精选论语全文完整解读高中99句

论语全文完整解读

1、论语全文完整解读视频

(1)、(好文分享)2017年-2019年1-227篇合集

(2)、不戏说，不乱说，对《论语》权威解读！好书值得我们拼手速！

(3)、(星云大师《迷悟之间》《结缘 幸福箴言》1-95合辑(全书完)

(4)、在这本书里，孔子不再是那个2000年来被塑造成严肃古板、不苟言笑的书呆子形象，而是一个活生生的、有人情味的人，恢复了他幽默、风趣的本来面目！这样的内容，孩子绝对买账！

(5)、《演说论语》全集(102集)非常难得!珍藏转发!

(6)、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”

(7)、27(国学经典)《论语》宪问篇第十四(23-44章)

(8)、①子：中国古代对有学问、有地位的男子的尊称。《论语》中“子曰”的“子”都是指孔子。

(9)、     (原文)曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》

(10)、《泰伯》第五章：曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校：昔者吾友尝从事于斯矣。”

(11)、      (原文)子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》

(12)、各位千万要记住，对待小人，没有必要遵守信用。遵循信用的前提是对方是君子。对方都不是君子，我们也就没有必要遵守信诺。如果对方是小人，你听信他的话，你遵守了信用，那么这等于是滋敌，到头来对方会把你做掉，让你知道什么叫痛苦。注意，不要等到小人要对你动手的时候，你才想着防备，才想着收拾他。很多人会碍于行为上的道德，因此，容易做出，等别人先出招，让大家知道他的面目，然后我再出招这种事情。

(13)、      (翻译)孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。”

(14)、1(国学经典)《论语》学而篇第一(1-8章)

(15)、31(国学经典)《论语》阳货篇第十七(1-13章)

(16)、      (原文)子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》

(17)、译文：子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，恳切地提问并且能多考虑当前的事情，仁德就在其中了。”

(18)、《泰伯》第一章：子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。”

(19)、《泰伯》第四章：曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣;正颜色，斯近信矣;出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。”

(20)、子曰．富与贵是人之所欲也．不以其道得之．不处也．贫与贱．是人之所恶也．不以其道得之．不去也．君子去仁．恶乎成名．君子无终食之间违仁．造次必于是．颠沛必于是。(《论语•里仁》) 孔子说："发财作官是人人都想得到的，不用正当的方法得到的，不要接受；贫穷和地位低贱是人人厌恶的，不用正当方法摆脱的，就不要摆脱。君子扔掉了仁爱之心，怎么能成就君子的名声？君子没有短时间离开仁道，紧急时不离开仁道，颠沛时也不离开仁道。"

2、论语全文完整解读高中

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(2)、《泰伯》第十章：子曰：“好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。”

(3)、 (国学经典)   《论语》《朱子家训》《三字经》《千字文》《弟子规》《大学》合辑

(4)、(翻译)孔子说：“只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。”

(5)、28(国学经典)《论语》卫灵公篇第十五(1-21章)

(6)、○正义曰：说文：“翔，囘飞也。”释名释言语：“翔，徉也，言仿徉也。”曲礼郑注：“行而张拱曰翔。”注以迴翔卽是审观，故增成其义。说文又云：“雧，羣鸟在木上也。”雧或省，引申爲凡鸟所止处之称，故注训“下止”。

(7)、     (原文)子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》

(8)、      (翻译)孔子说：“学了(知识)然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解(我)，(我)也不生气，不也是品德上有修养的人吗？”

(9)、说明：朱熹《论语集注》此处是第十五章上半部分，其他版本是第二十二章内容。

(10)、25(国学经典)《论语》子路篇第十三(16-30章)

(11)、图文来源于网络，版权归原作者所有，侵权必删。

(12)、 (曾国藩家书)《曾国藩家书》1-109篇合辑

(13)、      (翻译)孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”

(14)、译文：孔子说：温习旧的知识，可以得到新的理解与体会，就可以当老师了。

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(16)、孔子说：“不担心别人不了解我，只担心我不了解别人。”别人不了解我，我还是我，于我自己并没有什么损失。所以，“人不知而不愠”，值不得忧虑，更没有怨天尤人。相反。“画虎画皮难画骨，知人知面不知心。”我不了解别人，则不知道别人的是非邪正，不能亲近好人，远离坏人，这倒是值得忧虑的。别人不了解我，不但不会减损我的才学与品德，反而促使我更努力进德修业。当然，我也可以循正当途径让别人认识我。我不了解别人，这才是大问题。年轻时，要寻找志同道合的朋友;年长时，要提拔正直有为的后辈;若不知人，难免造成许多错误，悔之莫及。这段话是孔子对自己学生所传授的为人处世之道。在孔子的观念中，“学而优则仕，是一种积极入世的态度。这里的潜台词是：在了解别人的过程中，也使别人了解自己。孔子积极鼓励弟子从政，而从政的一个基本门路在于使别人了解自己。

(17)、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”

(18)、      (翻译)孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁(遇事)能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁做事才能随心所欲，不会超过规矩。”

(19)、译文：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”

(20)、      (原文)子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》

3、论语全文及译文读解

(1)、15(好文分享)遇人藏住事，遇事沉住气，生气压住火

(2)、     (翻译)曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”

(3)、 子贡问君子。子曰：先行其言而后从之。 子贡向孔子请问君子之道。孔子说：先去实践自己想要说的话，等到真的做到了以后才把它说出来。

(4)、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

(5)、这种互惠互利的内在精神就是孝道，一个人如果对生养自己的父母连这点感情和回报都没有，那就是个彻头彻尾的自私自利者，古人把这种人列为禽兽，认为他不配称作人。那么什么是“弟”呢?“弟”就是“悌”，是指兄弟姊妹之间的友爱。这种友爱情感，不仅仅存在于兄弟、姐妹之间，也可以推广到朋友之间，泛化为一种高尚的社会友情。

(6)、 子曰：“君子成人之美,不成人之恶。小人反之。” 君子通常成全他人的好事，不破坏别人的事，而小人却与之完全相反。

(7)、色斯举矣，翔而后集。曰：“山梁雌雉，时哉时哉！”子路共⑴之，三嗅⑵而作⑶。

(8)、除了30篇孔子的生平故事，为让读者更好地理解《论语》，这本书还在每一章节后面增设了《子夏课堂札记》《小小百科》两个板块。

(9)、子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

(10)、孔子的这番话，肯定是符合现实的。大家在日常影视剧里，还是日常生活中，都能碰到这种人。为了私利，因此不惜自尊，一副讨好人的样子。这种人，一般情况下，都是小人。

(11)、6(国学经典)《论语》八佾篇第三(14-26章)

(12)、如果你的实力弱于他，那么你就表面奉承他，实际忤逆他，时机一到，趁早脱身。

(13)、     (原文)曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》

(14)、译文：孔子说：“我十五岁开始立志做学问，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，到七十岁能随心所欲，又不会逾越规矩。”

(15)、13(国学经典)《论语》述而篇第七(1-19章)

(16)、《泰伯》第十二章：子曰：“三年学，不至于谷，不易得也。”

(17)、      (原文)子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》

(18)、      (翻译)孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想不学习就会心中充满疑惑而无定见。”

(19)、比如这一句：孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？——《论语·八佾篇》大多数人都将这句话中的“是可忍也，孰不可忍也”理解为：这样的事都能忍受，还有什么事情不能忍呢？且看孔子是在什么情景下说的这句话：

(20)、     (原文)子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》

4、论语全文带解读

(1)、其“十年树木，百年树人”，为政以德仍需要时间来完成，人心工程不是一蹴而就的。(参考《傅佩荣解读论语》)

(2)、这是孔子说的话，也是后世儒家修身养德的座右铭。“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上;“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”，要学会吸取教训，不断跟别人堕落下去。孟子的母亲因为怕孟子受到坏邻居的影响，连搬了三次家;杜甫写诗自我夸耀“李邕求识面，王翰愿为邻”，都说明了这种“榜样的作用。看见德行卓越的人，就要想怎么努力像他一样;看见德行有亏的人，就要反省自己是否也犯同样的毛病。闻道有先后术业有专攻，每个人都有其过人之处，善于汲取他人的优点，努力完善自己，在行为与思想上希望能够与之持平甚至有超越，这是人不断进步，不断向上的内在动力。很多人不愿意向优于自己的人学习也不屑于向某些方面劣于自己的请教，总是闭门造车，不追随先哲的脚步，不追求一个更高的层次，这不是一种良好的学习心态。同样，他人的失误与过错对自己而言同样需要反思和内省，有则改之无则加勉，同样是一种进步，不能讳疾忌医。

(3)、      (翻译)孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”

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(5)、18 (国学经典)《论语》乡d篇第十(1-14章)

(6)、7(国学经典)《论语》里仁篇第四(1-13章)

(7)、 孔子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰，“不图为乐之至于斯也。” 孔子在齐国听到了《韶》乐，有三个月进食不知肉味，说，“想不到这乐曲竟达到了如此的境地。”

(8)、朋友死亡，没有负责收敛的人，孔子便道：“丧葬由我来料理。”

(9)、20(好文分享)最高级的修养，是不动声色的善良

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(11)、     (原文)子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》

(12)、 “仁”是爱的哲学，同样，“孝”也是爱的哲学，是一种感恩回报的爱。父母生儿有女，你可以说那是繁行后代的生物本能使然。但是，作为父母，通常会养育照顾子女十几年甚至更长时间，他们付出的情感、心血和财富理应得到回报。当父母年老体衰的时候，子女回过来照料他们，是理所应当的。不仅如此，古人还给这种回报一个好名声一一孝。

(13)、《泰伯》第十三章：子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。邦无道，富且贵焉，耻也。”

(14)、 2有子曰①：“其为人也孝弟而好犯上者②，鲜矣③；不好犯上而好作乱者，未之有也④。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与⑤！”

(15)、《泰伯》第二十章：舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有乱臣十人。”孔子曰：“才难，不其然乎?唐虞之际，于斯为盛。有妇人焉，九人而已。三分天下有其以服事殷。周之德，其可谓至德也已矣?”

(16)、      (原文)子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》

(17)、曰：“山梁雌雉，时哉！时哉！”子路共之，三嗅而作。共，九用反，又居勇反。嗅，许又反。○邢氏曰：“梁，桥也。时哉，言雉之饮啄得其时。子路不达，以为时物而共具之。孔子不食，三嗅其气而起。”晁氏曰：“石经‘嗅’作戛，谓雉鸣也。”刘聘君曰“嗅，当作狊，古阒反。张两翅也。见尔雅。”愚按：如后两说，则共字当为拱执之义。然此必有阙文，不可强为之说。姑记所闻，以俟知者。

(18)、色斯举矣，马曰：“见颜色不善则去之。”翔而后集。周曰：“回翔审观而后下止。”

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(20)、25色斯举矣，(注)马曰：“见颜色不善，则去之。”翔而后集。(注)周曰：“迴翔审观而后下止。”

5、论语全文跟读

(1)、言朋友若死，更无亲昵可归，孔子则曰：“于我殡。”与之为丧主也。

(2)、(翻译)孔子说：“复习旧的知识时，又领悟到新的东西，可以凭(这一点)做老师了。”

(3)、(翻译)孔子说：“口里不说而心里记住它，学习从不满足，教导别人从不厌倦，这些事情我做到了哪些呢？”

(4)、《论语》乡d篇全篇共27句，今日分享的是第22句。

(5)、21 (国学经典)《论语》先进篇第十一(14-26章)

(6)、2022年12月5日20:00(每周一社群内分享)

(7)、(2)嗅——当作狊，jù，张两翅之貌。⑶这段文字很费解，自古以来就没有满意的解释，很多人疑它有脱误，我只能取前人的解释之较为平易者翻译出来。

(8)、○正义曰：皇疏云：“子路不达孔子‘时哉’之叹，而谓叹雌雉是时月之味，故驰逐驱拍，遂得雌雉，煮熟而进，以供养孔子。嗅谓鼻歆翕其气也。”焦氏循补疏：“荀子礼论云：‘利爵之不醮也，成事之俎不尝也，三臭之不食也。一也。’何注本此。”案：说文：“齅，以鼻就臭也。从鼻从臭，臭亦声。”说文无“嗅”字，“嗅”卽“齅”别体。

(9)、17(好文分享)别在最好的年纪，活得太安逸

(10)、 子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之；如不可求，则从吾所好。” 孔子说：“如能致富，哪怕是赶车，我也干；如不能，则随我所好。”

(11)、12(国学经典)《论语》雍也篇第六(16-30章)

(12)、《泰伯》第十一章：子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”

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(14)、(疏)“色斯举矣，翔而后集”。○正义曰：此言孔子审去就也。

(15)、译文：孔子说：“只学习不思考，就会迷惑；只空想而不学习，就会有害。”

(16)、      (原文)子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》

(17)、各位太一天道院的学友们，晚上好！今天由我继续为大家解读《论语》：

(18)、《了凡四训》第一篇 至 第四篇 合集(全书完)

(19)、学习是一种人生需求和一种态度。只有不断学习，及时“充电”，才能做到“百毒不侵”。