名言警句及出处

1、关于安全的名言警句及出处

(1)、(解读)形容同心同德,心往一处想,劲往一处使,形成满园芬芳美景。引申为团结一致创造更好地状况。

(2)、  古人云:“役其所长,则事无废功;避其所短,则世无弃材矣。”

(3)、当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时,它盖住了梦想,与它混为一体,如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。(《追忆似水年华》)

(4)、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子·告子下》

(5)、《诗经·大雅·抑》有“投我以桃,报之以李”之句,后世“投桃报李”便成了,成语,比喻相互赠答,礼尚往来。比较起来,《卫风·木瓜》这一篇虽然也有从“投之以木瓜(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”生发出的成语“投木报琼”(如托名宋尤袤《全唐诗话》就有“投木报琼,义将安在”的记载),但“投木报琼”的使用频率却根本没法与“投桃报李”相提并论。可是倘若据此便认为《抑》的传诵程度也比《木瓜》要高,那就大错而特错了,稍微作一下调查,便会知道这首《木瓜》是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。

(6)、(解读)出自2016年4月15日习近平在首个全民国家安全教育日之际作出重要指示。他强调,国泰民安是人民群众最基本、最普遍的愿望。实现中华民族伟大复兴的中国梦,保证人民安居乐业,国家安全是头等大事。

(7)、(48) 犹缘木而求鱼也——《孟子·梁惠王上》

(8)、精诚所加,金石为开。——《后汉书·光武十王列传》

(9)、(解读)梁启超:《与严幼陵先生书》18严幼陵,即严复。此时梁启超主张维新变法,推行君主立宪制。

(10)、(5)机关算尽太聪明,反误了卿卿性命——曹雪芹《红楼梦》

(11)、读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。————(英国)培根

(12)、书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》

(13)、(55)   富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫——《孟子·滕文公下》

(14)、宋·苏轼花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。

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(16)、在各种事物的常理中,爱情是无法改变和阻挡的,因为就本性而言,爱只会自行消亡,任何计谋都难以使它逆转。(《十日谈》)

(17)、(16) 人皆可以为尧舜——赵尔巽《清史稿·儒林传》

(18)、(22) 行百里者半九十——《战国策·秦策》

(19)、(全国册页展看点)高古率意之用最“率意”的笔法书写最“高古”的作品

(20)、(解读)出自(《马克思恩格斯选集》第2版第1卷第60页)人是具体的、生活于现实生活中的人.他们的一切行为不可避免地要与周围所有的人发生各种各样的关系,如生产关系、亲属关系、同事关系等等.生活在现实社会中的人,必然是生活在一定社会关系中的人.这种复杂的社会关系就决定了人的本质,形成了人的社会属性。

2、名言警句及出处与点评

(1)、“水火有气而无生,草木有生而无知,禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义故最为天下贵也。”

(2)、如果一个人的盲区最大,会是一个什么样的人?是一个不拘小节、夸夸其谈的人。他有很多不足之处,别人看的见,他却看不见。造成盲区太大的原因就是他说的太多,问的太少,他不去询问别人对他的反馈。所以在沟通中,你不仅要多说而且要多问,避免盲区过大的情况发生。

(3)、无波真古井,有节是秋筠。惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。

(4)、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克

(5)、认识自己的无知是认识世界的最可*的方法。(《随笔集》)

(6)、对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗,古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多(据张树波《国风集说》统计),实在是一件很有意思的事。按,成于汉代的《毛诗序》云:“《木瓜》,美齐桓公也。卫国有狄人之败,出处于漕,齐桓公救而封之,遗之车马器物焉。卫人思之,欲厚报之,而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲(《诗缉》)等人支持,在清代有魏源(《诗古微》)等人支持。与毛说大致同时的三家诗,据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证,鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”,王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起,“男女相互赠答说”开始流行,《诗集传》云:“言人有赠我以微物,我当报之以重宝,而犹未足以为报也,但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之词,如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳,《诗经通论》云:“以(之)为朋友相赠答亦奚不可,何必定是男女耶!”现代学者一般从朱熹之说,而且更明确指出此诗是爱情诗。平心而论,由于诗的文本语义很简单,就使得对其主题的探寻反而可以有较大的自由度,正如一个概念的内涵越小它的外延越大,因此,轻易肯定否定某一家之说是不甚可取的。有鉴于此,笔者倾向于在较宽泛的意义上理解此诗,将其视为一首通过赠答表达深厚情意的诗作。

(7)、(24)  养我浩然之气——《孟子·公孙丑上》

(8)、“精卫无穷填海心”用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱,斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己,同时也勉励梁氏──要像精卫那样,为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁,死而后已坚定决心。

(9)、(37)  天涯共此时——唐·张九龄《望月怀远》。原句为:海上生明月,天涯共此时。

(10)、在甜蜜的梦乡里,人人都是平等的,但是当太阳升起,生存的斗争重新开始时,人与人之间又是多么的不平等。(《总统先生》)

(11)、(解读)出自《论语·卫灵公》。释义:如果自己都不希望被人此般对待,推己及人,自己也不要那般待人。

(12)、立身以立学为先,立学以读书为本。关于读书的名人名言出自—(宋)郑耕老

(13)、(全国册页展看点)韵致古拙之因有“时变”,才有“生机”!

(14)、交朋友一定要投分,也就是投脾气、投缘分,不是一类人就千万不要聚到一起,因为“人以类聚,物以群分”,况且人分三六九等,木分花梨紫檀,彼此不是一类,就格格不入。朋友之道讲一个信字,彼此推心置腹,诚信有义,才是真朋友。现代社会是工商时代,凡事都讲一个利字,无利不起早。这种名利场中的酒肉朋友,与此处讲的“友道”是完全不同的两件事,一定要辨别清楚。

(15)、两岸同胞同根同源、同文同种,是命运与共的骨肉兄弟、是血浓于水的一家人。

(16)、现在我说的您要特别注意听:在别人心中存在的人,就是这个人的灵魂。这才是您本身,才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西,这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。(《日瓦戈医生》)

(17)、最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲   

(18)、翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香。村舍外,古城旁。杖藜徐步转斜阳。

(19)、一个人,快乐舒畅地作了今天的工作,同时快乐舒畅地迎接明天的工作,是应该受到人们的赞扬和鼓励的。——狄更斯《游美札记》

(20)、我并不愿意你受的苦比我受的还大,希斯克利夫。我只愿我们永远不分离:如果我有一句话使你今后难过,想想我在地下也感到一样的难过,看在我自己的份上,饶恕我吧!(《呼啸山庄》)

3、名言警句及出处和为什么出名

(1)、书籍使我们成为以往各个时代的精神生活的继承者。——钦宁格

(2)、幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有安慰和希望。——培根

(3)、(53)  人不可有傲气,但不可无傲骨——徐悲鸿

(4)、(57)  业精于勤——唐·韩愈《进学解》,为原句“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”之简化。

(5)、“天行健,君子以自强不息”(P70阅读感悟)

(6)、(32) 近朱者赤,近墨者黑——傅玄《傅鹑觚集》

(7)、劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。——葛洪

(8)、(解读)出自《荀子》。意思是:水和火是气构成的,但是没有生命,草木有生命但是没有智慧,动物有智慧但是不讲仁义道德,人则是由气构成,有生命,有智慧,也讲到的,所以是天地间最尊贵的。

(9)、   (1)郑观应对西方富强原因进行分析得出,不在船坚炮利,而在西方的议院制度。(2)设议院也就是实行君主立宪制,是国家富强的根本途径。出自郑观应《盛世危言议院上》

(10)、暴风雨将要在那一天,甚至把一些槲树吹倒,一些教堂的高塔要倒塌,一些宫殿也将要动摇!(《海涅诗选》)

(11)、杜鹃:传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血来死去为止。

(12)、对书籍的爱,是我一生的骄傲和荣耀。即使将所有的印度宝石跟我的藏书交换,我也不乐意。我的藏书室,是我著作的依据和最大的生活乐趣。——(英国)吉本

(13)、(解读)出自《孟子•离娄下》尊敬别人的人,别人也永远尊敬他

(14)、"人民只有人民,才是创造世界历史的动力,人民万岁!为人民服务!同志们,真正的铜墙铁壁是什么?是群众,是千百万真心实意地拥护革命的群众。这是真正的铜墙铁壁,什么力量也打不破的,完全打不破的。军民团结如一人,试看天下谁能敌,美帝国主义和一切反动派都是纸老虎,人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人。枪杆子里面出政权。向雷锋同志学习。发展经济,保障供给。好好学习,天天向上"。

(15)、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李苦禅

(16)、整个下半天,人都听凭羊脂球去思索。不过本来一直称呼她作“夫人”,现在却简单地称呼她作“小姐”了,谁也不很知道这是为着什么,仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位,现在呢,人都想把她从那种地位拉下一级似的,使她明白自己的地位是可羞的。(《莫泊桑短篇小说选》)

(17)、书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读,则正是这种养料。———雨果

(18)、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易。半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬愈珍馐。勿营华屋,勿谋良田。居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。与肩挑贸易,勿占便宜。见贫苦亲邻,须加温恤。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思。因事相争,焉知非我之不是,须平心静想。施惠无念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心。人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善。恶恐人知,便是大恶。

(19)、我们经历着生活中突然降临的一切,毫无防备,就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身,那生活有什么价值呢?(《生命中不能承受之轻》)

(20)、(解读)出自《习近平总书记系列重要讲话读本》。“民惟邦本,本固邦宁。”民生是人民幸福之基、社会和谐之本。民生连着民心、民心凝聚民力,做好保障和改善民生工作,事关群众福祉和社会和谐稳定。解释:民生问题是所有人民的幸福基础,推动社会和谐的根本所在。

4、名言警句及出处10字

(1)、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

(2)、人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮

(3)、一个人的人生幸福,只靠道德方面的努力是不够的,我们必须经常描绘自己将来的幸福形象,并依靠万能的潜意识来帮忙实现。潜意识一旦接受事情后,就会想尽办法去实现它,之后你只要安心等待,就可以了。——世界著名研究精神法则、潜意识权威乔瑟夫·摩菲

(4)、“侉离分裂力谁任”指当时中国被列强瓜分的现实,面对着山河破碎,风雨飘摇的受灾受难的国家。诗人希望有人来力挽狂澜,来收拾破碎的山河。

(5)、10我读书奉行九个字:就是「读书好,好读书,读好书」。————冰心

(6)、朋友相处,应该像曾子说的“以文会友,以友辅仁”。《弟子规》中说“善相劝,德皆建;过不规,道两亏”。朋友之间有进步要互相鼓励,有过失要互相规劝,有困难要互相帮助,有心得要互相交流,这就是“切磨箴规”。切磨是“切磋琢磨”的缩略形式,意指对学问的探讨与研究。“箴”字的本义为竹针或石头针,可用于针灸治病。箴文是一种告诫类文体,起规劝、纠正作用,箴言就是有哲理作用、能激励人的座右铭。规是劝告、建议。

(7)、(86)  实迷途其未远,觉今是而昨非——陶渊明《归去来辞》

(8)、读书使人成为完善的人。————(英国)培根

(9)、离你越近的地方,路途越远;最简单的音调,需要最艰苦的练习。(《泰戈尔诗选》)

(10)、当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔

(11)、(解读)《礼记·大学》中有云:“苟日新,日日新,又日新。”意思是:如果能每天除旧更新,就要天天除旧更新,不间断地更新又更新。

(12)、(出处)《论语·学而》:“君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为人之本与?”

(13)、天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。——苏轼

(14)、(67)  小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头——宋·杨万里《小池》

(15)、“致天下之治者在人才,成天下之才者在教化,教化之所本者在学校。”

(16)、我在女人跟前经常失败,就是由于我太爱她们了。(《忏悔录》)

(17)、翻译就是天地造人,只要有一个人那就有这个人该做的事情;人活在世上,活着一天就要尽一天自己的义务。就是说人生下来就有天职,每个人都被安排好了自己要做的事,所以要恪尽本分,做好自己分内的事,勤勤恳恳,努力过好每一天而不要偷懒。

(18)、(解读)“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”

(19)、失败也是我需要的,它和成功对我一样有价值。——爱迪生

(20)、离开一辈子后,他又回到了自己出生的那片土地上。从小到大,他一直是那个地方的目击者。(《尤利西斯》)

5、名言警句及出处摘抄大全简短

(1)、(解读)语出晋代葛洪《抱朴子·务正》。发挥人才的特长,那么做什么事情都不会失败;不挑剔人才的短处,那么世界上就没有被遗弃的贤才了。

(2)、读书足以怡情,足以长才。————(英国)培根

(3)、(解读) “神女应无恙,当惊世界殊。”这句话出自毛泽东的诗词《水调歌头·游泳》,意思是:巫山上的神女当然会健在如故,她看到这种意外的景象,该惊叹世界真是大变样了。神女即巫山神女,传说中与楚王云雨那位,出自宋玉,三峡附近有神女峰.意喻中国变化巨大,换了人间.

(4)、(解读)出自《d的十九大报告》两岸同胞是命运与共的骨肉兄弟,是血浓于水的一家人。我们秉持“两岸一家亲”理念,尊重台湾现有的社会制度和台湾同胞生活方式,愿意率先同台湾同胞分享大陆发展的机遇。

(5)、清·陈于王玉树歌残迹已陈,南朝宫殿柳条新。

(6)、(92) 日薄西山,气息奄奄:蜀汉,李密,生六个月,父亲亡故,至四岁,母亲改嫁,祖母刘氏抚养成人。至蜀国平服后,晋武帝征为太子洗马,辞不就职,作《陈情表》中云:“但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终馀年,母孙二人,更相为命,是以区区不能废远。”——李密《陈情表》

(7)、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》

(8)、(41)士别三日,即更刮目相待——《三国志·吴志·吕蒙传》

(9)、②投我以木瓜,报之以琼琚:你将木瓜投给我,我将回报你珍贵的佩玉。投,投掷,此作赠送,给予。报,报答。琼琚,佩玉名,古代的饰物。后边“琼玖”、“琼瑶”同此。

(10)、(出处) 《庄子·山木》:“且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。”

(11)、坚强的信念能赢得强者的心,并使他们变得更坚强。——白哲特

(12)、人生犹如一本书,愚蠢者草草翻过,聪明人细细阅读。为何如此.因为他们只能读它一次。——保罗

(13)、(解读)这个句子出自孔子为《周易》写的《象传》。象传,既是解释卦象立义的。乾卦)象曰:天行健,君子以自强不息;(坤卦)象曰:地势坤,君子以厚德载物。意思是天(即自然)的运动刚强劲健,相应地,君子处世,也应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。

(14)、(解读)出自《慎子 逸文》慎子曰:“法非从天下,非从地出,发于人间,合乎人心而已。治水者,茨防决塞,九洲四海,相似如一学之于水,不学之于禹也。说的是法律、法规、法令、法度、法治源自于人类的进化,并非空洞无物,天外来客,所以人们要学会使用法律法规知识治理家庭、单位、国家,使其顺势为昌,扬长避短,循序渐进。

(15)、清·黄景仁仙佛茫茫两未成,只知独夜不平鸣。

(16)、不因幸运而固步自封,不因厄运而一蹶不振。真正的强者,善于从顺境中找到阴影,从逆境中找到光亮,时时校准自己前进的目标。——易卜生

(17)、嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为。何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?

(18)、致敬老师!第七届小学生小古文读写大赛伯乐奖获奖名单揭晓

(19)、无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专……——邹韬奋《韬奋文集》

(20)、时危见臣节,世乱识忠良。——鲍照《代出自蓟北门行》

(1)、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。——《格言联璧·处事》

(2)、(12) 言必行,行必果——《论语·子路》

(3)、读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?——朱熹《训学斋规》

(4)、(解读)出自清朝诗人黄遵宪的作品《赠梁任父同年》,其古诗全文如下:

(5)、③匪报也,永以为好也:并非只是为了回报,而是表示永远相爱。匪:同“非”。好,爱。

(6)、(56)   青出于蓝——《荀子·劝学》:为“青取之于蓝而青于蓝,冰,水为之而寒于水”之简化。

(7)、把脸一直向着阳光,这样就不会见到阴影。——海伦·凯勒《海伦·凯勒自传》

(8)、(解读)出自荀子《劝学》不积累一步半步,就没有办法到达千里的地方;千里之路,是靠一步一步地走出来的,没有小步的积累,是不可能走完千里之途的。引申开来,就是做事要脚踏实地,一步一个脚印,不畏艰难,不怕曲折,坚忍不拔地干下去,才能最终达到目的。

(9)、(解读)出自《论语·里仁》。释义:有道德的人是不会孤单的,一定有志同道合的人来和他相伴。

(10)、性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。——蒲松龄《阿宝》

(11)、将拒谏则英雄散,策不从则谋士叛。——黄石公

(12)、(全国册页展看点)温润舒朗之生活所向往之境界

(13)、勿问成功的秘诀为何,且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳

(14)、我明白了,我已经找到了存在的答案,我恶心的答案,我整个生命的答案。其实,我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。(《恶心》)

(15)、理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活。——托尔斯泰

(16)、读书是易事,思索是难事,但两者缺便全无用处。————(美国)富兰克林

(17)、(独家报道)凭啥我的作品被拿下了?!全国第三届册页书法作品展评审大揭秘告知您原由

(18)、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔

(19)、(解读)“天地之大,黎元为先。”语出唐太宗李世民的《晋宣帝总论》。大意是:天地虽然广袤无垠,但是黎民百姓才是国家的根本。“天地之大,黎元为先”体现了唐太宗李世民的民本思想。    

(20)、成功的唯一秘诀——坚持最后一分钟。——柏拉图

(1)、(解读)出自《d的十九大报告》我们坚决维护国家主权和领土完整,绝不容忍国家分裂的历史悲剧重演。一切分裂祖国的活动都必将遭到全体中国人坚决反对。解读:针对一切分裂势力,全国人民对于分裂势力零容忍。

(2)、(全国册页展看点)灵动古雅之以古人之规矩,开自己之生面

(3)、(解读)百姓是国家的根本,用于劝诫统治者。出自《尚书·五子之歌》。夏朝时期,禹的孙子太康即位,他荒淫无度,百姓为之悲哀,他到洛水南面去打猎,穷国君主羿趁机篡夺了夏国的政权。太康的弟弟做《五子之歌》:"皇祖有训,民可近不可下。民惟邦本,本固邦宁。"

(4)、一个人几乎可以在任何他怀有无限热忱的事情上成功。——查尔斯·史考伯

(5)、读书是易事,思索是难事,但两者缺便全无用处。——富兰克林

(6)、清·郑板桥衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。

(7)、“天下之事,不难于立法,而难于法之必行。”依法治国是我国宪法确定的治理国家的基本方略,而能不能做到依法治国,关键在于d能不能坚持依法执政,各级政府能不能依法行政。我们要增强依法执政意识,坚持以法治的理念、法治的体制、法治的程序开展工作,改进d的领导方式和执政方式,推进依法执政制度化、规范化、程序化。执法是行政机关履行政府职能、管理经济社会事务的主要方式,各级政府必须依法全面履行职能,坚持法定职责必须为、法无授权不可为,健全依法决策机制,完善执法程序,严格执法责任,做到严格规范公正文明执法。《(在中共十八届四中全会第二次全体会议上的讲话》)

(8)、读书不趁早,后来徒悔懊。————《清诗铎·趁早歌》

(9)、我从没有爱过这世界,它对我也一样。(《拜伦诗选》)

(10)、未知区大,就是关于他的信息,他和别人都不知道。这样的人,他不问别人对自己的了解,也不主动向别人介绍自己。封闭使他失去很多机会,能够胜任的工作可能就从身边悄悄溜走了。

(11)、读书是我唯一的娱乐。————(美国)富兰克林

(12)、(解读)释义:路途漫长遥远,只要心志所向,即使距离远,也不要阻挡。

(13)、世界上有这样一些幸福的人,他们把自己的痛苦化作他人的幸福,他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望,它却变成了种子,长出鲜花和香膏,为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。(《汤姆叔叔的小屋》)

(14)、有一个传说,说的是有那么一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。(《荆棘鸟》)

(15)、读书是我惟一的娱乐。————(美国)富兰克林

(16)、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。《周南·关雎》。

(17)、加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。——周恩来《周恩来选集》

(18)、(解读)商鞅。出自《商君书·定分》。命:生命。这句话的意思是:法令,是百姓生存的根本,是治理国家的基础。

(19)、所以每一个人要尽可能缩小自己的未知区,主动的通过别人了解自己,主动的告诉别人自己能够做什么。


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