精选毫不犹豫的意思是什么?(就是解释该词语)147句

毫不犹豫的意思是什么标准解释

1、毫不犹豫的意思是什么呀

(1)、近义词、同义词之间的细微差别是多种多样的，可以从意义、色彩、功能等几个方面来辨析。

(2)、如果我所做的事情是假仁假义的，他最后导致的是虚伪之风盛行，最后成为一个本质腐朽的状态。

(3)、以为七年相处，心意相通，萧长宁是她最终归宿。

(4)、一千飞鹰骑从皇城出发，皆红衣黑发，腰间佩剑剑柄都戴上了象征喜庆的红绸吊坠。

(5)、视觉交互对话的出现，一个必不可少的前提，就是观看者和观看对象身处同一个世界。否则当一个目的清晰的观看者，发出刻薄的批评声音时，或者当一个书写者任性地虚构甚至编造匪夷所思的“胜利”和“苦难”时，他们会不由自主地将自己从群体中摘出去，孤立为上帝般的存在，俯瞰人间疾苦，俯视魑魅魍魉，意识不到自己身在其中。唯有意识到自己是这世界的一部分，观看才能避免成为旁观和猎奇。平等地去看世间万物才会实现，从而变得更有感情地去理解所看到的。最高阶的感情就是爱，爱身边或艰难或愉悦的生活，爱这破败或污浊的存在，爱那喧哗或寂静的众声。在语言所解释、所照明的世界里，爱而理解的观看才会变得更有价值，才可能看到福斯特意义上的“价值生活”，而不止“时间生活”。从这个意义上讲，所谓的底层文学只会让人感受到廉价的苦难，那些看似野心勃勃的现实题材创作只会让人看到写作者的野心。当歇斯底里的现实主义、悲苦现实主义和无趣现实主义层出不穷时，哪里还谈得上真正富有对话性、视觉交互式的观看？约翰·伯格强调，观看确立了我们在世界中的地位，这句话还意味着不同的观看确立的地位就有高低之分。

(6)、观看一张画，阅读一部小说，听一首曲子，首先感受的是作品自身呈现出的图景。其次让人好奇的便是创作者观看世界的方法。用小说做例子，当我们直接进入小说家的观看之道时，就意味着获得了和小说家相同的的位置，即小说家是如何看待生活的。每一个卓越的作家，都提供了一套他观看世界的方式。人们所称颂和迷恋的正是这个方法，以及由此方法得到的教益。从这个意义上而言，小说家、画家和其他艺术家都可以平等地对话，小说家和评论家也能够进行有效对话。问题也在于，作为观看者的读者能否能意识到同样的一点，即与创作者和作品处于同一个世界？在面对当下作品时，这点尤其显得必要。

(7)、假设有一位性质二元论者(以下简称M)——他相信精神性质是一种独立于物质的现实，以及一位诗意自然主义者(以下简称P)——他相信精神性质不过是探讨物质状态的方式。即便双方都是善意的，他们的对话或许还是会这样展开：

(8)、人和人之间的关系是最难处理的，因为我们身边存在很多种关系，比如：上下级关系、同事关系、客户关系、邻里关系、婆媳关系、夫妻关系、亲子关系、亲戚关系、朋友关系、师生关系、同学关系等。

(9)、其问题就在于，“内在精神状态”这个概念并不是我们与世界互动的附属物这么简单。在解释人类行为时，它扮演了一种重要的角色。

(10)、同样地，如果你认为，意识体验与物质行为相互独立，你就能毫不费力地想象出丧尸；但如果你认为，意识只是人们用来描述特定物质行为的概念，那么，丧尸就是不可设想的。

(11)、00天呐|小S最近带火的Zumba，绝对是腰腹紧实大杀器~

(12)、结果老太太气昏了头，直接杀气腾腾冲过来了。

(13)、丫环焕玲目瞪口呆：“什么？哪里有都要到吉时了，新郎忽然告知婚事推迟的？”

(14)、纪录片《紫禁城的秘密》，中国榫卯建筑，挑战史上最强地震！

(15)、从感情色彩上来分辨：鼓舞、鼓动、煽动都是有激发人的情绪而让人行动起来的意思。但鼓舞是褒义词，鼓动是中性词，煽动却是贬义词。

(16)、年12月，我们小分队在滇西北找矿。小分队一共8人，其中4名警战士每人配备一支冲锋枪。一天，出发前，一位纳西族老乡搭我们的车去维西。那天路上积雪很大，雪下的路面坑洼不平，车子行驶一段就会被雪坞住。我们不得不经常下来推车。就在我们又一次下车推车的时候，一群褐黄色的东西慢慢向我们靠近。我们正惊疑、猜测时，纳西族老乡急喊：“快、快赶紧上车，是一群狼。”司机小王赶紧发动车，加大油门……但是很不幸，车轮只是在原地空转，根本无法前进。这时狼群已靠近汽车……大家看得清清楚楚——8只狼，个个都象小牛犊似的，肚子吊得老高。战士小吴抄起冲锋枪，纳西族老乡一手夺下小吴的抢。比较沉着地高声道：“不能开枪，枪一响，它们或钻到车底下或钻进树林，狼群会把车胎咬坏，把我们围起来，然后狼会嚎叫召集来更多的狼和我们拼命。”他接着说：“狼饿疯了，它们是在找吃的，车上可有吃的？”我们几乎同声回答：“有。”“那就扔下去给它们吃。”老乡像是下达命令。从来没有经历过这样的事，当时脑子里一片空白，除了紧张，大脑似乎已经不会思考问题。听老乡这样说，我们毫不犹豫，七手八脚把从丽江买的腊肉、火腿还有十分珍贵的鹿子干巴往下丢了一部分。狼群眼都红了，兴奋地大吼着扑向食物，大口的撕咬吞咽着，刚丢下去的东西一眨眼就被吃光了。老乡继续命令道：“再丢下去一些！”第二批大约50斤肉品又飞出了后车门，也就一袋烟的工夫，又被8只狼分食的干干净净。吃完后8只狼整齐地坐下，盯着后车门。这时，我们几人各个屏气息声，紧张的手心里都是冷汗，甚至能够清晰的听到自己心跳的声音……我们不知道能有什么办法令我们从狼群中突围出去。看到这样的情形，老乡又发话道：“还有吗？一点不留地丢下，想保命就别心疼这些东西了！”此时，除了紧张、害怕还有羞愤……！作为战士，我们是有责任保护好这些物资的，哪怕牺牲自己。但是现实情况是我们的车被坞到雪地里出不来，只能被困在车里。我们的子弹是极有限的，一旦有狼群被召唤来，我们会更加束手无策。我们几人相互看了一眼，迟疑片刻，谁也没有说什么，忍痛将车上所有的肉品，还有十几包饼干全都甩下车去！8只狼又是一顿大嚼。吃完了肉，它们还试探性的嗅了嗅那十几包饼干，但没有吃。这时我清楚地看到狼的肚子已经滚圆，先前暴戾凶恶的目光变得温顺。其中一只狼围着汽车转了两圈，其余7只狼没动。片刻，那只狼带着狼群朝树林钻去......不可思议的事情发生了……不一会儿，8只狼钻出松林，嘴里叼着树枝，分别放到汽车两个后轮下面。我们简直不敢相信自己的眼睛……这些狼的意思是想用树枝帮我们垫起轮胎，让我们的车开出雪窝。我激动地大笑起来……哈……哈……刚笑了两声，另外一个战士忙用手捂住了我的嘴，他怕这突兀的笑声惊毛了狼。接着，8只狼一齐钻到车底，但见汽车两侧积雪飞扬。我眼里滚动着泪花，大呼小王：“狼帮我们扒雪呢，赶快发动车，”车启动了，但是没走两步，又打滑了。狼再次重复刚才的动作：“先往车轮下垫树枝，然后扒雪……”。就这样，每重复一次，汽车就前进一段，大约重复了十来次。最后一次，汽车顺利地向前行了一里多地，接近了山顶。再向前就是下坡路了。这时，8只狼在车后一字排开坐着，其中一只比其他7只狼稍稍向前。老乡说：“靠前面的那只是头狼，主意都是他出的。”我们激动极了，一起给狼鼓掌，并用力地向它们挥手致意。但是这8只可爱的狼对我们的举动并没有什么反应，只是定定地望了望我们，然后，头狼在前，其余随后，缓缓朝山上走去，消失在松林中......看完不忍思考：连凶猛的狼都懂得报恩，我们是否应该反思自身？自诩为“万物灵长”的人类，我们是不是应当让这个世界充满爱？64年12月，我们小分队在滇西北找矿。小分队一共8人，其中4名警战士每人配备一支冲锋枪。一天，出发前，一位纳西族老乡搭我们的车去维西。那天路上积雪很大，雪下的路面坑洼不平，车子行驶一段就会被雪坞住。我们不得不经常下来推车。就在我们又一次下车推车的时候，一群褐黄色的东西慢慢向我们靠近。我们正惊疑、猜测时，纳西族老乡急喊：“快、快赶紧上车，是一群狼。”司机小王赶紧发动车，加大油门……但是很不幸，车轮只是在原地空转，根本无法前进。这时狼群已靠近汽车……大家看得清清楚楚——8只狼，个个都象小牛犊似的，肚子吊得老高。战士小吴抄起冲锋枪，纳西族老乡一手夺下小吴的抢。比较沉着地高声道：“不能开枪，枪一响，它们或钻到车底下或钻进树林，狼群会把车胎咬坏，把我们围起来，然后狼会嚎叫召集来更多的狼和我们拼命。”他接着说：“狼饿疯了，它们是在找吃的，车上可有吃的？”我们几乎同声回答：“有。”“那就扔下去给它们吃。”老乡像是下达命令。从来没有经历过这样的事，当时脑子里一片空白，除了紧张，大脑似乎已经不会思考问题。听老乡这样说，我们毫不犹豫，七手八脚把从丽江买的腊肉、火腿还有十分珍贵的鹿子干巴往下丢了一部分。狼群眼都红了，兴奋地大吼着扑向食物，大口的撕咬吞咽着，刚丢下去的东西一眨眼就被吃光了。老乡继续命令道：“再丢下去一些！”第二批大约50斤肉品又飞出了后车门，也就一袋烟的工夫，又被8只狼分食的干干净净。吃完后8只狼整齐地坐下，盯着后车门。这时，我们几人各个屏气息声，紧张的手心里都是冷汗，甚至能够清晰的听到自己心跳的声音……我们不知道能有什么办法令我们从狼群中突围出去。看到这样的情形，老乡又发话道：“还有吗？一点不留地丢下，想保命就别心疼这些东西了！”此时，除了紧张、害怕还有羞愤……！作为战士，我们是有责任保护好这些物资的，哪怕牺牲自己。但是现实情况是我们的车被坞到雪地里出不来，只能被困在车里。我们的子弹是极有限的，一旦有狼群被召唤来，我们会更加束手无策。我们几人相互看了一眼，迟疑片刻，谁也没有说什么，忍痛将车上所有的肉品，还有十几包饼干全都甩下车去！8只狼又是一顿大嚼。吃完了肉，它们还试探性的嗅了嗅那十几包饼干，但没有吃。这时我清楚地看到狼的肚子已经滚圆，先前暴戾凶恶的目光变得温顺。其中一只狼围着汽车转了两圈，其余7只狼没动。片刻，那只狼带着狼群朝树林钻去......不可思议的事情发生了……不一会儿，8只狼钻出松林，嘴里叼着树枝，分别放到汽车两个后轮下面。我们简直不敢相信自己的眼睛……这些狼的意思是想用树枝帮我们垫起轮胎，让我们的车开出雪窝。我激动地大笑起来……哈……哈……刚笑了两声，另外一个战士忙用手捂住了我的嘴，他怕这突兀的笑声惊毛了狼。接着，8只狼一齐钻到车底，但见汽车两侧积雪飞扬。我眼里滚动着泪花，大呼小王：“狼帮我们扒雪呢，赶快发动车，”车启动了，但是没走两步，又打滑了。狼再次重复刚才的动作：“先往车轮下垫树枝，然后扒雪……”。就这样，每重复一次，汽车就前进一段，大约重复了十来次。最后一次，汽车顺利地向前行了一里多地，接近了山顶。再向前就是下坡路了。这时，8只狼在车后一字排开坐着，其中一只比其他7只狼稍稍向前。老乡说：“靠前面的那只是头狼，主意都是他出的。”我们激动极了，一起给狼鼓掌，并用力地向它们挥手致意。但是这8只可爱的狼对我们的举动并没有什么反应，只是定定地望了望我们，然后，头狼在前，其余随后，缓缓朝山上走去，消失在松林中......看完不忍思考：连凶猛的狼都懂得报恩，我们是否应该反思自身？自诩为“万物灵长”的人类，我们是不是应当让这个世界充满爱964年12月，我们小分队在滇西北找矿。小分共8人，其中4名警战士每人配备一年12月，我们小分队在滇西北找矿。小分队一共8人，其中4名警战士每人配备一支冲锋枪。一天，出发前，一位纳西族老乡搭我们的车去维西。那天路上积雪很大，雪下的路面坑洼不平，车子行驶一段就会被雪坞住。我们不得不经常下来推车。就在我们又一次下车推车的时候，一群褐黄色的东西慢慢向我们靠近。我们正惊疑、猜测时，纳西族老乡急喊：“快、快赶紧上车，是一群狼。”司机小王赶紧发动车，加大油门……但是很不幸，车轮只是在原地空转，根本无法前进。这时狼群已靠近汽车……大家看得清清楚楚——8只狼，个个都象小牛犊似的，肚子吊得老高。战士小吴抄起冲锋枪，纳西族老乡一手夺下小吴的抢。比较沉着地高声道：“不能开枪，枪一响，它们或钻到车底下或钻进树林，狼群会把车胎咬坏，把我们围起来，然后狼会嚎叫召集来更多的狼和我们拼命。”他接着说：“狼饿疯了，它们是在找吃的，车上可有吃的？”我们几乎同声回答：“有。”“那就扔下去给它们吃。”老乡像是下达命令。从来没有经历过这样的事，当时脑子里一片空白，除了紧张，大脑似乎已经不会思考问题。听老乡这样说，我们毫不犹豫，七手八脚把从丽江买的腊肉、火腿还有十分珍贵的鹿子干巴往下丢了一部分。狼群眼都红了，兴奋地大吼着扑向食物，大口的撕咬吞咽着，刚丢下去的东西一眨眼就被吃光了。老乡继续命令道：“再丢下去一些！”第二批大约50斤肉品又飞出了后车门，也就一袋烟的工夫，又被8只狼分食的干干净净。吃完后8只狼整齐地坐下，盯着后车门。这时，我们几人各个屏气息声，紧张的手心里都是冷汗，甚至能够清晰的听到自己心跳的声音……我们不知道能有什么办法令我们从狼群中突围出去。看到这样的情形，老乡又发话道：“还有吗？一点不留地丢下，想保命就别心疼这些东西了！”此时，除了紧张、害怕还有羞愤……！作为战士，我们是有责任保护好这些物资的，哪怕牺牲自己。但是现实情况是我们的车被坞到雪地里出不来，只能被困在车里。我们的子弹是极有限的，一旦有狼群被召唤来，我们会更加束手无策。我们几人相互看了一眼，迟疑片刻，谁也没有说什么，忍痛将车上所有的肉品，还有十几包饼干全都甩下车去！8只狼又是一顿大嚼。吃完了肉，它们还试探性的嗅了嗅那十几包饼干，但没有吃。这时我清楚地看到狼的肚子已经滚圆，先前暴戾凶恶的目光变得温顺。其中一只狼围着汽车转了两圈，其余7只狼没动。片刻，那只狼带着狼群朝树林钻去......不可思议的事情发生了……不一会儿，8只狼钻出松林，嘴里叼着树枝，分别放到汽车两个后轮下面。我们简直不敢相信自己的眼睛……这些狼的意思是想用树枝帮我们垫起轮胎，让我们的车开出雪窝。我激动地大笑起来……哈……哈……刚笑了两声，另外一个战士忙用手捂住了我的嘴，他怕这突兀的笑声惊毛了狼。接着，8只狼一齐钻到车底，但见汽车两侧积雪飞扬。我眼里滚动着泪花，大呼小王：“狼帮我们扒雪呢，赶快发动车，”车启动了，但是没走两步，又打滑了。狼再次重复刚才的动作：“先往车轮下垫树枝，然后扒雪……”。就这样，每重复一次，汽车就前进一段，大约重复了十来次。最后一次，汽车顺利地向前行了一里多地，接近了山顶。再向前就是下坡路了。这时，8只狼在车后一字排开坐着，其中一只比其他7只狼稍稍向前。老乡说：“靠前面的那只是头狼，主意都是他出的。”我们激动极了，一起给狼鼓掌，并用力地向它们挥手致意。但是这8只可爱的狼对我们的举动并没有什么反应，只是定定地望了望我们，然后，头狼在前，其余随后，缓缓朝山上走去，消失在松林中......看完不忍思考：连凶猛的狼都懂得报恩，我们是否应该反思自身？自诩为“万物灵长”的人类，我们是不是应当让这个世界充满爱？64年12月，我们小分队在滇西北找矿。小分队一共8人，其中4名警战士每人配备一支冲锋枪。一天，出发前，一位纳西族老乡搭我们的车去维西。那天路上积雪很大，雪下的路面坑洼不平，车子行驶一段就会被雪坞住。我们不得不经常下来推车。就在我们又一次下车推车的时候，一群褐黄色的东西慢慢向我们靠近。我们正惊疑、猜测时，纳西族老乡急喊：“快、快赶紧上车，是一群狼。”司机小王赶紧发动车，加大油门……但是很不幸，车轮只是在原地空转，根本无法前进。这时狼群已靠近汽车……大家看得清清楚楚——8只狼，个个都象小牛犊似的，肚子吊得老高。战士小吴抄起冲锋枪，纳西族老乡一手夺下小吴的抢。比较沉着地高声道：“不能开枪，枪一响，它们或钻到车底下或钻进树林，狼群会把车胎咬坏，把我们围起来，然后狼会嚎叫召集来更多的狼和我们拼命。”他接着说：“狼饿疯了，它们是在找吃的，车上可有吃的？”我们几乎同声回答：“有。”“那就扔下去给它们吃。”老乡像是下达命令。从来没有经历过这样的事，当时脑子里一片空白，除了紧张，大脑似乎已经不会思考问题。听老乡这样说，我们毫不犹豫，七手八脚把从丽江买的腊肉、火腿还有十分珍贵的鹿子干巴往下丢了一部分。狼群眼都红了，兴奋地大吼着扑向食物，大口的撕咬吞咽着，刚丢下去的东西一眨眼就被吃光了。老乡继续命令道：“再丢下去一些！”第二批大约50斤肉品又飞出了后车门，也就一袋烟的工夫，又被8只狼分食的干干净净。吃完后8只狼整齐地坐下，盯着后车门。这时，我们几人各个屏气息声，紧张的手心里都是冷汗，甚至能够清晰的听到自己心跳的声音……我们不知道能有什么办法令我们从狼群中突围出去。看到这样的情形，老乡又发话道：“还有吗？一点不留地丢下，想保命就别心疼这些东西了！”此时，除了紧张、害怕还有羞愤……！作为战士，我们是有责任保护好这些物资的，哪怕牺牲自己。但是现实情况是我们的车被坞到雪地里出不来，只能被困在车里。我们的子弹是极有限的，一旦有狼群被召唤来，我们会更加束手无策。我们几人相互看了一眼，迟疑片刻，谁也没有说什么，忍痛将车上所有的肉品，还有十几包饼干全都甩下车去！8只狼又是一顿大嚼。吃完了肉，它们还试探性的嗅了嗅那十几包饼干，但没有吃。这时我清楚地看到狼的肚子已经滚圆，先前暴戾凶恶的目光变得温顺。其中一只狼围着汽车转了两圈，其余7只狼没动。片刻，那只狼带着狼群朝树林钻去......不可思议的事情发生了……不一会儿，8只狼钻出松林，嘴里叼着树枝，分别放到汽车两个后轮下面。我们简直不敢相信自己的眼睛……这些狼的意思是想用树枝帮我们垫起轮胎，让我们的车开出雪窝。我激动地大笑起来……哈……哈……刚笑了两声，另外一个战士忙用手捂住了我的嘴，他怕这突兀的笑声惊毛了狼。接着，8只狼一齐钻到车底，但见汽车两侧积雪飞扬。我眼里滚动着泪花，大呼小王：“狼帮我们扒雪呢，赶快发动车，”车启动了，但是没走两步，又打滑了。狼再次重复刚才的动作：“先往车轮下垫树枝，然后扒雪……”。就这样，每重复一次，汽车就前进一段，大约重复了十来次。最后一次，汽车顺利地向前行了一里多地，接近了山顶。再向前就是下坡路了。这时，8只狼在车后一字排开坐着，其中一只比其他7只狼稍稍向前。老乡说：“靠前面的那只是头狼，主意都是他出的。”我们激动极了，一起给狼鼓掌，并用力地向它们挥手致意。但是这8只可爱的狼对我们的举动并没有什么反应，只是定定地望了望我们，然后，头狼在前，其余随后，缓缓朝山上走去，消失在松林中......看完不忍思考：连凶猛的狼都懂得报恩，我们是否应该反思自身？自诩为“万物灵长”的人类，我们是不是应当让这个世界充满爱964年12月，我们小分队在滇西北找矿。小分队一共8人，其中4名警战士每人配备x

(17)、看到有歹徒抢劫行人，他就毫不犹豫地冲了上去。

(18)、就算想要报仇选择宋家，为何要将她越置之死地？

(19)、只要我认为是最好的，我便会毫不犹豫地去做。

(20)、12)在金钱和你的面前我毫不犹豫的选择了你结果却发现我是人财两空。

2、毫不犹豫的意思是什么?(就是解释该词语)

(1)、天生腿不美，不直不细多肉肉，小时候练跳舞还练成了肌肉腿的公子我，平生一大爱好(切，有脸说爱好，明明就是刚需好么)就是：

(2)、我们尊重原创，文章和图片源于网络和网友推荐，如未署名，系检索无法确定原作者，欢迎原作者联系我们。谢谢

(3)、许恩恩何其通透，几乎猜到了小厮会说什么，但还是慢慢问了一句。

(4)、祥音古琴静修：  13465415299(济水上苑)

(5)、“世子说今日有重要事情要处理，婚事推迟，具体时间再定。”

(6)、生活中有许多细节，你也许不经意，但就是这些不起眼的细节，可以折射出你的人品，影响你的人缘，决定你的发展和未来。

(7)、“臣妇见过太子殿下，殿下千岁千岁千千岁！”

(8)、 他通过路灯的光看到有歹徒抢劫行人，于是便毫不犹豫地冲了上去。

(9)、无论从事哪个行业、处在哪个阶层，不管是不是有其外表所张显出的文化和所受过的教育，都能从细节做的好不好上甄别出某种做人的基本质地。

(10)、为什么生活中那么多人愿意去做一个讨不到好的“好人”？而不愿去做一个能得到好利益的“坏人”呢？

(11)、东宫来的教养嬷嬷怎么侍候府中五小姐更衣梳洗的她们都不记得了。

(12)、5)只要我认为是最好的，我便会毫不犹豫地去做。

(13)、(近义词)毅然决然，不假思索，孤注一掷，斩钉截铁，一往无前，坚决果断，毫不等待毫不犹豫成语解析成语解释：毫：一点儿;犹豫：迟疑，拿不定主意。一点儿也不迟疑

(14)、2)为了中国的现代化建设，你该毫不犹豫贡献自己的力量我毫不犹豫的答应了她的要求。

(15)、三十二名宫女手提花篮开道，红毯从宫墙之内蔓延出来，再一路往西抵达永恩伯府。

(16)、日语翻译：少(すこ)しもためらわない毫不犹豫中英造句毫不犹豫地说

(17)、争过了，拼过了；得意过；失意过；当年的豪气化作了宽容，把身上的棱角磨得圆润。想得开一些，心胸宽阔一些，处事宽容一些，健康快乐就会多一些。

(18)、能够撼动道德虚无主义的，是哲学思考。研究过『什么是善恶』、『道德价值的存在论层次』、『道德与自然的关系』，才能比较顺畅地穿透基于演化论的道德虚无主义。就算做不到直接反驳，我们也能更加准确地找到它在思想市场上的位置。哲学普及不会让每个人都成为哲学家，但能让我们能更加准确地在完美逻辑的背后找到隐藏的偏见。

(19)、不过，哲学虽然提供逻辑和批判性思维训练，却不仅限于此。实际上，我们生活中常常会遇到一些人，他们逻辑连贯，也有一定的反思能力，却依然无比固执。我在本科时做中国哲学的室友常常抱怨有人对他说仁义礼智虚幻，道德虚幻，道德无非是生物演化的结果，都是生物本能而已，没什么大不了。面对这种道德虚无主义的言论，很多人会不爽，却不知道如何反驳。显然，这种观点可能逻辑自恰，我们不能用逻辑反驳。批判性思维告诉我们的思维谬误，也很难直接帮上忙。

(20)、光凭聊天，你无法确定你的朋友和家人就不是秘密丧尸。他们也无法排除你是丧尸的可能性。也许他们正怀疑呢。

3、毫不犹豫的意思怎么解释

(1)、一张照片、一幅画指向一瞬间；一瞬间指向一段连续性的时间；这段时间又指向未知的事物，这未知的最终会指向观看者，指向观看之道，最终指向某类永恒之物。别轻易嘲笑和解构这类事物，正如伯格提醒的，“讽刺只有道德准则还存在时才是可能的，而如今这些道德准则已经消耗殆尽。”那我们所迎来的将是彻底的虚无，连那一瞬间都变得无意义。

(2)、懒一点的人不会想太多，伤脑伤神地计较一些小事很累，生活糊涂得过，反而落得一个淡然、清净、心宽。

(3)、老夫人的巴掌啪地一下落到铜镜边缘，痛的嗷地一声惨叫。

(4)、很多近义词所表示的意思看起来差不多，但实际所表达出来的意思却有一定的区别。如：预定和预订，两个词都有预先约定的意思。预定指预先规定或约定，它所支配的对象多为抽象事物，如预定筹资计划、前进路线、预定年度财政赤字等；而预订则是指预先约定购买，它的后接对象均为商品等具体事物，如预订牛奶、房间、报纸等。

(5)、伯牙善鼓琴，钟子期善听，至此高山流水遇知音。

(6)、友善地去对待你讨厌的人，那么这就正是你成熟的表现。

(7)、20)他问我去不去上海工作，我毫不犹豫的答应了看到这个问题，我毫不犹豫的回答了。

(8)、徐文兵：人为什么会得头风病？冬天为什么要围围脖呢？

(9)、就此而言，你真确定自己不是丧尸？你自认为不是丧尸，因为你能感知自己的精神状态，你可以把它们记在日记里，或者唱出来。但丧尸版本的你也能做这些事。你可以信誓旦旦地说，你拥有内心体验；但冒名顶替你的丧尸也可以这样发誓。你觉得你不是丧尸，但丧尸也这么说。

(10)、25岁鹿道森投海身亡：5000字遗书背后的伤悲(珍爱生命集20211205)

(11)、最初做哲学普及的初衷很简单。一方面，当前的哲学研究已经在专业的道路上走得很远；另一方面，日常生活中很多人虽然充满哲学冲动，却一步反思也迈不出。专业哲学走得远，讨论话题已经细分到涉及量子力学和自由的关系、责任的不同含义、信念的存在与量词的关系等等。与此同时，没受过专业哲学训练的人，往往对自己的哲学困惑手足无措，每当想到『XX学是关于神的』这种论点就长出一口气，准备高枕无忧了，『这就是真理！』。

(12)、现在我们很多人都在反思，真正的原因是什么？实际上，在我看来，讲的都是假仁义假道德，而不是真正符合道德的东西。

(13)、适时使用近义词，可以使句子变得更生动，精心选用近义词，可以用同样的概念表达不同的感情色彩，又可让文章生辉。这就需要我们积累丰富的词汇了。你总是毫不犹豫把我伤得彻彻底底.要常常设身处地为别人着想，当你觉得，这样会使自己受到伤害，对方可能早已经受伤了。

(14)、4)必要的时候，我们应当视死如归，毫不犹豫地献出自己的生命。

(15)、R你写作业一个那老屎在作业上写一个阅/suanming/

(16)、这种内在精神状态还可能与其他内心状态关联起来。比如，“红色总能勾起我的愁绪”。由于这些相关性所具有的一致性和可靠性，我作出判断：当我在人类层面上描述宇宙时，“看见红色”这一概念起到了作用。因此，“体验到红色之红”是真实的。说来着实绕口，但想必没有人会误以为它是莎士比亚的十四行诗。不过，这里的确存在着某种诗意——如果你仔细品味的话。

(17)、在非正式话语中，我们默认了精神状态能影响我们的物质行为：“我很开心，所以就笑了。”如果说精神性质既独立于物质性质，又与物质性质毫不相干，这就很难让人想通并接受了。

(18)、伯格建议青年艺术家，在传统中学习和练习，继而对抗曾经造就他的艺术规范和观看习惯。伯格没有否定传统的重要性，恰恰相反，他认为传统必不可少，没有经由传统锻造的人，他的对抗能力从何而来？平庸的创作者学习传统，延用传统，没有能力打破传统，结果可想而知，就是被传统吞噬，幸运一些的成为高级一点的模仿者，不幸的则被传统抛弃，沦为艺术机械复制术的囚徒。杰出的创作者在学习传统以后，以叛徒的姿态反戈一击，“以传统反击传统”，用全部身心的能量，以最大的耐心竭尽全力地创作了与传统价值相背的观念。这便是文艺向前的新路。真正有野心的人必须独自反抗，必须使自己无法被预见，甚至接受暂时乃至生前的不被认同，以孤独个体的方式面对功名利禄。这需要自信，需要清晰的自知，需要缓慢的耐心和时间的眷顾，以及同样不可缺少的运气。

(19)、将人抱在怀里，温煦垂眸看着怀中人脸上的红盖头，嘴角勾着愉悦又古怪的笑容。

(20)、众所周知太子殿下虽然看着如月华仙姿一般俊美无涛，但更多的人知道他薄凉阴暗，狠辣无情。

4、毫不犹豫指什么

(1)、我不过想和你去看海我不过想和你看看未来可谁想到你走远忘了回来

(2)、老规矩，没看过之前功课的妞们，戳下面链接，补上之前功课再来追这篇儿。现在我们“美艳装备群”里的妞们都学乖了——

(3)、现在，我们的理解更加深入了，也应该采用一组更新颖、更合适的概念了。

(4)、所谓“丧尸的存在”，并不是说一个如假包换的丧尸存在于我们这个世界之中，且构成它的粒子与你我相同(暂且假设你不是丧尸，后文也将沿用这一假设)——我们只是在设想一个可能存在的世界，这个世界另有一套基本本体论，只是粒子和力与我们的世界非常相似，然而，它缺乏精神性质。

(5)、超我呢，遵循的是道德原则，是完美主义的原则。他觉得我要符合社会的规范，而不是只满足我个人的需要。

(6)、永恩伯府后院一角，在这个世界待了七年的许恩恩穿着一身嫁衣看着被丫环领进来的一个小厮眯了眯眼。

(7)、你给我听好，想哭就要笑，其实你知道，烦恼会解决烦恼。

(8)、一个人当他不愿意承认自己坏的时候，他是没有接受自己的坏的这一面，就没办法从罪恶感中走出来，去得到自己真正想要的。而生活在一种虚假的好人状态里是得不到宽恕的。

(9)、洋食品偷走了我们的健康/不要捧着金碗在讨饭，要尊重中医自然疗法！

(10)、还有一种说法：“男人不坏，女人不爱”，确实也存在这样的现象。其实，所谓的坏男人，他们是更懂得生活情调，讨女人喜欢的；那所谓的好男人反而是束缚太多，没有激情的，所以并不讨女人喜欢。

(11)、在每一个人在自己的生命里头，是一定会遇到一个自己真正该珍惜的人。请你好好的珍惜那一个人，不是每一句的对不起，都可以换来每一句的没关系千万不要辜负了自己心爱的人，那对谁，都不好

(12)、兼具雌雄双性美感的物种，才是造物美感之巅峰。

(13)、认识论是我自己的研究重点，博士研究至今一直在写这个领域的论文。之前在法国读书时，以笛卡尔哲学为研究对象，后来兴趣转移到了笛卡尔最关切的话题——认识论。笛卡尔的整个体系都是从认识论开始讲起的。『我思故我在』以及外部世界怀疑论是从思考我们如何认识自己与外部世界的关系开始的。

(14)、运动能给人以健康的身体和良好的心态，让身心都永远年轻。久坐容易使肌肉衰退与萎缩，因此中老年人最忌讳久坐不动，应多走路、勤活动，才是健康之道。

(15)、旁观者和表演者之间是冷漠。观众和演员之间是冷漠。表演者相信，表演一开始，观众就会离席。我们都可能成为一人在空荡荡的剧院里表演，是的，我们都害怕这样，却又无法停止表演。于是我们只能使用夸张的表情，包括毫无兴趣、冷淡，还有那实际上空空如也的独立，生活由此变得越来越做作幻灭。所有的外来的农民，以及好像脱去了农民样子的我们，都会觉得这超出了我们的想象，超出了我们来这里寻找幸福生活的希望。没错，的确超出了。乡村自画像一样的生活范式在这里完全不奏效。面对这样不规则流动的时间，能够用写作固定其中一个瞬间，并祈求这一个瞬间不会变成昙花一现的时尚，伯格的答案是——发展和继承自19世纪欧洲资本主义文化的时间观念，让瞬间和永恒共存。

(16)、我喜欢约翰·伯格，因为他坚持“最为重要的仍然是能够被看到的，能从表象本身被阅读到”，他孜孜不倦地寻找现代人“观看”古典画作、“阅读”古典小说、“观看”乡村故事的“观看之道”。伯格拟定了一些基本规则，但这些规则不是万能钥匙，不同的“故事”依然需要不同的“观看之道”。伯格之所以不将“落伍”的传统方法拒之门外，因为他要面对一幅幅具体的画，一个个具体的画家，以及一段段具体而细致的生活。

(17)、很多近义词所表示的意思看起来差不多，但实际所表达出来的意思却有一定的区别。如：简单强调难易程度低，结构简单不复杂，人比较单纯之类的；简洁可以强调不拖拉不繁琐。毕竟与究竟都是副词，意义上有区别，但也有相近点，都有终归、到底意思，只是毕竟强调不管别人怎么说，终究还是这样，语气相对较重；究竟强调不管条件怎样，结果还是这样，语气相对较轻。

(18)、他毫不犹豫地跳进冰冷的河里，奋力救出落水的孩子。

(19)、她六岁救了萧长宁，七年陪伴，欢天喜地甚至不顾没有及笄就嫁给喜欢的人，结果换来现在这个局面？

(20)、不同于吃人脑、充当热门电影题材的丧尸，哲学丧尸在外貌和举止方面与常人无异。甚至可以说，在物质层面上，它们可以和人类划上等号。区别在于，哲学丧尸不具备任何内在的精神体验。

5、毫不犹豫的意思是什么标准解释词语

(1)、很高兴跟大家一起来到第三届的格致学院。今年我会在格致学院开三门课，第一门是导论课，叫《恋爱中的苏格拉底》，第二门是《认识论》，这两门的主要内容我曾在前几届格致学院讲过。今年新增的课程是《语言哲学》。在这之前，我想分享一下自己做哲学课程的初衷。

(2)、首先，我们要界定的是好人坏人的标准，什么样是好人？什么样是坏人？标准很多，只有先做个界定，才能论述是不是存在“好人不长命，坏人活千年”这样的现象。

(3)、“祖母是觉得恩恩没有教养，也长得不像父亲或者祖母您吗？恩恩刚才照镜子看了看，确实不太像，但很有可能恩恩长得像恩恩死去的姨娘啊。”

(4)、早餐应占全天总能量的30%～40%，质量及营养价值要高一些、精一些，不宜吃油腻、煎炸、干硬以及刺激性大的食物。早餐包括主食(如馒头、饺子、面条、粥等)、动物性食物(如牛奶、鸡蛋、肉类等)以及蔬菜或水果。

(5)、11)当祖国需要你的时候，你要毫不犹豫的挺身而出。

(6)、生命和爱情，她一个二十一世纪的现代人居然特么的选择了爱情！

(7)、这不是最重要的是，最重要的是皇上为什么会忽然下旨给太子殿下和永恩伯府这一个月前才回来的病秧子庶女赐婚？

(8)、伯格将本雅明意义上的讲故事传统、宁静的乡村生活理解为“一幅活动的自画像：一幅群像”，人人都被描摹，人人都在描摹。“村子的自画像不是由石头造就，而是由述说、流传的词语造就；由舆论、故事、目击者的陈述、传说、评论和道听途说造就。这是一个绵延的肖像，它生生不息。”伯格关于乡村的这段话，完美地说尽了乡村生活、文学的秘密。从这个意义上讲，乡土文学、乡村叙事的“繁荣”不是写作者的功劳，而是乡村生活自身就是“活动的自画像”，农民不像城里人那样扮演角色。这不是因为农民“简单、单纯”，或者更诚实，或者不耍诡计，只是因为“一个人的为人所知与不为人所知之间的空间——给予表演的空间——过于狭小”。在熟人社会，村民知根知底，扮演不了其他人，只能做自己。城市就完全不同了，一个人的为人所知与不为人所知之间的表演空间，大到令人难以想象，整个城市就像一个剧院。

(9)、我们都知道世界上有许许多多语言。有英语、汉语、法语。我们也知道语言是有含义的。可是，语言背后有含义这件事情，究竟应该怎样理解？有没有统一的理论能连贯地解释语言的含义？

(10)、实际上这里面的"好人"代表的是超我，"坏人"代表的是本我的力量。本我的力量是大于超我，它是本能性的，是更加真实的。如果一个人他更接近于本我，那么他就是比较真实的，比较有力量的。

(11)、从这个案例我们就知道每个人表面上可以做好人，但底层的这个坏人是按捺不住的，我们从其它的一些案例里面也可以去看到。

(12)、此处我都不想说话了。我啪啪拼了些图，乃们自己看图感受呗。

(13)、打打牌、做一些智力游戏、猜一猜谜语等，让自己的脑子活起来，不要等得了老年痴呆症再来后悔。

(14)、P：为什么？我并没有遗漏主观层面，我只是说，有关内在体验的讨论是一种有用的方式，用来应对复杂的原子集合，将它们的集体行为汇总起来。单个原子并不拥有体验，但它们的宏观聚集就有可能拥有体验，而无需调用任何额外成分。

(15)、徐文兵：“小米”味甘、性温，是补益后天之气的食疗首选！

(16)、至少在她的金大腿过来之前，后院这些奴婢小厮没人敢对她如何。

(17)、14)老师叫张小君去扫地，她毫不犹豫地去了。

(18)、如此热切地像真的一样讨论天才和杰作，是不是给人天才遍地、杰作如林的幻觉？倘若不是这样，那又何苦操这份心呢！事实上，天才用不着、也轮不到我们操心，那是造物主的使命。我们需要直面的是平常人，谦虚一点说就是庸才们。平庸的写作者，平庸的艺术家，平庸的批评家，平庸的年轻人，以及试图证明自己不是庸人的傻瓜、浅薄的愤怒者和不断被蒙骗的傻白甜，连异见者都变得平庸，读者能好到哪里去？

(19)、 看到了爸爸妈妈,我毫不犹豫地向他们跑去。

(20)、每周评论区，被zan最多的评论者，将获得造就送出的礼品一份

(1)、边上永恩伯夫人低垂的眉眼中那股浓烈的嫉妒愤怒几乎快要压不住。

(2)、现在看完帖子之后都知道狠狠压抑住剁手之心——“我等你下一篇儿推文儿出来再说……下一篇还有更好看的！再这么动心，早晚得趴你家门口吃土……”

(3)、这势必抬高了MICHI全线产品的生产成本和售价(真的不便宜，一条legging都在120美金左右)。而另外一方面，也在一定程度上对于产品的功能性和质感有了更有力的保证。(此处看到了“崇洋媚外”的童鞋们，我不准备解释。看过摸过穿过再来辩。)

(4)、当祖国需要你的时候，你要毫不犹豫的挺身而出。

(5)、“孤的婚事还轮不到他做主！赐婚圣旨倒是可以有！”

(6)、萧长宁居然敢这么打她的脸，他明知道在整个京城她能够信任的依靠的人只有他。

(7)、天才的命名会有误判么？当然，俯拾皆是，可能大部分是误判。更现实的情况，没有天才的天赋，却有了天才的脾气。关于个人才能与传统的关系，我们可以征用艾略特的观念。在《传统与个人才能》中，他主张个人才能需要归入更有价值的传统，消灭自己的个性与牺牲自身的特点，从而获得“传统”和“影响”的接续和厚爱。伯格主张反击传统，艾略特主张归入传统，两人的看法真的南辕北辙？当然不是，他们都信任传统的系统性和整全性，同时他们也清楚，在历史评论和后世观看这方面，不存在完全绕开传统的语言。在传统中习得，紧接着反击传统，找到自己的艺术语言，最后丰富和更新最初的传统。用练习书法做比喻，临帖是没有我在的，自己写才可能有我。光临帖是没有前途的，再像也是模仿。要写得好，又不能不临帖。只有先临帖，再丢掉帖，才可能写出自己的字来。

(8)、教养嬷嬷冲着老夫人福了福身，然后径直走到穿着大红喜服的许恩恩面前。

(9)、玄冰立在门口，看着太子拿着玉佩后勾起的嘴角，知道一切尘埃落定。

(10)、当我最想说什么的时候，往往也是我最沉默的时候。

(11)、李伟长，1980年生，青年评论家，现任上海市作家协会创联室副主任，思南读书会策划人之中国现代文学馆特聘研究员。著有阅读随笔集《珀金斯的帽子》《年轻时遇见一些作家》。

(12)、我们以『苏格拉底』为名不是为了研究苏格拉底本人的恋爱，我们是想看看，把苏格拉底放在恋人的位置上，让苏格拉底逼问恋人，或被恋人逼问，会产生怎样的后果。这个后果，就是西方哲学史的发展，是认识论、形而上学、伦理学这些学科框架的搭建。可见，恋人的追问，和哲学家的追问，何其相似。

(13)、成语出处：毛泽东《井冈山的斗争》：“第二次杜修经、杨开明来，主张红军毫不犹豫地向湘南发展。”

(14)、就像它代表性的几种线条设计，我觉得穿上的感觉是，给柔媚的人增添强悍感。给攻气十足的人补充柔美度。

(15)、( 释义)：没有丝毫的犹豫。多用以形容办事、说话或处理问题坚决果断。可以在对方做事大方果断用这个成语。

(16)、13)事前考虑清楚，可是一旦到了该行动的时候，就要毫不犹豫，放手一搏。

(17)、他忙不迭点头：“主子放心，南庆王世子已经同意了宋相的要求，我们的人知道后绝对会第一时间将消息散出去，是南庆王世子负了五小姐一腔深情。”

(18)、10)小小明掉进了河里，毫不犹豫地呼喊小明求救。

(19)、老子讲过：“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼，失礼而后兵”。又讲到：“圣人不死，大盗不止”、“绝仁弃义，民复孝慈”。孔子也讲：“乡原(老好人)，德之贼也”，又讲：“言必信，行必果，硁硁然小人哉”这是什么意思呢？讲的就是说我们做为一个人，不要去讲这个名义上的仁义礼信等这些虚假的东西，而真正的是要在德、道上面修为。

(20)、太子温煦年方生的极其俊美，尤其是一双丹凤眼无比勾人，温温和和笑着的时候会显得格外温柔，好像是世上最美的情郎，笑眼杀人时却让人胆战心惊，后背心发凉。

(1)、“赐婚圣旨？”暴怒的老夫人顾不得搭理许恩恩，连忙问传话的小厮：“可知道是给我们府上哪位公子或者姑娘订婚？”

(2)、“恩恩那么好，在婚事上不能被人诟病，所以萧长宁那边……”

(3)、从感情色彩上来分辨：如成果、结果和后果三个词语的感情色彩依次为：褒、中、贬。区别语体色彩的不同，也是一个辨析方法，如溜达与散步，聊天与谈话就可以从口语和书面语的不同加以区别。

(4)、好啦。今天的功课就到这里~长草的童鞋们，我今天特地查了一下，现在，就是现在，SHOPHOP和REVOLVE有MICHI的bra和legging卖。而且REVOLVE还在打折哟~

(5)、所以，我在这里说：人也要学会"坏"一点点——不“坏”那么多，只“坏”一点点！其实这种所谓的“坏”，并不是真正的“坏”，是敢于负责，敢于接纳自己的一种表现。

(6)、世上没有免费午餐，无论什么，总得付出代价。

(7)、熟悉我的朋友都知道，在我的审美中，有一种统御性的怪癖。今天和“美艳装备群”里亲爱的@小鸟聊起来，她也有同感——

(8)、焕玲没敢说，现在外面不管是宾客还是府中下人，都在议论纷纷，笑话她们小姐携恩图报，才堪堪十三岁还没及笄就急急忙忙嫁人，真是乡下土包子没脸没皮没有羞耻心！

(9)、例句：为抢救落水儿童，他毫不犹豫地跳进冰冷的水中。

(10)、所以说我们每个人底层的这个本我是希望去满足的，而不是表面上的超我。超我是给别人看的，是一个名义上的，虚伪的，而本我是比较实在的，是一个我们内心底层很难去克服的东西。于是，“坏人”选择直接去满足。而“好人”呢？不敢直接去满足，他们往往会通过对别人好，从而让别人对他好而得到满足。而当没有得到他预期的结果时就只有失落和抱怨。还有的“好人”会选择和“坏人”结盟来获得自己的利益。当然，这也是“坏人”愿意的，因为他们可以从与“好人”结盟中，赢得好的名誉。因为“坏人”底层也有罪恶感，这也是很多贪官污吏求神拜佛的原因！

(11)、(反义词)犹豫不决、进退两难、拐弯抹角、裹足不前、举棋不定、优柔寡断

(12)、许恩恩一脸懵逼地侧过头来，似乎才发现老夫人带着人来了。

(13)、当时，1974年，李敖正在坐牢，台湾当局判了他十年刑，在他服刑两年后，他的情人无法等待遥遥无期的刑满释放而提出分手。这就是这首诗的写作背景，可以反映出他比较豁达的态度。

(14)、象中国古人圣贤柳下惠坐怀不乱，但真正能流传千古的又有多少呢？真正愿意做到的又有几个呢？或者说这些人做到了，他的底层是不是真的愿意呢？

(15)、山东咏春传承人逯老师联系方式：15688484498 (花园路168号荣基大厦11楼)

(16)、这种女性，在人群中见到，即便她低调无华，你也会一眼辨认出她。

(17)、印度有位哲学家讲过一句话：唯有"坏人"，才能够得到宽恕。这是什么意思呢？

(18)、弗洛伊德的一个非常经典的理论，把人格意识分为三个部分，本我、自我和超我。

(19)、当初有些事，让我们刻骨铭心；曾经有些人，令我们难以释怀。

(20)、玄冰嘴角抽了抽，弱弱补充：“可是太后……”

(1)、出处 毛泽东《井冈山的斗争》：“第二次杜修经、杨开明来，主张红军毫不犹豫地向湘南发展。”

(2)、近义词、同义词之间的细微差别是多种多样的，可以从意义、色彩、功能等几个方面来辨析。

(3)、当我听说汶川地震了之后我毫不犹豫的捐出了自己身上的所有钱。

(4)、潇洒，是一种与世无争的大度，淡看过往，笑看今朝，静观花开花落，云卷云舒的惬意。潇洒，是干自己喜欢的事，走自己喜欢的路，做自己喜欢做的人，放飞自己的心灵，让心底无拘无束、自由自在。

(5)、比方说我们看待好人坏人，每个人的标准不一样，所以真假难辨，很难确定谁是真好人，谁是真坏人，所以“好人命不长，坏人活千年”这样一个问题自然难以推定。

(6)、我们没有理由无视主观体验，说它们并不存在；或者反过来，坚称它们是脑部中发生的活动而已。它们是我们在探讨脑部活动时，用到的一些至关重要的概念，这才是最重要的。

(7)、强身健体呼吸法！像婴儿一样健康有力地呼吸~