钟灵毓秀造句
1、钟灵毓秀下一句是什么
(1)、历尘间千载峥嵘岁月,倚黄河雄峙中原,谁不知今古商都,交通枢纽;
(2)、因此,《红楼梦》中大量出现南京方言顺乎情合乎理。同时,从整部《红楼梦》中所出现大量的南京方言再加上难以精确统计的反复使用,构成了整部《红楼梦》的语境、语势和语态。
(3)、美国教育界在20世纪60年代就提出了过程写作法一说。
(4)、自古多天宝,今来更物华;千载文明璨璨,又添丰饶住建,生态金融,活力流通,琳琅院校;重科技,尚旅游,强三产;正龙翔凤翥,看七百万众共腾骧。
(5)、释义:胜:尽。美好的东西很多,一时看不过来。
(6)、我想,这些感受和群友分享,是再合适不过的了。
(7)、S先生更疑惑了:“小王去年不是一直在加班吗?”
(8)、水天一色( shuǐ tiān yī sè )水光与天色相浑。 形容水天相接的辽阔景象。造句:数叶白帆,在这水天一色金光闪闪的海面上,就像几片雪白的羽毛似的,轻悠悠地漂动着,漂动着。
(9)、人才辈出( rén cái bèi chū )
(10)、凝血肉二七双塔,耀五星顶点,势得嵩岳敬三分。
(11)、⑵亭子间与大洋房相距总不太远,靠在窗口或站到晒台边,便见大洋房宛如舞台布景片那般挡住蓝天,那被割破的蓝天上悠悠航过白云,别有一种浩荡慈悲。亭子间里的音乐家咽下油条,簌簌谱出:“轰轰轰,哈哈哈哈轰,我们是开路的先哎锋,不怕你关山千万重嗡,不怕你……”大家听着觉得确很有志气,其实亭子间中的单身男女,姘居者,五口之家,三世同亭,个个把有限的生命看作无限的前程,因为上海这个名利场不断有成功的例子闪耀着引诱人心,扬言“大丈夫能屈能伸”的时候,是屈得几乎伸不起来的当儿,晒台上晾着的绒线滴不完的褪色的水,竹竿把头顶的苍穹架出格子,双翼飞机从一格慢慢移到另一格,看来总归要打仗了。“无线电”自管自响着“盛会噢喜宴开,嗳宾客啊齐咦咦咦来,红嗡男嗳绿呕女,好不开哎怀哎唉唉唉……”
(12)、造句:江南人杰地灵,是文人才子向往的好地方。
(13)、(3)屏山岩的钟灵毓秀,曾吸引古今诸多文人墨客的题咏。
(14)、赵部长,您好!在写作文言散文《神垕古镇》之前,您已写过《春秋楼记》《许昌相府说》《灞陵桥颂》《许昌治水记》《问鼎中原》等文言散文。是什么原因又促使您写了《神垕古镇》?
(15)、该镇历史悠久,钟灵毓秀,为环江翼龙古化石发现之地。
(16)、人文印祖遗,槐荫掩书院,耸十层双塔,璇枢要道证繁华。
(17)、我是一个怕羞的学生,从小到大都不爱跟老师交流,不爱向老师问问题。小学时我学习成绩名列前茅,老师比较看重我,会主动问我有没有问题;到了初中,我发现我什么都不是,曾经老师眼里的好学生似乎成了“学渣”。爸妈要我多向老师问问,但我不敢问;现在我即使想问也不知如何去问了。这该如何是好?
(18)、宝玉忙道:“不是成精,规矩这样人是不死的。”刘姥姥道:“阿弥陀佛!他时常变了人出来逛逛。我才说抽柴火的,就是他了。”
(19)、 幸得史兄伉俪抬爱,在《陆羽十讲》第二讲中引用了敝人《茶圣陆羽出天门》、《美丽天门我的家》文中的片段和《钟灵毓秀竟陵城,心中最爱是天门》一诗。
(20)、铁路中枢,交北通南,堪为今省会,欣崛起强区丕业,势如嵩岳领中原。
2、钟灵毓秀可以用来形容人吗
(1)、振千载国猷,续先时伟烈,赫赫巍巍。忆周尊礼治,秦护农耕,汉开丝路,唐固海疆,宋安边贸。民族摇篮,曾贤才辈出。共数来嫘祖植桑,姬侨铸法,诗圣悯贫,文宗咏志,守敬观天。涵泳倾心,传统精神长励我;
(2)、晋·左思《齐都赋》:“幽幽故都,萋萋荒台,掩没多少钟灵毓秀!”
(3)、“看看仔细,这些边缝里你擦干了吗?用带水的笼屉蒸出来的米会有股味儿,这样可就酿不成酒了啊。”外公语重心长地抚着我的头对我说,“更何况人家还麻烦我们帮他们酿酒了,出了岔子该怎么向人家交代?别人麻烦你帮忙,那是信任你啊,你又怎么能辜负呢?”说完外公便去忙自己的事了。
(4)、作为家庭的一分子,我理所应当地被外公分配到了工作——擦笼屉。开始我还为自己的活比较轻松而窃喜,但当我完工正准备开溜的时候,外公却提着我的后领把我放回了工作用的小板凳上。我不解:“我不是已经擦干净了吗?”我有些委屈。
(5)、读了这两首诗,引发了你哪些感悟与思考?请自拟题目,写一篇文章,可讲述经历,可阐述观点,也可抒发感想。
(6)、拓五朝帝里,成盛世奇篇,蓬蓬勃勃。看东展航区,西兴荥泽,南灿河洲,北芳科苑,中显商家。绿都嘉采,自胜境纷呈。更爱此少林鸿跃,金水鸥飞,嵩阳莺语,翠峪雁歌,梅峰鹊笑。优游快意,雄新景象永撩人。
(7)、闲地 读音:(xián dì) 释义:亦作“闲地”。空闲的土地;闲散的官位。
(8)、简评:本联一纵一横展开,上联纵写,从郑州的肇始说起,作者概括有方,千头万绪归于一句,“群雄逐鹿”足让读者浮想连篇,无数“英豪故事”在脑际回荡;下联横写,描述郑州当代的宏兴,“百业腾龙”同样有涵盖无穷之功效,尽显壮丽新城的万种风情。全联对仗工稳,“龙”与“鹿”小类工对,值得称道。
(9)、宝玉且忙问刘姥姥:“那女孩儿大雪地里做什么抽柴火?倘或冻出病来呢?”贾母道:“都是才说抽柴火,惹出事来了,你还问呢!别说这个了,说别的罢。”
(10)、读了你的来信,知道了你的问题,我深表同情。你的烦恼其实很正常,大可不必担心。
(11)、雄延秦岭余威,富籍黄河甘乳,美凭月季姝颜,中原古邑焕新彩;
(12)、基奠轩辕,继春秋首位贤良,五朝帝业壮民魄;
(13)、特别是黄浩生老前辈在鲲鹏小语一群,谈到大哥和我分享福建叶榕老师的《我困惑,我释然,我珍惜,我存在》这篇读后感时,他说:“‘感’得真实不虚伪。叶老师自身的文字表达很过关。凡文字很过关者,必会形成自己的作文教学思想,也会形成自己的一套教学方法。教学一定要有自己的思路!别人的,都只作参考;这世界,没有大师,只有自己!”他这些语重心长的话,深深地打动了我的心。
(14)、《〈红楼梦〉中的南京方言》新书发行研讨暨赠书宣传推广会
(15)、* “换玉杯”联观世相(110)12月3日9时截稿
(16)、②据《明史》和《神垕山神庙瑞兽碑》记载,明永乐二年九月,周王朱橚在神垕山林获瑞兽驺虞敬献朝廷,百官请贺。
(17)、由于再往前便是峭壁,我们只好顺原路下山,午后再寻东路上山探幽了。
(18)、读完以后,我为自己的肤浅而脸红,但也学到了不少新知识。首先,我明白了什么是真正的微写作:“短小、及时、集中攻关和主题鲜明。”其次,也因此想到了鲲鹏现在的读书模式,何尝不是微写作?
(19)、绿城毓秀,千秋胜景灿中原,遥望石窟飞天,嵩山耸翠,古刹传奇,大河激浪,雄宏气势早知名。
(20)、而清朝的宫去矜更超然洒脱,他竟要敬献苏东坡一杯酒,同观马耳山:
3、钟灵毓秀的用法
(1)、河岳揽形胜,功夫数少林,看千载古都,天地之中呈壮丽;
(2)、眉头紧锁,手指一滑,瞳孔两仁放大:连隔壁王大爷也在读书?
(3)、天桂山钟灵毓秀,素有“北方桂林”之称,中山国都城遗址、中山国王墓,距今两千多年,历史悠久。
(4)、(4)浑源物华天宝,钟灵毓秀,蓄势待发,前景广阔,是国内外有识之士施展才华,投资创业的理想天地。
(5)、发黄的瞳仁,刚吃完油条油腻的嘴唇,还有领口泛黄的污渍,粗重的手上拿着本《精致人生必读》。
(6)、这段文字里,宝玉把柴草改说为柴火,贾母再次把柴草改说为柴火。
(7)、这种唤醒思维,集体同时写作,敢于实践的团队,恐怕为数不多。难怪原闽侯师范学校的退休教师黄浩生老前辈那天在鲲鹏小语一群说:“鲲鹏大哥是我们小语界‘感动中国’的人物之一”。
(8)、生分一词在此情节中反复出现,这正是一个南京方言。生分一词在此界定了贾宝玉和史湘云在思想方面的深刻的隔阂。这种人生观的不同所产生的隔阂使这一对青梅竹马的玩伴之间的关系生分了。
(9)、大哥让我彻底明白了:读书是立学之本,魅力来自于博学!
(10)、原因它用于形容,山川秀美,大好河山,风景美丽。
(11)、中原腹地,经五代王朝,遗迹名城,历史人文凝厚重;
(12)、我打那人间走过,左手抚案,右手挥笔,细细描绘心中莲花开落:田田莲叶如玉,亭亭莲花美着生美着落,而我也珍惜着我的每一步。
(13)、简评:作品分两条线索展开,上联描述地理位置,下联展示历史人文,“依宛洛接黄淮”、“始轩辕兴赵宋”,分述地域风貌及时代进程,全联脉络清晰,语句流畅切题。
(14)、明 张居正《答宗伯董浔阳》:“精神步履新锐少年弗逮也,何得天之厚如是哉!”
(15)、在大观园里,上至贾母、王夫人、薛姨妈、贾政、贾赦、宝玉、宝钗、凤姐,贾链,下至鸳鸯、平儿及其做粗杂活计的婆子等,嘴里都常说出这些词儿,这是一种强大的南京方言的语势、语境、语态的氛围!这是一个大观园里“人人嘴中有”的宛如一部庞大的交响乐章的“主旋律”,它统领着整个大观园里的语势的走向。
(16)、珠灿中原,看月季花艳,法桐树新,伏牛山嵌玉,黄淮海流金,绿城靓丽邀君往;
(17)、钟灵毓秀:形容词,意思是凝聚了天地间的灵气,孕育着优秀的人物。也指山川秀美,人才辈出。
(18)、(举例造句):走在春天的田野里,一切都让人感到悦目娱心。
(19)、二源自南京清凉寺的成语“解铃还须系铃人”,曹雪芹借以表达了在对宝黛爱情上贾母所作所为的一种隐晦的问责!
(20)、左手现在,右手未来,走在生命的两旁,珍惜现在,遥望未来。我会在最自由的季节,扎下深根;我会在最向往的世界,挥毫泼墨。我会在胜利的日子,细嗅墙角的蔷薇;我会在沮丧的日子,凝视手中的莲花。
4、钟灵毓秀造句8字
(1)、湖光山色(húguāngshānsè)
(2)、19,人杰地灵文经武纬,物华天宝提督军门。
(3)、韶山,钟灵毓秀,人杰地灵,因伟人毛泽东而成为千百万人心中的圣地。
(4)、造句:久闻贵校校风淳朴,治学严谨,人才辈出。五十载以来,贵校更是锐意进取,求实创新,捷报频传。祝愿贵在素质教育的改革浪潮中,一马当先,再接再厉,不断创造新的辉煌。
(5)、黄河乳汁,岸伟风清,烟云翻滚,宛转浩漾,阅苍桑,数亦润宝城。
(6)、又是一年毕业季,S先生摸了摸自己滚圆的肚皮。下班前,他约了几个高考完的小孩去闹两天,可见到人家小孩一个个学富五车的样子心里很不是滋味。
(7)、抚琴伴雨,让我拾起那久违的听雨的心情。斜风细雨敲窗时,好想与你,一起努力,把一点一点相聚的快乐和甜蜜写成故事《第三阶梯》。待我们年老没落,夕阳泛黄的时候,一边欣赏我们现在的心得,一边静观黄昏凄美的残霞。
(8)、1)解释: 有杰出的人降生或到过,其地也就成了名胜之区。
(9)、史红九牧,钦轩辕祖生,夏商周立,隋文帝赏名,唐太宗开府,宝地辉煌入锦来。
(10)、其地也,东依许昌,南接宛襄;西望嵩岳,北连河洛。三山环峙,中流二河;景色秀美,名胜众多。瑞兽驺虞,迎宾道坡②;七里长街,古院坐落。伯灵翁庙,供奉窑神;关帝庙堂,崇尚诚信。花戏楼台,貂蝉隐身③;祖师庙院,道教求真。大刘山上,蓝天白云;灵泉寺前,古木森森。
(11)、提出问题,解决问题,这是消化吸收知识、巩固所学内容的过程,这就如同在青石小巷中迷失方向时,通过向人询问交流,找到方向出路……知识的大道便向你打开。这不仅利于自己,也利于他人。
(12)、食后,齿频留香,念念不忘,勾起人们的怀旧情绪。柴火是个极富民间烟火气的南京方言词汇,曹雪芹笔下多次出现,均写作“柴火”。
(13)、古人云:“黄金有价钧无价”。钧瓷也,置室而生雅,陈厅以显贵,古为深宫之宝藏,今乃大国之礼器。
(14)、左手在下,右手在上,双手紧握,骄傲地走完这人间,细绘莲花开落,轻看云卷云舒。
(15)、造句:秋天,老家一片丰收的景象,真是美不胜收呀!
(16)、(举例造句): 这所大学卧虎藏龙,人才济济。
(17)、后来维特根斯坦的名气超过了罗素,有一次,有人问维特根斯坦:“罗素为什么落伍了?”他回答说:“因为他没有问题了。”
(18)、顶缸一词,典出李鉴堂《俗语考源•雅俗稽言》。南京明代起,民间就有谚语曰:“猪婆龙为妖,癞头鼋顶缸”。曹雪芹把这个源自于他故乡南京的方言词汇用活了。在“薛宝钗出闺成大礼·林黛玉焚稿断痴情”一回中,那个绝妙的薛宝钗顶替林黛玉,让薛宝钗与林黛玉“掉包”就是一个精心策划的“顶缸”计。
(19)、炎黄血脉,从来腹地,赞河岳辉煌,千秋故里美神州。
(20)、黛玉笑道:“咱们雪下吟诗,依我说,还不如弄一捆柴火,雪下抽柴,还更有趣儿呢!”说着,宝钗等都笑了,宝玉瞅了他一眼,也不答话。
5、钟灵毓秀造句
(1)、小时候,那么多的时间干什么去了?玩,应该的。长大后那么多的时间怎么用?这就是文体关键所在了。靠读改变的路是一条艰辛坎坷看不到头的路,你愿意同行么?读书,几乎没有目的地读书,你能接受么?
(2)、一句源自南京的方言“顶缸”诱发了曹雪芹“黛、钗掉包计”的萌发。同样,一句源自故乡南京的成语“解铃还是系铃人”借以表达了曹雪芹对宝黛爱情上贾母所作所为的一种隐晦的问责!更借以“解铃还须系铃人”成语,委婉的表达了曹雪芹的爱憎。
(3)、⑴中国的“人”和中国的“自然”,从《诗经》起,历楚汉辞赋唐宋诗词,连绾表现着平等参透的关系,乐其乐亦宣泄于自然,忧其忧亦投诉于自然。在所谓“三百篇”中,几乎都要先称植物动物之名义,才能开诚咏言;说是有内在的联系,更多的是不相干地相干着。学士们只会用“比”、“兴”来囫囵解释,不问问何以中国人就这样不涉卉木虫鸟之类就启不了口作不成诗,《楚辞》又是统体苍翠馥郁,作者似乎是巢居穴处的,穿的也自愿不是纺织品。汉赋好大喜功,把金、木、水、火边旁的字罗列殆尽,再加上禽兽麟介的谱系,仿佛是在对“自然”说:“知尔甚深”。
(4)、10,荥阳圣达位于人杰地灵、物华天宝、美丽富饶,具有悠久历史和深厚文化底蕴积淀的河南省郑州市。
(5)、依嵩岳势,龙蟠一鼎,虎视八州,中原定鼎千年意;
(6)、我宁勿在家闲坐着,也不跟他们一块儿出去瞎逛。
(7)、正是南京这片钟灵毓秀的锦绣山河,这片虎踞龙盘的热土,哺育了他!滋养了他!造就了他!他也用家乡话写就了这部《红楼梦》,反哺这片养育他的热土!
(8)、华夏商都,兴千年故里,金街旺铺,协调发展促繁荣。
(9)、曹雪芹祖父曹寅做了四年的苏州织造,在南京做了二十一年的江宁织造,同时又兼做了四次两淮巡盐御史。他死后,他的儿子曹顒接着做了三年的江宁织造,曹顒死后,曹頫又接着做了十三年的江宁织造。曹家祖孙三代四人总共做了六十余年的江宁织造。
(10)、⑼然而多谢艺术家终于没有成为哲学家,否则真是太萧条了。
(11)、蒸蒸日上( zhēng zhēng rì shàng )
(12)、秀:秀丽;慧:联盟。外表秀丽,内心聪明。
(13)、_____________________________________________
(14)、家乡镇子小。有些什么事儿,前后屋一招呼:“大嫂,麻烦帮我……”这事立马能解决。所以我从小存疑:这些个三下五除二就能完成的事到底有什么可麻烦的?直至我八九岁那年。
(15)、屏山岩的钟灵毓秀,曾吸引古今诸多文人墨客的题咏。
(16)、简评:本联洋洋洒洒,由古至今娓娓道来:上联主述先祖创业及文化传承的漫漫长河,下联递进为盛世开篇和风光旖旎的明媚画卷。全联内容贴切详实,造句娴熟老道,行文流畅舒朗,读来快意舒心,令人向而往之。
(17)、⑹也许住过亭子间,才不愧是科班出身的上海人,而一辈子脱不出亭子间,也就枉为上海人。
(18)、___________________________________________
(19)、配图也是一本书,还放了两张高清石窟图,带水印。
(20)、闲奥 读音:(xián ào) 释义:亦作“闲奥”。幽深。《文选·左思<吴都赋>》:“暨其 幽遐独邃,寥廓闲奥,耳目之所不该,足趾之所不蹈。” 李周翰 注:“寥廓闲 奥,宽深皃。”
(1)、注:嵌“郑州”;“八百里”指郑州市建成面积。
(2)、一是综合运用记叙、议论、抒情等多种表达方式,大量的引证、例证亦使文章较为丰润;二是具有现场感和互动性,“同学们”等呼告语以及多处设问,体现出与听众的交流与互动。语言既典雅简洁又明快流畅,既注重辩证性,又富于感染力。文章中大量引用古语,体现了小作者良好的古文功底。
(3)、 甘海斌
(4)、波光粼粼( bō guāng lín lín )形容波光明净。波光:阳光或月光照在水波上反射过来的光。粼粼:形容水石明净。造句:波光粼粼的湖面上,好像千万条银蛇在舞动。
(5)、自清乾隆五十六年(公元1791年)《红楼梦》以一百二十回本形式梓行面世以来,至今已228年。历经十余年潜心研究,我认为曹雪芹的母语是南京方言。《红楼梦》是以南京方言为主体(母语),北京方言为辅体而写成的一部空前绝后的旷世之作。
(6)、在日常生活中,人们常常会说“麻烦你了”“给您添麻烦了”。可能是打扰了人家,这样说是表达歉意;或许是得到了他人的关照和帮助,这样说是出于礼貌,表示谢意。
(7)、造句:今天的黄鹤楼虽然富有古色古香的情调,但它已不是古时的黄鹤楼了。
(8)、⑶宋词是唐诗的“兴尽悲来”,对待“自然”的心态转入颓废,梳剔精致,吐属尖新,尽管吹气若兰,脉息终于微弱了。
(9)、卡夫卡说:“心脏是一座有两间卧室的房子,一间住着痛苦,另一间住着欢乐。人不能笑得太响,否则会惊动隔壁房间的痛苦。”
(10)、21,中山大学康乐园是晋朝时期著名诗人康乐公谢灵运被贬后的居住之地。钟灵毓秀,物华天宝。
(11)、 根据结尾可以推断,本文应作于作者客居海外时期,写作时间当为重阳佳节前后,表达了作者身在异乡为异客而生发出来的辽阔而挚烈的思乡之情,作者在文中虽未点破重阳节令,以“九月初九”为题,却暗用了王维《九月九日忆山东兄弟》诗中“每逢佳节倍思亲”之意,更见思乡之情之浓烈,因此作者在文中大谈特谈中国人与自然的关系,以此抚恤纾解自己的思乡之情。作者不在文中直接点题,使得文章更加空灵,不落窠臼,含蓄隽永,意味深长。
(12)、也明白了这个道理:伴随思维全程,在发展与变化中写作。
(13)、博雅(bó yǎ),隽秀(jùn xiù),钟灵(zhōng líng),玲珑(líng lóng),平安(píng ān),韶华(sháo huá),如意(rú yì),吉祥( jí xiáng),吉利( jí lì),称心(chèn xīn),
(14)、在曹雪芹笔下,每一个南京方言的运用都有一段动人故事或精彩的情节或人物神秘莫测的内心世界的展露。
(15)、列子墓前,德辉萦郑圃,静瞻嵩岳,合千年遗阙,并秀法桐树绿,羡天下英豪更沐大河风。
(16)、造句:有些公司看起来事业蒸蒸日上,销售额达到了8位数。
(17)、所以,与其说贾母表面说袭人“拿大”,实际上贾母是在借此说她的媳妇王夫人“拿大”,不把他放在眼中了。细看来,也确实如此,那袭人有什么资格拿大?充其量不过是一个宝玉面前的管事丫头,提不提姨娘还在两可之间,就算提升为宝玉的姨娘,袭人他一个孙辈的小妾有资格在老太太面前拿大吗?!
(18)、天玄峰处高山峻岭,其中郁树葱葱,烟雾缭绕,确有钟灵毓秀之姿。
(19)、_____________________________________________
(20)、“离乡不离腔,”远在北京西山写红楼梦时,中年的曹雪芹抹之不去的是那浓浓的乡音和常常萦绕他梦怀的乡情、乡恋和乡愁,其大量南京方言俗语常常跃然纸上,且力透纸背!让熟稔南京方言的读者如临其境,沉湎其间而拍案叫绝!
(1)、书香四溢(shū xiāng sì yì):是原来是古人为防止蠹虫咬食书籍,便在书中放置一种芸香草,这种草有一种清香之气,夹有这种草的书籍打开之后清香袭人,故而称之为“书香四溢”。
(2)、(4)该镇历史悠久,钟灵毓秀,为环江翼龙古化石发现之地。
(3)、但过了观景台,石阶便没了,山道越来越陡,几乎是直上直下的。这时宁静也越来越纯,长长的山道上很难见到人,我们在一次次低头曲膝攀爬时,却绝不会寂寞,耳畔一直有山风、松涛和鸟鸣响个不停呢。前面就是鹰居崖,绝壁四合,摩天劈地,排云穿石,俱从乱崖中宛转得路。山愈高,脊愈狭,两边夹立,又石片棱棱怒起,阻住去路。攀援而上,至绝顶处忽然柳暗花明,一小径由鹰居崖上方的“迎客松”直达山顶的望岳龟,曲折而上,豁然开朗,如另辟一寰界:但见山外有山,峰峦叠嶂,马耳山如一匹骏马横亘东西,气势磅礴;南部的茁山、寨山、七泉山、石人山绵延起伏;北部的常山拔地而起,大大小小的丘陵,层叠交错;金水河、丽人河像飘带一样,秀色可人;齐长城遗址蜿蜒于群山之巅,城址隆起,古迹显然。
(4)、轩辕故里寻根,夏商都邑溯源,谁不赞五千年文明史光齐日月;
(5)、大家好!今天我要演讲的主题是“勇于好问”。
(6)、⑴只有上海人知道“亭子间”是什么东西,三十年代的中国电影,几乎每部片子都要出现亭子间的场景,鲁迅的“且介亭”,大概也着眼于租界亭子间自有其“苦闷的象征”性。话说二十年代伊始,外国的本国的大大小小的冒险家,涌到黄浦滩上来白手起家黑手起家,上海人口密度的激增快得来不及想想是好事是坏事。所谓亭子间者,本该是储藏室,近乎阁楼的性质,或佣仆栖身之处,大抵在顶层,朝北,冬受风欺夏为日逼,只有一边墙上开窗,或者根本无窗,仅靠那扇通晒台的薄扉来采光透气,面积绝对小于十平方米,若有近乎十平方米便号称后厢房,租价就高了。公务员、职工、教师、作家、卖艺者、小生意人、戏子、弹性女郎、半开门的、跑单帮的、搞地下工作的、乃至各种洋场上的失风败阵的狼狈男女,以及天网恢恢疏而大漏的鳏寡孤独,总是侥幸地委屈地住亭子间,单身、姘居是多数,也不乏标准五口之家,祖孙三代全天伦于斯者亦属常见,因为“且”“介”呀,且介即租界,租界即洋场,洋场即有各种好机会可乘,外国新发明的“无线电”上海也仿造了,样子像教堂的拱门,门里挤出尖尖糯糯的女声,凭空唱道:“上海呀本来呀是天堂,只有噢欢乐呵没有悲唉伤,住了大洋房,白天搓麻将……”
(7)、轩辕故里,八代为州,五次建都,璀璨文明从此始;
(8)、2)造句:勤劳、淳朴、善良是中国人民的高尚品德。
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