，结合开展“强使命、找差距、明举措、勇担当”集中学习研讨活动，克服“自满”心态、强化进取精神，克服“等靠”心态、强化拼抢精神，克服“安逸”心态、强化攻坚精神，确保工作标准成效与副中心、增长极定位相匹配。

(13)、5年央企职工，我毅然裸辞，考上了北方双非高校教职| 征文选登

(14)、最有效的资本是我们的信誉，它24小时不停为我们工作。

(15)、   其实，人和人之间最小的差距是智力，最大的差别就是专注。专注意味着坚定的热忱，意味着坚持的恒心，意味着坚强的毅力。做自己人生的“工匠”，就是要专注，就是要抱元守就是要潜心钻研，就是要久久为功，就是要经得起诱惑，就是要耐得住寂寞，就是要咬定青山不放松!

(16)、拥有科幻外观，集5G、氢燃料电池、无人驾驶“黑科技”于一身……6月16日，国家农机装备创新中心发布中国首台“5G+氢燃料”电动拖拉机，成为老工业基地创新活力的生动缩影。

(17)、凡是值得做的事那就一定要做好，记住，三分天注定七分靠打拼!

(18)、第是否有引领未来的目标?目标决定未来的方向。在未来的人生道路上，同学们也许同样会面临着因为找不到目标和方向而“迷茫”的困境，而是否有引领未来的目标、有超越他人的方向，决定着未来能否成为领航者，并获得竞争优势。在国家深入推进创新驱动战略，渴求精英人才、期盼创新人才的新时代，希望你们成为争做引领国家未来的精英人才，勇于树立为社会、为国家、为人类进步奋斗的宏伟目标，把个人的成长与祖国的命运和时代的使命融为一体。

(19)、17年励志语录十字左右_十个字左右的励志语录大全相关文章：

(20)、希望你们坚守初心。初心就是本心，在漫长的人生之路上，不忘初心、抵制诱惑，你们将收获一生的平安和精神的富足。

3、10字座右铭短句

(1)、 我很贪心，既想当你的星星，又想成为你的月亮。

(2)、怎样真正达到和的境界呢？我想应从“家和”做起。古人云：“家和万事兴。”家和则兴、不和则败，正是千古不变的道理。

(3)、“百无一用”获选了“贵州最美书店”的称号。书店开在文昌阁旁边，是青岩古镇历史人文气息最浓的地方，也是目前贵州5A级景区唯一一家文化旅游书店。

(4)、 别用你那盗版蒙娜丽莎般的微笑朝着我笑，我的胃没你想像那么坚强。

(5)、新华书店对于许多贵阳人来说，是开启知识之门的场所，它滋养、承载了几代人的精神世界。

(6)、在我的记忆中，上学时的第一本《新华字典》、第一本教辅书、第一本小说都是出自这里。在互联网冲击之下，原以为这个曾经熟悉的红底白字招牌会逐渐离我们远去时，它换了一个画风，一直都在。其实，新华书店作为国有书店，一直在悄悄改变，比如率先推出的24小时阅读空间和新华文渊超市。

(7)、开放的洛阳，展现出逆风挺立的筋骨，高质量发展韧劲十足！

(8)、 十年磨剑三日锋 数载人生在其中 百日冲刺，苦战三四喜看凰墩飞彩凤； 一心教学，笑迎七八争传瓜井育贤才。

(9)、    同学们，今天，你们就要走出校门，走向社会。在这离别的时刻，我想同大家谈谈“厚积薄发、久久为功”这个话题，这是我们做人、做学问、成就事业应该具备的重要素养和品质。

(10)、■  深化文旅融合，“点”与“线”互通互联。

(11)、现今高校辅导员都是藏龙卧虎，与其躺平，我选择拼力一搏|征文选登

(12)、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。

(13)、毕业进入倒计时啦，看完各大高校的毕业寄语，作为学弟学妹的你是否也有美好的祝福语想对学长学姐们说呢？

(14)、 知识+能力=方法，能力+勤奋=效率，效率×时间=能力。

(15)、市科技局建立联席会议制度，积极推进省科技厅支持政策落实落细；市工信局统筹安排各分管领导带队，密集赴省工信厅开展专题对接；洛阳海关成立专项领导小组，针对上级单位支持措施展开细化分解……条条有落实，件件正推进，我们用积极行动将“红利”落地抓实。

(16)、善于总结是一个人成熟的表现，也是成功的前奏，人生只有一次，没有如果，所以只有不断总结过往，才能发现自己的弱点与不足，才能更好成长。总结其实就是一个不断纠错的过程，在这个过程中我们还要不断反思自己、提醒自己、鞭策，谁都不能保证自己不犯错，但是我们要做到“不二过”。

(17)、 不要在小人小事上浪费时间，将军有剑，不斩苍蝇。

(18)、走进店内，大门口摆放的小黑板上写着上个月的图书销售排行榜，如果不知道看什么书的时候，可以参考选择书籍阅读。

(19)、 眼泪是真的，心酸是真的，想和你过一辈子也是真的。

(20)、   诗是什么？诗就是美好。美好的景色，美好的人物，美好的感情，美好的事业……等待着你们的，有如此之多的美好，值得你们用饱满的激情，用灿烂的笑容，去迎接，去遇见，去拥抱，去拥有。远方在哪里？远方就是未知的世界。因为未知，所以新奇，所以有趣。我想，如果你们把大学四年重过一遍，一定会过得更好；但我又想，可能没有几个人，真的愿意重来一遍。因为，大学生活，已经不是你们的远方了。远方不仅有阳光，还有风雨，不仅有坦途，还有荆棘……而这正是远方的魅力所在。你们会在多变的远方，在探知未知的过程中，体验到更大的人生快乐。

4、有内涵的座右铭十字内容

(1)、谋大局、开新篇，全市上下把“跳出洛阳看洛阳、跳出河南看洛阳”变成新视野，以“对标国际一流”为座右铭，强化开放引领、以国际视野谋划推动副中心城市建设，以大开放形成大格局、以大格局带动大发展。

(2)、置身大有可为的历史机遇期，洛阳立足中国区域协调发展新格局，积极融入中部地区崛起、黄河流域生态保护和高质量发展等重大国家战略，以新发展理念为指引，全面深化“9+2”工作布局，加快建设副中心、致力打造增长极。这座历史悠久、执着坚韧的城市，正以全新的探索与实践迈向新的征程，奋力谱写新时代中原更加出彩的洛阳绚丽篇章！  

(3)、《八千里路云和月》孙乃宽创作大型群组雕塑《赶大营》局部(编辑网摘)

(4)、职场工作十七载的“十字真经”，我从毛头小子进阶成中坚力量

(5)、司马迁的《史记》中有一句话“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房”，这说明谋划是成功的关键，也告诫我们在职场中不能只低头拉车，还要抬头看路，要时刻做好职业生涯规划，给自己定目标，明确在未来一段时间内要达到的高度和实现的想法，只有这样，才能不断推动自己一直向前。

(6)、与此同时，有的图案是一些线条的排列组合，形成了各种各样的花纹，家族的徽章也由此产生。浓厚的家族意识也是骑士使命感的来源之一。

(7)、 行动不一定带来快乐，而无行动则决无快乐。

(8)、最重要的是“心和”。心和就是要做到从容淡定，心平气和。明朝有一部著名的论述修身、处事、待人、接物的格言集叫《菜根谭》，其中有“只浑然和气，才是居家之珍”这样一句话，是说只有做到淳朴敦厚、保持和气，才是立身处世中最珍贵的东西。可见，心平气和、从容淡定是多么的重要。

(9)、不必哭泣，每个人都是自己世界的主角，没必要成为他人世界的配角。

(10)、 这个星球偶尔脆弱，而我也偶尔想与你沉没。

(11)、杨鸣起、杜鱼：“赶大营记忆”(1)：赶大营：商贸史的奇迹(联办专栏)

(12)、学在深处，更要谋在新处。拒绝“坐而论道”，市交通运输局在找差距中触动思想，在走出去中“打开格局”，打破行政区划藩篱，积极与平顶山等周边市进行对接工作、谋划项目，成效明显。随着全市上下找差距、评发展的氛围越来越浓，高质量发展路子越走越正！

(13)、 同学们表达了希望校长发表毕业寄语的意愿。我和同事们商量，借此机会，把“力当先行者”作为对同学们的毕业赠言。“先”是要“敢为天下先”，“行”是要付诸行动，“力当”是要去努力成就自己，为中华民族复兴，为人类文明进步，努力担当。这是复旦人的使命。

(14)、 知识+能力=方法，能力+勤奋=效率，效率×时间=能力。

(15)、赚囘钱之道很多，但是找不到赚囘钱的种子，便成不了事业家。

(16)、副中心建设画卷徐徐展开的当下，洛阳加快厚植优势、错位发展，使特色更加鲜明突出，使竞争力更加强大持久，“洛阳特色”新的华彩正跃入眼帘。

(17)、王猛;周仍侠《贝都因人:阿拉伯世界的精神贵族》-《世界民族》2005(04)

(18)、小游园星罗棋布，“乐养居”深入社区，今年以来新建成投用18座河洛书苑城市书房，提前超额完成“中心城区新增集中供热面积200万平方米以上”目标任务……柴米油盐、点点滴滴，从小切口做大文章，“洛阳温度”无处不在、触手可及。

(19)、独具匠心，是淡泊明志、宁静致远的人生境界。社会在激烈变革，时代在飞速前进，外面的世界纷纷扰扰，既要守正又要创新，其实非常不容易，要有足够强大的定力，要能守得住“初心”，不争不抢、不急不躁、淡泊明志、宁静致远。一个月前，我们非常崇敬的杨绛先生因病辞世，人们以各种形式送别先生，重温先生留下的经典，感念先生的人格魅力。先生的一生，大器大成，却为人低调、与世无争。杨绛先生曾寄语青年:一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益；好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。

(20)、王成娟《阿拉伯人是一个民族吗?》(期刊论文)-《阿拉伯世界》2001(02)

5、有内涵的座右铭十字内容是什么

(1)、咚锵、咚锵、咚咚锵……嵩县黄庄乡三合村，在喧天的锣鼓声中，2020首届洛阳乡村文化旅游节开幕，展现出夏日般的如火热情。

(2)、“阿拉伯人”之所以长时间徘徊在一个泛称上，与阿拉伯文化和阿拉伯帝国的扩张分不开。生活在阿拉伯帝国版图中的众多民族在接受阿拉伯文化的同时，也或多或少地保留了原有的民族文化特征。“沙特阿拉伯人中约10％具有尼格罗人成分，在阿曼沿海的居民混有尼格罗人、俾路支人、印度人和波斯人成分……阿拉伯半岛以外的阿拉伯人都是从阿拉伯半岛移出的阿拉伯人和当地原有民族的阿拉伯化并融合而形成的，但各地原有民族差异很大。”④这种因素在割据时代和“民族-国家”时期得到复苏的机会，并成为地方民族性的一个重要内容。泛阿拉伯主义与地方特性作为一种外向的张力和一种内向的引力，二者矛盾地统一于阿拉伯人的民族性中，两种反向的作用力使阿拉伯人的民族性更加复杂和敏感。

(3)、嵩县剖析积存多年的顽瘴痼疾，誓要写出又一个“山高人为峰”的新时代美篇；瀍河敢于在大舞台上寻找自己的定位，做好“扬长补短”大文章；宜阳拉高标杆向上攀，要让“今美于昨，明日复胜于今”……抓学习、搞查摆、重整改，激活了“解放思想、实干兴洛”的责任感、紧迫感，“三种精神”内涵越来越丰富、越来越清晰、越来越深入人心。

(4)、    首先，寻梦须有志，梦想的“称重机”是责任与情怀。心有多大，舞台就有多大；梦有多远，人生就有多远。情怀入梦、家国在心，把自我人生价值的实现同国家的前途命运紧密联系起来，这才是个人梦想的“试金石”和“称重机”。

(5)、这种歌器给人以不能自满，自满就要翻跟头的启迪。春秋五霸之一的齐桓公生前非常喜欢这种歌器，座位右边总是放着一个欹器，用以警戒自己，不要骄傲自满。齐桓公死后，国人为他建造庙堂时也没忘记将此器皿放人庙堂之中供人祭祖。

(6)、多视角的分析有利于把握事物的本质，但也容易产生混乱。在“民族”概念上的分歧是制约民族学健康发展的一个“瓶颈”。国内外的政治家和学者对“民族”概念的定义林林总总。例如：斯大林对“民族”的定义是：“民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。”①这个定义对我国民族学界的影响巨大而深远。安德森却认为，民族“是一种想象的政治共同体——并且，它是被想象成为本质有限的，同时也享有主权的共同体”。⑦我国学者周平对“民族”的定义更简单：“所谓民族，就是人们在长期的历史发展过程中形成的这样一种稳定的共同体。”③

(7)、地铁1号线“洞通”“轨通”再到“电通”，王城大道快速路纱厂路立交、古城快速路东延等重点城建项目投用，济洛西、尧栾西、新伊等6条高速公路项目建设正酣，“井字+外环”快速路网、“三横三纵三环”高速公路网四梁八柱加速形成……既练首位度“内功”，又联都市圈“外力”，副中心呈现出一幅全新交通版图，撑起“立足全局谋一域”的“硬核”担当。

(8)、鸟择良木而栖，商逐佳境而动。洛阳把营商环境作为发展的“命门之穴”，在革除体制机制弊端上做“减法”，在加强服务和监管上做“加法”。洛阳综合保税区获批设立，自贸区洛阳片区亮出“10个全省第一”3周年成绩单，洛阳海关原产地证书审核迈入“秒通”时代，洛阳自创区首次实现“家门口”评高工……一场深刻的“放管服”改革在河洛大地激荡，推动人才、技术、资金等创新要素加速汇聚。

(9)、MrButterfly曾经我也在某个凌晨独坐在陌生的山区等待黎明，碰到好心人跟我说里面地形很复杂，不知道路很危险。那时候入口外很荒僻，时不时传来喊号子的声音，就独自坐在石凳边等待。黎明初至时，我发现那是我见过的最美的日出和最美的景色。感谢那次经历让我明白，黑暗中的某些等待都是值得的。

(10)、(1)斋戒一昼夜(2)在教堂守夜(3)洗浴，象征净化心灵(4)穿上白色外衣、红色长袍和黑色紧身上衣，分别象征纯真、献身和死亡(5)举行弥撒礼，进行忏悔和聆听布道(6)为其佩剑祝福(7)宣誓：Iwillbekindtotheweak.Iwillbebraveagainstthestrong.Iwillfightallwhodowrong.Iwillfightforthosewhocannotfight.Iwillhelpthosewhocallmeforhelp.Iwillharmnowoman.Iwillhelpmybrotherknight.Iwillbetruetomyfriends.Iwillbefaithfulinlove.(8)授予佩剑、盔甲和马鞭(9)授予骑士称号(10)骑士戴盔披甲，跨上战马演练武艺。

(11)、?营业时间：周一至周周日10:00-21:30；周周六10:00-22:00

(12)、不要给自己的失败找借口！不怕路远，就怕志短。

(13)、阿拉伯人是中东地区的主体民族，其民族性的特殊性对该地区其他民族乃至整个伊斯兰世界都有着深刻的影响。阿拉伯人民族性演变的复杂过程使阿拉伯人具有多侧面，多维性的特点，所以需要从历史角度对阿拉伯人的民族性进行探究。

(14)、2019年5月29日，伊犁老故事编辑部在五大道历史博物馆和京津四中校友聚会。左起：孙树萍、李倩、安向阳(安文忠孙女)、刘春芬、潘景芳、王红涛、穆兰、尚耀武、田文燕、杨钟颖、徐宁、李炬弢(田文燕供照)

(15)、未来总留着什么给对它抱有信心的人。——佚名

(16)、在考察阿拉伯人的民族性之前，有必要对相关的“民族”和“民族性”理论进行简要回顾。

(17)、总之，静得下心来、禁得起诱惑、耐得住寂寞、受得了打磨，我们就能走得更远、更精彩。正如一句歌词：人生没有白走的路，每一步都算数。

(18)、2020年12月3日，天津西青区档案馆馆长杨鸣起(左，《赶大营记忆》一书主编)在天津安家大院留影(杨鸣起供照)

(19)、    第一句话，不要问怎么选择，而要问为谁选择。每一代人的命运都与国家和时代紧密相连。一代人有一代人的际遇，个人最大的际遇就是国家的发展。你们的选择，将决定你们人生的高度。我希望交大毕业生，要为国家而选择，为民族而选择。期待在不远的将来，在中国的大飞机、航空发动机、航空母舰、海洋装备、载人航天等工程，医疗健康、经济金融、社会治理等领域，都能有一批交大人勇挑重担，成为国家民族的中流砥柱，让所有交大人为之骄傲和自豪！

(20)、立足于厚重的隋唐文化底蕴，洛阳通过创新夜游产品打响“古都夜八点”品牌，8项特色主题活动和8个夜间文旅消费集聚地让文化遗产串珠成链，点亮聚集效应，激活文旅消费，照亮“诗和远方”。

(1)、书店还与贵州省图书馆合作建立了“省图流通点”，所以，不管什么年龄在这里都能找到自己喜欢的书籍，有需要还可以办理借阅证，在书店里免费看书或将书籍借回家阅读。

(2)、2020年12月3日，天津西青区记者拍摄的赶大营第一人安文忠在天津的安家大院旧居。大门外墙有天津市人民政府颁布的“天津历史风貌建筑”牌匾(杨鸣起供照)

(3)、你既然认准一条道路，那么何必去打听要走多久。

(4)、    能力因气质而卓越。只有具备非凡气质的人，方可发挥极致的才干，最终实现远大的理想。希望同学们，不断增进气质的修炼，努力成为人格健全、能力卓越的人。素质因智慧而闪光。漫漫人生路，我们面临无数选择，必须取大智慧、舍小聪明，懂得有所为有所不为、有所先为有所后为，路才能越走越顺、越走越宽。希望同学们勇敢接受人生的锤炼，努力成为智慧富足、素质全面的人。

(5)、2021年，新华紫林庵书店完成“翻新”，并更名“新华文渊超市”，对贵阳人而言，从1993年读者买书排长队到更名，这家店是陪伴我们最久的文化场所之一。

(6)、但也正是由于这种特殊的情况，侠客含义的理想化色彩为愤世嫉俗的文人们提供了创作原型，历史上的留白又给了文人们极大的塑造空间。侠的概念穿孔于千百年的社会法度所搭建的雷峰塔，人性本身对于自由的渴望混杂着公正道义的亟盼鱼贯而出，化身为文本中的逍遥剑客潇洒君子，替作者执剑行侠、惩恶扬善。从魏晋南北朝开始在诗歌中传颂侠义精神，到唐传奇为武侠小说立宗，再到清代《三侠五义》作为成熟代表为后世武侠小说定形定调，侠此时才成为一种形象上较为清晰、定义上较为固定的社会群体，从一种精神特质演变为身份象征。

(7)、?营业时间：上午10:00-晚上21:30

(8)、随着武侠打斗中的伦理化，毒药、暗器、机关与剑作为作家印象控制的重要手段，成为一种伦理符号。剑为加法，毒药暗器机关作减法，共同构成了对侠客的价值评价准则。

(9)、只有你爬到山顶了，这座山才会支撑着你。

(10)、   现在，你们正面对着一个新的未来。在你们未来的生活中，不应有苟且，只应有诗和远方。

(11)、听店名就知道是贵阳本土书店。“千翻”是贵阳方言，原意为爱折腾、“作”有不将就之意。“历尽千翻，终得一作”，店主取这个店名应该是希望在书店的空间里，每一位读者都能寻求生活的多样性与可能性。

(12)、·PART04：书店的魅力，在于回归和升级

(13)、“贾希利亚”时期是指伊斯兰教诞生前的“蒙昧时代”。伊斯兰教彻底改变了阿拉伯人的历史，所以对贾希利亚时期的阿拉伯人需要单独考察。这一时期的“阿拉伯人”是指游牧的贝都因人(Bedouin，阿拉伯语意为“荒漠中的游牧人”)。贝都因人注重家族部落、勇敢好斗、慷慨好客，崇尚自由、蔑视权威，而且对精神和声望极为重视，他们使用的语言被认为是最纯正的阿拉伯语。“拉伯人第一次采用‘阿拉伯人’这个词，见于南阿拉伯的古代碑刻之中……这些碑刻中(记载的)所谓的阿拉伯人就是常常从事劫掠的贝都因人，并泛指游牧人民以区别于定居人民。”③虽然日后贝都因人与广义的阿拉伯人渐行渐远，但是在文化方面贝都因人对阿拉伯人的影响极为深远。不管阿拉伯人生活的地域差别有多大，也不管他们距离沙漠有多遥远，贝都因人的精神气质永远都是他们文化的基石。”④简言之，贝都因人是阿拉伯人中最接近其历史根源且坚持游牧特性，但又被分离出来的一部分。“贝都因人为自己许多世纪以来一直纯粹的阿拉伯血统和极度的独立精神而自豪”，①阿拉伯人也一直对贝都因人这支沙漠中的“精神贵族”保持着尊重。在阿拉伯人民族性的演变过程中，贝都因人的影响不可忽视。

(14)、   将个人发展融入时代大潮中，以一颗独具的“匠心”，开启通向彼岸的航程！