精选四字对偶励志格言警句有哪些127句

四字对偶励志格言警句

1、四字对偶句唯美

(1)、“子”当词首：子女，子孙，子嗣，子弟，子民，子爵，子实，子夜，子时，子弹

(2)、(出自)：唐·韩愈《斗鸡联句》：“一喷一醒然，再接再厉乃。”(译文)：困的时候用水喷一脸就会清醒，加把戏劲继续努力。

(3)、指工作或学习勤奋不知疲倦。水滴石穿水不停地滴，石头也能被滴穿。

(4)、  开头：层出不穷的网络热词为语言的发展带来新语料，也嵌入日常生活的交流中。

(5)、 解读：结尾继续使用修辞，排比句式对仗工整，气势磅礴。

(6)、(出自)：近代陶成章《浙案纪略》第四章第二节：“其行事也，常鼓一往直前之气，而不虑其他。”

(7)、上面三则材料，引发你怎样的感悟和联想？请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

(8)、水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。”绳锯木断出处：宋·罗大经《鹤林玉露》卷十：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”

(9)、  解读：由精细的数据迅速抓住读者眼球，引出文章主题——工匠精神。

(10)、(服饰)——冠－履，袜－鞋，罗－绮，锦－绢，绸－缎，缕－麻

(11)、细致的分为七类，一曰字书，二曰名物(即百科知识)，三曰训诫(即伦理道德)，四曰经传，五曰讲史，六曰文学，七曰掌故。

(12)、回复：议论文，看高考议论文规范和高分范文精选；

(13)、玉格砚台文客喜，小钟牧笛雅人迷。白杨国粹楹联诗社注：“玉格”这里指玉做的笔架。“小钟”这里指古代乐器。钟格基本确立；描述性句子往往堆砌词藻，没有思想，苍白空泛，建议以后改变思维，立意重于作眼。

(14)、把本我留在家里，把自我扔在路上，把超我带在身上。心灵美容从今以后，我将普通的更具有幽默感，从现在起愉快幸福与喜悦，日益成为我的心智状态。

(15)、你一天到晚说“烦死了”，想不烦都难；你总是把“做不到”挂在嘴边，你也就真的做不到；你常对自己说“我不行”，慢慢地连别人都会觉得你不行。每天早上迎着朝阳，对自己说几句提气的话吧，不要让语言的自我暗示腐蚀了自己。

(16)、  对故乡河流的眷恋，令沈从文先生对河街也有着一份特殊的感情。河街不是普通的街，而是雨后涨水后能被淹没的街的总称。这一颇具湘西特色的景象，深深镌刻在沈从文的心中，以至于他在描写河街时用了《河街想象》这个题目。他笔下的河街简单而美好：有悄悄说话、用烘笼烤手的妇人，有卖纸钱的铺子，有插着白旗的小衙门，还有从窗口喊船的人……河街上萦绕着的歌声，“简直是诗”。这不由得让我想起了我的故乡常德，这是靠近湘西的小城，曾经也有河街的盛景，可是历史的原貌只能留存于祖辈们的记忆里了，战火的洗礼、城市的变迁，让古老的河街化为了时间的尘埃。幸运的是，故乡的河街已被再建，每每徜徉于那仿古的建筑群中，吹着惬意的河风时，我心中就会飘过沈从文先生文字里的“极好的歌声”，这是乡土的歌谣，也是历史的回响。

(17)、回复：班主任,看《高三班主任写的，看完之后获益匪浅。》

(18)、从集体的(一只和七只角度)看①团队中应彼此适应、相互影响(谈如何合作和保持步调一致)②每人都是团队的一员，要使团队“保持一致”形成强大的战斗力，就应该关照彼此、相互包容、相互影响(不内讧、相拆台)

(19)、先《孝经》，次《论语》字，次《孟子》，次《周易》字，次《尚书》，   次《诗》字，次《礼记》字，次《周礼》，次《春秋左传》。十三经除了《仪礼》、《公羊》、《彀梁》、《尔雅》四部外，其余九部 共计约48万字。

(20)、纸本。释文“友如作画须求淡  文似看山不喜平”。款识“莲斋先生叔未张廷济”。钤朱文长方印“新篁里”，钤白文方印“张廷济印”“张叔未”。

2、四字对偶励志格言警句有哪些

(1)、文格精新犀利语，诗钟绝妙稳平言。梁洁蓝天钟社钟句体式俱备；后三字没有很好的拓展升华。

(2)、(解释)：接：接战；厉：磨快，引伸为奋勉，努力。指公鸡相斗，每次交锋以前先磨一下嘴。比喻继续努力，再加一把劲。

(3)、你没那么多观众，别那么累。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想，更不庸人自扰。

(4)、在技术井喷导致的知识爆炸之前，中国的学问浩如烟海，只是主要集中于文史哲，以及政治统御与社会治理领域，以”道”和”法”的形式居多，”术”却并不彰显。不是有关”术”的学问不行，而是整个文化气质对“术”不太在意。由于技术催生的工业文明彻底改变了整个人类的历史进程，使西方诸国弯道超车成为了先发国家，为了保持“比较优势”，术、技、艺等学问被提高到一个从未有过的历史高度。在这个态势下，中国的学问便暗淡了下去。

(5)、  偶像，是指人们崇拜、仰慕的对象。心中之所以会产生偶像，是因为想要追求更高的高度，取人之长，补己之短，激励自己进步……偶像身上一定有自己所追求的东西，也许是文才，也许是修养，也许是风骨。(开篇点题，下定义式准确指出何为偶像。接着阐明了偶像产生的原因，同时列举偶像的特质，进而引出下文。)

(6)、孜孜不倦----孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。

(7)、  “思考是勤奋的一部分，人最大的懒惰是思想懒惰”。身处这个时代，有太多声音萦绕耳边。要在花繁柳茂中拨开、雨骤风狂里站定，不仅需要“独上高楼，望尽天涯路”的眼界，也需要“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的思考，唯如此，“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的顿悟，才能于众里寻他中浮现眼前。

(8)、  人靠什么争气？不是靠嘴巴吹出来的，而是靠实际行动干出来的。

(9)、愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。胸怀大志怀：怀藏。

(10)、有一场战争你永远不会赢，那就是和过去的战争；有一种纠缠注定不会有结果，那就是和过去的纠缠。过去的就让它过去，不要去悔恨，也不要去痛惜。把那些不堪回首的往事连同心中的泪水，一起葬在岁月深处，然后忘掉那个地方。只有放过曾经的自己，才能享受眼前的快乐。

(11)、写某地中小学厕所溢水严重的情况，可用《“水漫金山”留下的问题》作为标题。

(12)、  小孩自然没有这般境界。从桑叶腋间坠出的桑树果子，一大把一大把的，由青雪雪、黄澄澄、红扑扑、紫莹莹，变得晶莹透亮，乌紫乌紫的，像黑玉。桑叶伸伸展展，桑葚清清凉凉在底下荫着凉着偷乐。小孩真馋！一个孩子像猫一样攀上树，吊弯树枝，底下的小孩便忙着摘桑葚。吃到嘴唇发紫，被妈妈拖着去河边洗。小孩也不忘显摆自己的聪明。④

(13)、“男儿当自强”这句话听着耳熟吧？我们现在常籍此为己励志、催人奋进。将这句话作为格言警句者有之，作为座右铭者亦有，此句语出《神童诗》(宋)，劝学“将相本无种，男儿当自强”。

(14)、  “生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”诚信是社会交往的名片，个人凭一言为定的信用立足社会；诚信是市场经济的动能，企业凭一诺千金的信用获得发展；诚信是国际合作的基石，国家凭一言九鼎的信用互利共赢。诚信不仅仅是靠内心道德律令推动的美德，更是法治框架下国家治理、社会运行、市场健康的刚需。让信用的货币流通起来，让信用的要素管用起来，让信用的地基坚固起来，就需要把诚实守信纳入制度安排，融入国家治理现代化全过程，融入现代化经济体系建设全领域。

(15)、b立意很好；“警钟/品格”三脚，还需注意局部字词的空间要有意识的拓开，比如“心/意”。

(16)、  解读：引用领导人和鲁迅先生的话，描绘美好愿景。

(17)、(往者不可谏，来者犹可追)：往者：过去的事；谏：规劝；来者：未来的事；犹：还；追：赶上。过去的不能挽回弥补，未来的还是能赶得上的。后多用作鼓励之辞。

(18)、(出自)：清·秋瑾《吊吴烈士樾》：“前仆后继人应在；如君不愧轩辕孙！”

(19)、学习是制度，培训是责任。忘记昨天，直面今天，迎接明天。

(20)、昨天再美好，终究压缩成今天的回忆，我们再无奈，也阻挡不了时间匆忙的步履；今天再精彩，也会拼凑成明天的历史，我们再执着，也拒绝不了岁月赋予的伤痕。我们想念昨天，因为它融解了一切美好的向往。过去已经定格，就让它尘封吧，努力书写今天，让明天的怀念多一些亮色。

3、四个字的对偶句

(1)、“子”当词尾：孩子，儿子，天子，太子，公子，士子，才子，君子，臣子，男子，女子，妻子，长子，次子，小子，老子，孔子，孟子，庄子，夫子

(2)、悬梁刺股----形容刻苦学习。西汉·刘向《战国策·秦策一》：“(苏秦)读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”东汉·班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”

(3)、洞见：对天地深邃洞察；深情：对万物“一往情深”。

(4)、人世间没有比互相竭尽全心、互相尽力照料更加快乐的了。——西塞罗

(5)、  从林俊德追寻至老一代“两弹一星”元勋们，从王进喜拉近到改革开放时期的“全国优秀共产d员”群英，他们的人生是一首建功国家大业的英雄交响曲，也是一部以身许国的精神教科书。这些英模的卓越贡献和崇高品格，彰显的是中华民族薪火相传、生生不息的精神火种，也展示着共产d人许d报国、矢志不渝的理想信念。

(6)、想过五十年后你样子么会是怎样的你怎样的特别的你我还会爱你么哪怕你的发变白了哪怕你的皱纹布满脸颊你再怎么变你的心还是那颗包容万物的心

(7)、  实际上，网络并没有改变人们的思维实质，只是改变了抵达思考的方式。面对触手可及的庞大信息，是迷失方向还是有效整合，取决于思考习惯的养成。满足于当复读机、传声筒，不愿思考；满足于浅阅读、浅吸收，不会思考；满足于囫囵吞枣、一知半解，不善思考，最终就是人云亦云、亦步亦趋。即便是碎片化阅读，也需要系统性积累，才能把握住背后的思维路径、认识方法，从而将知识转化为智慧；如果是简单化观点，更需要想想其中的逻辑误区、认识盲点，不仅是否定肯定，而且要理解分析。

(8)、巧妙的仿写、借用、改写，可以使题目鲜活别致，新人眼目，具有很强的吸引力。

(9)、  洞观古今世事，大凡至善至美，皆简单。土地质朴无华，能养育万物；真水无色无香，能孕育生命。一部《周易》，玄而又玄，变幻无穷，离不开阴阳二卦。《老子》被誉为哲学的哲学，只有五千言。阿拉伯数字只有十个，能算尽人间的全部数量关系。电子计算机每秒处理上百亿兆的数据，原理只是数学上的二进制。所以，要求得真谛，就应向简处着眼。圣雄甘地说：“简单是宇宙的精髓。”

(10)、奇钟脱俗丛林应，特格超凡百苑同。林森蓝天钟社“特格”虚了，入句突兀，没有本源，钟眼争取成词，避免生词入钟。

(11)、(出自)：宋·朱熹《朱子全书·道统周子书》：“不顾旁人是非，不计自己得失，勇往直前，说出人不敢说的道理。”

(12)、窗格岂能关岁月，壁钟犹可锁时光。汪成南  国粹楹联诗社钟眼不错！立意虽奇却怪，须知“在思维之外，合情理之中；“岁月/时光”对仗粗糙。

(13)、陈寅恪(1890-1969)，近代史学大师，为史学界公认的泰斗，尤精于唐史。陈寅恪通晓多种语言，除英、法、德、意、拉、西班牙语以外，尤精于梵文、藏语、突厥语、西夏语、契丹语，同时他还精晓小亚细亚等多种业已消失的小语种。据曹聚仁统计(《中国学术思想史随笔》)，其所晓语言约有18种之多，堪为语言界奇迹，为世人叹服。被誉为“教授的教授”、“大师的大师”，梁启超曾说：“我梁启超虽然著作等身，但我所有的著作加起来，也没有陈先生的三百字有价值！”

(14)、米乐说，还有傻子、呆子、疯子。嗯，的确有。娃就是发自肺腑地喜欢屎尿屁的东西。我说，那你用“傻”字来组词。

(15)、大爱之心做事，感恩之心做人。没有不好的团队，只有不好的领队。

(16)、比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。(出自)：汉·蔡邕《太尉乔玄碑》：“其性庄，疾华尚朴，有百折不挠，临大节而不可夺之风。”

(17)、——古代对人的尊称；称老师或称有道德、有学问的人：孔子。先秦诸子。

(18)、敲钟哑炮重新做，出格言行谨慎为。阎力蓝天钟社对仗还需要加强训练。

(19)、回复：最新模拟，看《近期最新高考模拟作文(全国特级教师点评)》；

(20)、读书与实践紧密结合。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”学以致用，知行合读书的价值才能得到真正体现。

4、四字对偶励志格言警句大全

(1)、《三国志·蜀书·向朗传》：“乃更潜心典籍，孜孜不倦。”孜孜不倦孜孜：勤勉，不懈怠。

(2)、纸本。释文“怀抱既昭旷  流化自滂沱”。所书清劲潇洒，结体自由，穿插挪让，相映成趣，极富金石气。笔画圆劲细插，如银画铁钩，意境萧疏简淡，雄浑瓷肆，奇崛老辣，虽脱胎于汉代摩崖石刻，却具“狂怪”之气。款识“小石先生司马属陈鸿寿辛未春三月廿一日”，钤朱文方印“寿”。

(3)、学习不一定成功，不学习一定不能成功。典励志短语励志格言励志名言经验是负债，学习是资产。

(4)、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)

(5)、《付出未必有回报》，改写歌词“付出总有回报”;

(6)、努力去做自己该做的，但是不要期待回报，不是付出了就会有回报的，做了就不要后悔，不做才后悔。

(7)、(译文)：乐昌诚实，在压力和困难面前不屈服，表现十分顽强。

(8)、我就只读书，正午习字，晚上对课。先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。

(9)、备战2017年重温作文专项训练之作文预测4

(10)、孟子有一句话说得好：“穷则独善其身，达则兼济天下。”对自身利益的追求固然无可厚非，但人总需要有一种情怀，一种冲破自身的桎梏，不囿于眼前利益的情怀。人生的旅途那么长，白驹过隙，时光飞逝，当人至暮年，回首往事的时候，总要有那么一些刻骨铭心的回忆。这种回忆，绝对不是一味地“利己”所能带给我们的。

(11)、熟语八部——成语/谚语/歇后语/俗语/俚语/惯用语/格言/警句

(12)、元·关汉卿《陈母教子》第一折：“我和你有个比喻：我似那灵禽在后，你这等坌(笨)鸟先飞。”不甘后人不甘心落在别人后面。

(13)、孜孜不倦----孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。

(14)、.晚钟敲响空山寂，雅格澄清墨客欣。夏莉国粹楹联诗社“墨客/空山”，不提倡“人/物”相对。

(15)、  结尾：先贤言，人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。不读书，或许就不懂得“柳条折尽花飞尽”的别绪离愁，不懂“今人不见古时月”的岁月沧桑，也不懂“一蓑烟雨任平生”的冲淡豁达。一个人的成长底色，由所读之书来铺陈。而读书的多寡，也在一定程度上决定了心灵家园的广袤或贫瘠。所以，只要能打开更广阔的人生视野，遇见更诗意的精神世界，并最终“认识你自己”，不管“轻”还是“重”，不管是读“著于竹帛”之书还是电子触屏之书，什么方式都好，什么时候开始都不晚。

(16)、这七部书虽简略，且篇幅都不大，但却代表了“中国哲学的精神”，或者说“中国文化的精神”。书单中没有《诗经》、《楚辞》这样的文学读本，也没有开列《史记》、《汉书》这样的史学读本，根本的原因是，要领略一个民族文化的精神，思想或哲学的著作，应直接而且集中些。

(17)、8) 昔我往依，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。

(18)、便如上文中提到的“大”字。“大”字中既有博大、宏阔、伟岸，又有尊重、敬畏、崇拜，一人纵有丰功伟绩，用个“大”字也就说尽了，只是在宋以后就不这么用了，但“大”字的用法在日本和朝鲜一直保留到近代。在那些地方，“大”被用得包罗万象、出神入化。比如，多年前有个韩剧《大长今》。

(19)、纸本。释文：“精舍三间小岩岫 新诗一卷生芙蓉。”所书不拘苏、米形迹，而能得其神韵，貌丰骨劲，味厚深藏。章法平整，用笔平和自然，有赵、董遗风。字字提按顿挫交代清晰，技法精湛娴熟，看似寻常，无新奇惊人之处，然欲达此境界决非易事也。款识“山舟梁同书”，钤朱文方印“梁同书印”“梁氏元颖”。

(20)、书格临帖能励志，诗钟敲字可怡心。王磊国粹楹联诗社

5、四字对偶成语

(1)、“联”，或个人，或集体，或社会；或中国，或外国；或自然，或人类社会。反反正正，多角度，多侧面地阐述。还可指出论点在现实生活中的指导意义，比如证明论点“创新是一个民族的魂”，可以联想到“嫦娥一号”：“正是许许多多的航天科技工作者，从无到有，开拓创新，踏踏实实，才成功发射‘嫦娥一号’卫星，扬了军威，长了民族志气。”

(2)、销售就是把句号变成问号。精通商品，广结善缘，随时推销，善用技巧.目标是用来超越的，而不仅仅是为了达成的.人生不可能拉长，但可以拓宽.向别人学习的人是聪明的，向自己学习的人是快乐的，既不向别人学习也不向自己学习的人是愚蠢的.人类对心灵的建设，是一项永不竣工的工程.天时不如地利，地利不如人和.典励志短语励志格言励志名言心平则气和，气和则人顺，人顺则事成.快乐的人不是他得到的多，而是他计较的少.如果我没有，我就一定要，我一定要，就一定能.人间有四难：相爱容易相处难。

(3)、碧草－苍苔；瑞草－灵芝；结草－衔环；莞尔－嫣然；举止－观瞻；淡泊－安恬；

(4)、如定要一学，那不妨再问自己一个问题：需学到何种程度？

(5)、经世之学——政治学、社会学、经济学、兵学、农学、工学、医学、数学……

(6)、成长是一场和自己的比赛，不要担心别人会做得比你好，你只需要每天都做得比前一天好就可以了。

(7)、习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。——奥古斯丁

(8)、“傻”当词首：傻瓜，傻眼，傻劲，傻气，傻笑

(9)、读万卷书，不如行万里路；行万里路，不如阅人无数；阅人无数，不如名师指路。不是没有用，而是没去用。

(10)、  古语有言：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”守诚信是最大的财富，讲诚信是最大的聪明。倡导诚信、激励诚信，关键在于提升诚信的社会价值，拓展信用的效用边界。比如，“信易贷”“信易租”“信易行”“信易游”“信易批”等守信激励项目不断涌现，信用良好即可享受融资信贷、创业租赁、交通出行、旅游服务、行政审批等便利和优惠，大大提升了人们信守承诺的主动性和积极性。信守承诺、讲信修睦的新风长吹不止，增进的就会是全社会的诚信意识和信用水平，营造出的就会是知信、用信、守信的社会氛围。

(11)、最终你相信什么就能成为什么。因为世界上最可怕的二个词，一个叫执着，一个叫认真，认真的人改变自己，执着的人改变命运。只要在路上，就没有到不了的地方。

(12)、  有作家写道：“你不可能要求一个没有风暴的海洋。那不是海，是泥潭。”未经磨砺的灵魂，是没有深度的。然而，总有一些人，一提到压力，就心生畏难情绪；一遇到困难，就只会向后退缩，畏葸不前。还有的人甚至甘做“草莓族”，一压就扁，一碰就倒。如此，无法成就一番事业不说，恐怕连自己人生的方向盘都很难把握。相反，中流击水，才能真正熟谙水性；披荆斩棘，才能抵达未曾抵达的地方。正所谓，“不有百炼火，孰知寸金精”。

(13)、  迄今为止，在一些从事历史研究的学者中还存在一个认识误区，即史学论著必须正襟危坐、不苟言笑，似乎只有板着面孔说教，才能显示其学问的严肃和高深。新时代，史学要进一步发展，更好发挥社会功能，需要破除这一认识误区。

(14)、关于米乐蒙学课的第一步——识字，之前已撰文专门讲述，在此不提。只说课程的第二步——属对。众所周知，识字是汉语学习的第一步，但不一定知道，紧随其后的第二步并不是阅读，而是组词。汉语最重要的特点是，以单字(或称单音词)为基础的二次构词法。这一特点，使汉语表意得到了天量扩容。学会三千字，就能组几万词，且不用逐个学词义。但是，也注定了汉语教学在识字之后，到正式阅读之前，有一个“必由之路”——组词。

(15)、敲钟不响少情境，破格提升有意思。吴曙光国粹楹联诗社(注:从现在开始，我在本群点评不忌“五必究”。)“情境/意思”于对仗非不可，但不精致，如“情境/意图”(参考意见)

(16)、在日常学习、工作抑或是生活中，大家都知道一些经典的名言吧，熟记名言有助于加深对知识理解类题目的理解。什么样的名言才经典呢？下面是我帮大家整理的对偶句励志名言，欢迎大家分享。对偶句励志名言1十年寒窗无人问，一举成名天下知

(17)、  老师问：你都背下来了?他说：为什么要背下来?

(18)、一打纲领，不如一步行动。人生伟业的建立，不在能知，而在能行。

(19)、一种现象。如从“逢年过节，大吃大喝，铺张浪费”可引出论点“成由节俭败由奢”等等。当然，近年的高考，几乎都是材料作文(或任务驱动型作文)。而材料本身就写了一种现象或一件事情。尤其要认真读懂材料，深刻领悟材料。三言两语，击中要害，干脆利落，恰当而迅速地引出中心论点。从材料中引出的中心论点，语句要通顺、凝练。

(20)、席慕蓉曾言：每一条路都有它不得不跋涉的理由；每一件事都有它不得不做的理由。每一只鸥鸟都做同一件事使得它们的队伍总是那样整齐。

(1)、大爱之心做事，感恩之心做人。没有不好的团队，只有不好的领队。

(2)、蒋梦麟(1930-1945任北大校长)在私塾念了七年，按程序识字、习字、读经、读史，直至学完作文后，去上中西学堂，校长恰是蔡元培。

(3)、  结尾：我国拥有14亿多人口的庞大市场，4亿多中等收入群体有强大购买力，消费已经连续多年成为我国经济增长的第一驱动力。国内消费市场给老字号们也提供了广阔的发展空间。老字号曾经也是新品牌，是创新者和破局者。老字号不能吃老本，而是要在恪守工匠品质、优质服务、诚信经营、历史文化的基础上，不断激活自身的商业创新力，才能在新一轮消费升级的浪潮中乘势而上，不仅不被淘汰，反而越做越强，成为消费升级大潮中的一支生力军。

(4)、晨钟敲落枫桥月，高格寻来岱岳风。李福军辽南诗钟社雄浑劲健，“寻来”尚有推敲余地。

(5)、过自己喜欢的生活，成为自己喜欢的样子，其实很简单，就是把无数个“今天”过好，这就意味着不辜负不蹉跎时光，以饱满的热情迎接每一件事，让生命的每一天都有滋有味。

(6)、b“诗钟/风格”三脚，“诗钟/人格”则是正对。

(7)、b“诗钟一物”“律格”二物，三脚，“响/联”虚实不谐。

(8)、a钟句体式俱备，也有新意；“影格/山钟”虽不算工致，但也还可以接受。

(9)、部队里的每个人包括独臂军官在内的人都做好了自己的事情使得部队得到利益。他们每一个都是一只合格的鸥鸟，他们不连累集体，为集体造福。

(10)、有的标题运用谐音双关(如《见义勇为与见义勇“围”》);

(11)、“类”，“是什么”，解决的是对象问题，从话题、文题中选关键词提问。如《美丽的梦想》，关键词是“梦想”，可从“梦想是什么”拟三个分论点。

(12)、《分年日程》强调：失序无本，欲速不达，故既需分年又要日程。该书在元代甫一面世，即产生了巨大的影响，被引为“求学读书的准绳”。国子监(2)曾将此书订为标准，颁行郡邑学校。明代诸儒亦奉为读书标准，清代也以国子监颁行刊刻，广为流传。《分年日程》影响了明清两代五百多年，堪称最长“课标”。

(13)、天下绝无不热烈勇敢地追求成功，而能取得成功的人。——拿破仑一世

(14)、东汉·班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”

(15)、古文有言，文有八法：神、理、气、味、格、律、声、色。最易变的是色，最难变的是神。以新色画旧神已颇艰难，若以旧色画出新神来，则是难上加难，大多只可期待神来之笔了。

(16)、山水联：古典诗词中描写自然风光的对偶佳句数不胜数，是极有价值的对联资料，被人们集录成对联，称之为“一体两用”。如唐代王湾的诗句“潮平两岸阔，风正一帆悬”；唐代王勃写的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”；唐代杜甫写的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”；宋代晏殊写的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”；宋代辛弃疾写的“月明别枝惊鹊；风清半夜鸣蝉”。还有“月明如画，江流有声”、“山高月小，水落石出”等。

(17)、想法产生看法，看法产生做法。观念决定思路，思路决定出路。

(18)、拼联式。就是将几个相互关联的内容板块像拼图一样按一定顺序拼联在一起，表达相同的作文主旨，使文章形散神聚，结构呈现内在的严谨性，即所谓“形散神不散”。

(19)、回复：作文预测，看《2015年高考作文题预测:"落下枝叶，活得简单"》；

(20)、人去堂空朝雨暮云难见影，琴调弦绝高山流水少知音。

(1)、锦格藏珠光透隙，霜钟断梦泪萦怀。周娜蓝天钟社

(2)、“议”，一般可以采用几个分论点的形式。每个分论点，语言要凝练、简洁，可以独立成段，也可以把几个分论点写成一段。力求醒目，结构清晰，思路清楚。分论点要倾情打造，要生动，有意蕴。结构基本一致，内容彼此相关，要能扣住中心论点，扣住题目。结构上，分论点之间可以是并列式的，也可以是对照式的，也可以是递进式的。递进式的分论点，可从时间、空间、大小的角度思考，可由浅入深，由此及彼，由古及今，由中到外，由个人到国家，由自然到人类社会等。

(3)、奋发图强发愤：决心努力；图：谋求。决心奋斗，努力谋求强盛。

(4)、  信息爆炸的时代，一种相反的体验却是“信息收缩”。面对海量资讯、多元观点，一些人仿佛置身迷宫之中，因为通道太多而束手无策，不知道该如何筛选甄别。所以，“转发”“跟帖”的热度，成了信息选择的风向标；“点击”“点赞”的数量，成了观点参考的指示牌。于是，分享同一个段子，阅读同一篇网文，转发自同一个大V……在信息的狂涌中，难免失去了独立思考的宁静。

(5)、  以身许国是一种燃烧生命的忘我奋斗。有哲人说，许国是生命的燃烧、报国是事业的奋斗。唯有燃烧，方能让人生出彩；唯有奋斗，才可为国家建功。“人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来。”从“导弹之父”钱学森，到“杂交水稻之父”袁隆平；从“两弹一星”功勋，到“感动中国人物”，一个个英模以忘我诠释许国、用奋斗践行报国，生命在许国报国的伟业中熊熊燃烧。邓稼先领军的团队，用一代人的拼搏，完成了一些强国需五代科学家接力攻关的核武研制工程；黄大年回归报国，仅用5年时间，就研发出西方国家需20年才能做成的地球深部探测装备。这种忘我报国，何其可歌可泣。张老师的语文工作室(ID：PeterZhangEdu)

(6)、不耻下问乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。出处：《论语·公冶长》：敏而好学，不耻下问。

(7)、钱穆记初入私塾情形：“日读生字忽增为三十。余幸能强记不忘，又增为四十。如是递增，日读生字到七皆强勉记之。”