关于战争带来的灾难的名言

1、战争带来的灾难成语

(1)、霍布斯明晰地证明,所有动物都生活在一种自然的战争状态中。——乔·斯威夫特

(2)、据美国精神病协会统计,美国PTSD的人群总体患病率为1-14%,平均为8%,个体终生患病危险性达3-58%。而阿尔及利亚研究结果显示高达4%,同时PTSD患者的自杀危险性亦高于普通人群,高达19%。

(3)、兵在精而不在多,将在谋而不在勇。——冯梦龙

(4)、如果在扎马我没有被你击败,那我将把自己列在亚历山大之上。汉尼拔

(5)、免责声明:时评来自中新网、新华网、人民网、新京报,学生学习提升作文使用,没有商业目的,转载请注明出处。

(6)、云横虎落阵,气抱龙城虹。横行万里外,胡运百年穷。

(7)、吃不到的葡萄总是酸的:出自《克雷洛夫寓言》。狐狸看到了成熟的葡萄,眼睛和牙齿都发亮了,可惜吃不到,只好愤愤地说:“算了,虽然看上去挺好的,实际上都没有成熟!没有一颗不是酸的。”讽刺某人得不到某种好东西,就反过来说这东西不好,以求心理平衡。

(8)、汶川地震之后,各种自然灾害在十几年的时间里接连不断:玉树大地震、舟曲泥石流、盈江地震、彝良地震、芦山地震、抚顺洪灾、鲁甸地震、天津港爆炸、盐城风灾等。调查显示,约20-40%的受灾人群出现轻度的心理失调,30-50%的人会出现中至重度的心理失调,在灾难一年之内,20%的人出现了严重心理疾病。

(9)、军人也是一个公民,实际上公民的最高义务和权利就是拿起武器保卫祖国

(10)、这首诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。“无定河边骨”和“春闺梦里人”,一边是现实,一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨,一边是年轻英俊的战士:虚实相对,荣枯迥异,造成强烈的艺术效果。一个“可怜”,一个“犹是”,包含着多么深沉的感慨,凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。

(11)、连天烽火:烽火:古时边防报警的烟火,比喻战火或战争。形容战火烧遍各地。

(12)、做好疫情防控工作,确保人民群众生命安全和身体健康,维护社会稳定,是当前最重要的工作任务。我们坚信,有d中央的坚强领导,有中国特色社会主义制度的显著优势,上下万众一心、众志成城,我们一定能够共克时艰,打赢这场没有硝烟的疫情防控人民战争。(四川省华蓥市委组织部唐文超)

(13)、连天烽火烽火。不闻爷娘唤女声,万里长征人未还:疲劳。

(14)、----(美)罗伯特·李(RobertE.Lee)争只能带来伤害,到头法国仍是法国,德国仍是德国!----阿道夫.希特勒(German)这次战争我们用核子,那么下次我们只能用棍子----爱因斯坦(German/American)我一生最大的成功也是最后悔的事,我们一起无数人经过一生的努力,终于为人类打开了地狱之门--远程核打击。-----冯.布朗(German/American)战争会造就英雄豪杰,会荡涤一切污泥浊水。

(15)、——卢纶《和张仆射塞下曲·其二》剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。——杜甫《闻官军收河南河北》上将拥旄西出征,平明吹笛大军行。

(16)、且看2008年1月3日《京华时报》的文章,《“集结号”重申珍惜和平》里的画龙点睛之笔:

(17)、战争会造就英雄豪杰,会荡涤一切污泥浊水。所有的人都害怕战争。然而,懦夫只是那些让自己的恐惧战胜了责任感的人。责任感是大丈夫气概的精华。

(18)、用兵之道,攻心为上,攻城为下;心战为上,兵战为下。(三国·诸葛亮)

(19)、据我了解,汶川地震之前,四川省有623万残疾人,地震后,全省新增近万名残疾人。闫洪丰作为较早进入汶川地震灾区的心理专家,他重点关注的就是灾区残疾人心理状况,他所在的团队在绵竹市精神病医院调查时发现,在地震灾难发生前,每个月的精神疾病门诊量为20位左右,而在地震发生后的半个月里,精神疾病的门诊量就增加到30位左右,增加量达2倍多。在增加的这些病例中,其中一部分是原有的精神疾病在这次地震中复发了,一部分是完全受这次地震刺激引起精神疾病。

(20)、一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量,这已为无数感人的事例所证实。

2、战争给人们带来灾难的词语

(1)、索辫擎膻肉,韦鞲献酒杯。何如汉天子,空上单于台。

(2)、有意义的战斗胜过无意义的生活。——乔治·帕顿将军

(3)、(注:部分科普类数据、图片源自中科院心理所)

(4)、每一代都至少应该经历一场战争的洗礼。——希特勒

(5)、4)角的战术是非常糟糕的,马的战术比牛的战术高明,狼的战术又比马的战术高明。

(6)、如今,对引发新冠肺炎的新型冠状病毒我们还缺乏更深入的了解,但归根结底还是一种冠状病毒,这和引起我们感冒或流感的各色病毒,归纳起来还是一类的,有些相通的共性。

(7)、偃革倒戈指停息武备。兵?3:古代作战时穿的护身服,日子长了才能看出人心的好坏,放置;连。

(8)、●可怜万里关山道,年年战骨多秋草(唐·张藉)

(9)、22)所有的人乞求着。可是,那些国家的领导人还是在为私利战斗着。当战斗暂时停止时,我看到了这样一幅悲惨的画面:昔日美丽的城市变得惨不忍睹。有些人抱着自己死去的亲人大哭,有些人则祈祷战争快点儿结束。就这样,一个美好的地方,变成了一座充满杀气的地狱。

(10)、但翻开战史我们就能够发现,在1948年的淮海战场上,并没有出现过这样的情况——淮海战役是以“共军”的完胜和“国军”的完败而告结束的。

(11)、祝你学习进步,更上一层楼!(*^__^*)关于战争的成语或词语和名言、诗句一夫当关,万夫莫开、草木皆兵、马革裹尸、赤膊上阵、乌合之众、打草惊蛇、四面楚歌、用兵如神、有勇无谋、全民皆兵、声东击西、攻其不备,出其不意、坚壁清野、揭竿而起、破釜沉舟、围魏救赵、作壁上观、暗渡陈仓、城下之盟、五十步笑百步、杀身成仁、纸上谈兵、风声鹤唳、步步为营。望梅止渴、运畴帷幄、一鼓作气、再衰三竭。余勇可贾、知彼知己,百战不殆、腹背受敌、攻无不克,战无不胜、硝烟弥漫、

(12)、6)战争满足了,或曾经满足过人的好斗的本能,但它同时还满足了人对掠夺,破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望。

(13)、灾区在四川,可PTSD却袭击了几千里外的这个山东大汉。

(14)、●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量,这已为无数感人的事例所证实(特赖奇克)

(15)、战争是骄傲之子,骄傲是财富之女。——乔·斯威夫特

(16)、金戈铁马:戈闪耀着金光,马配备了铁甲。比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。

(17)、战争使多数人流血,却养肥了少数人。——威·申斯通

(18)、战争重要的是求取政治是的成果,而不是军事上的成功。蒙森

(19)、哀鸿遍野马革裹尸关于战争的诗句,名言和成语关于战争的成语、诗句、名言成语:以逸待劳逸:安闲;劳:疲劳.指在战争中做好充分准备,养精蓄锐,等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击.休养生息休养:何处保养;生息:人口繁殖.指在战争或社会大动荡之后,减轻人民负担,安定生活,恢复元气.休兵罢战〖解释〗休、罢:停止.停止或结束战争.散兵游勇勇:清代指战争期间临时招募的士兵.原指没有统帅的逃散士兵.现有指没有组织的集体队伍里独自行动的人.连天烽火烽火:古时边防报警的烟火,比喻战火或战争.形容战火烧遍各地.金戈铁马戈闪耀着金光,马配备了铁甲.比喻战争.也形容战士持枪驰马的雄姿.诗句:葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还.名言:战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨)战争在你愿意时开始,却并不你乐时结束(马基雅弗利)包括懦夫在内的任何人都可以发动战争,但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特)战争用伯也用黄金(奥维德)战争似乎就意味着血和铁(昆体良)战争的先决条件是:以好斗为唯一美德,以求和为唯一耻辱——(肖伯纳)有国家就有战争(伯克)建立一个国家靠的不是梦想,它最终总要诉诸血和铁——(史文明)一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·金斯米尔)战争是帝王的娱乐(英国)。关于战争的诗句和词语关于战争的诗句:

(20)、(或许更体现科学严谨,中学生作文题目一般是斩钉截铁)

3、战争给百姓带来的灾难古话

(1)、伐罪吊民:伐:讨伐。吊:慰问。讨伐有罪,拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。

(2)、☆红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪,三军过后尽开眼。(《七律长征》)

(3)、兵戎相见:兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。

(4)、最勉强的和平也比最正义的战争受人欢迎。西塞罗

(5)、18)这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的,这些问题只有铁和血才能解决。

(6)、潘多拉的盒子:出自希腊神话。普罗米修斯将天火盗往人间之后,宙斯命匠神用泥土做成一个女人,取名“潘多拉”。并给了她一个装满灾难、贪婪、疾病、战事、悲愁……的礼盒,然后将她作为赠礼送给普罗米修斯的弟弟。潘多拉在普的弟弟面前突然打开盒子,于是灾难、贪婪、疾病、战事、悲愁……迅速散布到大地、天空和海洋。盒子底下只藏着唯一美好的东西:希望,但在希望未飞出之前,潘多拉就将盒子永远关闭了。比喻带来灾难和祸害的东西,或造成灾害的根由。

(7)、这让我再一次想到了在美国跳楼的那个上海籍博士。

(8)、在某种程度上,《集结号》确实起到了“启蒙”的作用,它使得发生在1948年前后的那场战争,有了一个新的名称:“国共内战”。

(9)、豌豆公主:出自丹麦安徒生的同名童话。一个公主能觉出在20层垫子和20层鸭绒被下放的一粒豌豆。讽刺那些娇嫩无比,弱不禁风的小姐。

(10)、0战争重要的是求取政治上的成果,而不是军事上的成功。

(11)、8)最后一个敌人在血泊里倒下,战争胜利了,满目疮痍的战场上响起了震耳欲聋的欢呼声,只是那命悬一线的惊心动魄始终萦绕在每个人的心头。

(12)、●师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年(老子)

(13)、编剧刘恒说得很明白:“第我们不讨论战争有没有意义;第我们不讨论牺牲有没有价值。”

(14)、最初的奋力一击,是战争成功的分水岭。高尔史密斯关于战争的英语名言时代呼唤战争而不是和平。Timescallforreat.

(15)、苹果之争:出自希腊神话。密尔弥多涅斯人的国王珀琉斯和女神西蒂斯邀请众神参加婚礼,惟独忘了争吵之神厄里斯。厄里斯寻衅将一个金苹果扔在宴席中,说是要送给最美丽的女神。天后赫拉、智慧女神雅典娜和爱神阿芙罗狄蒂都争相要这个金苹果,最后苹果判给了阿芙罗狄蒂。并由此引发了特洛伊战争。比喻祸端,或指挑动是非、播弄不合。

(16)、特洛伊木马:古希腊传说,特洛伊王子帕里斯访问希腊,诱走了王后海伦,希腊人因此远征特洛伊。围攻9年后,到第10年,希腊将领奥德修斯献了一计,就是把一批勇士埋伏在一匹巨大的木马腹内,放在城外后,佯作退兵。特洛伊人以为敌兵已退,就把木马作为战利品搬入城中。到了夜间,埋伏在木马中的勇士跳出来,打开了城门,希腊将士一拥而入攻下了城池。后来,“特洛伊木马”用来比喻在敌方营垒里埋下伏兵里应外合的活动。

(17)、5)包括懦夫在内的任何人都可以发动战争,但要结束战争却得到胜利者的同意。

(18)、当时,PTSD像狂风骤雨一样迅速袭击了日本国民。一是国民普遍焦虑,灾难心理浓重,末日情结滋长和蔓延。政府和社会手足无措,危机持续蔓延,在民间则形成与1986年前苏联切尔诺贝利核泄漏事故的思想意识和主观想象上的“暗合”。对核辐射的恐惧使普通民众陷入罕有的慌乱和惊恐,很多人甚至每时每刻处在高度紧张状态。据报道,地震灾区有30%的人都患有地震的后遗症“地震醉”,即使在没有发生地震的情况下,人们也会感到左右摇晃。二是国民普遍感到失望和绝望。PTSD肆掠着国民的社会心理和信心,催生出失望、无奈的集体心态剧变,2011年3月份消费者动向调查显示,消费者心理的普通家庭消费态度指数(季节调整值)为环比下降6个百分点,是2004年4月以来最大跌幅,消费者态度指数的4项指标均有恶化。

(19)、这,就是个这,便是四川灾民们提到的“鼻涕爱丝的”、“屁替挨死的”、“皮的哀死的”……

(20)、有句老话:“时间是一味能治百病的良药。”可是,时间在PTSD面前,有时还真不管用。心理专家张建新告诉我:“有些人,一辈子也走不出来。”

4、有关战争给人们带来灾难的诗句

(1)、作为一个热爱军人生活的人,要说这些话可能听起来有点愚蠢,但我的确认为军队不司军人应该待的地方

(2)、霍布斯明晰地证明,所有动物都生活在一种自然的战争状态中。乔斯威夫特

(3)、兵慌马乱:形容战争期间社会混乱不安的景象。

(4)、27)二战时的斯大林格勒保卫战,经历了惊心动魄的四十九天,最终成为二战的转折点中国抗日官兵在国际反法西斯战线的配合下,与侵华日军展开了惊心动魄的生死搏斗。

(5)、洗礼:出自《圣经》。人类的始祖亚当和夏娃因听了神蛇的话偷吃禁果犯下了罪,这个罪过从此代代相传,叫做“原罪”;个人违背上帝旨意也会犯罪,称为“本罪”。所以,凡笃信上帝的人必须经过洗礼,洗刷原罪和本罪。洗礼时,主洗者口诵经文,受洗者注水额上或头上,也有全身浸入水中的。后比喻经受某种锻炼或考验。       

(6)、——常建《塞下曲四首·其一》强欲登高去,无人送酒来。——岑参《行军九日思长安故园》。关于战争的哲理名言●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨)

(7)、我本能地感觉到上天创造法国,如果不是让它完成圆满的功业,就会让它遭受惩戒性的灾难。关于战争的名言●有国家就有战争(伯克)

(8)、机在于应事,战在于治气。——尉缭《尉缭子·十二陵》

(9)、撤退可能是巧妙的,但是胜利是在相反的方向。——曼施坦因

(10)、犹大的亲吻:犹大是《圣经》中耶稣基督的亲信子弟12门徒之一。耶稣传布新道虽受到了百姓的拥护,却引起犹太教长老司祭们的仇恨。他们用30个银币收买了犹大,要他帮助辨认出耶稣。他们到客马尼园抓耶稣时,犹大假装请安,拥抱和亲吻耶稣。耶稣随即被捕,后被钉死在十字架上。人们用犹大的亲吻比喻可耻的叛卖行为。

(11)、19)战争是骄傲之子,骄傲是财富之女过战场的人来说,战争,是令人兴奋的。

(12)、只有胜利者,才能用战争去换取和平。——萨卢斯特

(13)、金钱是爱情的基础,也是战争的资本。——托·富勒

(14)、越是准备充分,越不怕大考;越是沉着应变、科学应对,越能赢得大考。

(15)、当然也包括我国以及我国的国民。PTSD,它本来就在你心里。

(16)、欲知振旅旋归乐,为听凯歌声。天威电迈举朝鲜。

(17)、战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为。克劳塞维茨

(18)、和平孕育着**,**孕育着和平。——普坦汉姆

(19)、战争的先决条件是:以好斗为唯一美德,以求和为唯一耻辱。萧伯纳

(20)、“风声鹤唳,草木皆兵”,即把风声鸟叫声也当成了敌人追赶的异常声响,一草一木也看成了敌人的军队,足见战败逃亡时惊吓恐惧到了什么程度!

5、战争给人们带来灾难的名言

(1)、认识自己:出自希腊神话。奥维德的《爱经》里有这样的话:“阿波罗说:”快把你的弟子领到我的殿里来罢,他们可以在那儿念那全世界闻名的铭文:凡人,认识你自己。‘“古希腊人认为”认识自己“才能富于智慧,得福免祸。

(2)、作战基本原理,切勿完全处于被动地位。——克劳塞维茨

(3)、真正而持久的胜利就是和平,而不是**。——拉尔夫·沃尔多·埃莫森

(4)、黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。唐·李贺《雁门太守行>

(5)、《走出“心震”带》内容简介:该书以近十年来我国“12”汶川地震、玉树地震、舟曲泥石流、天津港爆炸、盐城风灾、昆明火车站暴恐袭击等一系列重大灾难事件为背景,深度揭示了灾难幸存者、死难者家属以及各界人士遭受PTSD、抑郁症等心理疾病肆扰的严峻形势,叙写了中国科学院心理研究所、中国心理学会、部分高等院校的张侃、张建新、傅小兰、刘正奎、王文忠、史占彪、祝卓宏、李纾、张雨青、许燕、龙迪、王力、辛勇、吴坎坎等心理科技工作者在灾后心理援助实践中取得的重大技术突破和开展心理干预(援助)情况,展示了成千上万心理志愿者的精神风貌。专家认为,《走出“心震”带》融思想性、文学性、史料性、科普性于一炉,有着十分重要的现实意义。(摘自《走出“心震”带》封底编者按)

(6)、形容战争接近失败时的惨状,任意,恢复元气:接连。讨伐有罪。

(7)、战争使多数人流血,却养肥了少数人。威廉申斯通

(8)、(对偶句式,引出论点,语言凝练,表现力强。)

(9)、“知人知面不知心”。老话了,像极了“一语成谶”。几乎所有的自杀者均死于“心”。是“心震”,让他们义无反顾地攀上了楼顶悬崖、端起了毒药瓶子、跨上了冰冷铁轨、跳进了江河湖海。他们或者自杀,或者杀人——无端地剥夺他人的生命。

(10)、背景:康复者体内有大量的综合抗体,恳请康复者伸出胳膊,捐献宝贵血浆,共同拯救还在与病魔作斗争的病人——2月13日晚湖北新冠肺炎疫情防控发布会上,武汉金银潭医院院长张定宇发出上述呼吁。据悉,用康复者特异血浆临床治疗11例危重病人,治疗效果显著。中国生物联合武汉血液中心也发布倡议书,希望康复者捐血浆。

(11)、“乐樵苏”的意思是“让砍柴人和锄草人都高兴。”

(12)、就是因为军队中缺少受过训练的专家,才有了士兵们牺牲时的鲜血和我们人民的眼泪

(13)、所以,它在人体上引发的疾病,在大多时候也和普通感冒或流感的表现类似,且具有自限性。而这个自限性的原理就是在感染了新型冠状病毒后,机体会通过免疫应答产生相应的抗体,一般到一周或两周后,会在体内达到一个平衡或者把病毒直接除掉,于是疾病就好了。

(14)、战争的双方都是人,对于国共内战而言,都是中国人,活生生的中国人。

(15)、对那些需要战争的人来说,战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说,战争是合理的。李维

(16)、死人的白骨暴露在野外,不用武备。比喻战争;臣子恨,克汗大点兵。

(17)、十字架:将人钉死在十字架上是古罗马帝国的一种酷刑。被判处这种刑罚的囚犯,要背着十字架走向刑场。基督教《圣经》称:耶稣被钉死在十字架上,后来基督教便以此作为信仰的标记,称为“苦难像”。迄今,西方文学中一般用十字架比喻苦难。

(18)、他们在中国人均资源极其有限的国情条件下,长期占有并消耗掉了过高的资源份额,从而一再阻碍着中国的工业化进程,使之迟迟无法启动。

(19)、柏拉图式恋爱:古希腊著名哲学家柏拉图在《会饮篇》中,阐述了自己对爱情的看法:爱的最低级形式是热恋中的情人“专注于对方美的形体”,渴望与对方肉体的结合,爱的较高形式则是从沉湎于美的形体升华到爱恋形体所表现出来的美,爱的最高形式是沉思的美,即不带感性形体美。后来,人们把男女之间那种与性无涉、理想化的相互爱慕情谊,称为“柏拉图式恋爱”。

(20)、战争在你愿意时开始,却并不在你乐意时结束。马基雅弗利

(1)、不为战争和毁灭效劳,而为和平与谅解服务。——海塞

(2)、大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。 —— 周恩来

(3)、指战火连年不断,磨刀霍霍向猪羊:接连.王昌龄青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关:不幸的遭遇;连,空悲切。随意使用武力:虚词。

(4)、宋·辛弃疾《破阵子》攻无不克战无不胜倒海翻江腾巨澜、奔腾急、万马战犹酣醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。战士军前半死生,美人账下犹歌舞天山雪后海风寒,横笛偏吹行路难。

(5)、这并非完全主观的死亡方式,客观上,是埋伏在心里的PTSD“疫情”让你抑郁、精神崩溃之后,稀里糊涂地与人间挥手作别。

(6)、因为经历过狂风暴雨,才会有美丽无比的天边彩虹,犹如正因经历过战争的残酷,我们才会有如今的无比珍贵的和平。2007年特种迪瓦内战中,因为足球战争化解为和平,但其中哪有简简单单的胜利,无不是因为经历过困难才会迎来成功。每一次的和平来之不易,和平是人类共同的无价之宝,唯有我们携手团结团结共进,才能更好的维系和平。和平的旗帜如彩虹,绚丽夺目,但又无比清新。

(7)、信心是我们决胜防疫防控的“防护天网”。疫情发生以来,在d中央的领导下,全社会行动起来了,村上的喇叭响了,小区里的宣传车来回播报了,大家都闭门不出,主要路口、主要场所体温监测点建立起来了,医院接诊更加规范有序、隔离措施更加完备有效。医护人员成为最美的逆行者,成为勇敢直面疫情的白衣战士、守护人民生命安全的白衣天使;基层干部是冬天里最坚强的守护,他们手中的体温计构筑起最坚实的防线。一系列决策部署迅速落实,疫情防控局面已经改观,“坚持就是胜利”的信心在全社会树立起来。


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