曾国藩名言名句经典语录

1、曾国藩名言名句

(1)、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。

(2)、故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所笑,乃有进步也。

(3)、夫使居高位者,而常存愧不称职之心,则其过必鲜。

(4)、凡一家之中,勤敬二字能守得几分,未有不兴;若全无一分,未有不败。和字能守几分,未有不兴;不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之,必以吾言为不谬也。

(5)、处事贵熟思缓处,熟思则得其精,缓处则得其当。

(6)、求完美,就会让人焦虑不堪,疲于应付。应当承认人的不完美,有时候,适当的不完美反而

(7)、一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。

(8)、●人有过喜谈之,存一恕心者少。己有过恶,闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人,是谓大公,以责人之心责己,是谓大勇。——曾国藩

(9)、静则生明,动则多咎,自然之理也。译:(安静可以使人明智,好动就会引发很多过失,这是明显易见的道理。)

(10)、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。

(11)、一国有一国之气,一家有一家之气,一身有一身之气,元气者,生气也。能养生气,则日趋于盛矣。

(12)、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全。勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。

(13)、凡办一事,必有许多艰难波折,吾辈总以试心求之,虚心处之。心诚则志专而气足,千磨百折,而不改其常废,终有顺理成章之一日。心虚则不动客气,不挟私见,终可为人共亮。

(14)、轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

(15)、人之气质,由于人生,本难改变,惟读书则可以变其气质。

(16)、择交是第一要事,须择志趣远大者----曾国藩

(17)、古来豪杰,吾家祖父教人,以“懦弱无刚”四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下,最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损,此是过人之处,更宜从此加功。

(18)、万里关山睡梦中,今朝始洗眼朦胧。云头齐拥剑门上,峰势欲随江水东。楚客初来询物俗,蜀人从古足英雄。卧龙跃马今安在?极目天边意未穷。    ——《初入四川境喜晴》

(19)、精明也要十分,只须藏在浑厚里作用。古人得祸,精明人十居其未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至,所以为愚也。

(20)、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。

2、曾国藩名言十句(精读)

(1)、读书人学习读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。有志向就不会甘于在下流,有见识就明白学问没有尽头,不能用一种知识让自己满足,有恒心就一定不会有成就不了的事。这三种品质不能缺一个。

(2)、省官不如省事,省事不如清心。官事不省而望从容,可得乎?

(3)、古称金丹换骨,余谓立志即丹也。(《曾文正公全集杂著》)人体也是个小社会,有君有臣,有帅有卒。人的健康,取决于这个社会秩序的良好与否。秩序良好,即使是糟糠也甘之如饴;秩序不好,珍馐美馔只是助纣为虐。如何培养人内部的秩序呢?首先要立帅,赋予帅以应有的权力,不要让小兵小卒犯上作乱。而帅又是什么?孟子说:夫志,气之帅也;气,体之充也。夫志至焉,气次焉。故日:持其志,无暴其气。信仰的力量朝闻道而夕死殊不易易。闻道者,必真知而笃信之。

(4)、20)因循二事,误尽一生。鼓舞精神,方破此弊。

(5)、人有求于我,如不能应,当直告以故。切莫含糊,致误乃事。——曾国藩

(6)、任何事情,都逃不过“认真”二字,做事情一定要善于钻研,要么不做,做就做到极致。

(7)、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

(8)、就像登上一层楼,与攀登喜马拉雅山没有根本上的不同。之所以有人干成了大事,有人连小事都做不好,区别只在于,成功者善于坚持把小事做好。

(9)、没有一劳永逸的东西,所以一直能获得长久利益的事情不要做,因为那可能是骗局,日中则移,月满则亏,物盛则衰。别人都想去的地方不要前去,因为那里有可能有危险,《论语》中有:危邦不入,乱邦不居。

(10)、积善在身,犹长日加益,而人不知也。积恶在身,犹火之销膏,而人不见也。非明乎性情,察乎流俗者,孰能知之?曾国藩做人做事名言(精选篇)甘苦自得。

(11)、吾不知所谓善,但使人感者即善也。吾不知所谓恶,但使人恨者即恶也。

(12)、吾辈在自修处求强则可,在胜人处求强则不可以。

(13)、不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕耘。    ——曾国藩

(14)、“利润王”中海逆势大笔扫货!体现了怎样的战略导向?

(15)、一个人在社会上会担任很多角色:父母、儿女、上司、下属、夫妻、师友等等。对于每一个角色,如果能吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?则能做到警钟长鸣。偶欲犯错,内心就会发出警告;即便有些小失误,下次也能够避免。反之,则自身的预警系统就会关闭。防空没有雷达,战备不设防线,不错则已,错则追悔莫及。

(16)、阴,小人者。阳,君子也。进君子而退小人,燮理之能事毕矣。——曾国藩

(17)、提出良心,自作主宰,决不令为邪欲所胜,方是功夫。

(18)、人生有可为之事,也有不可为之事。可为之事,当尽力为之,此谓尽性;不可为之事,当尽心从之,此谓知命。    ——曾国藩

(19)、只有将心灵融入当下,用明净的心去感受真实的世界,才能找到生命的真谛。

(20)、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

3、曾国藩全集名言

(1)、军事两手之际,物议指摘之时,惟有数事最宜把持得定:一日待民不可骚扰,二曰禀报不可讳饰,三曰调度不可散乱。譬如舟行,遇大风暴,只要把舵者心明力定,则成败虽未可知,要胜于他舟慌乱者数倍。(《曾文正公全集杂著》)一语点醒梦中人。我为事之帅,心为我之帅。任何事情,到了任何时候,都未必不可把握。只要我手中有令箭可发、有将士可用,就不能说是失败。只要我手中有剑、一息尚存,谁也不能认定大势已去。待手中一无可用,只要我心未死,也是卷土重来未可知。曾国藩修身处世名言_经典语录(10)曾国藩修身处世名言_经典语录(10)(不可随声附和)

(2)、●久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。——曾国藩

(3)、人与人也是如此。论语里讲,己欲立而立人,己欲达而达人。

(4)、赏析:择:选择。买书不能不多买些,而看书就不能不知道怎么选择。广泛涉猎可以扩大我们的视野,增长我们的见识,让我们的知识结构更加全面。然而漫无目的的看书和不做任何选择的涉猎,又是不可取的。

(5)、圣贤领要之语曰:“人性惟危,道心惟微。”危者,嗜欲之心,如堤之束水,其溃甚易,一溃则不可复收也。微者,理义之心,如帷之映灯,见之难而晦之易也。

(6)、曾国藩(1811年11月26日~1872年3月12日),字伯涵,号涤生,原名子城,派名传豫,清湘乡县荷叶塘(今双峰荷叶乡)人。是中国历史上最有影响的人物之一。晚清重臣,湘军的创立者和统帅者。清朝军事家、理学家、政治家、书法家,文学家,晚清散文“湘乡派”创立人。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士,封一等毅勇。

(7)、治心之道,先去其毒。阳恶日忿,阴恶曰欲。治身之道,必防其患。刚恶日暴,柔恶日慢。治口之道,二者交惕。日慎言语,日节饮食。凡此数端,其乐维何?礼以居敬,乐以导和。阳刚之恶,和以宜之。阴柔之恶,敬以持之。饮食之过,敬以俭之。言语之过,和以敛之。敬极肃肃,和极雍雍。穆穆绵绵,斯为德容。容在于外,实根于内。动静交养,啐面盎背。(《曾文正公全集求阙斋日记类钞》)人性本善。之所以有不善,是因为本初之心受到了干扰。因此,人想要提升自己的境界,清净自己的内心,无他,只需去除干扰因素。

(8)、君子所性,虽破万卷不加焉,虽一字 不识无损焉

(9)、慎独才能心安,一个人要修行,最难的是修心,修心最难的是慎独。

(10)、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。

(11)、9)毋道人之短,毋说己之长。施人慎勿议,受施慎勿忘。世誉不足慕,惟仁为纪纲。隐心而后动,谤议庸何伤。毋使名过实,守愚圣所臧。在涅贵不淄,暧昧内含光,柔弱生之徒,老氏戒刚强。行行鄙夫志,悠悠固难量。慎言节饮食,知足胜不祥。行之敬苟有恒,久久自芬芳。

(12)、曾国藩说:“我做官二十年,一丝一毫不敢沾染官场奢侈风气,日常饮食起居,还谨守着贫寒朴素的家风,极微简朴也可以,略微丰裕可以,就是太丰裕就不敢这么领受了。凡是做官的人家,由简朴到奢侈很容易,可是由奢侈到简朴就很难了。无论是资财丰厚的大家族,还是勤劳俭朴的小家庭,只要勤俭节约,没有不兴旺的,只要是骄奢倦怠的,没有不破败的。”

(13)、解释:精神要一直保持旺盛,足够用来应付自己所需要处理的事务,这样才能精力充沛而且心思不散漫。

(14)、●人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。——曾国藩

(15)、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒心。有志则决不甘心为下流;有识则知道学问没有止境,不敢以一得就自足。如河伯观海,如井蛙看天,都是无识之人。有恒心则决无不成功的事。这三条缺一不可。

(16)、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。

(17)、盖人不读书则已,亦即自名曰读书人,则必从事于《大学》。《大学》之纲领有三:明德、新民、止至善,皆我分内事也。----曾国藩

(18)、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。——曾国藩

(19)、吾生平长进,全在受挫受辱之时。务须咬牙励志,蓄其气而长其智,切不可荼然自馁也。

(20)、不染半点尘埃之人,等到式微的时候,稍微有点风吹草动就会是墙倒众人推。因为祸根早已


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