精选孝敬父母的例子144句

孝敬父母的例子

1、孝敬父母的例子四字

(1)、不敢不做到这一点啊！这样才能充分吸收芝麻的营养和晒后阳光的能量，不这样营养出不来，基本不吸收，还会造成肠胃负担)。早上要在5点钟，太阳出来前就得把蒸好的黑芝麻铺上，下午1点左右就可以再蒸第二次；所以专业做这个，九次蒸晒其实不用九天时间。阳光充足的天气，要多蒸晒一些出来，以备阴雨天的时候还可以照常做出黑芝麻丸。

(2)、 子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。

(3)、吃了天雨宝华丸早上起床不赖床了，中午不睡也很有精神。月牙儿慢慢都在长起来了。皮肤在慢慢变好。

(4)、仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒迭的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”(《孔子家语·致思》)

(5)、夏伯根对邓小平来说，既不是他的生母，也不是养母，而是继母。邓小平对这样一位正直、善良、勤劳、肯干的继母特别敬重和爱戴。十五岁的邓小平，当年顺长江南下，走出重庆，走出四川。之后，邓小平率领千军万马前来解放大西南，又回到四川，回到了重庆。四川解放后，邓小平坐镇重庆，任中共西南局第一书记，是中央下属几大行政区域之一的最高官员。这时的邓小平已是45岁的中年人了。有了一个安稳的家庭后，邓小平就承担起赡养继母的义务。

(6)、王裒，魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。

(7)、吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。

(8)、汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。

(9)、他很少开他的车，坐了一次，很宽敞，我不记得是什么牌子，就是感觉很宽敞，我问你怎么会想买这个车？他说老妈坐别的车晕车，做这个车宽敞、不晕车。看到没？各位师兄，他不怎么信佛啊也没吃素。人家买车是考虑到母亲，我们买车多半考虑的是装吧······？

(10)、朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母(父亲的正妻)嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血去书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。

(11)、天雨宝华丸真的很好，我原先脸色不好，服了天雨宝华丸后，现在别人都说我脸上有红润了，精神，睡眠都很好。

(12)、黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。安帝(107-125年)时任魏郡(今属河北)太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。

(13)、孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。

(14)、仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的&#x车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢?”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪!”

(15)、长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说："我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。"后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。

(16)、汉文帝刘恒，汉高祖第四子，为薄太后所生。高后八年即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。

(17)、还有，有几个算命的说他寿命不是很长的，大约活到40多岁。一次他忽然想去九华山，路上遇到一个僧人送他一本金刚经让他读，后来他告诉我都快背下来了，据说金刚经在冥界被称为续命经。

(18)、他做国际旅游签证的，他在大学的时候我们出去吃饭，有什么好吃的，他就打包给父母带回去，这个家伙就是孝顺，处处想着父母，孝顺父母的人身上有让人信赖喜欢的气蕴.有个房地产的财务总监,给他免费提供空房子让他卖,上海房地产热的时候,他卖了好多套,自己也按揭买了,每个月要还5000的贷款,有压力吧！有人借给他5万元``````而且房子还被日本的夫妻租住了,正常6000元租金，人家给他12000元的。日本人租住的很恭敬的,家具都离开墙面，走的时候干干净净的。

(19)、20世纪60年代初，陈毅时任国务院副总理兼外交部长，日理万机，公务繁忙。

(20)、绅士照小女孩说的一直开了过去，没想到走出市区大马路之后，随着蜿蜒山路前行，竟然来到了墓园。小女孩把花放在一座新坟旁边，她为了给一个月前刚过世的母亲，献上一朵玫瑰花，而走了一大段远路。绅士将小女孩送回家中，然后再度折返花店。他取消了要寄给母亲的花束，而改买了一大束鲜花，直奔离这里有五小时车程的母亲家中，他要亲自将花献给妈妈。

2、孝敬父母的例子

(1)、闵损， 字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的门生，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子赞说：“孝哉，闵子骞!”(《论语·先进》)。他母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐-待他，冬天，两弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车因寒打颤，绳子落地上，遭到父斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受虐。父亲返家，要休后妻。闵损跪求饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。

(2)、东汉时的黄香，是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候，家境困难，10岁失去母亲，父亲多病。闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡；寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下；冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。

(3)、有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗?

(4)、一言一动，总要思量著父母，方才叫做是孝思！

(5)、半夜，父子俩用一箩筐抬着老人到了溪边，正准备往下抛时，儿子说：“爸爸，我们只要把人掷掉就可以了，何必把这箩筐也丢了呢？”

(6)、第二天上午，彭祖在耕地时果然那八仙又有说有笑的走过来了，彭祖急忙跪下来求救，说自己还有八旬老母要养不能死。八仙一听觉得这个小伙不但心地善良，而且还很孝顺母亲，所以决定救他。他们商议每个人都给他一百岁，随后汉钟离偷偷去阎王那里把生死簿上彭祖的那一页给划去了，临走之前每个人还都在彭祖的额头上点了一下。

(7)、1904年，六岁的周恩来随同父亲、生母、嗣母和弟弟，一起搬到清河县清江浦(今江苏省清江市)居住，并到外祖父家的家塾里读书。外祖父家里人很多。家族间发生了纠纷，常邀请他生母去调解。

(8)、“我想买一朵玫瑰花送给妈妈，可是我的钱不够。”孩子说。绅士听了感到心疼。

(9)、父母有哺乳长养之恩，所以恩德很大。因此在经中 佛曾开示：(父母恩重，犹如天地，怀抱十月，推干去湿，乳哺养大，教授人事。此身成立，皆由父母，得见日月，生活所作。父母之力，假使左肩担父，右肩担母，行至百年，复种种供养，犹不能报父母之恩。)这告诉大众：父母哺乳长养的恩德很大，就算你长大成人，左肩挑著父亲，右肩挑著母亲，如是行走一百年，而且每日三餐以丰富美食，种种美好物质来供养父母，还是无法报答父母哺乳养育之恩于万所以说，父母哺乳养育之恩真的很大。既然菩萨受父母哺乳养育之恩，长大成人应该要孝顺父母，来回报父母的恩德，这样才是身为子女，身为菩萨应该要做的事。因为这样的回报乃是天经地义，而且未来能够很迅速地成就佛道。

(10)、老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。

(11)、中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。

(12)、《新语·慎微》说：曾子孝事父母，晚上安定床铺，早晨探望慰问，调节身体冷暖，调和口味浓淡，尽力照料好父母的吃住。

(13)、我应该感谢母亲，她教给我生产的知识和革命的意识，鼓励我以后走上革命的道路。在这条道路上，我一天比一天更加认识：只有这种知识、这种意识，才是世界上最可宝贵的财产。

(14)、坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”(《孔子家语·致思》)

(15)、曾参，少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。

(16)、孝，是万善的头。前贤说忤逆子媳，便是禽兽。和颜悦色，逆来顺受，做出养亲悦亲的孝,还算不得尽孝，便要爱惜精神，不敢斲伤，不敢犯法，又要种德报亲，诸恶莫作，众善奉行，做出保身修身的孝。让父母担心就是不孝，即使遭了最苦境界，也要做出孝顺来的。如父母老的、病的、鳏寡的、贫穷的，这是极苦，子媳更要竭力尽孝！

(17)、“那你送我去妈妈那里好了。可是叔叔，我妈妈住的地方，离这里很远。”

(18)、雷某非常孝顺父母亲，家里穷父亲不能动弹，母亲眼瞎。他砍柴去卖，供养双亲同时学习四书五经，一次卖柴安顿好父亲带母亲去了，一个卖包子的挑夫一边走过一边吆喝，母亲想吃包子，他身上只有两个嘉靖通宝，于是叫住包子郎。说来三个包子，给他两个铜钱一边给他使眼色，包子郎马上领悟大声说三个包子荷叶包好给你啊。其实是说给母亲听的，他怕母亲问他自己为什么不吃。

(19)、郯子是春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，猎人看到了他以为是麋鹿，想射杀他，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，免除了被误杀的危险。

(20)、祈愿：三途休息、国泰民安、邪见众生回归正道发菩提心

3、中国古代孝敬父母的例子

(1)、在过去久远世以前，波罗奈国有一长者子，名叫慈童女，其父早丧，钱财耗尽，因此帮人做苦力，以此苦力换得每日工资二钱，回家奉养老母，后来日得四钱、八钱、十六钱，也都作为奉养老母之用。有一天，慈童女想入海取宝来改善生活，老母虽然前已同意，不过是敷衍之词。待慈童女要出发时，老母不愿意慈童女出远门，因此阻挡他，慈童女便拔老母数十根头发而去。有一天，慈童女经过一座山，遥见一座琉璃城，有四玉女，拿四如意珠前来欢迎。后来又经过一座颇梨城，有八玉女拿八如意珠前来欢迎。又经过一座白银城，有十六玉女，拿十六如意珠前来欢迎。之后，又经过一座黄金城，有三十二玉女，拿三十二如意珠前来欢迎。最后来到一座铁城，并无玉女来迎，待慈童女入城后铁门便关上，城中有一人，将自己头上所戴的铁火轮，放在慈童女头上，自己便出城去了。慈童女便问狱卒：“头上的铁火轮何时才能脱离呢？”狱卒答：“如果世间有人所作的罪福像你一样，并且进入此城来，这个铁火轮自然就会脱离而堕于地。”慈童女又问：“我是作了什么福德与罪业而有此报？”狱卒答：“你以前在阎浮提时，每日以二钱供养老母，因此可以到达琉璃城，而有四玉女、四如意珠等福报可以享受。后来每日以四钱供养老母，因此可以到达颇梨城，而有八玉女、八如意珠等福报可以享受。后来每日以八钱供养老母，因此可以到达白银城，而有十六玉女、十六如意珠等福报可以享受。后来每日以十六钱供养老母，因此可以到达黄金城，而有三十二玉女、三十二如意珠等福报可以享受。后来老母阻挡你出门，你却拔掉老母数十根头发，今天获得头上顶戴铁火轮的罪报，直到有人所作的罪福与你一样，而且来到此城，就可以替代你的位置，到那个时候，你头上的铁火轮才可以脱离而堕于地。“慈童女便思维：我终不免受此罪报，但愿狱中所有一切人，所受的罪苦都由我来承受。当他有这个念头时，铁火轮便堕于地。慈童女便问狱卒：“之前你不是说，如果有人获得的罪报与我一样，铁火轮便会脱离而堕于地，为什么铁火轮现在就脱离而堕于地呢？”这时狱卒起了瞋心，即以铁叉打慈童女的头，慈童女便命终往生兜率陀天了。

(2)、曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。

(3)、冯玉祥不仅是一位著名的爱国将领，还是一个有名的大孝子。冯玉祥将军一生对母亲非常孝顺，母亲病故之后，他痛苦伤心地大病了一场。从此以后，每逢自己过生日便闭门谢客，不吃饭，有时实在饿得头昏心慌也只在晚上吃上一顿饭，以此来纪念母亲的生养之恩。1945年，他写了一首《十月怀胎》的悼母诗：

(4)、天雨宝华丸太厉害了，太殊胜了，我收到宝瓶时，就感应到一股殊胜的能量释放出来，我接的水自动被宝瓶上的佛力能量加持净化，水里出现了很多气泡，以下是我服用后的好转现象，分享给有缘之人参考，这只是我个人反应和体验反馈，因为每个人的体质情况和敏感度也不一样，仅供参考，增强服用者信心，雨宝丸服用后不但可以帮助人提神，补充元气，养颜养容，还可以调理身体缺失的能量，帮助睡眠提高质量，调理身体受损的器官，补血益气之功效，我自身有轻度贫血，吃了一瓶的三分之脸上出现了红润现象，感觉皮肤也比以前好多了，这段时间我的嘴里很甘甜，这是我吃完第一瓶的效果反应，而且我的先生是和我一起服用的，以前他的肝不好，脸色偏黄，服用这段期间，他的脸色有所好转，脸上出现了红润现象，皮肤也变得光滑红润了，而且我发现他的睡眠质量似乎比以前提高了，以前他经常加班，半夜就去加班，现在他一觉睡到天亮还不想起，宝华丸不但帮助他调理补充脾胃，还帮助他以前加班对他身体造成元气能量缺失损耗的身体进行了修复，他是中途在我的劝说下才服用的，他吃了过多的肉就会拉肚子排毒，这个现象太明显了，我又请了一瓶，愿我和我先生的身体越来越好，越来越健康，元气得到快速提升，缺失能量得到快速修复，帮助我达成心里一切善愿善行善念功德，帮助我修经精进，早证菩提佛果，利益一切有情及无情众生，一切皆得吉祥圆满，谢谢感谢感恩一切缘起，感恩诸佛菩萨佛力加持，感恩制作雨宝丸的师兄们，随喜赞叹功德无量，让更多痛苦众生获得身心健康

(5)、有位绅士在花店门口停了车，他打算向花店订一束花，请他们送去给远在故乡的母亲。

(6)、据说，乌鸦小时侯，都是由它妈妈辛辛苦苦地飞出去找食物，然后回来一口一口地喂给它吃。渐渐地，小乌鸦长大了，乌鸦妈妈也老了，飞不动了，不能再飞出去找食物了。这时，长大的乌鸦没有忘记妈妈的哺育之恩，也学着妈妈的样儿，每天飞出去找食物，再回来喂妈妈，照顾老乌鸦，并且从不感到厌烦，直至老乌鸦自然死亡，这就是“乌鸦反哺”。

(7)、完美的一天应该建立在与家人相处，个人发展以及工作三者之间的平衡之上。

(8)、董永，相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。

(9)、姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。

(10)、老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。

(11)、子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事着称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。

(12)、(身体有重大疾病、长期的慢性病的患者、违缘(多有不顺)婚恋教子不如意)

(13)、仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。

(14)、 包公即包拯(公元999-1062年)，字希仁，庐州合肥(今安徽合肥市)人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。先任大理寺评事，后来出任建昌(今江西永修)知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。以前我们熟知的包拯是铁面无私的代表，从此则小故事可以看出，包拯包大人还是一位不择不扣的孝子。

(15)、毛泽东对母亲文七妹感情很深。1918年夏，他从长沙赴北京前夕，十分挂念在外婆家养病的母亲，特地请人开了一个药方寄给舅父。次年春返回长沙，便把母亲接来就医。10月5日，文七妹患瘰疬(俗称疝子颈)病逝，终年五十二岁。毛泽东日夜兼程从长沙赶回韶山守灵，并和泪写下一篇情义深长的《祭母文》。

(16)、这是我们村的一个经历，一个老人现在已经是当爷爷了，他小时候非常孝顺父母，是我们村远近闻名的孝子。父亲去世后照顾母亲，兄弟姐妹来争遗产，母亲都帮他说话，这些没良心的看到钱才想起老娘，你们一分钱都没有。于是他更加孝顺母亲，母亲睡觉尿床他就马上起来给母亲换尿不湿，从来不嫌母亲脏和臭，他说我们自己小时候不也是这样吗？果报真实不虚他后来赚了很多钱，子孙也很有出息大儿子在南京军区当兵(那个时候还没有军区改革还是八大军区)考上中国人民解放军南京政zhi学院，毕业成为一名连队指导员。二儿子读法律先是成为法庭审判厅副厅长，后来进入我们市的政法委工作成为政法委副书记管公检法的工作人员，不久过了三年就成为政法委书记。女儿学医毕业浙江大学医学院，成为内科医生后来成为浙江某医院副院长，这都是孝顺的果报。

(17)、曾参， 字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意门生，世称“曾子”，以孝著称。少时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，用牙咬自己的手指。曾参觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背柴迅速回家，跪问缘故。母亲说：“有客人忽来，我咬指盼你回来。”曾参接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。

(18)、两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

(19)、不管情况如何，包公能主动地辞去官职，还是说明他并不是那种迷恋官场的人。对父母的孝敬也堪为当今一些素质底下的人的表率。以前的故事讲的最多的是包公的铁面无私，把包公孝敬父母的事情给忽视了。

(20)、回家后，彭祖把今天发生的事跟母亲讲了一遍。然后告诉母亲自己可能很快就会死去，希望母亲能自己照顾好自己。母亲一听很悲伤，当她后来听说到碰到那八个人时，就高兴地对彭祖说，我儿有救了，你后来碰到的那八个人是八仙呀！并告诉儿子明天如果再遇上他们，就恳求他们救你。彭祖点头答应了母亲。

4、孝敬父母的例子现代

(1)、他帮一朋友女朋友存美金完成任务,这个朋友教他炒股票,告诉他一个有消息的股票,他把自己的和姐姐给他的80万都买了股票,结果买完了就封停了,那个帮他的朋友提前跑出来了,还说不好意思啊,没来得及告诉你啊.对了,他姐姐长得瘦瘦小小的,也不好看,就是快乐、坚强、乐观、懂事、会哄人开心、还有正事。嫁个亿万富翁，你们觉得自己长的不错，却又苦逼的女人，看看学学！他本来买房子的时候，只打算买一套来的，那个卖房子的说，这个是一门两户的有环抱的感觉。就决定一门两户都买下来，他和我说的原因就是他住一户，父母住一户，这个两个房子感觉像把父母环抱起来的感觉。我在他家住的，第二天和他一起去他公司，走路十分钟吧就到了，他出发前把那个大电视和电脑连着的屏幕调出来，世界各地风光，还有音乐背景，我说你房间没有人啊？他说，他妈妈会溜达过来看看，老人岁数大了，不能带她出去长途旅行，她可以看这些风景，可以在沙发上睡一觉也好。

(2)、蔡顺，汉代汝南(今属河南)人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母-子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里?”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。

(3)、相传，小羊对它妈妈说：“妈妈，您对我这样疼爱，我怎样才能报答您的养育之恩呢?”羊妈妈说：“我什么也不要你报答，只要你有这片孝心，妈妈就心满意足了。小羊听后，情不自禁地流下眼泪……小羊为了报达母羊的养育之恩，每次吃奶都是跪着的。它知道，是妈妈用奶水喂大它的，跪着吃奶是感激妈妈的哺乳之恩，这便是“羔羊跪乳”。

(4)、郭巨，晋代隆虑(今河南林县)人，一说河内温县(今河南温县西南)人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。

(5)、陈毅见久别的母亲，心里很激动，上前握住母亲的手，关切地问这问那。得知母亲因为不好意思藏起尿湿的裤子，主动要求去清洗。把尿裤和其它脏衣服都拿去洗得干干净净。

(6)、刚又给师父拿了一罐咱们的天雨宝华丸，师父说你们的产品太好了，身体不累了也精神多了，除外期间也要带着头发还长出来了！

(7)、原来在他住的楼下有个茶楼，他买下了改成咖啡厅，氛围非常的好，很多朋友都把这里当沙龙了，他让老爸当绿化负责人，其实就那几盆花而已，老妈白天经常来，坐坐就走了，说你这生意有点清淡啊···哈哈，大白天当然了！他不用雇佣员工都是好朋友来帮忙，帮的还可开心。我说你怎么想着开个咖啡厅呢？他说，这样做事的地方离爸妈近，他们岁数大了，我怕他们总看不到我担心。我听了，把脸别过去了，因为不想让他看到我流泪了···

(8)、曾子对父亲付出敬重。曾晢喜欢吃羊枣，因而曾子不忍吃羊枣。(《孟子·尽心下》)

(9)、姜诗是东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。

(10)、从此，母女二人相依为命，家中唯一的收入来源是刘芳英微薄的病退工资。当别人家的孩子享受宠爱时，八岁的孟佩杰已独自上街买菜，放学回家给养母做饭。个头没有灶台高，她就站在小板凳上炒菜，摔了无数次却从没喊过疼。

(11)、买了些送家人和朋友，反馈口感超好。这几天虽然天很凉，但体内还有热源在不断的释放出来，这是平时没有的，还有肠胃感觉很舒服，阳气很足，夜里，早晨阳气更足，不思淫。

(12)、王裒，魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母

(13)、邓小平调中央工作后，她把继母一同带到北京。跟随邓小平一家生活的这些年里，邓小平夫妇待她如亲母，从不分你我，在饮食、卫生、穿戴等生活的各方面，十分周全的照顾老人、安抚老人，使她晚年心情愉快。值得一提的是，在邓小平被打倒“流放”到江西住“牛棚”的日子里，邓小平为了照顾卓琳的.身体，又不肯让年事已高的继母再承担过重的家务，便独自挑起了家务劳动的重担，劈柴、生火、擦地等重活脏活邓小平都亲自干。夏伯根老人能够高寿，与邓小平夫妇对她几十年如一日的爱戴、敬重、关心、照顾是分不开的。

(14)、雷横因为孝顺父母，一怒之下杀了县令的小蜜，被逼上梁山；

(15)、这么多年学佛，没有什么成就和结果。是因为持经念咒都是为自己求，所做佛事布施供养都是为自己修的。回向是嘴上说的，没有真心。自私自利。顽劣秉性根入地，表里不一人自欺。求福求智贪无厌，散心修法总偏离。很多人也没像我们这样念经咒，做佛事，一样获得可观的福报，人家是真孝顺啊！原来我们是逃避现实，不敢面对，以为我只要靠着修念经咒就可以，而却又念不出啥结果来，因为没有福报修经咒也很难坚持下去啊！即便是能修下去，修到了一定程度还是要面对我们逃避的问题的！

(16)、 孝的代表就是李密，体现在他给晋武帝的《陈情表》。辞语恳切，委婉动人。《陈情表》以侍亲孝顺之心感人肺腑，千百年来一直被人们广为传诵，影响深远。文中的一些词句如“急于星火”、“日薄西山，气息奄奄”、“人命危浅，朝不虑夕”等，直至今天人们还经常引用。

(17)、他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

(18)、陆绩，三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。

(19)、他这么追念母亲：“吾母高风，首推博爱。远近亲疏。一皆覆载。恺恻慈祥，感动庶汇。爱力所及，原本真诚。不作狂言，不存欺心……洁净之风，传遍戚里。”当时，毛泽东还给同学邹蕴真写信说：世界上有三种人，损人利己的，利己而不损人的，可以损己以利人的，自己的母亲便属于第三种人。母亲对他的影响力，在他的一生中都可以清楚地看出来。

(20)、1944年2月15日，朱德的母亲钟太夫人在家乡四川仪陇病逝。朱德万分悲痛，4月5日着《回忆我的母亲》一文，以无限的深情赞颂母亲的优秀品质，寄托哀思。

5、孝敬父母的例子50字

(1)、王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

(2)、曾参，少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。

(3)、母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。

(4)、五年行及奔马，久服长生(体力强壮到可以和骏马比赛奔跑，长期服用可享尽天年)。

(5)、郭巨，晋代隆虑(今河南林县)人，一说河内温县(今河南温县西南)人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。

(6)、吃了几天的天雨宝华丸，睡眠很好，倒头就睡着了。

(7)、现在竟然还有状告父母的，胆子真大啊！不闻经法教化啊！！！

(8)、“这样啊……”于是绅士牵着小女孩的手走进花店，先订了要送给母亲的花束，然后给小女孩买了一朵玫瑰花。走出花店时绅士向小女孩提议，要开车送她回家。

(9)、董永， 相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。

(10)、可醒肝，补肾精气、滋养脾胃，美容，返老还童、填脑髓，长肌肉，滋养五脏，服用100日，可消除因为透支、动怒、熬夜的各种亚健康状态。

(11)、汉朝时期，孝子黄香的母亲早逝，他知书达理，在炎热的夏天，他用扇子扇凉席子让父亲睡。冬天则先钻进被窝温热被子让父亲睡。

(12)、王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出

(13)、吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。

(14)、陆绩，三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。

(15)、当初来上海的时候租房子住,都准备最坏的打算了,捡破烂、收冰箱啥的，十年后我见到他的时候，已经买了两套房子，在上海制造局对面，卢湾区，在上海是上上角，就是非常好的地段。当时是5万一平米，买个了车，开了一家小公司。

(16)、郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。

(17)、有个有点神通的理发师给一个女的理发，头上有个护法神说，这个是个孝顺儿媳妇，这个理发师就问，你是不是财运很好啊？她说你怎么知道？她说我家有几颗李子树，每天可以卖好多钱！护法神说，因为她孝顺公婆，我们要保她十年财运不败！你没德行，你就到社会上死命的奔波和别人争取吧！！！

(18)、佛在经中告诉大众一件真实例子：在佛世，有一天世尊与阿难著衣持钵，入城乞食，在路途当中碰到三个人。其中有一对老父母双眼都已经瞎了，而且贫穷孤苦无依，也没有房子可住，只好栖息在城门下。另外一人则为这对盲父母的儿子，年仅七岁而已。但他很懂事也很孝顺，经常向人乞食来供养这对盲父母，如果行乞到好吃美味的饭菜之类，便给老父母食用，自己吃不好的、臭秽的食物。阿难看到小孩子年纪虽小，只有七岁而已，但是很懂事，而且将行乞好吃的食物来供养父母，自己却吃粗鄙的食物，甚为感动。等到乞食后回到精舍，佛为大众说法时，阿难长跪叉手向 佛禀白：“世尊！刚才与 世尊入城乞食，看见一位七岁小孩，很懂事也很孝顺，但因为贫穷的关系，没有房子可住，所以三人都住在城门下。这七岁小孩每日行乞所得饭菜之类的食物，有好吃、美味的则先供养老父母，破败、臭秽、不好吃的则自己吃，很令人感动。”佛告诉阿难：“出家在家，慈心、孝顺、供养父母，其功德真的很难以计算。为什么？我释迦牟尼佛忆念过去无量世前慈心、孝顺、供养父母，乃至以自身肉救济父母而使父母活过来，以此孝养父母的福德，未来可以作为天帝、转轮圣王的福德，乃至可以很迅速地成就佛道，成为人天至尊，这都是孝养父母的缘故。”

(19)、女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。

(20)、      除了他的福报之外，他是乐观的人，天天都很开心，重要的是他的孝顺，当年他的母亲心脏病在医院抢救，他和哥哥抱着一个大树放声大哭，后来母亲抢救过来，有会看因果的人说他们那天抱树痛苦，被路过的天神看到了出手救了母亲，无论怎么样，孝顺的力量是强大的！

(1)、王祥对父母孝敬，从不懈怠。有一天，继母要吃鲜鱼，天寒地冻，无处购买。王祥冒着凛冽寒风，在河上脱衣卧冰，冰被暖化了，冰下竟跃出两条鲤鱼，他高兴地拿回家孝敬继母。

(2)、几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。在封建社会，如果父母只有一个儿子，那么这个儿子不能扔下父母不管，只顾自己去外地做官。这是违背封建法律规定的。一般情况下，父母为了儿子的前程，都会跟随去的。或者儿子和本家族的其他人规劝。父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束--辞去官职照料自己。历史书上并没有说明具体原因，可能是父母有病，无法承受路上的颠簸，包公这才辞去了官职。

(3)、崔山南，名，唐代博陵(今属河北)人，官至山南西道节度使，人称"山南"。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。

(4)、汉文帝刘恒，汉高祖三子，为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他仁孝闻于天下，侍奉母亲从不懈担母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带;母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

(5)、父亲生气地说：“你这小子懂什么？连人都不要了，还要这破箩筐干什么？”

(6)、他做国际旅游签证的，他在大学的时候我们出去吃饭，有什么好吃的，他就打包给父母带回去，这个家伙就是孝顺，处处想着父母，孝顺父母的人身上有让人信赖喜欢的气蕴。有个房地产的财务总监，给他免费提供空房子让他卖，上海房地产热的时候，他卖了好多套，自己也按揭买了，每个月要还5000的贷款，有压力吧!有人借给他5万元……而且房子还被日本的夫妻租住了,正常6000元租金，人家给他12000元的。日本人租住的很恭敬的,家具都离开墙面，走的时候干干净净的。

(7)、他很少开他的车，坐了一次，很宽敞，我不记得是什么牌子，就是感觉很宽敞，我问你怎么会想买这个车?他说老妈坐别的车晕车，做这个车宽敞、不晕车。看到没?各位师兄，他不怎么信佛啊，也没吃素。人家买车是考虑到母亲，我们买车多半考虑的是装吧······?

(8)、“乌鸦反哺，羔羊跪乳”，动物尚且如此，作为人来说，感恩父母是人之为人的第一道德要求。下面是我搜集的古今中外感恩父母的著名故事，欢迎分享和阅读。

(9)、朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母(父亲的正妻)嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。

(10)、天雨宝华丸的确殊胜。早晨吃了一颗做早课，念佛号口中涌出甘露还咽下几口，90分钟念佛一直滋润着口腔。

(11)、陈毅见久别的母亲，心里很激动，上前握住母亲的手，关切地问这问那。得知母亲因为不好意思藏起尿湿的裤子，主动要求去清洗。把尿裤和其它脏衣服都拿去洗得干干净净。

(12)、董永，相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。

(13)、根据孙思邈、李时珍、东晋养生专家葛洪的古方，用传统制作方法，九蒸九晒黄山天然黑芝麻和九蒸九晒黄精加枣泥制成，

(14)、从今起修行，不再想着自己的得，那就可自己的父母(岳父母、公婆)开始吧，这个是我们的根。父母是根，我们是枝叶，根好了，就会枝繁叶茂！也就是真要孝顺老人了，不仅仅是我们的境况好了，我们的孩子也会好起来的。

(15)、头发是肾的花，肾脏老化，精气神不足头发就会白的，这也是我和几个师兄要做天雨宝华丸的原因！父母他们把一切都给了我们，现在老了，对他们的孝养不能等了！天雨宝华丸的罐子就放在他们吃饭的饭桌旁边······

(16)、崔山南，名，唐代博陵(今属河北)人，官至山南西道节度使，人称“山南”。当年，崔山南的`曾祖母长孙夫人，年事已

(17)、庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。”黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。

(18)、为了将这首悼母诗“铭刻在心，永世不忘”，冯玉祥将军请人把诗特意刻在石碑上。

(19)、曾子在莒地做官，只得到三秉粟的俸禄。在这个时候，曾子为奉养父母重视俸禄而不计较自身。父母去世以后，齐国迎接他去做相国，楚国迎接他去做令尹，晋国迎接他去做上卿。在这个时候，曾子重视自身的人格而拒绝了高官。(《韩式外传卷一第一章》)

(20)、他帮一朋友女朋友存美金完成任务，这个朋友教他炒股票,告诉他一个有消息的股票，他把自己的和姐姐给他的80万都买了股票，结果买完了就封停了，那个帮他的朋友提前跑出来了，还说不好意思啊，没来得及告诉你啊。对了，他姐姐长得瘦瘦小小的，也不好看，就是快乐、坚强、乐观、懂事、会哄人开心、还有正事。嫁个亿万富翁，你们觉得自己长的不错，却又苦逼的女人，看看学学!他本来买房子的时候，只打算买一套来的，那个卖房子的说，这个是一门两户的有环抱的感觉。就决定一门两户都买下来，他和我说的原因就是他住一户，父母住一户，这个两个房子感觉像把父母环抱起来的感觉。我在他家住的，第二天和他一起去他公司，走路十分钟吧就到了，他出发前把那个大电视和电脑连着的屏幕调出来，世界各地风光，还有音乐背景，我说你房间没有人啊?他说，他妈妈会溜达过来看看，老人岁数大了，不能带她出去长途旅行，她可以看这些风景，可以在沙发上睡一觉也好。

(1)、诵念《地藏菩萨本愿功德经》或《药师琉璃光如来本愿功德经》

(2)、彩衣养亲。唐朝有个姓杨的人，家贫如洗，但十分孝道，靠讨饭养其父母。故人们叫他杨乞。他所讨食物，都带回家中奉献双亲。父母没有尝过，他虽然饥饿也不敢先尝。如有酒时，就跪下捧给父母，等父母接过杯子即起来唱歌跳舞就像小孩子一样，使父母快乐。有人怜悯他穷困，劝他给人家打工，用所得收入养亲。杨乞答道：“父母年迈，若为人家打工，离家太远，就不能及时奉侍他们。”听的人感到他真是个孝子。后来父母去世了，他又乞讨棺木安葬。每逢初就拿着食物去墓前哭祭。有诗赞曰，乞酒奉亲尽礼仪，高歌跳舞学娇姿；娱亲精彩引欢笑，满室春风不断吹。

(3)、曾子说：“我曾经在齐国做过小官，俸禄只不过几钟釜，还是感到很高兴，不是因为俸禄多，高兴的是可以用俸禄来孝敬父母。父母去世以后，我曾出游到南方的楚国，得了高官，住的房子有九仞高，出檐有三围粗，供乘坐的车子有百辆，但还是面向北方哭泣，不是因为贫贱，而是因为再也不能孝顺父母了。所以家庭贫穷而父母年老，做官就不能挑选官位。如果只求满足自己的意志而简单对待父母，就是不孝。”(《韩诗外传卷七第七章》)

(4)、阮氏三雄的母亲，没有什么洞彻天地之举。但依然处处体现着母爱。知道小五好赌，还是宠着自己的孩子，把自己的首饰给他让他去玩，还一个劲地给小二小七说不碍的。而对于其他儿子，也是照顾有嘉，嘘寒问暖，担心孩子是否受伤，是否犯错。有时候母爱并不在多大的事情上，而是流露于字里行间，小事之中。

(5)、具体方法：请百度(苦口婆心说施食)(含施食仪轨)

(6)、吃的时候和火供完佛菩萨灌顶一样，儿子也感觉到这神奇的能量。

(7)、目前使用的明显效果是精力充沛，疲劳感消失。

(8)、杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。

(9)、每吃一颗,都是先从喉咙到胃一条线的热，然后慢慢扩展到全身，全身热乎乎，药丸阳气很足。

(10)、江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：“老母年迈，无人奉养”，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。

(11)、王祥对父母孝敬，从不懈怠。有一天，继母要吃鲜鱼，天寒地冻，无处购买。王祥冒着凛冽寒风，在河上脱衣卧冰，冰被暖化了，冰下竟跃出两条鲤鱼，他高兴地拿回家孝敬继母。

(12)、   当初来上海的时候租房子住,都准备最坏的打算了,捡破烂、收冰箱啥的，十年后我见到他的时候，已经买了两套房子，在上海制造局对面，卢湾区，在上海是上上角，就是非常好的地段。当时是5万一平米，买个了车，开了一家小公司。

(13)、蔡顺是汉代汝南人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，偶遇赤眉军，赤眉军士兵问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”

(14)、蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。”赤眉军怜悯他的孝心，送给他二斗白米，牛蹄一个，以示敬意。

(15)、     他做商旅的时候认识个做房地产的人，很喜欢和他交往，我这个朋友总是乐呵呵的，即使是很疲惫的时候也能见到人马上露出笑脸，时间长了那个朋友告诉他应该投资买房子，而且是以内部价给他，他听了那个人的话就买了房子，是按揭买的，刚开始的时候每个月还贷有些压力，结果他的朋友告诉他不要急着卖，还借给他5万元缓解他的压力，又过了一段时间，有对日本夫妻要租他的房子，正常租金6000多就可以了，结果中介帮他租出了1万2千的价格，不仅充足的还了贷款，而且还赚了钱，日本的夫妻两个人素质还是很高的，4年后搬走的时候房子还是像新的一样，所以一点也没有耽误他卖，他还认识个做证劵的朋友，这个人的女朋友在银行要完成1万美金的任务，求到了我的朋友，他刚好有1万美金就帮忙了，人家就劝他做股票，他了解后又有些内部消息，就开始业余时间炒股票，那个证劵的朋友告诉一只股票说好像有消息，你就买吧，结果买了之后不怎么涨，准备抛的时候却封停了，买也买不了，卖也卖不出，索性就放那里了，但多少还是有些郁闷的，他没有不良的嗜好，就喜欢旅游，当从泰国旅游回来的时候，证劵的那个朋友告诉他你数钱吧，那支股票赚了七倍，他刚买是投入了100万，赚了7百万。他现在买的房子是一门两户的，他和父母各住一户，他跟我说这样一进门就觉得两个房间的结构，就像把父母抱在怀里的感觉一样；他说怕妈妈坐车的时候晕车所以买了一辆比较宽敞的车；他经常上班前把大屏幕的电脑调出各地的美丽风景，还配上轻松愉悦的音乐，让妈妈没有事的时候来坐下听听休息一下，小睡一会儿。处处想到父母亲。

(16)、黄庭坚，北宋分宁(今江西修水)人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器(便桶)，没有一天忘记儿子应尽的职责。

(17)、后来到北京任职，母亲生日把俸禄买了两斤肉供养母亲。(明朝官吏最为腐败，因为朱元璋给官员俸禄太少，为了活下去都是要贪污的)海瑞没有灰色收入日子过得紧巴巴的，因为他牢记母亲教诲不贪污，这也是孝顺，虽然清贫但也快乐。后来他抬棺骂嘉靖，嘉靖把他打入锦衣卫诏狱，那个里面生不如死啊。海瑞认为必死无疑，谁知道嘉靖皇帝朱厚熜驾崩，儿子朱载坖继位年号隆庆，大赦天下孝子海瑞就出狱了。得到朱载坖重用封为南京右佥都御史(江苏纪委书记)兼任江苏巡抚(江苏省委书记)坐镇南京。看看他一生孝顺，成为大官青史留名，这要多大的福报啊！

(18)、周恩来不满一岁时，就由守寡的嗣母陈氏带在身边抚养，她把全部感情和心血都倾注在对恩来的抚养和教育上，恩来称陈氏为“娘”，陈氏给他请来一个乳母，叫蒋江氏，一起住在西院的小屋里。周恩来四岁时，嗣母就叫他识字，五岁时，送他进私塾读书。嗣母对他要求很严格，每天黎明时刻，就叫他起来，亲自在窗前教他读书。有一次，恩溥玩刀子，几乎伤了他的眼睛。于是，陈氏更不许他轻易出去，整天把他关在屋里念书。空暇时，就叫他背唐诗，给他讲故事，如《天雨花》、《再生缘》等。

(19)、杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。

(20)、但是这个同学，很多人给他算命都说他会短命。还好他没偷偷干别的事就好。结果呢有次他去九华山旅游，在船上遇到一个小和尚，年龄相仿，两个人谈得很好，后来我告诉这个同学修金刚经。他说他都快背下来了···天啊!十年好友同学，人家修金刚经我都不知道!多低调啊!我们学个佛，不够我们嘚瑟的，招来很多的违缘，有木有?我说难怪，你继续读吧，这个经在阴间称为续命经。就是那个小和尚送他的，那个小和尚是地藏王菩萨的化身!有点感动没?化成和你年龄相仿的人哦。我身边活生生的案例啊!

(1)、古人说：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。

(2)、王裒，魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。

(3)、刘恒是汉高祖刘邦第四个儿子，被封为代王。小小年纪就和母亲薄姬前往封地代国，刘恒非常孝顺母亲。母亲生病刘恒日夜服侍，现在的人是久病床前无孝子，这就是区别。刘邦死后吕后掌权害死戚夫人赵王刘如意，吕氏家族纷纷入朝为官。周勃，陈平，灌婴，曹参等老功臣举兵杀进长安，这就是赫赫有名的诛吕事件。还政于刘氏，刘邦儿子还有刘恢，刘长，刘友，刘建。怎么会轮到刘恒呢？这就是汉文帝孝顺的力量。周勃，陈平就是服他。他和儿子刘启开创文景之治，这就是孝顺力量，孝顺能生孝顺子，孝顺子弟必明贤。

(4)、仲由(前542年―前480年)，字子路，又字季路，鲁国卞人(山东省泗水县泉林镇卞桥人)."孔门十哲"之受儒教祭祀。