精选关于教育的孔子语录125句

教育名言孔子

1、孔子教育类的名言名句

(1)、(翻译)孔子说：“诚恳地劝告他，好好地引导他，要使他仍然不听，也就算了，免得自找羞辱。”

(2)、做好职业教育软实力培训，提升企业及个人核心竞争硬实力！

(3)、6)可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

(4)、(注音)：xué ér shí xí zhī 

(5)、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》

(6)、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。孔子《论语》

(7)、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

(8)、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

(9)、温故而知新：经常复习以前学过的知识,才能学好新知识。

(10)、君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。——摘孔子《论语》(君子给人的印象有三种变化：远看庄重威严，接触则温和可亲，听讲话则严肃不苟。)

(11)、⊙ 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

(12)、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。——孔子《论语》

(13)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

(14)、⊙ 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

(15)、⊙ 不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

(16)、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》(君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。)

(17)、孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑人(今山东省曲阜市)。

(18)、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

(19)、当人的世界观统帅着他的思维感觉意志活动等一切精神生活领域时，知识就变成了起作用的东西。在创造性劳动中培养思维，这是教学技巧的重要表现，凭借这种技巧，教养使人变得聪明起来。(苏)瓦·阿·苏霍姆林斯基

(20)、夷狄之有君，不如诸夏之无也。——孔子《论语》

2、关于教育的孔子语录

(1)、君子和而不同，小人同而不和。——摘孔子《论语》(君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。)

(2)、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》(一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。)

(3)、后生可畏，焉知来者之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——摘孔子《论语》(年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢？但如果一个人到了五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。)

(4)、(君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。)

(5)、仕则优则学，学而优则仕。——摘孔子《论语》(做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。)

(6)、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子《论语》

(7)、孔子语录：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》

(8)、(我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。)

(9)、君子之道，暗然而日章小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。摘孔子《中庸》

(10)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

(11)、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔丘

(12)、(君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。)

(13)、孔子语录：其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》

(14)、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。——摘孔子《论语》(只有女子和小人最难相处，亲近了，他们说你不庄重；疏远了，他们又会怨恨你。)

(15)、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！——孔子《论语》

(16)、宁武子是春秋时期卫国很有名的大夫，经历诸多变故，却能够安然无恙。孔子很佩服他这种明哲保身的处事方式，于是用“愚不可及”这四个字给予他高度评价。

(17)、这句话出自《论语·宪问》，大家常常用这句话去劝人放下仇怨，殊不知“以德报怨”只是一句提问，并不是结论。

(18)、(翻译)孔子说：“花言巧语，又伪装出和善的面孔，这种人是很少有仁德的啊!”更多孔子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

(19)、学习传统文化的正确态度，是取其精华去其糟粕。不要因为孔子有些不合时宜的话，就否定孔子很多有益的教诲。

(20)、译文：三个人一起走路，其中必定有可以为我所学习的人，我选取那些优良的方面学习它，对那些不良的方面则加以改正。

3、孔子名言有关教育

(1)、孔子语录：君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》

(2)、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”

(3)、孔子语录：贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》

(4)、习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就应该通过完美的教育，去建立一种好的习惯。培根

(5)、     此句原话是“幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。”大意是说：“年幼时不懂得孝顺父母、友爱兄长，长大后又没有什么值得称道的成就，年老了还迟迟不死，这样的人简直就是世上的祸害。”用网友们的话来表示就是：不是老人变坏了，而是坏人变老了！试想孔子如此注重“孝悌之义”的人怎么可能说出那种被千夫所指的话来，自古最凄凉者，莫过于英雄末路，美人迟暮。一句“廉颇老矣，尚能饭否？”让多少人唏嘘不已。

(6)、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。——孔子《论语》

(7)、     这句话出自出自《论语·宪问》，大家常常用这句话去劝人放下，殊不知“以德抱怨”只是一句设问，并不是结论，孔老先生是极力反对打完左脸把右脸也伸过去的感化做法的。

(8)、孔子语录：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。——摘孔子《论语》

(9)、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。摘孔子《中庸》

(10)、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。——孔子《论语》

(11)、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。——孔丘《论语》

(12)、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中道德。赫尔巴特

(13)、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。——孔子《论语》

(14)、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。——孔子

(15)、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。孔子《论语》

(16)、父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》

(17)、我们鼎力支持和规范社会力量兴办教育。加强师德师风建设，培养高素质教师队伍，倡导全社会尊师重教。办好继续教育，加快建设学习型社会，大力提高国民素质。 

(18)、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。——孔子《论语》

(19)、“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。”——孔子《论语》

(20)、本教育机构由名师执教，尊重学生的个性差异，以“全人教育、全科教育、全能教育”为教育教学理念，为学生量身打造“因材施教”专业辅导模式。华智教育还开设小升初各科衔接班、小学软笔书法班、中小学作文阅读班、中小学作业综合辅导班、初小英语培优班、初中各科培优班、中考生地会考班、中考全科冲刺班等文化类精品班级。

4、孔子说的教育名言警句

(1)、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

(2)、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》(对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。)

(3)、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。——孔子《论语》

(4)、⊙ 知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

(5)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——孔子《论语》

(6)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

(7)、⊙ 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

(8)、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——摘孔子《论语》(一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。)

(9)、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》(我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。)

(10)、(如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。)

(11)、译文：曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?”

(12)、君子喻于义，小人喻于利。——孔子《论语·里仁》

(13)、⊙ 百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？

(14)、⊙ 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

(15)、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

(16)、教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。苏霍姆林斯基

(17)、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。孔子《论语》

(18)、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

(19)、春秋 孔子《论语》：由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

(20)、未能事人，焉能事鬼。——摘孔子《论语》(连人都不能很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢？)

5、孔子名言关于教育

(1)、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》

(2)、 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《论语》

(3)、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！——孔子《论语》

(4)、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子《论语》

(5)、     我们来看原句，子曰：“宁武子邦有道则知，邦无道则愚；其知可及也，其愚不可及也。”这句话什么意思呢？原来这是孔老夫子在称赞一个叫宁武子的人，他说：“宁武子在世道清明的时候就展示自己的才华，做一名智者；世道浑浊的时候就装傻，做一个愚者。做智者是简单的，大家都能做到，但是能装傻，这是一种高明的举动，却是很少有人能做到的啊。”宁武子是春秋时期卫国很有名的大夫，经历诸多变故，但宁武子却能够安然无恙地做两朝元老。孔子很佩服他这种明哲保身的处事方式，于是用“愚不可及”这四个字给他以高度评价。下次再有人说你愚不可及，你就笑着给他讲这个故事。

(6)、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。)

(7)、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》

(8)、孔子语录：天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》

(9)、(一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢?)

(10)、(释义)：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。 

(11)、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》

(12)、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》(《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”)

(13)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

(14)、(《关罘这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。)

(15)、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。

(16)、⊙ 迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

(17)、工欲善其事，必先利其器——孔丘《论语·卫灵公》

(18)、孔子语录：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》

(19)、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。孔子教育名言名句大全摘抄教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。马卡连柯

(20)、⊙ 居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

(1)、相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。

(2)、孔子的教育思想有一鲜明的特点，即以社会为本。他认为人不能离开群体，不能离开社会，连个人的道德修养也不应该看成是个人独有的。他着意引导学生树立社会责任心，鼓励他们积极入世，故有人称孔子的教育是“入世的教育”。

(3)、子曰：“人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?”孔子的教育名言31)富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；

(4)、孔子语录：不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》

(5)、懂得还不等于已知，理解还不等于知识。为了取得牢固的知识，还必须进行思考。思考的意思是什么呢？就是学生对所感知的东西要想一想，检查一下他理解得是否正确，并且尝试把所获得的知识运用于实践。

(6)、子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”……子张曰：“何为四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”——摘孔子《论语》(子张问：“什么是五种美德？”孔子说：“君子对人民施加恩惠，却不耗费财用；使百姓劳苦，百姓却无怨言；自己有所欲求却不贪婪；安宁矜持却不骄横；威严却不凶猛。”……子张又说：“什么是四种恶行？”孔子说：“事先不经教育，犯了罪就杀头叫做肆虐；不先告诫便要求有成效，这叫粗暴；发布命令迟缓，却突然限期完成，这叫残害人；同是给人赏赐，却出手吝啬，这叫只进不出的财务衙门。)

(7)、提倡庶民教育，教育大众化，开创了教育的先河。

(8)、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！——孔子《论语》

(9)、“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。”——孔子《论语》

(10)、孔子语录：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?——摘孔子《论语》

(11)、孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。

(12)、(释义)：学过的内容要经常复习它。 二：词语：温故知新 

(13)、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》

(14)、(不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。)

(15)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

(16)、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔丘

(17)、(翻译)孔子说：“听到合乎原则的话，能不接受吗?而接收之后能改正错误才可贵。听到顺从自己的话，能不高兴吗?而高兴之后能分析鉴别才可贵。而盲目高兴，不加分析;或表面接受，实际不改，对这种人我实在没有办法啊。”

(18)、民族虚无主义曾经批评孔子实施人伦道德教化，泯灭了人的独立人格，是非理性的表现。其实这是站不脚的，它与孔子的教育思想的实际不符。孔子曾经明确肯定人具有独立的人格，亦即独立的意志。他说：“三军可以夺帅，匹夫不可夺志也。”此处的匹夫就是指贫民，所说不可夺之“志”，就是独立的意志，即独立的人格表现。

(19)、孔子语录：里仁为美，择不处仁，焉得知?——摘孔子《论语》

(20)、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——摘孔子《论语》(孔子没有如下四种毛病：主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。)

(1)、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)

(2)、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。——摘孔子《论语》(即使是小小的技艺，也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍，所以君子不去干这些。)

(3)、孔子和他创立的儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响，这些地区又被称为儒家文化圈。孔子的名言成事不说，遂事不谏，既往不咎。

(4)、不贰过。(犯过的错误不再重犯。)——孔子《论语·雍也》

(5)、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。——孔子